এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • শ্যামাপোকা, গুরু-ব্র্যান্ড-নারীস্বাধীনতা, মিনিময় ইত্যাদি

    Ishan
    অন্যান্য | ০২ মে ২০১৩ | ৭৬০১♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Ishan | 214.54.36.245 | ০৩ মে ২০১৩ ০২:৫৩600531
  • নিজেকেই কোট করিঃ

    ১। "খোরাক কল্লাম ভাববেন না। অনেকদিন ধরে দেখে অবজারভেশন জানালাম। সবার ক্ষেত্রে একই ভাবে বা সবকটাই প্রযোজ্য নাও হতে পারে। একটু ভেবে দেখবেন।"

    ২। "জেনারালাইজেশন মানেই কিছু স্পেসিফিসিটি এড়িয়ে যাওয়া। সে এখানেও হয়েছে। আবার তার মানেই সবটা হাওয়ায় বলা নয়। অবসার্ভেশনটি অনেকাংশে বাস্তব।"

    লিং দুটি আর দিলাম না। :)
  • Ekak | 125.118.170.0 | ০৩ মে ২০১৩ ০২:৫৭600532
  • :)

    এবার থেকে বতিনের বিরোধিতা করার সময় সমদর্শিতা বজায় রাখব।এই আর কী ।
  • Ishan | 214.54.36.245 | ০৩ মে ২০১৩ ০২:৫৮600533
  • আর এটা একটা প্রবণতার কথা। কেউ এতে বিলং না করলে পরিষ্কার বলে দিন, আমি এসবে বিলং করিনা। ল্যাটা চুকে গেল। এমনকি কেউই এসব জেনারালাইজেশনে বিলং করেনা --- এটাও বলা যেতে পারে। তবে সেক্ষেত্রে কনটিনিউয়াস ও জেনারালাইজড পুরুষ ব্যাশিং এর একটা প্রবণতা কেন প্রায়-মন্তব্যহীন হয়ে থেকে যায় অথচ তার উল্টোটার বিন্দুমাত্র সম্ভাবনা এলেও রিঅ্যাকশনএর চরম দেখা যায়, সেইটা ব্যাখ্যা করতে হবে। নইলে ব্যাপারটা আধাখ্যাঁচড়া থেকে যাবে।
  • Ekak | 125.118.170.0 | ০৩ মে ২০১৩ ০৩:০৪600534
  • আমার কাছে ব্যাখ্যা হলো : এসব বীভত্স রস । বীভত্স রসে একটু উচ্চকিত ব্যাপারস্যাপার ,ডমিনেশন এসব থাকে । যেমন ধরুন হানি সিং ।
    তারমানে কী সত্যি তাই :)
  • Ishan | 202.43.65.245 | ০৩ মে ২০১৩ ০৩:১৪600535
  • হানি সিং এর গানকে একটি প্রকাশভঙ্গী হিসেবে মেনে নিতে কোনো অসুবিধে নেই। কিন্তু যুক্তিপরম্পরা হিসেবে মেনে নেওয়া কঠিন। যেমন ধরুন, গানে বা লেখায় ইনস্যানিটিকে কেউ প্রকাশ করতেই পারেন, কিন্তু সেটা তর্কের পদ্ধতি হিসেবে একেবারেই গ্রহণযোগ্য না।

    আর যুক্তি হিসেবে এই বীভৎস রসের আরেকটি সমস্যা হল, একদিন এর পাল্টা বীভৎস রস আপনার উপর যুক্তি হিসেবে প্রযুক্ত হবে। দাঙ্গায় যেমন হয়। তখন সেটাকে কাউন্টার করার কোনো অধিকার আপনার থাকবেনা।
  • Ekak | 125.118.170.0 | ০৩ মে ২০১৩ ০৩:১৮600536
  • যুক্তি আবার কে দিল :( কাউন্টার ও কচ্চিনা ।
    রসের কথা হচ্ছে । রসের পাল্টা রস ই হবা ।ঠাকুর কয়েছেন রসে বশে থাক ।
    তবে বসে থাকবেন না। প্যান্ট নোংরা হবা ! মুভ অন ।
  • rmi | 178.26.205.78 | ০৩ মে ২০১৩ ০৩:৪৩600537
  • "তবে সেক্ষেত্রে কনটিনিউয়াস ও জেনারালাইজড পুরুষ ব্যাশিং এর একটা প্রবণতা কেন প্রায়-মন্তব্যহীন হয়ে থেকে যায় অথচ তার উল্টোটার বিন্দুমাত্র সম্ভাবনা এলেও রিঅ্যাকশনএর চরম দেখা যায়, সেইটা ব্যাখ্যা করতে হবে।"

    এই ব্যাখ্যা করার দায়িত্ব কাদের রে বাবা? যাদের ব্যাশ করা হচ্ছে তারা তো গুরুতে দিব্বি সংখ্যাগুরু জনগণ। তারা তেড়েফুঁড়ে রিঅ্যাকশন দেখালেই পারে। তারা কেন রিঅ্যাক্ট করে না, সেটাও যারা ব্যাশ করছে তাদের ব্যাখ্যা করে দিতে হবে? নাকি ব্যাশিং বন্ধ করতে হবে? দাবীটা কি?

    ইশানের কথার মাথামুন্ডু বুঝলাম না। আজকাল ইশান নামে যে লেখে সে সত্যিই ইশান তো? মাঝে মাঝেই বিকট সন্দেহ হয় যে ইশান হয়ত কাউকে নিজের কাজ আউটসোর্স করেছে!!!
  • aka | 81.14.37.202 | ০৩ মে ২০১৩ ০৫:৪৬600538
  • ম কে কয়েকটি ক দিই। তারপরে একটা কথা, কিছু কিছু মেয়েদের যে তীব্র আচরণ যা কিনা প্রায় পুরুষ ব্যাশিংয়ের পর্যায়ে পড়ে, বা কিছু কিছু ক্ষেত্রে স্বগোত্রীয় ছাড়া অন্য মহিলা ব্যাশিংয়ের পর্যায়েও পড়ে তার কারণও এই পুরুষতান্ত্রিক সমাজ। প্রিভিলেজড অর নন-প্রিভিলেজড বেশিরভাগ মহিলার এক্সপেরিয়েন্স হল হয় লড়ে নিজের জায়গা তৈরি করো নয়ত মরো। এমনকি আম্রিগাতেও তাই। কর্পোরেট ওয়ার্ল্ডে মেয়েদের প্রেজেন্স এখনও লক্ষ্যণীয় কম, সে শুধু নেহাতই আকস্মিক নয়।
  • riddhi | 118.218.136.234 | ০৩ মে ২০১৩ ০৬:০১600539
  • খুব হাত নিশপিশ করছে। দিয়েই দি...
    আকা দাকে ঙ।
    সংখ্যাগুরু বৈষম্য করছে বলে টেররিস্ট হয়ে যাব বা হিন্দু-ব্যশ করব?আর প্রিভিলেহ্জ্ড মহিলা নন-প্রিভিলেজ্ড মানুষের থেকে বেশী স্ট্রাগল করছে সর্বত্র- এটা আকাদা নিজেও জানে চরম ধপ। বেটার যুক্তি আনুন।
  • aka | 81.14.37.202 | ০৩ মে ২০১৩ ০৬:৩৮600541
  • রিদ্ধি তো একেবারে ঠিক জায়গায় ধরেছে। শুধু ঙ টা বাজে ব্যাভার।

    আরে একদেশের টেররিস্ট অন্যদেশের দেশপ্রেমিক। যুগে যুগে সত্য। খুবই কমপ্লেক্স ম্যাথ দিয়ে সলভ করা যাবে না।
  • aka | 81.14.37.202 | ০৩ মে ২০১৩ ০৬:৫৩600542
  • আর দ্বিতীয়তঃ

    এটা আমার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা, অর্থনীতি যেদিকে যাচ্ছে তাতে একটি পরিবারে যতজন উপার্জনক্ষম সবাইকেই উপার্জন করলে ভালো হয়, একজন ব্যক্তির উপার্জন বাড়ানোর চেষ্টা করা উচিত ক্রমাগত। আবারও বলি এটা ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার ওপর দাঁড়িয়ে অতএব এর জেনারালাইজেশন করা আমার দিক থেকে অনুচিত। গত কয়েকবছরে কয়েক হাজার টাকার জন্য দিকে দিকে খুঁজে বেড়াতে হয়েছে যা দেখে শুনে অনেকের মনে হয়েছে গলা শোকানো ইত্যাদি, কিন্তু বাস্তব শুধু পৃথিবীতে আমি এবং আমার খুব ক্লোজ কিছু লোকজন জানেন। এনিওয়ে ধান ভাঙতে শিবের গীত গেয়ে লাভ নেই। টাকার দরকার অপরিসীম, যাদের সেই দরকার নেই ও নিজের মতন জীবন যাপন করতে পারেন তাঁদের আমি কিঞ্চিৎ হিংসে করি, কিন্তু আমি যাদের পরামর্শ দিতে পারব তাদের উপার্জনক্ষম হবার পরামর্শই দেব। আর নিজে যে ক্রিকেট না খেলে চাকরের মতন খেটে চাকরি করি একথা মনে করে রাম খেয়ে বিলাপ করি কিন্তু দিনশেষে বিশেষ কোন ক্ষেদ নাই। হাতের কাছে আর একটা উদাহরণ আছে শ্রোতৃক।

    এই পরিপ্রেক্ষিতে দাঁড়িয়ে সিনেমা, সাহিত্য, শিল্প ইত্যাদি ইত্যাদি যাইহোক না কেন যেখানে উপার্জন করাকে একধরণের তকমা দেওয়া তকমা দেওয়া হয়, ও উপার্জন না করাকে আর এক ধরণের তখন মনে হয় সেইসব সিনেমা, সাহিত্য, শিল্প বাস্তব থেকে দুরে।

    ডিঃ সবটাই নিজের কথা।
  • Ishan | 60.82.180.165 | ০৩ মে ২০১৩ ০৭:০১600543
  • আমার এতদিন ধারণা ছিল লোকে অন্যের কথার জবাব দেওয়ার আগেই টের পায় সে বুঝেছে কিনা। এক রিমিকে দেখলাম, যে, খানিক কথোপকথন চালিয়ে তারপর চৈতন্যে আসে, যে, মাথামুন্ডু তো কিছুই বুঝলামনা। এক্ষেত্রে রিসেপ্টর নিয়ে একটু চিন্তাভাবনা করার দরকার থাকলেও থাকতে পারে। :) তবে আমার ব্যক্তিগত অভিমত এই, যে, "অন্যের লিংক বাপু পড়তে ফড়তে পারবনা" বা "প্রিয় বিষয়ে ঝগড়া হচ্ছ্হে একটু ঝগড়া করে নিই" এই জাতীয় অ্যাটিউড পরিত্যাগ করে এলে রিমি উপকার পাবে। আমার লেখাও একটু চেনা চেনা লাগবে।

    দ্বিতীয়তঃ আমার এই বিষয়ে কোনো দাবী নেই। এ বিষয়ে গুরুতে কে কাকে কি লিখবেন, কে মুসলমান কাটার দাবী তুলবেন, আর কে পুরুষ কাটার, কে মুসলমান কাটলে আলোড়িত হবেন, কে পুরুষ কাটলে বাতাসা বিলোবেন, কে নারীর যন্ত্রণায় বুক ফাটিয়ে ফেলবেন, কে ফেসবুকে বিপ্লব করবেন, কে অ্যাপলিটিকালি কারেক্ট হবেন, কে কোন আচরণ বুআখ্যা করবেন, কার কী দায়িত্ব ও কর্তব্য সে আমি জানিনা। আমি শুধু আমার অবসার্ভেশন লিখেছি। কেউ দ্বিমত হলে আমাকে প্রশ্ন করবেন। আমি দ্বিমত হলে প্রশ্ন করব। ব্যাখ্যা চাইব। হয় বক্তাকে বা হাওয়ায় ছুঁড়ে। যার ইচ্ছে হবে এবেন, যার ইচ্ছে হবেনা দেবেন না। এককের যেমন মনে হয়েছে ব্যাখ্যা দিয়েছে।ব্যস।

    তৃতীয়তঃ গুরুতে কে সংখ্যাগুরু কে লঘু আমা জানা নেই। রিমির কাছে ডেটা থাকতে পারে, বা হয়তো অলরেডি লিস্টি বানানো আছে, দেখিনি হতে পারে। তবে এর মধ্যে আরেকটা সংখ্যালঘু অ্যাঙ্গল নিয়ে এলে সেটা অনর্থকই হবে মনে হয়।
  • aka | 81.14.37.202 | ০৩ মে ২০১৩ ০৭:০৭600544
  • দ্বিচারিতা নিয়ে কয়েকটা কথা বলার ছিল, বলব কিনা ভাবছি। দেখি।
  • riddhi | 118.218.136.234 | ০৩ মে ২০১৩ ০৭:১৬600545
  • আকাদাকে ঙ টা প্রত্যাহার।

    তবে নিজেই বলছ জেনারালাইজ করা যায় না। তাহলে আর তর্ক কিসের?
  • Ishan | 60.82.180.165 | ০৩ মে ২০১৩ ০৭:৪১600546
  • এবার আকার কমেন্ট বিষয়ে। যদি ধরেই নেওয়া হয় যে কিছু মহিলাদের ব্যাশিং প্রবণতা আসলে পুরুষতান্ত্রিক অত্যচারের ফল, তাহলেই সেই ব্যাশিং জাস্টিফায়েড হয়ে যায়না। যেমন, ইন্দিরা গান্ধী জরুরি অবস্থা জারি করায় তাঁকে স্বৈরাচারি বলতে কারো আটকায়না। যেমন মমতা ব্যাজার্জি স্রেফ মহিলা বলেই তাঁর পাগলামির জন্য কোনো ছাড় পান না। একই ভাবে একজন প্রিভিলেজড মহিলা যদি পুরুষদের অমুকটা ছেঁচে নিলে তবে শান্তি পাব ধরণের কথা বলেন, সেটার জন্য "পুরুষতান্ত্রিকতা"কে দায়ি করা স্রেফ অজুহাত। প্রিভিলেজড বলেই এবং যদি তিনি আদপেই ব্যাশিং এর শিকার হয়ে থাকেন, তাহলে আরও ভালো করে সেটা বোঝা উচিত।
  • aka | 81.14.37.202 | ০৩ মে ২০১৩ ০৭:৪৪600547
  • কোন তর্ক তো নেই, জেনারালাইজেশন করা যায় না বলেই তো এক একজনের ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার ওপর নির্ভর করে এক এক ক্ষেত্রে তাদের আচরণও বদলে যায়। একদিকে জেনারালাইজেশন করা না গেলে এদিকে আচরণের জেনারালাইজেশনও করা তো উচিত নয়। রিদ্ধিকেই প্রশ্ন করি তর্ক কিসের?
  • riddhi | 118.218.136.234 | ০৩ মে ২০১৩ ০৭:৫১600548
  • আমার উচ্ছে খেলেই পেছনে ফোড়া হয়। তাই আমি বললাম যে আমি "জেনারাইলজ" করব না ফোড়া নিয়ে। এদিকে আমার "আচরন" হবে যেখানেই সুক্তো উচ্ছে ইত্যাদি নিয়ে বুলবুলভাজায় লেখা বেরোবে, সেখানে পেচনে ফোড়ার প্রসঙ্গ নিয়ে আসা। এটা আচরণ মানলাম কিন্তু একি সুস্থ আচরন?
  • rimi | 79.73.10.10 | ০৩ মে ২০১৩ ০৭:৫৩600549
  • কি মুশকিল, খিল্লি আর ঝগড়া বাদ দিলে গুরুতে আর থাকে কি?
  • aka | 81.14.37.202 | ০৩ মে ২০১৩ ০৭:৫৫600550
  • হ্যাঁ সেকি ঈশান আমার লেখা বুইতে পেরেছে? কাল থেকে কলার উঁচিয়ে ঘুরে বেড়াব। ঃ)

    দাঁড়ান আমি চাট্টি উদাহরণ দিই, এককালে বাঘা যতীনই টেররিস্ট ছিল, একালে আফগানিস্তানে আম্রিগান বোমা কাতারে কাতারে নিরীহ মানুষ মারলেও আফগানদের বিপ্লবী আসলে একটা টেররিস্ট ইত্যাদি। অনেক দিক আছে ও থাকবে। বিষয় জটিল একমাত্রিক দেখার কোন মানেই দেখি না।

    আর এই পাব্লিক ফোরামের কয়েকটি বাক্য বন্ধনী দিয়ে কিছু কনক্লুড করা যায় নাকি। এখানের দুই পুরুষ ব্যাশিং মহিলার নিজেদের একটি করে পোলাপান আছে, সত্যি মনে করেন যে এনারা মনে করেন ভবিষ্যতে তাদের পোলাপান বড় হয়ে দুঃশ্চরিত্র বদ পুরুষ হবে? আপনাদেরও বলিহারি, সেই নিয়ে সোশাল রিসার্চ করছেন, হাতে অশ্বডিম্ব ছাড়া আর কিছুই দেখছি না।
  • pi | 78.48.231.217 | ০৩ মে ২০১৩ ০৭:৫৬600552
  • R্দ্ধির Date:02 May 2013 -- 10:24 PM এর পরিপ্রেক্ষিতে তালে এটা বলা যায় কি, (সেইসব) মেয়েদের উপর উপার্জন করার চাপ কম ? কারণ, অনেক ছেলেকে বলতে শুনেছি ছেলেদের উপর এই চাপটা অনেক বেশি থাকে আর সেই শুনে অনেক মেয়েকেই রাগ করতে দেখেছি।
  • aka | 81.14.37.202 | ০৩ মে ২০১৩ ০৭:৫৯600553
  • রিদ্ধি বাপ, মাক্কালি শুঁয়োপোকা লাগলেই আমার ভয়ংকর রিঅ্যাকশন হয়, এমনকি শুঁয়োপোকার নাম শুনলেই চুলকোয়। এই নিয়ে নির্ঘাত পেপার আছে। কোয়ান্ট আছে কিনা জানি না।
  • দ | 24.97.61.56 | ০৩ মে ২০১৩ ০৮:০০600554
  • ধুস কি বোরিং। কি অসহ্য বোরিং।
  • Ishan | 60.82.180.165 | ০৩ মে ২০১৩ ০৮:০২600555
  • রিমিকে। গুরুর জন্মলগ্ন থেকেই আছি। গুরু মানে শুধু খিল্লি আর ঝগড়া -- এটা আমার ভিউ না। এখানে একটু আধটু সিরিয়াস আলোচনা করারও চেষ্টা করা হয়েছে বা হয় বলে আমার ধারণা। তাছাড়া কিছু বুলবুলভাজা-টাজাও বেরোয়। পড়ার যোগ্য না হলেও, সেগুলোও গুরুর অংশ বলেই আমার ধারণা।

    আকাকে। আমি কারো ব্যক্তিগত ব্যাপার নিয়ে কিছু কনক্লুড করতে চাইনি। সে নিয়ে একেবারেই কোনো বক্তব্য নাই। শুধু এই পাবলিক ফোরামে যে ব্যাশিং হচ্ছে সেই বিষয়ে মতামত জানিয়েছি। সেটা ব্যাশিং ই। এর সঙ্গে কার বাচ্চা আছে বা নেই, তার কোনো সম্পর্ক নেই।
  • aka | 81.14.37.202 | ০৩ মে ২০১৩ ০৮:০৭600556
  • ঈশানকে ও ব্যাশিং হয়েই থাকে এককালে শ্যামলবাবুর প্রতিও হয়েছিল শুধুমাত্র অত্যন্ত ভদ্র ও সংযত ভাষায় নিজের মতামত প্রকাশ করার জন্য। পার্ট অফ দা গেম।
  • rimi | 79.73.10.10 | ০৩ মে ২০১৩ ০৮:০৯600557
  • টইতে সিরিয়াস "আলোচনা"?????? হাঁড়িচাচাতেও হেসে কুটিপাটি হইবে।
  • Ishan | 60.82.180.165 | ০৩ মে ২০১৩ ০৮:১০600558
  • আহারে। সবই পার্ট অফ দা গেম। মেয়ে হয়ে জন্মালে রেপ-টেপও একটু আধটু হবে। পার্ট অফ দা গেম। স্পোর্টিংলি নেবেন তো? :)
  • rimi | 79.73.10.10 | ০৩ মে ২০১৩ ০৮:১১600559
  • এমনকি বুবুভাতেও কেমন সিরিয়াস "আলোচনা" হয়ে থাকে তার নমুনা তো শ্যামপোকা গপ্পেই দেখা গেছে। সিরিয়াসলি যেটা হয় সেইটা হল ঝগড়া। অবশ্য খিল্লিও সিরিয়াসলিই হয়।
  • pi | 78.48.231.217 | ০৩ মে ২০১৩ ০৮:১৩600560
  • কোনগুলোকে রিমিদি সিরিয়াস আলোচনা মনে করে, একটু নমুনা দেখতে পেলে ভাল হত ঃ)
  • aka | 81.14.37.202 | ০৩ মে ২০১৩ ০৮:১৫600561
  • ঈশান কি বলছে বুঝি না। সব কিছুর একই শাস্তি হয় নাকি? পকেটমারি আর খুন এক নাকি?
  • rimi | 79.73.10.10 | ০৩ মে ২০১৩ ০৮:১৫600563
  • গুরুতে তেমন নমুনা নেই ঃ-( অন্তত ইদানীংকালে নেই।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ভালবেসে প্রতিক্রিয়া দিন।