এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • বাংলার বৃটিশ-পূর্ব ইতিহাসকে গ্রামীণদের দৃষ্টিতে দেখা

    বিশ্বেন্দু
    অন্যান্য | ২৪ জুন ২০১৩ | ৬১২১ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • ম্যাক্সিমিন | 69.93.210.6 | ২৪ জুন ২০১৩ ১৯:০৪613067
  • ভুল লিখেছে অবভিয়াসলি। এরও বেশ কিছুদিন পর তাঁকে অফফোর্ড থেকে অনারারি এম-এ দেওয়া হবে।
  • বিশ্বেন্দু | 125.187.39.204 | ২৪ জুন ২০১৩ ১৯:০৯613068
  • এটিও দেখেছি। বাহুল্য বলে উল্লেখ করি নি।

    মোদ্দা কথা হল পূর্বের সভ্যতা শ্রুতির। আর পশ্চিম পাথুরে প্রমান চায়। তাই প্রত্নতত্ব, ফিল্ড ওয়ার্ক, শংসাপত্রেরমত চোখে দেখ যায় এমন কিছুর ওপর তাদের জ্ঞানচর্চা অসম্ভব গুরুত্ব দেয়। বিশ্বেন্দু যদি ডক্টরেট হয়, তাহলে সেটি মুখে বললে হবে না, তাকে প্রমান করে দেখাতে হবে। মুলার পশ্চিমি সভ্যতার অন্যতম বিশাল স্তম্ভ। তাঁকেতো এই প্রমাণ হবে।
  • Blank | 180.153.65.102 | ২৪ জুন ২০১৩ ১৯:১৫613069
  • "মোদ্দা কথা হল পূর্বের সভ্যতা শ্রুতির। " - এটার বেসিস কি?
  • সে | 203.108.233.65 | ২৪ জুন ২০১৩ ১৯:১৯613070
  • "পূর্বের সভ্যতা শ্রুতির"- সেটাতো পাস্ট। এখন তা নয়।
    কিন্তু এখন আপনার কাছে যে যে প্রামান্য তথ্য রয়েছে, সেটার ওপর ভিত্তি করে আপনি যদি গোয়েথে (গেটে নয়) ইন্স্‌টিটিউট কে জানান, তাতে বিশেষ কিছু ফল হবে কি?
  • বিশ্বেন্দু | 125.187.39.204 | ২৪ জুন ২০১৩ ১৯:৩০613071
  • আসলে দ্য ওয়েস্ট ক্যান ডু নো রং।
    জ়দি ধরেই নি, ভুল লিখলে গেটে ইন্সটিটুট ভুল লিখেছে, তাকে ছাড় দিতে হবে কেননা সে পশ্চিমি, আর অন্য দিকে একটি গোল হলে বিশ্বেন্দুরমত পূর্বের সবাইকে আপাদ মস্তক ঝেড়ে কাপড় পড়িয়ে কোতল করা হয়?
    এ কেমন সভ্যতা?
    আর আমার ভারতএর সভ্যতা নিয়ে মূলার যখন বিলকুল মিথ্যে তত্ব বিশ্বকে চাপিয়ে দেন, তারপর যখন কয়েক দশক পর ইওরোপের ঘরোয়া ঝগড়ায় আর চাকরিতে নিজের কেরিয়ার সামলাতে না পেরে, আধ হাত জিভ কেটে বলেন থুড়ি থুড়ি ভুল করেছি মাইরি, তখন ভারতের কি দশা হয়? সেটি ততদিনে প্রামান্য তত্বের রূপ পেয়ে গিয়ে ভারতের কপালে দেগে গিয়েছে চির কালেরমত। যে যতই বলুক সেটি অপনোদন আর হয় না। আরএসএসও সেই তত্ব বেমালুম পড়িয়ে যাচ্ছে আজও। ভারতীয় বিদ্যা ভবনের পাঠ্য পুস্তকের তালিকা দেখুন। আইএএস পড়ানোয় পুস্তকের তালিকা দেখুন, ভারতের বড়বড় বিশ্ববিদ্যালয়ে সব জায়গায় বাশ্যামের, বামপন্থীদের আর্য তত্বের বইগুলি পড়ানো হয়। সেই পড়েই ভারত সম্বন্ধে ধারণা করে ছাত্ররা, তারাও ভবিষ্যতে সেই জ্ঞানগুলো ছড়ায়। এখানেই ১ কোটি ২২ লক্ষ টাকার সুদ আজো অর্জন করে চলেছে পশ্চিম। কোম্পানি না থেকেও চির ভাস্বর।
  • সে | 203.108.233.65 | ২৪ জুন ২০১৩ ১৯:৩২613072
  • এইরকম অবিচার তো হচ্ছেই। কিকরে আটকাবেন বলুন?
  • ম্যাক্সিমিন | 69.93.210.6 | ২৪ জুন ২০১৩ ১৯:৩৫613073
  • 'He was saddened by the fact that these later came to be expressed in racist terms, as this was far from his intention. For Müller the discovery of common Indian and European ancestry was a powerful argument against racism, arguing that "an ethnologist who speaks of Aryan race, Aryan blood, Aryan eyes and hair, is as great a sinner as a linguist who speaks of a dolichocephalic dictionary or a brachycephalic grammar"

    এ বিষয়ে আপনার কী মত বিশ্বেন্দু?
  • Blank | 180.153.65.102 | ২৪ জুন ২০১৩ ১৯:৩৬613074
  • আপনি কি বলছেন আর্য্য মাইগ্রেশানের থিওরি টি ভুল ?
  • সে | 203.108.233.65 | ২৪ জুন ২০১৩ ১৯:৩৭613075
  • একটি খবর দিই আপনাকে হয়ত জানেন তবুও। জার্মানীতে এবং পশ্চিমে গোয়েথেকে মোটামুটি লোকজন একডাকে চেনে, ম্যাক্সম্যূলারকে কিন্তু প্র্যাক্টিক্যালি কেউ চেনেই না। অধিকাংশ লোক নামই শোনেনি। শুধু কলকাতাতেই আমরা ম্যাক্সম্যূলার ম্যাক্সম্যূলার করে মাতামাতি করি।
  • বিশ্বেন্দু | 125.187.39.204 | ২৪ জুন ২০১৩ ১৯:৩৯613077
  • আটকাতে পারব না। কিন্তু নিজের কাছে, নিজের গ্রামের মানুষের কাছে, যারা এই গ্রামীণ সভ্যতাকে গড়েছেন, তাদের কাছে নিজেকে পরিস্কার রাখতে পারব। অন্ততঃ কেউ গ্রামীণদের কথা, তাদের দর্শন ভিত্তি করে ধাক্কা দেওয়ার চেস্টা করছেন এটাই কম কি। আর কত মানুষ রিয়াক্ট করলেন। এর আগে এটি নিয়ে বিন্দুমাত্র বিতর্কও যে হতে পারে তা নিয়ে এই ১৫০ বছর কেউ চিন্তা করে নি।
    পশ্চিম মানেই একমাত্র ভালকরার গুরুঠাকুর এই দর্শনে ধাক্কা মারা দরকার।
  • ম্যাক্সিমিন | 69.93.210.6 | ২৪ জুন ২০১৩ ১৯:৪৩613078
  • সে -- উচ্চারণ শুনে দেখুন (লিসন ক্লিক করে), আমার কানে গোয়েথে শোনালো না।
  • তাতিন | 132.252.251.244 | ২৪ জুন ২০১৩ ১৯:৪৬613079
  • ব্রিটিশরা সবটাই পরিকল্পনা করে করেছিলেন এইটা মানতে আমার কষ্ট হয়। ব্রিটিশ যুগচেতনাই ওইরূপ ছিল মনে হয়, যেঁ তারাই পৃথিবীর মুক্তিদাতা। সেই চেতনাগত অবস্থান থেকে থেকে অবরোহী লজিকে ভুল সিদ্ধান্ত বা ব্যাখ্যায় আসা সম্ভব, কিন্তু পুরোটাই ইচ্ছে করে বানানো ইতিহাস, এত দম ১৭৫০-এর বৃটিশদের ছিল একে বিশুদ্ধ কন্সপিরেসি থিওরিই মনে হয়। তাই ভুলের পিছনে ষড়যন্ত্র না খুঁজে সত্যিটাকে বেশি ফোকাসে আনলে সেটা খুঁজে পাওয়া সহজ হবে বলে ধারণা।
  • সে | 203.108.233.65 | ২৪ জুন ২০১৩ ১৯:৪৭613080
  • ম্যামি, মেয়েরে শুধিয়ে দেখেন সে কী বলে।
  • ম্যাক্সিমিন | 69.93.210.6 | ২৪ জুন ২০১৩ ১৯:৪৮613082
  • রবীন্দ্রনাথ 'গেটে' লিখতেন।
  • Blanl | 180.153.65.102 | ২৪ জুন ২০১৩ ১৯:৪৮613081
  • কোন সত্যি টা সেটাই এখনো ক্লীয়ার হচ্ছে না। শুধু এটুকু বুঝেছি ম্যাক্স মুলারের ডক্টরেট উপাধি সন্দেহজনক (যদিও জানতুম না উনি ডক্টরেট ছিলেন)
  • সে | 203.108.233.65 | ২৪ জুন ২০১৩ ১৯:৪৯613083
  • তাহলে রবীন্দ্রনাথ ভুল লিখতেন।
  • Blank | 180.153.65.102 | ২৪ জুন ২০১৩ ১৯:৫১613084
  • আমি উইকি থেকে এটা পেলাম
    At the university, doctoral training was a form of apprenticeship to a guild. The traditional term of study before new teachers were admitted to the guild of "Masters of Arts" was seven years, which was the same as the term of apprenticeship for other occupations. Originally the terms "master" and "doctor" were synonymous, but over time the doctorate came to be regarded as a higher qualification than the master's degree

    আর ম্যাক্ষমুলারও কিন্তু কলেজে ছাত্র পড়িয়ে তবে MA পান।
  • ম্যাক্সিমিন | 69.93.210.6 | ২৪ জুন ২০১৩ ১৯:৫৪613085
  • প্রমাণ করুন, সে।
  • b | 135.20.82.166 | ২৪ জুন ২০১৩ ২০:০১613086
  • সংস্কৃত নাটকে সংস্কৃতে বাক্যালাপ করতেন শুধু উচ্চবর্ণীয় পুরুষ (ব্রাক্ষণ/ক্ষত্রিয়) চরিত্র। বাকিরা সবাই প্রাকৃত।
    এটা বেশ ইন্টারেস্টিং
    " মুলারের তত্ব ধার করে ব্রিটিশ সরকার বলবে কে কার সম্পদ লুঠ করে! কে কার পণ্যদ্রব্য লুঠ করে! ইংরেজ আর ভারতীয়, সকলেই একই আর্য ঐতিহ্যের অংশিদার।"
    রেফারেন্স আছে? মানে ব্রিটিশ সরকারের এরকম একটা অফিসিয়াল স্ট্যান্ডের?
  • সে | 203.108.233.65 | ২৪ জুন ২০১৩ ২০:০২613088
  • ö=oe এর উচ্চারণ "ওয়ে" (প্রায়), "ও" ছোটো "এ" বড়ো কিন্তু "এ" নয় একদমই।
    the= থে (টে নয়, "টে" হলে te হতো)
  • সে | 203.108.233.65 | ২৪ জুন ২০১৩ ২০:০৬613089
  • এটাও থাক

    Leipzig তেমনি লাইপ্‌ৎসিগ্‌

    ei=আই
    z=ৎস্‌
  • ম্যাক্সিমিন | 69.93.210.6 | ২৪ জুন ২০১৩ ২০:১১613090
  • দেখুন সে, স্বয়ং বুদ্ধদেব বসু, যিনি মেঘদূতের চতুর্থ সংস্করণের ভূমিকায় লিখছেন, "গ্রীক ও ল্যাটিন শব্দের বানান আমাদের দেশে প্রচলিত ইংরেজি প্রথা সাধারণত অনুসরণ করেছি' ৭৬ পৃষ্ঠায় মুদ্রিত এই উক্তিটি আমার পূর্ব অভ্যাসের স্মৃতিরূপে রক্ষিত হল, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে বর্তমান সংস্করণে এই রীতি পালিত হয় নি" তিনিও দুটোর কোনোটাকে ভুল বলেন নি।
  • ম্যামি | 69.93.210.6 | ২৪ জুন ২০১৩ ২০:১৩613091
  • লিখিত বাংলার বানানরীতি নিয়ে আশা করি এর চেয়ে বেশি বলা (আশা করি) নিষ্প্রোয়োজন।
  • ম্যাক্সিমিন | 69.93.210.6 | ২৪ জুন ২০১৩ ২০:১৫613092
  • কারেকশন -- নিষ্প্রয়োজন।
  • সিদ্ধার্থ | 233.239.149.20 | ২৪ জুন ২০১৩ ২০:১৬613093
  • এই প্রথম আঁতেল চাড্ডি দেখলুম গুরুতে।
  • ম্যাক্সিমিন | 69.93.210.6 | ২৪ জুন ২০১৩ ২০:১৭613095
  • *গ্রীক ও লাতিন 'নামের' বানানে।
  • কল্লোল | 111.63.173.245 | ২৪ জুন ২০১৩ ২০:১৭613094
  • বিশ্বেন্দু। আমার বন্ধু প্রায় হাত তুলে দিলো। হাতের লেখার স্ক্যান বেশ অস্পষ্ট। পড়া যাচ্ছে না। আর অতদিন আগেকার স্টাইলে টানা হাতের লেখা পড়াও বেশ কঠিন হয়ে পড়ছে। তবু, আরেকবার চেষ্টা করছে।
  • sosen | 125.244.237.23 | ২৪ জুন ২০১৩ ২০:১৮613097
  • কিন্তু ১৮৪১-১৮৪৪ এর মধ্যে কেন পি এইচ ডি করা সম্ভব না?
    তখন তো বি এ র ছাত্ররাই পি এইচ ডি করতেন। আর তখন dissertation ই বলা হত।
  • বিশ্বেন্দু | 125.187.39.204 | ২৪ জুন ২০১৩ ২০:১৮613096
  • কষ্টতো হবেই। ছোটবেলা থেকে আমরা সকলেই জানি ব্রিটিশেরা এসেছিল বলে ভারত উন্নত হল। এই বিশ্বাসে ধাক্কা লাগ্লে খারাপ তো লাগেই। তবে ব্রিটিশদের দম ছিল কিনা ইতিহাস বলবে আর বলবে ভারতের কোটি কোটি খুন হওয়া গ্রামীণ।
    ব্রিটিশদের আর তাদের অনুগামী ভারতীয়দের অত্যাচারে নানান প্রযুক্তি হারিয়েছেন কত গ্রামীণ, ১৭৫৭ থেকে ১৯৪৭ পর্যন্ত ২৫০টিরও বেশি মন্বন্তরে(আসলে গণহত্যা) না জানি কত গ্রামীণ খুন হয়েছেন, ১৮৩৬এ বাঙলায় ১ লক্ষ পাঠশালা ছিল তা হারিয়েছি, কত প্রাকৃতিক আর জ্ঞান সম্পদ লুঠ করে দেশে নিয়ে গিয়েছে, সে অঙ্ক আজ কষা শুরু হয়েছে। উপনিবেশবাদের একটা বড় সাফল্য হল নিজের দেশের সম্পদ(যা ছিল, যা আছে)এর অভিজ্ঞতা অর্জন করতে না দিয়ে, মেট্রোপলিটন কত মহান সেই তত্বে শহুরেদের বুঁদ রাখাতে পারা।
    যারা আমাদের কাজ দেখছেন, তারা বুঝতে পারছেন না, এই মালগুলি বিজেপি, না সিপিএম, না গান্ধিবাদি। কেন খামোখা মুলারকে আনল। কোন খাপেই এদের ফেলা যাচ্ছে না। একদিকে এরা আর্য তত্বে বিজেপির মত একরোখা, অন্য দিকে তাদের হিন্দুত্বকে গালি দেয়, বামপন্থিদেরও দেয়। যাদের এতদিন মুখ্যু বলে জানতাম, সেই অজ্ঞ, মূর্খ, সামন্ততন্ত্রে ডুবে থাকা গ্রামীণদের নিয়ে, তাদের দোহাই দিয়ে কথা বলে, তাদের সভ্যতার রক্ষক বলে। এ কেমন ধারার তত্ব? কোনও থিওরিতে ফেলা যাচ্ছে না। তাতেই চিত্তির। ছোটবেলা থেকে আমরা থিওরির খোপে বড় হই। তার বাইরে কিছু বললে...
    আসলে ম্যাক্স মুলারের মুখে কালি লেপে কি হবে তারা বুঝছেন না। যে ম্যাক্স মূলার ভারতের প্রসংসা করলেন তাকে কেন এই অর্বাচীনেরা গালি দিচ্ছে। কেন তার উপাধি নিয়েই পড়েছে এরা। ম্যাক্স মূলারএর মাধ্যমে মেত্রপলিটন যে ভারতের শ্রী রচনা করে, তাতেই আমরা সকলে গড়ে উঠেছি। খুব যত্ন করে ম্যাক্স মুলারদের তৈরি করা হয়। খুব যত্ন নিয়ে আমাদের বড় করা হয়। কষ্টতো হবেই।
  • সিদ্ধার্থ | 233.239.149.20 | ২৪ জুন ২০১৩ ২০:২৩613099
  • বিশ্বেন্দু ক্যান ভাবছেন আপনার এই লাইন এতই নতুন যে আমরা হতবাক হয়ে বিশ্ময়ে গদগদ হব, কোনো থিওরিতেই না ফেলতে পেরে মাথার ঘাম এবং চোখের জল কোথায় ফেলব বুঝতে পারব না?

    আপনার এই থিওরী বস্তাপচা হয়ে গেছে। আশীষ নন্দীরা বহু আগে, প্রায় তিরিশ বছর আগে এগুলো বলে গেছেন। এমনকি, হ্যাঁ, ম্যাক্সমুলার এবং ওয়েস্টার্ন এনলাইটেনমেন্ট নিয়েও।

    চাড্ডিদের হাতে তামাক খেতে চান ভাল কথা, তবে সীতারাম গোয়েলের লাইন টুকে সেটাকে অভিনব দাবী করে অন্যরা যাঁরা আপনার লেখাপত্তর পড়ছেন তাঁদের হ্যাটা করার কোনো দরকার নেই
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লাজুক না হয়ে মতামত দিন