এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • kumu | 132.161.67.52 | ২৮ মে ২০১৫ ০৮:৪২680691
  • মুমু ,ভাল লাগল।
    যদি কিছু মনে না করেন,চন্দ্রবিন্দু দিন এইভাবে `nk=ঁক।
    আর মনে করলে,ইগনোর প্লীজ।
  • Abhyu | 118.85.88.75 | ২৮ মে ২০১৫ ০৮:৪৮680692
  • টীভানার গোল্ডেন মাংকি
    http://www.teavana.com/the-teas/black-teas/p/golden-monkey-black-tea
    আট আউন্স == ২২৫ গ্রাম, দাম ছিয়াত্তর ডলার। এটা কিন্তু মোটামুটি স্ট্যান্ডার্ড দোকানের ভালো চা। খুব ফ্যান্সি কিছু না।
  • ddt | 81.192.247.76 | ২৮ মে ২০১৫ ০৯:২৩680693
  • পাইয়ের লেখা পড়ে মনে পড়ল, তাই বটে, চা বাগানের লেবারদের তো নুন চা খেতেই দেখেছি। ভারী অবাক হতুম। দুধ, চিনি নেই, আছে নুন। মুখে দেওয়া যায় নাকি। বড়রা বলত, গরিব মানুষ তো। আর কী দেবে চায়ে। আবার শুনতুম, নুন চা খেলে নাকি কাজ করার তাকত পাওয়া যায় বেশ। হয়তো সকলই সত্যি। তবে প্রয়োজনাতিরিক্ত নুন খেলে রোগ ভোগ হতে পারে এদিকটা ভেবে দেখিনি। পাই, হার্ট ছাড়া আর কী রোগ হয়?
  • একক | 24.99.158.83 | ২৮ মে ২০১৫ ০৯:৩৩680694
  • ভুটানেও নুন চা চলে ।নেপালিদের থেকে শিখেছে হয়ত ।আমারও নুন চা খাওয়ার অভ্যেস হয়েছে ওখান থেকে । বেশ লাগে ।
  • mumu | 218.54.39.187 | ২৮ মে ২০১৫ ০৯:৫৯680695
  • কুমু দি,থান্ক্যু,আর মনে করব কেন? আনেক যুক্তাখর লিখ্তেই পারচিনা তো।শিকিয়ে দিলে খুব খুশি হব।
  • Abhyu | 118.85.88.75 | ২৮ মে ২০১৫ ১০:০৯680696
  • সত্যি, একটা কীম্যাপ ছিল। সেটা কোথায় গেল কে জানে?
    আমি বাংলা লিখুন(গুরুচন্ডালি লেআউট) ব্যবহার করি, এর কীম্যাপটা লজিক্যাল। যুক্তাক্ষর = য্‌+উ+ক্‌+ত্‌+আ+ক্ষ্‌+অ+র হিসেবে লিখি (ক্ষ হল x)
    `M=ঙ
    `m=ং
    এই সব আর কি! বলুন না কোন শব্দ লিখতে অসুবিধে হচ্ছে - কেউ না কেউ বলে দেবে।
  • Abhyu | 118.85.88.75 | ২৮ মে ২০১৫ ১০:১৩680697
  • বড়ি এসে " আর বোলোনা , ঠিক বেরোনোর মুখে ধীমান দা এক টা বাজে কাজ গছিয়ে দিলে,আহ্হ মাথাটা কি ধরেচে।এক কাপ চাও খাওআ হয়নি বিকেল থেকে, কাজ হোয়ে গেলো। "

    আমার ধারণা আপনি বাংলা লিখুন(গুরুচন্ডালি লেআউট) ব্যবহার করলে সহজ হবে। আমি উপরের বাক্যটা এই ভাবে লিখব।

    baarhi ese "aar bolo naa, Thik beronor mukhe dheemaanadaa ekaTaa baaje kaaj gachhiye dil, aahh maathaaTaa ki dharechhe. ek kaap chaao khaaoyaa hayani bikel theke, kaaj haye gel."
    (বাড়ি এসে "আর বোলো না, ঠিক বেরোনোর মুখে ধীমানদা একটা বাজে কাজ গছিয়ে দিল, আহ্হ মাথাটা কি ধরেছে। এক কাপ চাও খাওয়া হয়নি বিকেল থেকে, কাজ হয়ে গেল।")
  • একক | 24.99.158.83 | ২৮ মে ২০১৫ ১০:১৪680698
  • গুগল ট্রান্সলিতেরেতর ইউস করুন । যে যুক্তাক্ষর বা অক্ষরের সাপোর্ট পাবেননা সেগুলো ম্যাক্রো বানিয়ে নিন নিজের ইচ্ছেমতো কী-ম্যাপ এ । আমি ঢ যে শুন্য র বা অনুস্বর ইত্যাদি টাইপ কত্তে হলে তাই করি । কঠিন একখানা লেআউট আয়ত্ত্ব করার্চে রেয়ার এন্ট্রির ম্যাক্রো বানানো সহজ ।
  • mumu | 218.54.39.187 | ২৮ মে ২০১৫ ১০:২৩680699
  • অভ্যু,খানিক বুঝ্লুম।চেষ্টা করব।

    যুক্তাক্ষর
    অক্ষম
    অতিরন্জিত
    ক্ষিপ্রবেগে
    অনুসন্ধিতসা

    হচ্ছে?
  • mumu | 218.54.39.187 | ২৮ মে ২০১৫ ১০:২৫680701
  • আবার ম্যাক্রো?কি কঠিন কঠিন কতা মাগো!
  • Arpan | 125.118.152.112 | ২৮ মে ২০১৫ ১০:২৯680702
  • অনুসন্ধিৎসা = anusandhi`tsaa
  • Arpan | 125.118.152.112 | ২৮ মে ২০১৫ ১০:৩০680703
  • অতিরঞ্জিত = atira`Njit
  • Abhyu | 118.85.88.75 | ২৮ মে ২০১৫ ১০:৩১680704
  • বাহ সুন্দর হচ্ছে।
    ra`Njit = রঞ্জিত (ঞ+জ)
    `t=ৎ, অনুসন্ধিৎসা
  • mumu | 218.54.39.187 | ২৮ মে ২০১৫ ১০:৫২680705
  • চিকিৎসা
    বঞ্চিত
  • সুশান্ত | 127.203.175.2 | ২৮ মে ২০১৫ ১১:১১680706
  • দু'টি অনুরোধ, 'উপজাতি' শব্দটি বাংলা ভাষার থেকে বিদেয় দিন। গুরু চণ্ডালি এই ব্যাপারে অগ্রণী প্রচারকের ভূমিকা নিতে পারেন। পাই আসামে আছেন। এখানে রীতিমত লড়াই করেই, 'জনজাতি' শব্দটি আদায় করেছেন জনজাতিরা , হলো দশক তিনেক। বিশেষ করে আসাম আন্দোলনের পরে। এই জনজাতি শব্দটি সম্মানজনক এবং শ্রুতি মধুরও। দ্বিতীয়ত, 'অসমিয়া' শব্দটিকে অসমিয়ারা অবশ্যই 'অহ'মিয়া' (ঠিক হ নয়, খানিকটা ঘৃষ্ট ) উচ্চারণ করলেও আমরা কিন্তু অসমিয়াই লিখি এবং উচ্চারণ করি বাংলাতে। পশ্চিমবাংলা এবং বাংলাদেশে 'অহমিয়া' ভুল বানান এবং উচ্চারণে চলছে, যদিও মনে করা হচ্ছে এতে অসমিয়াদের কাছে যাওয়া হচ্ছে। সঠিক 'অহ'মিয়া' উচ্চারণ বাঙালির দ্বারা সম্ভবই নয় যখন তখন , অসমিয়া বললে এবং লিখলে ক্ষতি কী? এই নিয়ে অসমিয়ারাও আপত্তি করেন না, অহমিয়া নিয়ে করতেই পারেন। চা-জনজাতিদের নির্ভর যোগ্য আদি গ্রন্থ সদ্য প্রয়াত অমলেন্দু গুহ’র Fro m Planter’s Raj to Swaraj বই খানাই বটে। এর পরে আরো প্রচুর আছে। এই নিয়ে একখানা ভালো বই, দেবব্রত শর্মার 'অসমিয়া জাতি গঠন প্রক্রিয়া' ... আমার এই লেখাতেও আছে কিছুhttp://sushantakar40.blogspot.in/2014/10/blog-post_11.html
  • Abhyu | 118.85.88.75 | ২৮ মে ২০১৫ ১১:৪৬680707
  • মুমু, একদম ঠিক হচ্ছে। একটু লিখতে থাকুন, দেখবেন স্পীডে টাইপও হচ্ছে, বানান ভুলও হচ্ছে না। সবই অভ্যাসের ব্যাপার :)
  • ranjan roy | 192.69.106.132 | ২৯ মে ২০১৫ ০১:২৩680708
  • aamaar naam ra`Njan=ra`Njan।
    কাজ= kaaj। কিন্তু কার্য= kaarJ।
    আবার কার্য্য=kaarJya.
    ওঁকার=o`nkaar।
    ওংকার=o`mkaar।
    ওঙ্কার=o`Mkaar।
    মঙ্গল=mangal।
    মংগল=ma`mgal.
  • ranjan roy | 192.69.106.132 | ২৯ মে ২০১৫ ০১:২৪680709
  • ধেত্তেরি!
    আমার নাম রঞ্জন=ra`Njan।
  • mumu | 219.20.111.1 | ২৯ মে ২০১৫ ০২:৫৭680710
  • আ্চ্ছা রঞ্জন দা, এইগুলো কি করে জানলেন, মানে ট্রাই করতে করতে ? না কোনো নিয়ম আছে?
  • Abhyu | 179.237.46.178 | ২৯ মে ২০১৫ ০৬:২৩680712
  • নিয়ম আছে। গুগুলে ট্রাই করতে হয়, আর আমার সেটা পোষায় না। আগে একটা কীম্যাপ দেওয়া থাকত, a=অ, aa==A=আ, i=ই, I==ee=ঈ ইত্যাদি। ঈশানদা বা সিকির কাছে এখনো থাকতে পারে সেটা। যাই হোক, বেশিরভাগটা আন্দাজে হয়ে যাবে। আপনার কোনো শব্দ নিয়ে অসুবিধে হলে লিখুন - কেউ না কেউ উত্তর দিয়েই দেবে।
    ন্যাড়াদা একটা অ্যাড অন বানিয়েছিল এককালে, আর অর্পণ প্রতিবার ফায়ারফক্স আপডেট হলে সেটা আমাকে সেটা ফিক্স করে পাঠাতো। :)
  • Abhyu | 179.237.46.178 | ২৯ মে ২০১৫ ০৬:২৫680713
  • বলতে চাইলাম বাংলা লিখুন(গুরুচন্ডালি লেআউট)-এ নিয়ম আছে, বাংলা লিখুন(গুগল লেআউট)-এ ট্রাই করতে হয়।
  • pi | 127.194.19.208 | ২৯ মে ২০১৫ ১০:৫৪680714
  • ডিডিটিদা, হার্টের অসুখ ছাড়াও স্ট্রোক বাড়তে পারে, কিডনির অসুখ ও হতে পারে বলে শুনেছি।

    সুশান্তদা, বেশ জনজাতিই বলবো। কিন্তু আপনি একটু এই ঐ চাবাগানের ভাষাকেও অসমিয়া বানিয়ে দেওয়ার রাজনীতিটা নিয়ে লিখুন।
  • b | 135.20.82.164 | ২৯ মে ২০১৫ ১২:০৯680715
  • বোঝো। কোথায় চা-র -ও ছাড়ান্নাই।

    দার্জিলিং চা। জল বেশি ফুটাবেন না, ওতে বাবল্স বেরিয়ে জল বোবা হয়ে যায়। একটা দুটো বুদবুদ এলেই বন্ধ।
    টি পট গরম করে রেখেছেন তো? সেখানে চা দিন, এক চামচ পার কাপ। জল ঢেলে বন্ধ করে দিন।

    দেড় মিনিট, ব ড় জো র দু মিনিট। দেখবেন জল প্রথমে অল্প বাদামী হবে, তরপরে সোনালী রঙ ছড়িয়ে যাবে। স্বচ্ছ টি পট ব্যবহার করলে, নিদেন কাঁচের গ্লাসে, এই রং চেঞ্জটা পস্কের বুঝবেন। তার বেশি ব্রু করলে চায়ের রং বাদামী থেকে কালো-র দিকে ছুটবে, স্বাদ-ও তিতকুটে হবে। একদম পারফেক্ট চায়ের রং হবে জল না মেশানো হুইস্কির মত, গাঢ় সোনালী।

    দুধ চিনি? নৈব নৈব চ। ও সব ঘোর পাঞ্জাবী সিটিসি চায়ের জন্যে জন্যে রাখুন।
  • ranjan roy | 192.69.106.132 | ২৯ মে ২০১৫ ২০:৩৮680716
  • ধন্যবাদ, বি!
    কাল ভোরেই নিজে হাতে ট্রাই করব। আমি বোধ্হয় জল বেশি ফুটিয়ে ফেলায় সেই রেজাল্ট পাইনি।
  • b | 24.139.196.6 | ৩০ মে ২০১৫ ০০:২২680717
  • রঞ্জনদা, চায়ের ব্র্যান্ডটাও ম্যাটার করে। আমি চুঁজড়ো-র একটা দোকান থেকে চা কিনতাম, (কোথাকার চা জিজ্ঞেস করাতে মালিক আমার দিকে একটা ভ্রূকুটি হেনে বলেছিলেন 'আপার দার্জিলিং'), পারফেক্টো হত। বাজারের লিপ্টন গ্রীন লেবেল ইত্যাদিতে টিপিক্যাল ঘন গন্ধটা পাই না, ওতে ভূষিমাল বেশি থাকে বোধ হয়। টাটার দার্জিলিং টি ( তিনকোনা প্যাকেট একটা) তাও মন্দের ভালো, ট্রাই মেরে দেখতে পারেন।
  • সে | ৩০ মে ২০১৫ ০০:৫৭680718
  • লোপ্‌চু-র চা কেমন?
  • ddt | 81.192.247.76 | ৩০ মে ২০১৫ ০৩:১৮680719
  • মাত্তর ৬০ বছরে রাজ্যের ২৭% জমির কবজা করা চাট্টিখানি কথা নয়। মনে রাখবেন সেই সময় আসামের মানচিত্র আজকের থেকে অনেক বড় ছিল। অরুণাচল (নেফা), নাগাল্যান্ড (নাগা পাহাড়), মিজোরাম (লুসাই পাহাড়), মেঘালয় (খাসি পাহাড়) সেঁদিয়ে ছিল আসামে। আরো আছে। ১৮৬৫ সালে ইংরেজরা পূর্ববংগ থেকে সিলেটকে কেটে আসামের সাথে জুড়ে দিয়েছে। তাতে নাকি রাজস্ব বাড়বে!

    তো, এতো জমিজায়গা নেওয়া সহজ পথে হয়নি নিশ্চয়ই। ভূমি উচ্ছেদ প্রতিরোধ কমিটি, কৃষিজমি রক্ষা কমিটি তৈরি হয়ে থাকা বিচিত্র নয়। তবে এরম কাজিয়ার ওপর কোনো লেখা পড়িনি। সঞ্জীব বরুয়া* এক প্রবন্ধে উল্লেখ করেছেন বটে -- উজানি আসামে জনজাতি (নাগা?) দের সাথে বাগান মালিকদের সাথে খিটিমিটি বেঁধেছিল। কিন্তু তা উচ্ছেদ নিয়ে না। ট্রাইবালদের যাওয়া আসার রাস্তায় সাহেবরা আচমকা চা বাগান বানাতে শুরু করে দেয়। ওদের সমতলে নেমে হাট বাজারে অসুবিধে হয়। (* সঞ্জীব বরুয়া পলিটিকাল সায়েন্সের মাস্টারি করেন, আম্রুদেশে। আসাম আন্দোলনের সময় থেকে লেখালিখি করছেন, গুগুল সার্চ মাইরা দ্যাহেন। জাতীয়তাবাদী/ অতিজাতীয়তাবাদী দিকে অবস্থান করেন। মাঝখানে আলফা’র সমব্যাথী ছিলেন খবর আছে)

    কিন্তু খুব ঝঞ্ঝাট হয়েছিল বলেও মনে হয় না। আসাম চিরকাল কম জনবসতির দেশ। রাজারা ছিল ভীষণ টেরিটোরিয়াল। ব্যবসা বাণিজ্য করতে ঢোকাও চাপের ছিল। ১৭ শতকে মোগলরা কয়েকবার আক্রমণ চালায়, উদ্দেশ্য বাংলার থেকে পূর্ব দিকে বাণিজ্য পথ যাতে খোলা যায়। সে'সব প্রচেষ্টা বিফল হয়। পলাসীর যুদ্ধের পর এক ফরাসি সাহেব নদী পথে আহোম রাজ্যে ঘুরে, ফিরে গিয়ে বই লেখেন। সেই সময় মানস নদী ছিল আহোম রাজ্যের সীমানা। তা সাহেবকে বহুদিন সীমানাতেই পড়ে থাকতে হয়। সেখান থেকে দূত গিয়ে স্বয়ং রাজার থেকে ফরমান নিয়ে এলে ঢুকতে পারেন। রাজা থাকতেন গড়গাঁওয়ে, প্রায় ধরুন ৪০০ কিমি দূর।

    এতো অনুপ্রবেশ, প্রব্রজন হয়ে যাওয়ার পর দেখছি আসামের জনঘণত্ব ওয়েস্ট ব্যাঙ্গলের ৪০%-এরও কম। সেই সময় আরো কম ছিল আন্দাজ করা যায়। তাছাড়া, চা বাগানগুলো পূর্ব দিকে বেশির ভাগ। সেখানে জনঘণত্ব আরো কম – বনজঙ্গল আলফা বেশি। নামনি আসামে, মানে পশ্চিমদিকে, ভারতের থেকে বেশি লোক এসে ঘাঁটি গেড়েছে। পূর্ব দিকে উজিয়ে যায় নি।

    ঝঞ্ঝাট কম হওয়ার তিন নং কারণ চা বাগানের জমি আর ধানের জমির কোয়ালিটি আলাদা। চা পলি মাটিতে হয় না। একটু পাহাড়ি মত, উঁচুনিচু জমি, হলদেপানা, জল গড়িয়ে যাবে, গোড়ায় জমবে না, জারে কয় submontane soil – এরম জমি চাই। ফসফরাসের মাত্রারও কী সব ক্যাচাল আছে, ইস্কুলে পড়েছিলুম। যাইহোক, লুইতের পাড়ের জমি চায়ের কাজে লাগে না। দু’পাড়ের তীর থেকে ২০-৩০ কিমি দূরে উঁচু টিলার স্ট্রাকচার নদীর সমান্তরালভাবে চলে গেছে (স্বভাব বশে নদী লিখছি, আসলে নদ)। চা বাগানগুলো এই জমিতে হয়েছে বেশিরভাগ। এইসব জমিতে লোকে চাষবাস করত না বিশেষ। আদিবাসীরা এমনিতেই সেটেলড কৃষি করত না। জঙ্গল পুড়িয়ে চাষ করত বছর কয়েক। যখন দেখত উর্বরতা কমে আসছে অন্য যায়গায় চলে যেত। এমনকি অসমিয়া চাষিরাও (মানে যারা আদিবাসী না, হিন্দুসমাজ ভুক্ত) জমি পরিবর্তন করত। জমি অনেক থাকায় জমি বদলানো কঠিণ ছিল না। এই জমি, যা কম উর্বর, যাতে এক নাগাড়ে চাষ হয় না, তার সুন্দর এক নাম আছে। ফিরিঙতি।

    বিশাল পরিমান জমি চা বাগানগুলো কবজা করল যদিও, তার অনেক খালি পড়ে থাকত। সেখানে বস্তি বানাল এক্স চা শ্রমিকেরা। কাজের বয়েস ফুরোলে যাবে কোথায় লোকগুলো? ঝাড়খন্ড, ওড়িশা, অন্ধ্র, বাংলা -- যেখান থেকে এসে থাকুক সেখানে কিছু বেঁচে নেই আর। এই জমির প্রশ্ন বোড়ো, অন্য জনজাতিদের সাথে সংঘাতের কারণ হবে।
  • ddt | 81.192.247.76 | ৩০ মে ২০১৫ ০৩:৩৬680720
  • "তবে আমার মনে হয়, আর যা শুনেছি, ঐ আপরুট করে আনার ব্যাপারটাই সচেতন ভাবে করা হয়েছিল, এতে হয়তো এক্সপ্লয়েটেশনে সুবিধা হয়। প্রতিবাদ টতিবাদ কম হয়।"

    আমারও তাই মনে হয় তো।
  • b | 24.139.196.6 | ৩০ মে ২০১৫ ০৭:৪৮680721
  • সে, লোপচু খাইনি। তবে নামে তো কাটে এখনো। তবে বেস্ট দার্জিলিং চা (জুংপানা?) খেতে গেলে বিদেশ যেতে হবে। আমার এক মাস্টারমশাই খাইয়েছিলেন।
    ও হ্যাঁ, মনে পড়ে গেলো, মকাইবাড়ি-র চা খেতে পারেন। আর এবার দার্জিলিঙে গিয়ে দেখলাম অনেক টি বুটিক হয়েছে, সেখানে বসে আপনি বাগান-মাফিক (ক্যাসলটন, মার্গারেট'স হোপ, হ্যাপিভ্যালি) আর ফ্লাশ (ফার্স্ট, সেকেন্ড) অনুযায়ী অর্ডার দিয়ে খেতে পারেন। তা এক কাপ চায়ের দাম ৫০-৬০ টাকা। চায়ের শৌখীন হলে, জীবনে তো একবার-ই খাবো, সেই ভেবে খেয়ে নিতে পারেন। ফার্স্ট ফ্লাশের চা খুব পাতলা হয়, অনেকটা গ্রীন টি-র কাছাকাছি। বাজারে চলতি সব দার্জিলিঙ চা-ই (টাটা/লিপ্টন) সেকেন্ড ফ্লাশ।
  • সে | 188.83.87.102 | ৩১ মে ২০১৫ ০২:৪৪680723
  • চায়ের সৌখিন ছিলাম একসময়ে। এখন চা খাই ই না প্রায়। একবার জুঁইফুলের গন্ধ দেয়া চা খেয়েছিলাম।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। হাত মক্সো করতে মতামত দিন