এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • চার অক্ষর ও ইত্যাদি: নারীর লক্ষণরেখা

    Ishan
    অন্যান্য | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ | ৪৭৩৮ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Arjit | 128.240.229.67 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২০:৩৪694173
  • আচ্ছা ট্যান - তুমি ফেমিনিস্ট, না ইক্যুয়ালিস্ট না ঠিকঠাক সমানাধিকারের কথা ভাবো? ছিরিয়াছ কোশ্চেন, না খচে ভেবে বলবে। ইক্যুয়ালিস্ট আর অ্যাকচুয়াল সমানাধিকারে ফারাক আছে (আমার মতে)।
  • bozo | 129.7.154.21 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২০:৩৮694174
  • This thread is dead.
    বিষায়ন্তর হয়ে গেছে।
    long live the thred.
  • J | 160.62.4.10 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২০:৩৯694175
  • প্রতিমা বেদীর কেসটা কী? কেউ বলবে?
  • J | 160.62.4.10 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২০:৪১694176
  • যাগ্গে, মালটা পুরুষ বনাম নারী। সেই লক্ষ ব্লেডেও কামালে আর গোঁফদড়ি গজাবে না কেস হয়ে গেছে। কাটলাম।
  • tan | 131.95.121.127 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২০:৪২694177
  • একদম সাদা বাংলায় কোনো জার্গনে না গিয়ে কটি পাতি সোজা লাইন লিখে আজ আসি।
    ১।আমি সকলকে মানুষ হিসাবে সম মর্যাদা পাচ্ছে এটা দেখতে চাই,তার সমস্ত ভালো ও মন্দকে স্বীকার করে নিয়ে।
    ২। মানুষের কাজ মর্যাদা ও মূল্য পাচ্ছে এটা দেখতে চাই।
    ৩।মানুষকে জাত কুল অর্থকৌলীন্য লিঙ্গ ভাষা দেশ কোন মিডিয়ামে পড়েছিলো এইসব ছোটো ছোটো বাক্সে রেখে রেখে বিচার করছে,এই কালো দিন শেষ হোক এই চাই।

  • omnath | 61.11.80.133 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২০:৪৪694178
  • ডেড ক্যানো? এখন "ইত্যাদি" তে আছে।
  • Arjit | 128.240.229.67 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২০:৪৪694179
  • গুগুলে মারো। উনি নিজেকে নারীবাদি হিসেবে প্রতিপন্ন করতে মুম্বইয়ের বীচে খালি গায়ে (সম্ভবত তারও বেশি) দৌড়েছিলেন। আমার মতে পাতি পপুলিস্ট স্টান্ট। ওরে সমানাধিকার কয় না। বরং ইন্ডিয়ান এয়ারফোর্সে পাইলট কাউকে বেশি ক্রেডিট দেবো।
  • Arjit | 128.240.229.67 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২০:৪৬694181
  • ট্যান - তোমার শেষ পোস্টের (ওই ১, ২ ৩ করে যেটা) সঙ্গে আগের পোস্টগুলোয় বিস্তর ফারাক আছে।
  • Blank | 203.99.212.55 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২০:৪৬694183
  • এর জন্যই নারী দের দিয়ে কিস্যু হলো না। সেই তিমিরেই রয়ে গেল। :)
  • bozo | 129.7.154.21 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২০:৪৬694180
  • ঠিক কথা সোমনাথ এখন 'ইত্যাদি' তে আছে।। মিস করে গেছি এটা।
  • dd | 202.122.18.241 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২০:৫৪694185
  • আরে অজ্জিতের দেখছি অ্যাস্ট্রোফিজিক্স'র জ্ঞান একেবারেই নেই।

    পোতিমা বেদী বিনা সুতোয় জাহাংগীর আর্ট গ্যালারীতে সদর্পে হেঁটে এসেছিলেন। খালি গায়ে কোনো বীচে নয়।

    দ্যাখো তো, ইতিহাসের কি ভয়ানক বিকৃতি হয়ে যাচ্ছিলো। ভাগ্গি আমি ছিলাম।
  • tan | 131.95.121.127 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২০:৫৪694184
  • ফারাক নেই অরিজিৎ,ক্যাটেগোরাইজেশানের বিরোধিতা আগে করা হয়েছে উল্টিয়ে।
    এবারে ""পুরুষের রামরাবণরেখা এবং ইত্যাদি"" খুলছি দাঁড়াও।
  • Arjit | 128.240.229.67 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২০:৫৭694186
  • কিন্তু হিন্দুস্তান টাইমস যে মুম্বইয়ের বীচের কথা লিখেছিলো? ছবিও দিয়েছিলো (অবশ্যই সেন্সর করে)।
  • bozo | 129.7.154.21 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২১:০৭694187
  • এটা লেখার দরকার ছিল না, তবু তথ্যের জন্য।
    রিতা মেহেটা (ব্লিটz এর সম্পাদক রুসি কারাঞ্জিয়ার মেয়ে) অনুরোধে প্রথম বার প্রতিমা বেদী ফ্লোরা ফাউন্টেন এ দৌড়ান সকালে (আর্ট গ্যালারী তো এখানেই?)। কিন্তু সেই ফটোর রাশ পছন্দ না হওয়ায় আবার নতুন করে ফোটো তোলা হয় জুহু তে।
    পরে প্রতিমা বেদী দায় অস্বীকার করেছিলেন। বলেছিলেন গোয়ার ন্যুড ক্যাম্প থেকে তোলা ফটো জুহু ব্যাকগ্রাউন্ডে সুপার ইম্পোজ করা হয়েছে।
    এই সময় Blitz এ রুসি কারাঞ্জিয়া তার কলামে অনেক কিছু লিখেছিলন। ৭০ এর Blitz যারা পড়েছেন/পরতেন সবার-ই মনে থাকা উচিত।
    যদিও এর চেয়ে অনেক বেশী উল্লেখযোগ্য এমার্জেন্সীর সময় ম্যাডামের বিরুদ্ধে রুসি কারাঞ্জিয়ার লড়াই। সেই সেমিনাল পিরিয়ড ভারতীয় সাংবাদিকতার এক হলমার্ক।
  • vikram | 134.226.1.194 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২১:১৮694188
  • কাবলের কথায় বা লিংকে এমন কিছু নেই যাতে একটা রিয়াকশানারি ধুন্ধুমার করতে হবে।
    কিন্তু হলো যে, তার কারন ও ঐ-লক্ষমনরেখা।
    থ্রেডে পার্সোনাল কমেন্টে খুব বিষয়ান্তরে যাচ্ছে। সুতরাং আরেকটু লেখো সবাই মন দিয়ে।

    আর কাবলে খামোখা সরি বলতে গেলো কনো? বুড়ো মানুষ বলে বোধয়! এত ইমোশানে তো তাহলে টপিকটাই থাকবে না।
    হাস্যকর, রিডিকিউলাস ব্যাপার হয়ে যাবে।
    এনিওয়ে!

    বিক্রম
  • J | 160.62.4.10 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২১:২৪694189
  • এসব তথ্য জানতামই না। কী মূর্খ আমি।
  • J | 160.62.4.10 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২১:২৯694190
  • একজন মহিলা ন্যাংটো হয়েছেন, মানে হয়েছিলেন, সেই নিয়ে এত হৈ চৈ এর কী আছে? মানে ২০০৬ এ? ৭০ সালে কীরম ব্যাপার ছিলো জানিনা, কিন্তু ওঁর ইচ্ছে হয়েছে তাই ন্যাংটো হয়েছেন, ব্যাস, চুকে গ্যালো। মডেলদের তো এরকম কতো কিছুই কত্তে হয়। কত দুনিয়া বিখ্যাত ন্যুড পেন্টিং আছে, মডেলরা ন্যাংটো না হলে কি সেগুলো কি মন থেকে আঁকা যেতো?
  • Arjit | 128.240.229.67 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২১:৫৩694191
  • হইচই এই কারণে যে প্রতিমা বেদি নিজেকে এবং বাকি অনেকে তাঁকে "প্রগতিশীল" অ্যাখ্যা দিয়েছিলো ঐ জন্যে।
  • Arjit | 128.240.229.67 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২১:৫৪694194
  • বক্তব্য এটাই যে ওই কারণে প্রতিমা বেদিকে প্রগতিশীল বলা যায় না, ওটা বাংলা পাবলিসিটি স্টান্ট।
  • vikram | 134.226.1.194 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২১:৫৪694192
  • স্থান, কাল পাত্র। সব মিলিয়ে পোতিমা বেদী ন্যাংটো হওয়াতে জনতা খুব খেয়েছিলো, মানে রিয়াকশান হয়েছিলো। তাই ইহা খুব গুরুত্বপূর্ণ।

    বিক্রম

  • Ishan | 130.36.62.140 | ১৪ নভেম্বর ২০০৬ ২৩:১০694195
  • সমানাধিকারের দাবীটার কোনো মানে হয়না। কার সমান অধিকার? পুরুষের সমান? কোনো মানেই হয়না।

    উদাহরণ দিয়ে বলি। সন্তানের জন্ম দেয় নারী। বায়োলজিকালি এটা পুরুষের পক্ষে সম্ভব নয়। অতএব নারীর মেটারনিটি লিভ চাই, কিন্তু পুরুষের মেটারনিটি লিভ দরকার নেই। ইদানিং অবশ্য পিতৃত্বের ছুটি বলে একটা মাল চালু হয়েছে/হচ্ছে, কিন্তু গর্ভধারণকালে বা তার পরেও, নারীর যেরকম শারীরিক/মানসিক অবস্থা থাকে, তার সঙ্গে পুরুষটির অবস্থা তুলনীয় কি? অতএব, এখানে পুরুষের সমান অধিকারটিই যথেষ্ট নয়, দরকার অন্য কিছু। যে, গর্ভাবস্থায় আমি যখন কাজ করব, আমাকে হাল্কা কাজ দিতে হবে। ছুটি নেবার ফলে আমার কেরিয়ারগ্রাফে তার কোনো ছাপ পড়বেনা ইত্যাদি।

    এটা একটা উদাহরণ। আরো উদাহরণ আছে, যেমন পিরিয়েডের সময় নারীর শ্রমসাধ্য কাজ না করার অধিকার দরকার। এইটা নিয়ে আলোচনা তো পুরো নিষিদ্ধ বিষয়ের পর্যায়ে পড়ে। কোনো স্ফিয়ারেই এটা আলোচিত হয়না। "সমানাধিকার' এর স্পেসে এটা নিয়ে আলোচনা সম্ভবও নয়।

    এছাড়া আরও আছে। খুব সোজা সোজা জিনিসও আছে, যেমন মেয়েদের গায়ের জোর কম, ইত্যাদি ইত্যাদি।

    এগুলো সমাধিকারের দাবীর মধ্যে ধরা অসম্ভব। সমানাধিকারের দাবী এগুলোকে অ্যাড্রেস করতে পারবেনা। কাজেই ফেমিনিস্ট পোজিশানটা খুবই দরকারি। এবং মোটেই ঠাট্টা ইয়ার্কি করার জিনিস না।
  • apan_man | 219.64.95.26 | ১৫ নভেম্বর ২০০৬ ১৪:০৮694196
  • প্রত্যেকটা মানুষের নিজের নিজের agenda আছে। আর প্রত্যেকেই সেটাকে justify করে বা করার চেষ্টা করে। এই নিয়ে আহামরি করার কিছু নেই। সহজ সরল কিছু সীমারেখা মেনে চললে সবারই ভালো। যদিও কেউ যদি না মানেন তাহলেও কিছু করার নেই। কবি কবি ভাব না করে বা সমাজ সচতেনতার নামে বেশী কচ কচানি না করে নিজের কাজ করে যাওয়াই ভালো।
  • aapan_man | 219.64.95.26 | ১৫ নভেম্বর ২০০৬ ১৪:১৩694197
  • খালি এটা চাই সেটা চাই। সমান অধিকার চাই, বিপ্লব চাই, প্রতিবাদ চাই, আরও কত কী?! কটা বোকাচোদা নিজের কটা কাজ সব নিজে নিয়নিত করে চলেছে? কাজের জায়্‌গায় ফাঁকি মেরে দিন দুপুরে আঁতলামি হচ্চে ???

  • b | 59.145.136.1 | ১৫ নভেম্বর ২০০৬ ১৪:৫৬694198
  • যেমন আপন ম্যান এর agenda হল কার কার অন্তর্বাসে ফুটো আছে তার হিসেব রাখা আর কে কে দাঁড়িয়ে হিসি করতে পারে বা নাও পারে তার probability বার করা এবং শুধু তাই নয়, কে কে এই সব কাজে ফাঁকি দেয় তার খবর রাখা।

    এত ব্যস্ততার মধ্যেও আপন ম্যান ভর দুপুরে সমাজ সেবা করে তিনটি গুছোনো বাণী দিয়ে গেলেন। তবু কোন গর্ব নেই, শুধু এজেন্ডা আছে।

    ভাবলেও ভালো লাগে।
  • Arjit | 128.240.229.6 | ১৫ নভেম্বর ২০০৬ ১৫:০০694199
  • ইয়ে, ইশেন - উগ্র ইক্যুয়ালিস্ট বা ফেমিনিস্ট বক্তব্যটা কতকটা এই রকমই - মেয়েরা ব্রেস্টফীডিং করতে পারে, সুতরাং ছেলেদেরও করতে হবে, বায়োলজিক্যালি সম্ভব কিনা সেটা গুলি মারো (আক্ষরিক এইভাবে না বল্লেও অনেক ক্ষেত্রে মানেটা তাই দাঁড়ায়)। বরং আমি যেটা বল্লুম সেটা কো-অপারেশনের ওপর নির্ভর করে - রান্নাঘরটা দুজনে মিলেই সামলানো, রুটি বেলতে না পারলে অন্য কিছু করে কাজ এগিয়ে দেওয়া...বাচ্চাটাকে পালা করে দেখা, ইত্যাদি।
  • J | 160.62.4.10 | ১৫ নভেম্বর ২০০৬ ১৫:২৮694200
  • ঈশানের পয়েন্টগুলো দুনিয়ার সবদেশে ভ্যালিড। কিন্তু এর সঙ্গে লক্ষ্মণরেখা মিলছে কোথায়?
  • Ishan | 67.173.95.163 | ১৬ নভেম্বর ২০০৬ ১১:৪১694201
  • এই নিয়ে কাল আরও বাণী দেব। :-) টইপত্তর খুলে বসলাম রাত্তির বারোটায়। এখন আর টাইপাতে ভালো লাগছেনা।
  • kallol | 220.226.209.2 | ১৬ নভেম্বর ২০০৬ ১৩:৩৬694202
  • আমার জানা যতো খিস্তি নিরীহ বাঙ্গালীর "শালা" থেকে পাঞ্জাবীদের নিরীহ "ভ্যাহনচোদ" বা আরও সরেস সব খিস্তিসমূহের একটাই বর্শামুখ - "চোদা"। অথচ এই ক্রিয়াটি মানুষের ভালোবাসার প্রকাশ। দুজন মানুষ যখন পরষ্পরকে ভালোবাসে, তাদের communicationএর চরম প্রকাশ শরীরের মিলনের ভাষায় ফুটে ওঠে। সেই কাজটা কেনো গালাগালি হবে ?
  • J | 160.62.4.10 | ১৬ নভেম্বর ২০০৬ ১৬:৩১694203
  • ভালোবাসা ছাড়াও এই একই পদ্ধতিতে ঘৃণা বা আধিপত্যও কিছু কিছু লোক প্রকাশ করে থাকে। তাদের ক্ষতিকর মনোবৃত্তির প্রাধান্যেই ক্রিয়াটি খিস্তিতে পরিণত - গ্লোবালি।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লড়াকু মতামত দিন