এই সাইটটি
বার পঠিত
কলকাতা বইমেলা ২০২৪
যে কোনো ঠিকানায় গুরুচণ্ডা৯র বই পেতে ফোন অথবা হোয়াটসঅ্যাপ করুন +৯১ ৯৩৩০৩ ০৮০৪৩ অথবা +৯১ ৮৭৭৭৬ ৪২২৩৪ নম্বরে
- হরিদাস পাল আলোচনা রাজনীতি
-
উচ্ছেদের বিরুদ্ধে গর্জন
Bhattacharjyo Debjit লেখকের গ্রাহক হোন
আলোচনা | রাজনীতি | ০৪ জুলাই ২০২৪ | ২০৩ বার পঠিত | রেটিং ৪ (১ জন) - বাকি আর পাঁচটা সরকারি প্রকল্পের মতন উচ্ছেদও আজ একটি সামাজিক প্রকল্প। কোন ব্যক্তি কিংবা কোন গোষ্ঠীকে উচ্ছেদ করবার মনোভাব রাজনৈতিক ভাবে সমাজের শিকড়ে আঁকড়ে বসেছে। সাধারণত এটি দুর্বলের প্রতি সবলের একটি বলপ্রয়োগ অভিযান। এমনটাই মনে করেন, দত্তপুকুরের পূর্ণিমা বারুই। অভিযোগ, তিনি তাঁর জীবনদশায় এখনও পর্যন্ত তিনবার উচ্ছেদ হয়েছেন। প্রথমে, স্বামীর ঘর থেকে, তার পর হকারি জীবনে দু'বার। প্রথমবার হাওড়া স্টেশনে আরপিএফের হাতে, দ্বিতীয়বার ওই একই ভাবে শিয়ালদহ স্টেশন চত্বরে। এখন তিনি গত পাঁচ বছর ধরে ধর্মতলার সিটিমার্ট, হগ-মার্কেট চত্বরে ঘুরে ঘুরে জুট, ক্যানভাসের ব্যাগ বিক্রি করেন। ২৫শে জুন সকালে হঠাৎ করে শোনেন, সেখান থেকেও তাঁদের উচ্ছেদ করা হবে। স্বয়ং মুখ্যমন্ত্রী এ ঘোষণা করেছেন।তাহলে আর করার আছে কী? পূর্ণিমার মস্তিষ্কে অতীতে উচ্ছেদের জীবন্ত অভিজ্ঞতা রয়েছে। এবারে তিনি সেখান থেকে মুখ বুঝে সরে যেতে নারাজ। প্রতিদিন সকালে গৃহপরিচারিকার কাজ সেরে দু'ঘণ্টা পথ অতিক্রম করে হকারি করতে আসেন। 'সিঙ্গেল মাদার', পূর্ণিমা এখন ছয় বছরের অসুস্থ মেয়েকে নিয়ে অর্ধেক পেট খেয়ে দিন কাটাচ্ছেন। এই প্রথম, পাঁচ বছরের হকারি জীবনে টানা পাঁচ দিন কাজ বন্ধ। পাঁচ দিনের মাথায়(২৯শে জুন) যখন সেখানকার হকাররা জায়গা ছোট করে বসতে যান তখন সামনের দোকানদারদের থেকে বাধাপ্রাপ্ত হন। তখনি বদলে যায় চেনা হগ-মার্কেট চত্বরের মুখ। চলে দফায় দফায় বিক্ষোভ প্রদর্শন। পূর্ণিমা তাতে উপস্থিত ছিলেন। এই বিক্ষোভ প্রদর্শনের নেতৃত্বে রাজ্য সরকারের রাজনৈতিক দলের শাখা সংগঠন থাকলেও, সেই দলেরই ঝান্ডা হাতে পূর্ণিমার গর্জন ভিন্ন, "এ সমাজে গরীরের পক্ষে কোন সরকার নেই কেন? রাজ্য সরকার আমাদেরকে এমন হুট করে সরে যেতে বললে আমরা কোথায় যাব, কী খাব?", "আমাদের থেকে ভোট নিয়ে ভোটের পরেই আমাদের পেটে আক্রমণ, কেন?", তখনি এ কথা তাঁর পাশ থেকে আরেক হকার বলেন।ধর্মতলা গ্রান্ড হোটেলের সামনের হকার, তাজ। প্রায় কুড়ি বছর সেখানে ডালা পেতে জামাকাপড় বেচছেন। এখন রোজগার অনেক কমেছে। দিনে মেরেকেটে দু থেকে আড়াইশো টাকা লাভ থাকে, তবুও তিনি এত বছরের হকারি জীবন ত্যাগ করতে নারাজ। সরকারের সমস্ত কথা শুনেই তিনি হকারি করবার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, পুলিশ-প্রশাসনকে। কিন্তু তার পরেও কী উচ্ছেদ থেকে সমাজের নিস্তার রয়েছে!উচ্ছেদের বলি শুধুই কী রাস্তার হকার? না, তা নয়। রাজ্য-কেন্দ্র দুই সরকারের নীতি উচ্ছেদ। কোথাও রেলকে আধুনিকীকরণের স্বার্থে রেল লাগোয়া বস্তি উচ্ছেদ, রেলের হকার উচ্ছেদ। আবার কোথাও বিনা নোটিশে স্বমহিমায় চলছে 'দখলকারী’ দাগিয়ে রাস্তার হকার উচ্ছেদ। এতেও স্বস্তি নেই। বনাধিকার আইনগুলিকে বুড়ো আঙুল দেখিয়ে আদিবাসীদের জল-জঙ্গল-জমিন থেকে উচ্ছেদ। এই প্রতিটি উচ্ছেদ আসলে সমাজে সুস্থ-স্বাভাবিক জীবনধারনের ক্ষেত্রে বাধার সৃষ্টি করে, সমাজের প্রগতির নিয়ম-নীতিকে উচ্ছেদ করে। যেখানে শুধু পার পায় এবং নিজেদের ক্ষমতা বাড়ায় একদল, রাজনৈতিকভাবে ক্ষমতাবানেরা।তবে উচ্ছেদ চালাতে দুই সরকার নীতিগত ভাবে একই জায়গায় অবস্থান করলেও উচ্ছেদ অভিযানের কৌশলগত পদ্ধতি আলাদা। কেন্দ্র সরকার এ উচ্ছেদ অভিযানে সরাসরি সামিল হলেও রাজ্য সরকার দুই দিকের সামঞ্জস্যতা বজায় রেখে চলবার পক্ষে। একদিকে উচ্ছেদ, আরেকদিকে গণভিত্তিও অটুট রাখবার প্রচেষ্টা। তাই উচ্ছেদের কথা ঘোষণার পর বাস্তবে তা প্রয়োগ হওয়ার পথেই 'কাঁটা ঘায়ে মলম লাগাতে', ব্যক্তি ক্যারিশম্যাটিক ভূমিকায় মুখ্যমন্ত্রী বললেন, "উচ্ছেদ আমাদের লক্ষ্য নয়, এক হকারের একটি জায়গা।" আদতে যদি এমনটাই লক্ষ্য হয় তাহলে কেন কোন নির্দিষ্ট তথ্য, পরিকল্পনা, বিকল্প ব্যবস্থা ছাড়া পৌরসভা পুলিশ-প্রশাসন সমেত বুলডোজার নিয়ে রাস্তায় নামবে? এ বিপন্ন সময় রাজ্য সরকারের শাখাসংগঠন গুলিও পুলিশের বিরুদ্ধে সরব হয়েছেন। কিন্তু তাঁদের সরব হওয়ার দৃষ্টিভঙ্গি রাজ্য সরকারের প্রয়োজনীয়তার মধ্যেই সীমাবদ্ধ যা শাসকশ্রেনীর রাজনৈতিক 'সেফটি ভাল্ব' হিসেবে কাজ করে। এই মুহূর্তে যতটুক প্রয়োজন ছিল, এতখনে সেসব হাসিলও হয়ে গেছে। গনতন্ত্রের জন্যে এ এক ভয়ংকর বিপদ। রাজ্য রাজনীতিতে জনগণ-পক্ষের নীতি মেনে কোন শক্তিশালী বিরোধী শক্তি না থাকবার ফলাফল।অবশ্যই রাস্তা পরিষ্কার রাখবার প্রয়োজন। শহর থেকে রাজ্য তথা দেশকে পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন রাখবার, আধুনিকীকরণের প্রয়োজন রয়েছে। কিন্তু সেই কারণে জনগণের রুজিরুটিতে আঘাত হানলে, তার মানে কী দাঁড়াবে? সরকারের এ কারণ তো সমাজের বুকে নিতান্তই এক অজুহাতে পরিণত হবে এবং লক্ষ্যবস্তু উচ্ছেদ। এ তো কোন সমাধান নয়। এর ফলে বেকারের সংখ্যা বাড়বে। এর থেকে সমাজে হিংসাত্মক চিত্র, চরিত্র বৃদ্ধি পেতে বাধ্য, সমাজ রসাতলের পথেই এগোবে। তাই রাজনৈতিক দলের প্রশ্রয়প্রাপ্ত নেতারা ব্যক্তিগত স্বার্থে, রাজনৈতিক ক্ষমতার আস্ফালনে বুক উঁচিয়ে যেখান সেখানে উচ্ছেদ প্রক্রিয়া চালাতে পারেন। ফলে সমাজে সাধারণ মানুষের মধ্যে ছোট ব্যাপারে হিংসার সৃষ্টি হয়, তার থেকে বড় দুর্ঘটনা ঘটে। এ প্রক্রিয়া রাজনৈতিক ভাবে দীর্ঘায়িত হওয়ার ফলে আজ সমাজের গোড়ায় উচ্ছেদপূর্ণ মনোভাব গেঁড়ে বসে আছে।এর বিরুদ্ধে নাগরিক সমাজের আরো সচেতন হওয়া প্রয়োজন। উচ্ছেদ যে কোন সমাধান নয়, বরং সমাজে শিকড়ে ঢুকে তা এক নতুন বৃহৎ সামাজিক সমস্যার সূত্রপাত ঘটাচ্ছে, সরকার নিজের রাজনৈতিক অপদার্থতা ঢাকতে এটিকে ব্যবহার করছে তা সকলেরই বোঝবার দরকার। এ কথাই বলেন, সমাজকর্মীরা। যাঁরা এখনও এ বিষয় বুঝতে অপারগ, তাঁদের বিরুদ্ধে চতুর্থবার উচ্ছেদ হওয়ার মুখে দাঁড়িয়ে থাকা পূর্ণিমার গর্জন। উচ্ছেদের বিরুদ্ধে গর্জন, সামাজের বিরোধীদের বিসর্জন।
পুনঃপ্রকাশ সম্পর্কিত নীতিঃ এই লেখাটি ছাপা, ডিজিটাল, দৃশ্য, শ্রাব্য, বা অন্য যেকোনো মাধ্যমে আংশিক বা সম্পূর্ণ ভাবে প্রতিলিপিকরণ বা অন্যত্র প্রকাশের জন্য গুরুচণ্ডা৯র অনুমতি বাধ্যতামূলক। লেখক চাইলে অন্যত্র প্রকাশ করতে পারেন, সেক্ষেত্রে গুরুচণ্ডা৯র উল্লেখ প্রত্যাশিত। - আরও পড়ুননির্বাচনী বন্ড: দুর্নীতিকে কেন্দ্র করেই ফ্যাসিবাদী রাষ্ট্রের আবির্ভাব - Bhattacharjyo Debjitআরও পড়ুনদিলদার নগর ৬ - Aditi Dasguptaআরও পড়ুনকুমিল্লায় একটি ছোট ঘটনা - দীপআরও পড়ুনআলমোড়া - পাপাঙ্গুলআরও পড়ুনকাজলের ঘনত্ব - ইন্দ্রাণীআরও পড়ুনপ্রতিভা বনাম ভাগ্য - সুকান্ত ঘোষআরও পড়ুনঅথ এনে বেচি কথা - Tanima Hazraআরও পড়ুনভাগের মজা - Sukdeb Chatterjee
- মতামত দিন
-
বিষয়বস্তু*:
উচ্ছেদ | 103.249.39.163 | ০৪ জুলাই ২০২৪ ১১:৩৭534147- রাজ্য-কেন্দ্র দুই সরকারের নীতি উচ্ছেদ। এই যে আপনি এটা লিখেছেন , এটাই বাস্তব। কিন্তু মজার হল,কেন্দ্র সরকারের রেল হকার উচ্ছেদটা ভুক্তভুগীদের চোখে পড়বে না। সবাই রাজ্য সরকারের ওপর ক্ষেপে গিয়ে কেন্দ্রীয় সরকারে ক্ষমতাসীন দলটিকেই ছাব্বিশে ঢেলে ভোট দেবে।উচ্ছেদের বিরোধীতা করতে সিপিএমকে ভোট দিক। দেবে না। কারণ তাঁদের অপারেশন সানসাইন এর স্মৃতি টনটনে। কিন্তু কেন্দ্রীয় সরকারের রেল হকার উচ্ছেদ থেকে অন্য রাজ্যে উচ্ছেদ তাঁরা দেখেও দেখবেন না এবং ভোট বিজেপিতেই ঢালবেন। এটাই বাস্তব।
-
Haranath Bhattacharya | ০৫ জুলাই ২০২৪ ১১:৩১534195
- শুনছি এরপর নাকি হকারী করতে আরো বেশি মাসোহারা দিতে হবে।
- দীপ | 2402:3a80:196b:bb56:678:5634:1232:5476 | ০৫ জুলাই ২০২৪ ১১:৩৬534196
- শুনছি এরপর নাকি হকারী করতে আরো বেশি মাসোহারা দিতে হবে।এটাই আসল কথা। শুধু তাই নয়, এদেরকে শাসক দলের মিটিং-মিছিলে যেতে হবে, নানা কাজ করতে হবে। তবেই বসার অনুমতি পাওয়া যাবে।
- মতামত দিন
-
বিষয়বস্তু*:
-
গুরুচণ্ডা৯-র গ্রাহক হোন
কোনোরকম কর্পোরেট ফান্ডিং ছাড়া সম্পূর্ণরূপে জনতার শ্রম ও অর্থে পরিচালিত এই নন-প্রফিট এবং স্বাধীন উদ্যোগটিকে বাঁচিয়ে রাখতে গুরুচণ্ডা৯-র গ্রাহক হোন। গুরুচণ্ডা৯তে প্রকাশিত লেখাগুলি পেতে চাইলে আমাদের হোয়াটসঅ্যাপ গ্রুপে যুক্ত হোন, অথবা, আমাদের টেলিগ্রাম চ্যানেলটির গ্রাহক হোন।
- ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
এই সাইটটি
বার পঠিত
- বুলবুলভাজা : সর্বশেষ লেখাগুলি
কাদামাটির হাফলাইফ - ইট পাথরের জীবন : ইমানুল হক(লিখছেন... )
বিপ্লবের আগুন - পর্ব বারো : কিশোর ঘোষাল(লিখছেন... দ, Eman Bhasha)
স্লোভাকিয়া ৭ : হীরেন সিংহরায়(লিখছেন... )
শ্রোতা : জগন্নাথদেব মণ্ডল (লিখছেন... &/, &/, &/)
ডেভিড লিভিংস্টোনের খোঁজে-১৪৫ : হেনরি মর্টন স্ট্যানলে(লিখছেন... )
- হরিদাস পালেরা : যাঁরা সম্প্রতি লিখেছেন
অথ এনে বেচি কথা : Tanima Hazra(লিখছেন... )
বাই বাই টোরি, ব্রিটেনের লেবার সুনামি : Tirtho Dasgupta(লিখছেন... Guru)
দারুব্রহ্ম - বৃক্ষদেবতার উদযাপন : Tanima Hazra(লিখছেন... )
রুপোর মত সাদা, কাঁচের মত হালকা - পর্ব ২ : সুকান্ত ঘোষ(লিখছেন... সুকি)
দিলদার নগর ৬ : Aditi Dasgupta(লিখছেন... পাপাঙ্গুল, kk)
- টইপত্তর : সর্বশেষ লেখাগুলি
গণ বিজ্ঞান আন্দোলন ও বাম শক্তি : &/(লিখছেন... কৌতুহলী, &/)
কুমিল্লায় একটি ছোট ঘটনা : দীপ(লিখছেন... দীপ, দীপ, ঠিকই তো)
এক চিকিৎসকের মৃত্যু : দীপ(লিখছেন... দীপ, দীপ, Ranjan Roy)
কপালভাতি ও স্নায়ুবিজ্ঞান : ত্রিলোকেশ্বর শঙ্কু(লিখছেন... আবার আলাদা করে কপালভাতি কেন?, syandi)
প্রাণায়াম ও স্নায়ুবিজ্ঞান : রামদেব বাবা(লিখছেন... প্রাণায়াম, Ranjan Roy, nb)
- কি, কেন, ইত্যাদি
- বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
- আমাদের কথা
- আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
- বুলবুলভাজা
- এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
- হরিদাস পালেরা
- এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
- টইপত্তর
- নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
- ভাটিয়া৯
- যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
- টইপত্তর, ভাটিয়া৯, হরিদাস পাল(ব্লগ) এবং খেরোর খাতার লেখার বক্তব্য লেখকের নিজস্ব, গুরুচণ্ডা৯র কোন দায়িত্ব নেই। | ♦ : পঠিত সংখ্যাটি ১৩ই জানুয়ারি ২০২০ থেকে, লেখাটি যদি তার আগে লেখা হয়ে থাকে তাহলে এই সংখ্যাটি সঠিক পরিমাপ নয়। এই বিভ্রান্তির জন্য আমরা দুঃখিত।
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক।
অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি।
যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।
মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি
বার পঠিত