এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • আচার আচরণ

    অন্যান্য | ২৪ এপ্রিল ২০১৮ | ১০৫৭৪♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • SS | 182.58.225.164 | ২৫ এপ্রিল ২০১৮ ২৩:২৭376913
  • আমি জানি Hmn কেন বিয়ের মাস জানতে চাইছেন। আমি বলছি। আমি বিয়ে করেছি পৌষমাসে, হিন্দু মতে এবং রেজিস্ট্রি করে। পৌষমাসে বিয়ে করার কারণ হচ্ছে আমেরিকার ইউনিভার্সিটিতে ঐ সময় ছুটি থাকে। পচা গরমে বিয়ে করার কোনো ইচ্ছে ছিল না অর ক্রিসমাস ব্রেক শুরু হতে হতে পৌষ মাস শুরু হয়ে যায়। বাড়ির সিনিয়ার সিটিজেন আর ছোট ভাই বোনেদের চাপে একটা হই হুল্লোর ওয়ালা বিয়ে করেছিলাম কিন্তু টাইম নিয়ে নো কম্প্রোমাইজ। এবার হিসেব করুন আমি ধার্মিক না নাস্তিক।
  • Atoz | 161.141.85.8 | ২৫ এপ্রিল ২০১৮ ২৩:২৯376914
  • আর যৌতুক ? খানাপিনা ? সাজগোজ, নাচগান, আয়নাগয়না ? ফেবু শেয়ার? ঃ-)
  • S | 202.156.215.1 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ০১:৩৫376917
  • "এবার হিসেব করুন আমি ধার্মিক না নাস্তিক।"

    আপনি আম্রিগার গোলাম ঃ))
  • aranya | 172.118.16.5 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ০২:৩৬376918
  • রেজিস্ট্রি বিয়ে, নো আচার অনুষ্ঠান, তিথি নক্ষত্র।

    পুজোয় মূল আকর্ষণ প্রসাদ। তবে উদাত্ত গলায় সংস্কৃত মন্ত্রোচ্চারণ শুনতে ভাল লাগে।

    অলৌকিকের প্রতি একটা অহেতুকী আকর্ষন আছে,বিভূতি বাবু-র তারা নাথ কবিরাজের গপ্পো ইঃ। যদিও এদ্দিনেও নিজে কিছু দেখলাম না, বৌ কদিন আগে আপিসে একটা অলৌকিক ব্যাপার চাক্ষুষ করেছে, ভুতের গপ্পের টই-টা যদি কেউ তুলে দেয়, তাতে লিখব।

    আসলে জেবন বড় বোরিং, অলৌকিক ব্যাপার স্যাপার, তন্ত্র-মন্ত্র থাকলে একটু ইন্টারেস্টিং হয়।

    ধর্মপালন, পুজো আচ্চা ঠিক আছে, অন্য ধর্মের মানুষের ওপর অত্যাচার না হলেই হল
  • SS | 182.58.225.164 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ০২:৪৪376919
  • ঃ)
    Atoz,
    সবই ছিল, বাঙালীর বিয়েতে যেরকম কেওস হয় তা প্রায় সবই ছিল। একটা সুবিধে হচ্ছে যে দিনখন নিজের ইচ্ছে মত ঠিক করে নেওয়া যায়। যেমন বিয়েটা ঠিক হল শুক্রবারে, একটু রাত করে, যাতে লোকজন অফিস কাছারি করে আসতে পারে, বৌভাত হল রবিবার। প্রচন্ড ঠান্ডা থাকায় বেঁচে যাওয়া খাবার দাবার নষ্ট হবার ভয় নেই। বাড়ি ভাড়া নিতে গিয়ে আমার কাকু বাড়িওয়ালাদের থেকে কোটেশান নেবেন বলেছিলেন, কে কত কম টাকায় বাড়ি ভাড়া দিতে পারে। পৌষমাসে বিয়ে হলে কত সুবিধা!
  • Atoz | 161.141.85.8 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ০২:৪৮376920
  • হুঁ হুঁ বাবা, কর্পোরেট ধর্ম। শুক্রবার। যাবেন কোথায়? ঃ-)
  • S | 202.156.215.1 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ০৩:২৫376921
  • কতদিন বিয়ে বাড়ি খাইনা। জেবনটা কেমন যেন হয়ে গেলো।
  • Atoz | 161.141.84.119 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ০৩:৫৩376923
  • ওহ, জীবনে বিয়েবাড়ির ঝামেলা শেষ দেখেছিলাম প্রাইমারি স্কুলে থাকতে, উফ্ফ, সে এক পিসতুতো দাদার বিয়ে। তার ছাপ্পান্নটা না কটা মেয়ে দেখা, পছন্দ হলে লাখ কথার আসর- বাপ রে বাপ। ঝঞ্ঝাট যত মা-জ্যেঠিমার ঘাড়ে। পিসি তেনার রত্ন ছেলেকে বন্ধুবান্ধব সমেত বাপের বাড়ি পাঠিয়ে পাঠিয়ে মহাকীর্তি করতেন। হরদম লোকজন আসছে তাদের খাওয়ানো দাওয়ানো হ্যানো ত্যানো, মা জ্যেঠিমার জীবন শেষ। এদিকে আমাদের পড়াশোনা ডকে, রাতদিন চলছে হৈ হুল্লোড়। বাঙালির ভাদাইম্যাপনা যে কতদূর যেতে পারে, তা তখনই বুঝেছি।
    সেই থেকে পুরো ব্যাপারটার উপরে এমনই বিতৃষ্ণা হয়ে গেল যে আর কোনো বিয়েবাড়ির ধার মাড়াতাম না। আত্মীয়স্বজনের বিয়েতে নেমন্ত করলে জাস্ট অনুষ্ঠানের সন্ধ্যেবেলা গিয়ে নমঃ নমঃ সেরে ব্যাক টু প্যাভিলিয়ন। বাপ মাকে সোজা বলেছিলাম, "বেছে নাও, ছেলেপিলে মানুষ করতে চাও না পিসিমাসীমামার বিয়েতে নাচাতে চাও? " ওঁরা বেছে নিলেন মানুষ করাই, নইলে এই ছেলেপিলে বেকার হয়ে ওদের ঘাড়ে থাকলে বিপদ ওদেরই।
  • Atoz | 161.141.84.119 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ০৪:০৫376924
  • খুব সহজ সরল বিয়ে করাই উচিত। পাত্র ও পাত্রীকে মুখোমুখী বসিয়ে পুরুত(যে কেউ হতে পারেন, পাত্র ও পাত্রীর সম্মতিতে)ঠাঁই ঠাঁই করে ওদের মাথায় মাথায় ঠুকে দেবেন বত্রিশবার, তারপরে বলবেন, "যা, তোদের বিয়ে হয়ে গেল। এইবারে সুখে সংসার কর।"
    তারপরে ঘনিষ্ঠ কয়েকজন বন্ধুবান্ধবকে খাওয়ানো, আর কিছু নাচগান আনন্দফুর্তি, ব্যস।
    ঝামেলা খতম। ঃ-)
  • sm | 52.110.148.45 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ০৮:২২376925
  • আগের দিন একটা হোয়া তে পাঠানো ছোট লেখা পড়ছিলাম।
    যৌথ পরিবারে,বাবা ব্যস্ত। বাচ্চা ছেলেটাকে হাত ধরে স্কুলে পৌঁছে দিয়ে আসছে , কাকা।
    হঠাৎ দুপুরে, কড়া নাড়ার শব্দ। দরজা খুলেই দেখি ছোট পিসি। দিল্লি থেকে চলে এসেছে। কয়েকদিন থাকবে। না, কোন দুরাভাস এ মেসেজ পাঠাতে পারেনি, কারণ মোবাইল ছিলই না।
    ..
    বড় আনন্দ ছিল এই মিলে মিশে থাকা, অনাহুত অতিথি দের আগমন, ইত্যাদি।
    আর,এখন। দুটো পয়সার লোভে, ছেলে চাকরি করছে, বিদেশে।
    অশক্ত বাবা, মা একলা বসে দিন কাটায়। কখন দুরভাসে ছেলে কথা বলবে।
    কোন ছোট কাকাও নেই, নেই কোনো রবাহুত অতিথি।
    বড় সুখী আমরা। কিছু পয়সা হয়েছে। আবার,মনের চাহিদার খরচও কমেছে।
    কিন্তু এই বিয়ে, পইতে, অন্নপ্রাশন;এগুলো তুলে দিলে আরও খরচ কমবে। কমবে, অনাহুত আত্মীয় স্বজন দের সঙ্গে মেলামেশা।
    আমার ছোট বেলায় ;যেসব বিয়ে বাড়ী অনুষ্ঠানগুলো স্মৃতিতে আছে;সেগুলো বোধ হয়, কোন ডাস্টার দিয়েই মুছতে পারব না।
    বড়দির বিয়ে। দুদিন আগে থেকেই অর্ধেক আত্মীয় স্বজন চলে এসেছে। মা, জেঠিমার হাতে ভাঁড়ার এর দায়িত্ব সঁপে দিয়েছে।
    বিভিন্ন গ্রুপে গল্পগাছা,আড্ডা, খেলা ধুলো চলছে।
    ঠাকুর ,দুদিন ধরে দুচারটে পদের রান্না করে চলেছে। কি স্বাদ! মা, পিসী, মাসী;সক্কলে তারিফ করছে। কই, এতো সুন্দর ডাল বা শুক্ত তো আমাদের হাতে আসে না!
    কি জানি!দুটো বেশি পয়সা, শপিং আর ফেসবুক --এগুলো কে টেক ওভার করে নিয়ে কোথায় আমাদের ফেলবে!
  • dc | 181.49.217.125 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ১০:৫২376926
  • আমিও অনেকদিন বাঙালি বিয়ের নেমন্তন্ন খাইনি ঃ(
  • de | 24.139.119.172 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ১০:৫৫376927
  • আশ্বিন মাস -
  • sm | 52.110.148.45 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ১১:১৬376928
  • এত গেলো, বিয়ের কথা।বাবা মা গত হলে কজন কোন রকম পারলৌকিক ক্রিয়া কর্ম করবে না, সেটাও জানা উচিত।
    বাবা মায়ের ইচ্ছেটা একেবারেই ফালতু অজুহাত। কারণ মরে গেলে তো কেউ কিছু দেখতে ব বলতে আসছে না।
  • PT | 213.110.242.5 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ১১:১৭376929
  • যারা একবারই বিয়ে করব বলে মনস্থ করেছে তারা যেন প্রথাগত পদ্ধতিতেই বিয়ে করে। মন্ত্র বললেই বা শুনলেই কেউ বিশ্বাসী হয় না। কিন্তু পুরুত-নাপিত না থাকলে সামাজিক কার্যকলাপগুলো বাদ চলে যায়। যার শুরু জল সাঁজতে যাওয়া, আনন্দ নাড়ু পাকানো দিয়ে আর শেষ হত ফুলশয্যার পরের দিনের বাসি খাবার খেয়ে।

    সর্বোপরি দিদি, পিসীদের বিয়ের বাসরে উৎপলার গান "শুকতারা গো নিওনা বিদায়, নিওনা" কাকীমার গলায় কিশোরমনে এক অন্যতর মাত্রা পেত। ওটা এমনি শোনা আর বাড়ির মেয়েদের বিয়ের বাসরের রাতশেষে শোনার মধ্যে আকাশ-পাতাল ফারাক আছে!!
  • sm | 57.15.168.202 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ১১:২৭376930
  • মন্ত্রের আয়োজন হবেই বা কেন?যে অবিশ্বাসী তার বাড়ীতে মন্ত্র,পুরুত এগুলো খালি অপ্রয়োজনীয় নয়,অনাবশ্যক ও বটে। নয়তো কথায় ও কাজে বিস্তর পার্থক্য থেকে যায়।
    বিয়েটা,একেবারেই পার্সোনাল ব্যাপার।
    শ্রাদ্ধ - শান্তি ও তাই।
  • সিকি | 158.168.40.123 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ১১:৫৯376931
  • ওফফ, ক্রাউচিং টাইগার্স, হিডেন ড্রাগনস। :)
  • dc | 181.49.217.125 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ১২:২৮376932
  • আমি এখনো অবধি একবারই বিয়ে করেছি, তবে সেটা রেজিস্ট্রি করে বিয়ে। শীতকাল, জানুয়ারি মাসে, কারন আগে থেকে প্ল্যান করলে শীতকালেই করা ভালো। রেজিস্ট্রি করবো সেটা অনেকদিন ধরেই ঠিক করে রেখেছিলাম, কারন বেশ কয়েক বছর এক আত্মীয়র বিয়েতে জানতে পেরেছিলাম বরযাত্রীতে নাকি ছেলের মায়ের যাওয়া বারন। আর সবাই যাবে, কিন্তু ছেলের মা যাবেনা। এটা জানতে পেরে বেশ শকড হয়েছিলাম, আর তারপর মা বাবাকেও পটিয়ে পাটিয়ে রাজি করে ফেলেছিলাম রেজিস্ট্রি বিয়ে করব (মানে দু জোড়াকেই)। নেক্সট বিয়েটা কিভাবে করব সেটাই ভাবছি।

    আর বাবার শ্রাদ্ধ। এটা বেশ ভালোভাবেই করেছিলাম, চেষ্টা করেছিলাম যা কিছু নিয়ম বলছে সব মানতে (চুল দাড়ি না কাটার নিয়মটা শুধু মানিনি)। তার কারন হলো, হঠাত মনে হয়েছিল এমনিতে তো আমি এথেইস্ট, মানে প্রমান না পেলে এসব মানিনা। কিন্তু পটোল তোলার পর যদি দেখি সত্যি সত্যি ভুত হয়ে গেলাম আর তখন যদি বাপের ভুত এসে কান ধরে টানে আর বলে কেন আমার শ্রাদ্ধ ঠিক করে করিসনি হারামজাদা, সেসব ভেবে সব নিয়ম টিয়ম মেনেই করেছি। আমার নাস্তিকতার ঠেলায় বাপ ভুত হয়ে ঘুরে বেড়াবে, সেসব চান্স নিইনি আর কি।
  • S | 194.167.2.96 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ১২:৩২376934
  • সবাই তাইলে ফেক নাস্তিক।
  • sm | 57.15.168.202 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ১২:৩৪376935
  • সত্যিই ভালো লাগলো। আরো ভাল লাগল বাবার ওই কান টানার ব্যাপারটা। মানে, বাবার ওপর ছেলের কি বিশ্বাস!বাবা আমাদের মনে, কতো খানি স্থান জুড়ে থাকে। এতো বছর কষ্ট করার পরেও, কান টেনে, মৃদু ভর্ৎসনা করবে মাত্র!
  • dc | 181.49.217.125 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ১৩:০১376936
  • sm হ্যাঁ এটুকুই বিশ্বাস :d
  • Fëanor | 128.185.75.71 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ১৩:১২376937
  • আমি ভূত-ভগবান কিছুই মানি না, আমার বউও মানে না, ছেলেও না। মেয়ে ছোটো। বাপ মানে না, মা নিজের মত কিছু কিছু মেনে থাকে। ঠাকুর দেবতার মূর্তি নাই। কিন্তু আমি পান্নালালের গান পছন্দ করি, নুসরৎ ফতে আলির সুফিও, বাথরুমে গেয়েও থাকি। আর খেতে ভালো হলে প্রসাদও খেয়ে থাকি। ফোক ফেস্টিভ্যালে ছবিও তুলতে যাই।

    তাইলে?
  • sm | 57.15.168.202 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ১৩:৪৬376938
  • ডিসি,ঠিক কথা। আপনি ঘোষিত নাস্তিক ও যুক্তি বাদী মানুষ।ঈশ্বর মানেন না মানেন সেটা বড় কথা নয়। কিন্তু, একটা কথা পরিষ্কার, মনে মনে ঈশ্বর বা আত্মা এর সম্পর্কে একটা অচেতন ধারণা আছে। অর্থাৎ পরলোক নেই;কিন্তু যদি থাকে ,তবে পরলোক গত ব্যক্তির ,ইমোশন, ফিলিং, অপত্য স্নেহ সবই বজায় থাকবে।
    অনুভূতিহীন কোন সত্তা হবে না।এটাই বিশ্বাস।
    ঈশ্বর এর ওপর বিশ্বাস ও অনেকটা এরকম ব্যাপার।
    সুতরাং ঘোষিত নাস্তিক লোকের মনেও, ঈশ্বরের একটা রূপকল্প থাকে।
    আমি নাস্তিক, কিন্তু প্রসাদ খেতে ভালো লাগে বা শ্যামা সঙ্গীত টানে, এগুলো সামান্য পরস্পর বিরোধী হলেও চলে যায়।
    কিন্তু ঘোষিত নাস্তিক যখন বলে, প্রসাদ জিনিষ টাই খারাপ, মূর্তি অসহ্য, প্রার্থনা ভড়ং মাত্র তখনই গোলটা বাঁধে।
    ভাইসে ভার্সা।
  • T | 165.69.191.251 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ১৩:৫০376939
  • ঠিকই, আমি তো ঘোষিত ভাবেই পাঁটার মাংস খাই না। পাছে ভুঁড়ি বাড়ে। কিন্তু তাই বলে কি আর ছাগল সম্পর্কে রূপকল্প নেই?
  • sm | 57.15.168.202 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ১৪:০০376940
  • তাহলে বোঝা গেলো , হাফপ্যান্ট পাঁঠার মাংস খায়না কিন্তু দুদিন আগেই পোস্ট করল আজ রোববার পাঁঠার মাংস খাবো।
    মাকুগুলো, কি এরকমই মিথ্যাবাদী হয়!
    এজন্যই, এতো ফেক নিউজ আর ছবির ছড়া ছড়ি।
    এক্ষুনি দু চারটে মাকু ঘোঁৎ ঘোঁৎ করতে করতে চলে আসবে।
  • T | 165.69.191.251 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ১৪:১১376941
  • খাবো ভেবেছিলাম, তারপর নেটে এক পাঁঠাচো_ কে এত চাটলাম যে বিরক্তি ধরে গ্যালো।
  • sm | 57.15.168.202 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ১৪:২৮376942
  • খিস্তি বেরোচ্ছে; মানে ভাল খার খেয়ে আছে।
  • T | 165.69.191.251 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ১৪:৩৪376943
  • 'ডাকা'র ব্যাপারটা সম্পূর্ণই মুলোদের এক্তিয়ারভুক্ত।
  • dc | 181.49.217.125 | ২৬ এপ্রিল ২০১৮ ১৫:৩৬376945
  • বোঝো, এরা এখানেও ঝগড়া করতে শুরু করেছে!
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ঠিক অথবা ভুল মতামত দিন।