অনেক হয়েছে মারামারি কাল তো 'ফ্যাক্টি' আছে ভোরে কলের লাইনে তাড়াতাড়ি আজ আর আদর নয় ফিরে সোজা দুটো পেটে দিয়ে কাত ভাঙন কে ঠেকায়, অচিরে? বকেয়া মজুরী
---মাংসের দাম--- কলমে-রশ্মিতা দাস ---বুঝলো কাকা,পকেট ফাঁকা আজ রাতের আসরে স্ন্যাক্সকেই করো মদের দোসর। আগুন মাংসের দরে। ---বলিস কি রে,বলিস কি রে, কালীপূজোর রাতে স্ফূর্তি
---অগ্নিপরীক্ষা--- রশ্মিতা দাস জ্বলেছে আগুন আত্মাহুতির গনগনে হাঁড়িকাঠ, মুখরিত সভা লোকসমাগমে হরষে ভরেছে মাঠ। টাটকা না বাসি, দেখে নিতে হবে শরীরে কতটা
রাত্রি হেসে বলল, ' তা..ই ! বুঝতেই পারছেন না ? তা'লে তো আর চিন্তা নেই ... ব্যথা থাকলে নিশ্চয়ই বোঝা যেত ... তাই না ? ' এখানে একটা অদ্ভুত ব্যাপার ঘটল। অশিক্ষিত, অপরিশীলিত 'অ্যান্টিসোশ্যাল' সাগর
"Dogmatism" এর আভিধানিক অর্থ যা পাওয়া যায় সেইগুলো হলো, গোঁড়ামি, নির্বিচারে আত্মমত প্রচার, প্রশ্নাতীতভাবে কোনো কিছুকে স্বীকার করে নেওয়া, মত সম্পর্কে অন্ধবিশ্বাস। "Dogmatism" শব্দের প্রতিশব্দ হিসেবে অভিধানে যেগুলো পাওয়া যায় সেগুলো হলো:arrogance :-(noun) অহমিকাauthoritarianism :-(noun) কর্তৃত্ববাদ, স্বৈরতন্ত্র, স্বেচ্ছাচারbias :-(verb) প্রবনতাbigotry :-(noun) ধর্মান্ধতা,
পুরানো সেই দিনের কথা, বার্নস, স্কটিশ জাতীয়তাবাদ, রবীন্দ্রনাথ এবং মুড়ি, রাবণ ও আমাদের দেশইমানুল হকবসে বসে জম্পেশ করে মুড়ি মেখে খাচ্ছিলাম, গুরুচণ্ডা৯ স্টলের সামনে। বেশ কয়েকজন মুড়ি ভোজে অংশ নিয়েছেন। সাংবাদিক থেকে কবি, কবি থেকে সংগঠক। এর মাঝেই একটা ফোন এলো। ঝামেলা
টুংকুলুং আর গোয়েন্দা একেন্দ্র সেন সুজন দাশগুপ্তের সৃষ্ট গোয়েন্দা, কলকাতার একেনের চরিত্র,আমেরিকাতে(?) বসে সৃষ্ট কি? সঠিক তথ্য আমার কাছে নেই, যেহেতু উনি আমেরিকার বাসিন্দা, তাই মনে হল। আমেরিকায় বা ভারতে, যেখানে বসেই উনি গল্পগুলি লিখে থাকেন না কেন, তা অনবদ্য, বলতে দ্বিধা নেই। নিয়তির ডাকে, তাকে নিজের শহরেই, এক সন্ধিগ্ধ কন্ডিশনে, একা, নিজের বাড়িতেই, মৃত্যুর কাছে হার মানতে হয়। তার মৃত্যুর পরে, জয়দীপ মুখার্জী বাংলা সিনেমার ... ...
বাংলা এক হাজার বই খুব কম ক্ষেত্রেই প্রথম লটে হয় আর দু তিন পাঁচ হাজার কল্পনাও করা যায় না। সেগমেন্ট - যার মধ্যে পাবলিশার আর লেখক দুটো প্যারামিটারই আছে সেই অনুযায়ী সংখ্যা ঠিক হওয়ার কথা। ছোট থেকে মাঝারি পাবলিশার গিজগিজ করছে। এদের পুঁজি আহরণের পদ্ধতি লেখকের মেধাশ্রম শুধু নয় তার ক্ষুদ্র সঞ্চয় অপহরণ। বাংলা কথায় পয়সা নিয়ে বই করে লাভের ক্ষীর পুরো ... ...
জেলখানায় কবি মহঃ দারুইস হ্যাঁ সম্ভব ....... কখনও কখনও সম্ভব সম্ভব এই মুহূর্তে ঘোড়ায় চেপে এই জেলখানা থেকেপালিয়ে যাওয়া ....... জেলখানার দেওয়ালগুলোকে হাপিস করে দিলে জেলখানা এক সীমান্তহীণ তেপান্তরের মাঠ। জেলখানার দেওয়ালগুলো দিয়ে তখন কি করবে? তাদের আবার পাহাড়ে ফিরিয়ে
কলম্বাসের নিউ ওয়ার্ল্ড আবিষ্কারের পর যত দাস আফ্রিকা থেকে এখানে এসেছে তার শতকরা ৪০ ভাগ গিয়েছে ব্রাজিলে। আমেরিকার দেশ গুলির মধ্যে ব্রাজিল সবচেয়ে পরের দাস প্রথা বিলুপ্ত করে। ওই সময়ে আফ্রিকা থেকে ধরে আনা দাসরাই ছিল ব্রাজিলের অর্থনীতির প্রাণ।.কারণ সাদা ব্রাজিলিয়ানরা নিজেরা কোন কাজ করতো না। দাস প্রথা নিষিদ্ধ হওয়ার পর জমির মালিকরা শ্রমিক সংকটে পড়ে। এই সমস্যা ... ...
মাণিকলালবাবুর বাড়ির দেওয়াল ঘড়িটা ঠিক ঠিক চলছে, কিন্তু ওদের চিন্তা যায়নি এখনও। সৌদামিনীদেবী মাঝে মাঝে হাঁ করে তাকিয়ে থাকেন বুড়ো ঘড়িটার দিকে। অবাক হয়ে ভাবেন ঘড়িটা মরে গিয়ে বেঁচে উঠল কি করে। বেঁচে থাকবে তো ? ঘড়িবাবু নরেন পাল এর মধ্যে দুদিন ঘুরে গেছেন। তিনি বললেন, ' এখনও পনেরদিন চাবি দেবার দরকার নেই। তারপর দেখা যাবে। মনে হচ্ছে ঘড়িটা ... ...
হেথায় আর্য, হেথা অনার্য, হেথায় দ্রাবিড়, চীন--শক-হুন-দল পাঠান মোগল এক দেহে হল লীন।পশ্চিম আজি খুলিয়াছে দ্বার, সেথা হতে সবে আনে উপহার,দিবে আর নিবে, মিলাবে মিলিবে, যাবে না ফিরে,এই ভারতের মহামানবের সাগরতীরে।গীতাঞ্জলি কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত ভারততীর্থ কবিতার কয়েকটি লাইন, কবির নাম নিশ্চয়ই বলার প্রয়োজন নেই। মনে শুধু প্রশ্ন জাগে কবিগুরু কি পাশের পাড়ার ছবি দেখে কবিতার কথাগুলি লিখেছিলেন নাকি ... ...
বিবিধের মাঝেই মহামিলন —————— সুপ্রিয়া চৌধুরী —————— হিন্দু আমরা, -আমরা মুসলিম, খৃষ্টান, জৈন, বৌদ্ধকত মতভেদ, জাতপাত নিয়ে লেগেই রয়েছে যুদ্ধ !তবুও মোদের একই পরিচয় আমরা ভারতবাসীবিশ্ব দরবারে নেই বৈষম্য একে অন্যের
সমাজের জঞ্জাল। লেখক :- শংকর হালদার শৈলবালা। আত্মীয়তা রক্ষা করতে শীতের রাতে দূরের বিয়ে বাড়ি,স্বামী স্ত্রী দু চাকা রেখে চারচাকা ভাড়া করে উপস্থিত। বস্তির ছেলেরা রাস্তার ধারে আগুন জ্বেলে বসে আছে, গায়ে তাদের হালকা পোশাক মুখে নেই কোন হাসি। প্রশ্ন, গরম সোয়েটার না
অন্বেষণে লেখকের জীবনী - পঞ্চম খন্ড।নদিয়া জেলার কবি ও সাহিত্যিকদের পরিচয়।নামক জীবনী গ্রন্থের ৫৫৫ জন লেখকদের নামের তালিকা। সম্পাদনায় :- শংকর হালদার শৈলবালা।মোবাইল :- 8926200021 (whatsapp) বাঙালি লেখক সংসদ পরিচালিত। ◆ ভূমিকা । তুষার কান্তি মুখোপাধ্যায়। ◆ প্রবন্ধ। নদিয়া জেলার ঐতিহাসিক ইতিহাস - শংকর হালদার শৈলবালা।◆ নদীয়া জেলার বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ। ◆ প্রথম অধ্যায় । পূর্বসূরী কবি ও সাহিত্যিক ◆ ◆ 01/2301/05/17- কবি কবিন্দ ধোয়ী। ◆ 02/2302 - কৃত্তিবাস ওঝা । ◆ 03/2303 - চৈতন্য মহাপ্রভু। ◆ 04/2304 - শ্রীনিবাস আচার্য ।◆ 05/2305 - কৃষ্ণানন্দ আগমবাগীশ।◆ 06/2306 - গোপাল ভাঁড়। ◆ 07/2307 - ভারতচন্দ্র রায়গুণাকর ।◆ 08/2308 - নীলমণি ... ...
বিভূতিবাবু বললেন, ' তাহলে তো ভালই হয়। আমিও নয় সকালের দিকে একবার করে ... ' পদ্মা বলল, ' দুপুরবেলায় আমারও একটু সময় হতে পারে বাবু ... ' কানু বলল, ' ঠিক আছে ... দাঁড়ান দাঁড়ান, আগে দাদাকে জিজ্ঞেস করি ... তারপর দেখা যাবে ... এখনই এত হড়বড় করবেন না ... ' কানুরা যে ধরণের কর্মকান্ড এবং সর্পিল জীবনধারার ... ...
অধিকার! এ এক বিষম বিষয়। আমরা ভাবি এই তো পেয়ে গেছি বুঝি! কিন্তু শত যুদ্ধেও তা পাওয়া যায় না, যুদ্ধে হার আর জিৎ এর মাঝে পরে থাকে শুধুই ক্ষত। এই যেমন ধরুন, কোটি কোটি বছর ধরে মনুষ্য নামক প্রাণী চেয়ে আসছে এ বসুন্ধরার অধিকার;ঠিক যেমন (কিছু)পুরুষ চায় নারী শরীরের অধিকার। এ এক অনন্ত বৃথা ... ...