বাবর পনেরোশো ছাব্বিশে পানিপথের প্রথম যুদ্ধে অটোমান সম্রাটদের মতো বারুদ নির্ভর যুদ্ধকৌশলের সফল প্রয়োগ করে হিন্দুস্থানে মাথা গলালেন। তাহলে কি মোঘলরাই প্রথম যুদ্ধে বিরাট আকারে বারুদ ব্যবহার করে? একটা মত হল মোঘল, পারস্যের সাফাভিদ বা তুরস্কের অটোমান সাম্রাজ্য বারুদ ব্যবহারে দড় সাম্রাজ্য - গান পাউডার এম্পায়ার। সাম্প্রতিক গবেষণায় বার্টন স্টেইন বিজয়নগর সাম্রাজ্যের গঠনে আধুনিক বারুদের ব্যবহারের সাফল্যের কথা বললেন। একই সঙ্গে চূড়ান্ত সামরিক কেন্দ্রীভবন করার মতো আর্থিক সঙ্গতি সাম্রাজ্যের হাতে না থেকে, সম্পদের বন্টন শক্তিশালী স্থানীয় রাজাদের মধ্যে ভাগ হওয়ার অসুবিধের কথাও উল্লেখ করছেন। পনেরোশো ষাটের পরে ইউরোপে মান্ধাতার আমলের ছোটোখাটো ঘোড়সওয়ার দলকে হটিয়ে আধুনিক বারুদের ব্যবহার নির্ভর চূড়ান্ত কেন্দ্রীভূত আর ... ...
নাসিরুদ্দিন তুসির আখলাক-ই-নাসিরি লেখা হয়েছিল এরিস্টটলের নেকমাকিয়ান এথিক্সের প্রভাবে। ওই বইটা শাহাজাদাদের রাষ্ট্রীয় নীতিজ্ঞান ও মতাদর্শ শিক্ষার মূল কথা শেখাত আর তা ছিল সার্বজনীন সার্বভৌমত্ব যার কেন্দ্রে স্বর্গীয় আশীর্বাদপুষ্ট বাদশাহ আর যা বহুত্বকে আত্মস্থ করতে সক্ষম অথচ সার্বভৌমত্ব রক্ষায় আর ন্যায় বিধানে নির্মমতম। এই শিক্ষের ফল কী হতো তার সবচেয়ে ভায়োলেন্ট নমুনা হল আকবরের চিতোর কেল্লা দখল ... ...
বিশেষ করে তীর চালানোর ব্যাপারটা মোঘলদের আলাদা রকমের মধ্য এশীয় পারদর্শিতা ছিল। দ্রুত গতি ঘোড়ার পিঠে চেপে বিশেষ রকমের বেঁকানো ধনুক দিয়ে অসম্ভব জোরে ছাড়া তীর ফতে করত শতেক জং। ভারতীয় প্রথাগত ধনুক যার মধ্যে মারাঠাদের ব্যবহৃত ধনুকও পড়ে, ছিল বেশিরভাগ ক্ষেত্রে বাঁশ দিয়ে বানানো যা মধ্য এশীয় বা পারসিক কম্পোজিট ধনুকের থেকে কমজোরি। ভারতীয় আবহাওয়ায় মধ্য এশীয় তরিকায় বানানো ধনুক ... ...
তখন ছাপার যুগ আসেনি, হাতে লেখা পাণ্ডুলিপির যুগ। তাই আলাদা করে সুন্দর হাতের লেখা শেখান হত মোঘল শাহজাদাদের। জাহাঙ্গীর, শাজাহান প্রত্যেকের অপূর্ব হাতের লেখার নমুনা পাওয়া যায়, শাহাজাদা থাকাকালীন তাঁরা যে সব অর্ডার বা নিশান দিতেন অথবা বাদশাহ হয়ে যে সব ফরমান দিতেন তার সিলমোহর সহ দস্তখতে। এছাড়াও জাহাঙ্গীর নিজে হাতে দিনলিপি লিখতেন এটা আগেই জানা গেছে। সেই বইতে জাহাঙ্গীরনামার মূল পাণ্ডুলিপির সঙ্গে ... ...
বাঙালিরা গঙ্গা যামুনি তেহজিব ব্যাপারটা ঠিক বুঝি না। এর দারুণ একটা নৈতিক আধিপত্য আছে। এটা ঠিক আধুনিক কমিউনাল পোলারাইজেসন তেহজিব তেহজিব করে চেঁচালে আটকানো যাবে না। সেটার জন্য কৃষক আন্দোলনের মতো আধুনিক কাউন্টার মোবিলাইজেসন দরকার । কিন্তু সাফল্য ধরে রাখার ওয়ার অফ পজিসনিংয়ে গঙ্গা যামুনি তেহজিব ঘুরে ফিরে আসে। যার বাদশাহ হলেন আমির খুসরু। গালিব ওই তেহজিবেরই মাইলস্টোন। এর বাইরে মোঘল বাদশাহরাও ছিলেন না। প্রত্যেকে ব্রজভাষা ... ...
রাজা আর রাজা হতে পারত এমন একজন, দুয়ের যুদ্ধ হয়। একজন রাজা ও একজন রাজা হতে পারত এমন একজন। রাজা জেতেন ও রাজা হন। রাজা কে হবে এটা আগে থেকেই ঠিক থাকত। রাজাদের সময় কোন টাই ব্রেকার হতো না। এ ক্ষেত্রেও তাই হল। রাজা হতে পারত এমন একজন বেধড়ক হেরে ধড়ে শুধু মাথা নিয়ে পালান। সেই মাথাটাও কিছু দিনের মধ্যে কাটা ... ...
ছ প্রজন্মের মোঘল শাহী খানদানের লোকজন প্রকৃত অর্থে গঙ্গা যামুনি তেহজিব - সংস্কৃতির মিশ্র ভারতীয় ঐতিহ্য বহন করত। সেসময় পারিবারিক স্তরে হিন্দুস্থানিতে কথা বলতো তারা। হিন্দিও ভালোই জানতেন ঔরঙ্গজেব, বলতে তো পারতেনই, প্রবাদের ছড়া কাটতেও দেখা গেছে। সে অর্থে সেসময়ের দেবনাগরী লিপিতে সাহিত্যিক ভাষা ব্রজভাষাও ঔরঙ্গজেবের অনায়াত্ত থাকার কথা ... ...
অশোকের সময়কালে অখণ্ড ভারত কেন ভারতবর্ষেরই কোন উল্লেখ নেই। ইরফান হাবিবের সাম্প্রতিক একটি বক্তৃতা ইনটারপ্রেটিং ইন্ডিয়ান হিস্ট্রিতে (Aligarh Society for History &Archeology -YouTube) শুনলাম উনি খারবেলের সময়কাল খৃষ্টপূর্ব প্রথম থেকে দ্বিতীয় শতকের এক শিলালিপিতে ভারতবর্ষ কথাটার প্রথম উল্লেখ পাওয়া যায় জানালেন। সেটাও নেহাতই সাহিত্যিক উল্লেখ কোন জাতি রাষ্ট্রের ধারণা থেকে নয়। জাতীয়তাবাদের উন্মেষকালে ... ...
আমি ঔরঙ্গজেব আলমগীরকে নিয়ে একটা প্রকাণ্ড বই লিখতে শুরু করেছি অনেকটা আমার মেজজ্যাঠার মতো। উনি প্যারি কোম্পানি থেকে রিটায়ার করে একটা এনসাইক্লোপিডিয়া লিখে গেছেন। কিন্তু ওনার সঙ্গে আমার তফাৎ হল উনি কুস্তি করতেন আর আমি বেতো। ফলে কোমরের ব্যথা হয়ে রোজ ঘটক ডাক্তারের কাছে যেতে হচ্ছে। মাঝে কোথাও যদুনাথ সরকার ঔরঙ্গজেবকে নিয়ে গেছেন । উনি কিছুতেই আলমগীর বলবেন না। এর মধ্য ফ্লেক্সে ঔরঙ্গজেবের ছবি নাচান নিয়ে ফ্যাসাদ ... ...
----- একজন রাজাকে দেখা যাবে, তিনি রায়তের রাজা।----- আর বাদশাহ ?----- তিনি দ্রুতগামী ঘোড়ার সওয়ার। তার ফৌজ লুকিয়েছে, এবার শুরু করবে….. ----- আর বাদশাহ ?----- বাদশাহের ফৌজ অনেক বড়, বাদশাহ পণ্ডিত ব্যক্তি, সারাটা জীবন ধরে আইনের ব্যাখ্যা আর তার পূর্বাপর প্রয়োগ তাঁর অভীষ্ট তবু তিনি রায়তকে দেখতে পান না। কিছুতেই পান না ... ...