এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • কবিরা বাদ যায় ক্যানো : পুরুষতন্ত্র , সমাজবটিকা ও ধর শালাকে ধর

    একক
    অন্যান্য | ২২ জুন ২০১৬ | ৪৭২৯ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • একক | ২২ জুন ২০১৬ ১২:২৯707904
  • এই ব্যাটা কবিরাই বা বাদ থাকে ক্যানো ?

    কোনো উপন্যাস কোনো সিনেমা প্রকাশ হলেই দেখি তার কাহিনীসার টুকু নিয়ে মহা হই চৈ লেগে যায় আজকাল। সমাজ -সময় -ইতিহাস-মিসজিনি ইত্যাদি ইত্যাদি। পরিচালক থেকে ঔপন্যাসিক সবাই কাঠগড়ায়। তা ভালো পাবলিকের গায়ে লাগলে বলবেই। কিন্তু পেয়ারের কবিরা বাদ কেন ?
    এরপর একে একে আসবে। খেয়াল রাখবেন খেলার শর্ত মেনে কৃতকৌশল -কাব্যধর্ম কিছুই বিচার্য্য নয়, ঠিক যেভাবে উপন্যাস -সিনেমার আধুনিক "সমালোচনা " হচ্ছে সেই ধারা মেনেই আমরা কবিদের ও যথাসম্ভব পিন্ডদান করবো, কেমন ?

    আসুন, এই জয় গোস্বামী কে দিয়ে শুরু করা যাক।

    প্রাক্তন
    -------

    ঠিক সময়ে অফিস যায়?
    ঠিক মত খায় সকালবেলা?
    টিফিনবাক্স সঙ্গে নেয় কি?
    না ক্যান্টিনে টিফিন করে?

    জামাকাপড় কে কেঁচে দেয়?
    চা করে কে আগের মত?
    দুগগার মা ক’টায় আসে?
    আমায় ভোরে উঠতে হ’ত।

    সেই শার্ট টা পরে এখন?
    ক্যাটকেটে সেই নীল রঙ টা?
    নিজের তো সব ওই পছন্দ।
    আমি অলিভ দিয়েছিলাম।

    কোন রাস্তায় বাড়ি ফেরে?
    দোকানঘরের বাঁ পাশ দিয়ে?
    শিবমন্দির, জানলা থেকে
    দেখতে পেতাম রিক্সা থামলো।

    অফিস থেকে বাড়িই আসে?
    না কি সোজা আড্ডাতে যায়?
    তাসের বন্ধু, ছাইপাঁশেরও -
    বন্ধুরা সব আসে এখন?

    টেবিলঢাকা মেঝের উপর,
    সমস্ত ঘর ছাই ছড়ানো।
    গেলাস গড়ায়, বোতল গড়ায় -
    টলতে টলতে শুতে যাচ্ছে।

    কিন্তু বোতল ভেঙ্গে আবার,
    পায়ে ঢুকলে রক্তারক্তি।
    তখন তো আর হুঁশ থাকেনা,
    রাতবিরেতে কে আর দেখবে !

    কেন, ওই যে সেই মেয়েটা !
    যার সঙ্গে ঘুরতো তখন!
    কোন মেয়েটা? সেই মেয়েটা?
    সে তো কবেই সরে এসেছে।

    বেশ হয়েছে, উচিৎ শাস্তি।
    অতো কান্ড সামলাবে কে!
    মেয়েটা যে গণ্ডগোলের
    প্রথম থেকেই বুঝেছিলাম।

    কে তাহলে সঙ্গে আছে?
    দাদা বউদি? মা ভাইবোন!
    তিনকুলে তো কেউ ছিলোনা,
    এক্কেবারে একলা এখন।

    কে তাহলে ভাত বেড়ে দেয়?
    কে ডেকে দেয় সকাল সকাল?
    রাত্তিরে কে দরজা খোলে?
    ঝক্কি পোহায় হাজার রকম?
    কার বিছানায় ঘুমায় তবে?
    কার গায়ে হাত তোলে এখন?

    কার গায়ে হাত তোলে এখন?

    __জয় গোস্বামী

    এই অসম্ভব ন্যাকামোর মানে কী ? এই আত্মপ্রবঞ্চনার স্মৃতি এই নিজেকে কষ্ট দেওয়া, নিজের কাছে নিজেকে ছোট করার মধ্যে, অত্যাচার সহ্য করার মধ্যে কোন মহান প্রেম খুঁজেছেন কবি জয় ??
  • T | ২২ জুন ২০১৬ ১২:৩৪707976
  • ঠিক ঠিক। ধরো ব্যাটাদের।
  • ranjan roy | ২২ জুন ২০১৬ ১২:৩৫707987
  • পৃথিবীর সব বিষ পান করে নীলকন্ঠ উনি!
  • ranjan roy | ২২ জুন ২০১৬ ১২:৩৬708009
  • একক কি ইদানীং প্লেটোর কাছে দীক্ষা নিয়েছেন?ঃ)))
  • san | ২২ জুন ২০১৬ ১২:৩৬707998
  • কবিরা বাদ কে বলেছে ? জয় গোস্বামীর কবিতায় জেন্ডার স্টিরিওটাইপিং এর নমুনা নিয়ে গুরুতেই প্রচুর ভাট এক্কালে হয়েছে ! একক মনে হয় তখন এখানে গপ্প করতে আসতেন না।

    সেই সোনার মেয়ে, জল-গামছা ইত্যাদি প্রভৃতি কি অরিজিত ইত্যাদির মনে আছে ? :-D
  • san | ২২ জুন ২০১৬ ১২:৪৪708020
  • কবিতার লাইনটা অনেকটা এরকম ছিল

    'সোনার মেয়ে, তুমি ছাড়া কে আমাকে জল গামছা এগিয়ে দেবে তখন ? '
  • একক | ২২ জুন ২০১৬ ১২:৪৭708031
  • শুধু জয় কেন ? তুষারের লেখা ? ফাল্গুনীর ? জয় দিয়ে তো শুরু হলো প্রচন্ড পপুলার কবি বলে। এরপর ঝকঝকে মুতের বেসিন থেকে একদম এইসময়ের স্টিরিও টাইপিং সবই আসবে একে একে :) জয় এর এই কবিতা তো দেখি পাড়ার অনুষ্টানে মেয়েরা গদগদ হয়ে পাঠ করেন, তাই শুরুতেই দিলুম।
  • | ২২ জুন ২০১৬ ১২:৪৯708053
  • স্যান, সাবান বা শ্যাম্পু সম্পর্কে কবি কি নীরব? ঃ)
  • একক | ২২ জুন ২০১৬ ১২:৪৯708042
  • আমার হাতের কাছে সুনীল সম্পাদিত "দুই বাংলার প্রেমের কবিতা " টা নেই। পিডিএফ থাকলে কেও হাত বাড়িয়ে দিন প্লিস। ওটা একেবারে খনি বই জেন্ডার স্টিরিও টাইপিং এর।
  • kiki | ২২ জুন ২০১৬ ১২:৫১707916
  • আহা!! কিসব দিন গ্যাছে অ্যাক্কালে!! এখন স্যান একা বুঁদিগড় সামলাচ্ছে। বাকি রা কই? রিমি, অক্ষ, বেঙী আজকাল ভারী শান্ত হয়ে গেছে মনে হয়!! (নারদ নারদ) ঃ) ঃ) ঃ)
  • | ২২ জুন ২০১৬ ১২:৫১707905
  • স্যান কে খালি বলো, কোন কবিতা। ও বাংলা টাইপ করে দেবো। সাঙ্গাতিক মেমরি!!
  • dc | ২২ জুন ২০১৬ ১২:৫৫707927
  • কিন্তু সিনেমা না দেখে যেমন সমালোচনা লেখা হয় তেমন কবিতা না পড়ে সমালোচনা করা যাবেনা?
  • | ২২ জুন ২০১৬ ১২:৫৭707938
  • একম কি কিকি নেই মার্কেটে। গুরু কেমন খালি খালি হয়ে যাচ্ছে.. ঃ)
  • | ২২ জুন ২০১৬ ১২:৫৯707949
  • দেখুন মহায়, বাঙালী হল গিয়ে সবজান্তা। কাজেই কোন কিছু পড়ে টড়ে তর্ক করতে বলবেন না মহায় ঃ))
  • একক | ২২ জুন ২০১৬ ১৩:০৩707960
  • পাঠক দের মধ্যে আবার অনেক ভাগ। জয় বা সুনীল কে গাল দিলে একদল মেনে নেবেন চুপচাপ, তাঁরা হচ্ছেন নির্মলেন্দু -রনজিত পড়া খানদানি পাঠক :)

    কাজেই, তাঁদের জন্যেও রইলো :

    তোমার চোখ এতো লাল কেন
    ---------------------------------
    আমি বলছি না ভালোবাসতেই হবে, আমি চাই
    কেউ একজন আমার জন্য অপেক্ষা করুক,
    শুধু ঘরের ভেতর থেকে দরোজা খুলে দেবার জন্য।
    বাইরে থেকে দরোজা খুলতে খুলতে আমি এখন ক্লান্ত।

    আমি বলছি না ভালোবাসতেই হবে, আমি চাই
    কেউ আমাকে খেতে দিক। আমি হাতপাখা নিয়ে
    কাউকে আমার পাশে বসে থাকতে বলছি না,
    আমি জানি, এই ইলেকট্রিকের যুগ
    নারীকে মুক্তি দিয়েছে স্বামী -সেবার দায় থেকে।
    আমি চাই কেউ একজন জিজ্ঞেস করুক :
    আমার জল লাগবে কি না, নুন লাগবে কি না,
    পাটশাক ভাজার সঙ্গে আরও একটা
    তেলে ভাজা শুকনো মরিচ লাগবে কি না।
    এঁটো বাসন, গেঞ্জি-রুমাল আমি নিজেই ধুতে পারি।

    আমি বলছি না ভলোবাসতেই হবে, আমি চাই
    কেউ একজন ভিতর থেকে আমার ঘরের দরোজা
    খুলে দিক। কেউ আমাকে কিছু খেতে বলুক।
    কাম-বাসনার সঙ্গী না হোক, কেউ অন্তত আমাকে
    জিজ্ঞেস করুক : ‘তোমার চোখ এতো লাল কেন ?’

    ---–নির্মলেন্দু গুণ

    ........এ যেন পাত্রপক্ষ এসে বিনয়ে গলে গিয়ে বলছে, দাবি দাওয়া তো কিছুই নেই ওই নিজে থেকেই যা সাজিয়ে দেবেন !!

    জামা কাপড় কেচে দেওয়া -আদর যত্নের দাবি ইনি করেন না কিন্তু বাড়ি ফিরে এসে দরজা খোলার জন্যে একজন স্ত্রী কে বাড়ি থাকতে হবে। ঘর পোষা বউ না হলে আর কে ঘরের দরজা খুলে দেবে অমন করে, আর আপিস করলে আগে ভাগে ফিরে এসে কারই বা নিজের সারাদিনের ঝক্কি সামলে জিজ্ঞেস করার দায় পড়েছে চোখ লাল ক্যানো ? !
  • | ২২ জুন ২০১৬ ১৩:০৬707971
  • ইয়ে মানে জায়বাংলা হয় নি তো? ঃ)
  • san | ২২ জুন ২০১৬ ১৩:২৩707973
  • আরে মিনিময় করছি না, ক্কি মুশকিল, জাস্ট পুরনো টপিকটা মনে পড়ল। নইলে ঠগ বাছতে গ্রামকে গ্রাম উজাড় হবে সেকি আর আমি জানিনা ? :-)
  • dc | ২২ জুন ২০১৬ ১৩:২৮707974
  • যদিও দুটো কবিতাই পড়িনি, তবু এই যে একটা কবিতায় অন্য কবির লেখকের নামের প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে এটা খুবই তাৎপর্যপূর্ণ মনে হচ্ছে। এর মানে কি?
  • T | ২২ জুন ২০১৬ ১৩:৩৭707975
  • তাছাড়া শুধুই দরজা খোলা নয়, একেবারে 'দরোজা' খুলতে হবে। ডেলিবারেটলি একটা ওকার জুড়েছে। ওকার, মানে সরল গোলগাল সাধাসিধে একটা ব্যাপার। এমন কেউ যে মুখ দেখে খচরামিটা ধরতে পারবে না। ওকার, মানে দরজা খোলা উইথ সুমধুর সম্ভাষণ, হ্যাঁগো এই এলে, কখন থেকে বসে আছি, ইত্যাদি।
  • kc | ২২ জুন ২০১৬ ১৩:৫৪707977
  • অসুবিধের ক্ষী আছে? সবকিছুইকেই পলিটিক্যাল কারেক্টনেস দিয়ে মাপতে হবা? পুরো দুনিয়াটাকে শুয়োর আর চালকুমড়ো বানিয়ে তবেই শান্তি?
  • san | ২২ জুন ২০১৬ ১৪:০০707978
  • ধুর কেউ লেখেনা, সবাই পাঁচিল খোঁজে, বাদামভাজা খোঁজে ইত্যাদি।

    যাক অন্য একটা কথা বলে রাখি। কৃতকৌশল কাব্যধর্ম ইত্যাদিকে যথাযথ সম্মান না দিয়ে জাস্ট 'পুরুষতান্ত্রিক' বলেই নিন্দে করে দিলে কতিপয় সংবেদনশীল জনতা কেমন হতাশমত হয়ে উপহাসটাস করেন। আমার খুব জানতে ইচ্ছে হয় নারী-পুরুষ অ্যাঙ্গলটা বাদ দিয়ে তার বদলে সো-কলড-নিচু-জাতকে ছোটো করা / তাচ্ছিল্য করা দু-একখান পিস থাকলে হাজার কাব্যগুণের পরেও এই লিবারাল দৃষ্টিভঙ্গী কদ্দূর বজায় থাকে বা থাকত :-)
  • T | ২২ জুন ২০১৬ ১৪:০১707979
  • :)
  • d | ২২ জুন ২০১৬ ১৪:১৮707981
  • রণজিত দাশ
  • d | ২২ জুন ২০১৬ ১৪:১৮707980
  • হ্যাঁ হ্যাঁ ঐ দুই বাংলার কবিতাটা পুরো লাইনে লাইনে সেক্সিজম।

    কিন্তু আমার এখন রণজিত দশের 'ক্ষত' পড়তে ইচ্ছে করছে। কারো সংগ্রহে থাকলে 'প্রিয় কবিতা'র টইতে তুলে দাওনা প্লীজ।
  • একক | ২২ জুন ২০১৬ ১৪:১৯707982
  • লিবারাল ? পকা তো লিবারাল্দেরই সম্পত্তি। সেইভাবেই বিচার হচ্ছে এখানে। শুধু পুরুষতন্ত্রে আটকাতে হবে কেন যতরকম সামাজিক বটিকা আছে নিয়ে আসুননা :) উপন্যাস -সিনেমা সবাইকেই যখন সামাজিক বটিকা বানাও হামানদিস্তায় ফেলা হয় তখন কবিদের আতুপুতু করা হবে কেন তার প্রতিবাদেই তো এই টই। উল্টোদিকে প্রচুর লোক আছে যারা গরদ পরে গলবস্ত্র রোমান্টিক সিনেমাও দেখে, যারা নিগার জোকস শোনে, যারা নেড়ে কে নেড়ে লেখা দেখে আঁতকে ওঠেনা বা "খোট্টাদের মত " বিশেষণ লেখার ইচ্ছে থাকলে অভিধান খুলে প্রতিশব্দ খুঁজে হয়রান হয়না। আমিই আছি :)

    এখানে তা হচ্ছেনা। এখানে সামাজিক অবস্থান দিয়ে কবিতার বিচার হচ্ছে। ইদিক উদিক এঙ্গেল টেনে লাভ কী। কবিতায় জাত তুলে তুচ্ছ তাচ্ছিল্য সত্বর হাজির করুন। ধুধ্ধুরি নেরে দিচ্ছি।
  • | ২২ জুন ২০১৬ ১৪:২২707983
  • কিন্তু রণজিত দাশ তো কেমেষ্ট্রি র বই লিখতো। সে ফাঁকতালে কবিতাও লিখেছে? কী মুশকিল!! ঃ)
  • san | ২২ জুন ২০১৬ ১৪:৩৬707984
  • আহা এ লিবারাল সে লিবারাল না। এ হল প্রশ্রয়মূলক উদারতা। সে যাই হোক জাত তুলে তুচ্ছতাচ্ছিল্য করে কবিতা লেখার সাহস কারো হয়না, সেইটাই তো পয়েন ! ও ফিল্টারে লেখার আগেই আটকে যায় :-) HHB শিক্ষিত বাঙালি সমাজে কল্কে তো সকলকেই পেতে হবে ! জেন্ডার স্টিরিওটাইপিং তবু কাব্যগুণের নাম করে কিছু লোকে মাপ করে দেবে, জাত তুলে লিখলে কারো সাহসই হবেনা 'পকা থাকার কি প্রয়োজন' বলে প্রশ্ন তুলতে।
  • Ekak | ২২ জুন ২০১৬ ১৫:১৫707985
  • দেখুন কবিতাতে জাত বেজাতের প্রশ্নই আসে কম কারন কবিতার ভাষ্য নরমালি ব্যক্তি টু ব্যক্তি। "শুনহ মানুষ ভাই " গোত্রের লেখা আর কটা ? গদ্যে দেখুন জাত ধরে ধরে স্টিরিও টাইপিং এর বন্যা বয়ে গ্যাছে। জোলা রা বোকা হয়, নাপিত রা ধূর্ত এই থেকে শুরু করে প্রতিটি জাতি পেশা নির্বিশেষে স্টিরিও টাইপিং। কবিতা এরকম ভাবে লেখা হয়না। এটা ফর্মের ব্যাপার। নেড়ে দেড় বা খোট্টা দেড় নিয়ে কবিতা লেখার চেষ্টা করে দেখুন নিজেই বুঝতে পারবেন। সেই কারণেই কবিতায় গোলমাল খুঁজতে গেলে ব্যক্তি সম্পর্কের মাঝের যে গোলমাল অর্থাৎ জেন্ডার স্টিরিও টাইপিং সেটাই বারবার চোখে পরে। যে ফর্ম গোষ্ঠী গত নয় তার মধ্যে গোষ্ঠী তুলে স্টিরিও টাইপ কম থাকবে এটা বুঝতে এতো গবেষণার প্রয়োজন নেই।
  • kc | ২২ জুন ২০১৬ ১৫:১৭707986
  • ক্ষি আশ্চর্য্য!!! জাত পাত তুলে লিখলে তো সেটা অফেন্স হয়ে যায়। কোর্টে কেসফেসও হতে পরে। জেন্ডার স্টিরিওটাইপিং ওরকম ক্রিমিনাল লেভেলে যায় নি তো। পলিটিক্যালি ইনকারেক্ট তো বটেই। কিন্তু কারুর পলিটিক্যালি ইনকারেক্ট থেকে লেখার স্বাধীনতা আ্ছে। সেটা একটা সামাজিক অবস্থানও।
  • Arpan | ২২ জুন ২০১৬ ১৫:২০707988
  • হ্যাঁ, কেসির বক্তব্যটাই লিখতে যাচ্ছিলাম।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। চটপট মতামত দিন