এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • খেরোর খাতা

  • শূন্যের খেলা 

    Mira Bijuli লেখকের গ্রাহক হোন
    ১৭ জুলাই ২০২৪ | ১৫৪৫ বার পঠিত | রেটিং ২.৫ (৪ জন)
  • মহাবিশ্বে সব‌ই ০
    পুনঃপ্রকাশ সম্পর্কিত নীতিঃ এই লেখাটি ছাপা, ডিজিটাল, দৃশ্য, শ্রাব্য, বা অন্য যেকোনো মাধ্যমে আংশিক বা সম্পূর্ণ ভাবে প্রতিলিপিকরণ বা অন্যত্র প্রকাশের জন্য গুরুচণ্ডা৯র অনুমতি বাধ্যতামূলক। লেখক চাইলে অন্যত্র প্রকাশ করতে পারেন, সেক্ষেত্রে গুরুচণ্ডা৯র উল্লেখ প্রত্যাশিত।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • অসিতবরণ বিশ্বাস | 2409:4061:2bb7:905f::d309:aa0e | ১৭ জুলাই ২০২৪ ১১:১৯534798
  • 'ঋষি অঙ্গিরা কিছু সময় ধ্যানস্থ থাকার পর বলতে লাগলেন, হে রাজন! এটি সত্যযুগ। এই যুগে সবাই বেদপরায়ণ এবং ব্রাহ্মণ ছাড়া অন্য কেউ তপস্যা করেন না। এই নিয়ম থাকা সত্ত্বেও এব শুত্র রাজ্যে তপস্যা করছে। তার এই অকার্যের জন্যই রাজ্যের এই দুর্দশা। তাকে হত্যা করলেই সকল দোষ দূর হবে।'
    কথাটি কি শুত্র নাকি শুদ্র ?
    মান্ধাতা থেকে রাম, শুদ্রবধে সকল পাপমুক্তি !
  • Mira Bijuli | ১৭ জুলাই ২০২৪ ১৪:৫২534811
  • হ্যাঁ, ঠিক বলেছেন শূদ্র হবে, শুত্র নয়, অসতর্কতা বশত অনিচ্ছাকৃত ভুল।  শূদ্রবধে পাপমুক্তি হয় কিনা জানিনা, উচ্চারণ ভেদে ভিন্ন ফল লাভ হয় তার প্রমাণ বৃত্তাসুরের জন্মবৃত্তান্ত।  
  • Mira Bijuli | ১৭ জুলাই ২০২৪ ১৪:৫৭534812
  • সংশোধন করে দিয়েছি।
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ০০:০৮534843
  • বৃত্তাসুর? নাকি বৃত্রাসুর?
  • r2h | 192.139.20.199 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ০০:২৩534844
  • শূদ্র তপস্যা করেছে তার জন্য পাপ হয়েছে সেই পাপে অনাবৃষ্টি - তার প্রতিকারের জন্য ব্রত - চমৎকার ব্যাপার তো, এই না হলে সত্যযুগ!:)

    প্রফেট লিখেছেনঃ

    কোথায় ভীম্ম কোথা দ্রোণ কোথা কর্ণ ভীমার্জুন
    কোথায় গেলেন যাজ্ঞবল্ক কোথায় বা সে মনু রে?
    মাটির সঙ্গে মিশছে সবি কেঁচোর মতো খাচ্ছে খাবি।
    কেবল আপিস খাটি কচ্ছে মাটি নধরপুষ্ট তনু রে-_
    ব্রাহ্মণের সে তেজ নাই হ্যাঁ হ্যাঁ ব্রাহ্মণের সে- [মাথা চুলকানো]
    শিং নাই আর লেজ নাই-
    হ্যাঁ হ্যাঁ 
    ব্রাহ্মণের সে তেজ নাই খাদ্যাখাদ্য ভেদ নাই
    মনের দুঃখ বলি কারে মোরা কি হনু রে-
    আহা পড়িয়া কালের ফেরে মোরা কি হনু রে।
  • kk | 172.58.245.152 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ০০:৩৮534845
  • বাঃ চমৎকার!! হতভাগা পাজি শূদ্র মাডব্লাডগুলোর নাকে ঝামা ঘষে দিয়ে, তাদের মুখ গুলো দিস কাইন্ড অফ স্মল বানিয়ে দেওয়ার উপায় জানা গেলো। এ পরম পবিত্র তিথি না তো কী?!!
  • Mira Bijuli | ১৮ জুলাই ২০২৪ ০১:০৫534846
  • ওটা বৃত্রাসুর হবে, ভুল সংশোধনের জন্য ধন্যবাদ @ &/। 
     
    @ kk and @ r2h কাউকে ​​​​​​​অপমান ​​​​​​​করার ​​​​​​​উদ্যেশ্য ​​​​​​​নিয়ে ​​​​​​​লিখিনি ​​​​​​। একটা তিথি সম্পর্কে কিছু লেখা দিয়েছি।
    ​​​
  • kk | 172.58.245.152 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ০১:৪৫534848
  • মীরা,
    ফ্রাস্ট্রেশন আর তিক্ততা ঠিক আপনাকে ঊদ্দেশ্য করে তা নয়। এটা যাঁরা ঐসব বিধান (বা নিদান) তৈরী করেছেন তাঁদের ঊদ্দেশ্যে। ঠিকই, আপনি তো শুধু লিখেছেন।
  • r2h | 192.139.20.199 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ০১:৫৮534850
  • না, ঠিকই আছে; এইসব তিথি, ব্রত - ইত্যাদির বেশিরভাগের পেছনে যেসব ধ্যানধারনা জড়িত সেগুলি আজকের দিনের নিরিখে কতখানি রিগ্রেসিভ, পশ্চাৎপর, ভেদাভেদমূলক - সেসব মনে করিয়ে দেওয়াও হয়তো ভালো।

    ব্যক্তিগত বিশ্বাস ও ধর্মাচরনকে অশ্রদ্ধা করার কিছু নেই। কিন্তু সেসবের পটভূমিকা ও পেছনের এক্সপ্লয়টেশনের আখ্যান জানা থাকাও ভালো।

    এই গল্প জেনেও যদি কেউ শয়নৈকাদশী পালনীয় বলে মনে করেন, তাহলে সে তাঁর ব্যাপার। আবার কেউ যদি এই একাদ্শী পালন করতে গিয়ে আমাকে নেমন্তন্ন করে উৎকৃষ্ট খিচুড়ি লাবড়া পায়েস খাওয়ান, তাহলে সেখানে গিয়ে পেট পুরে খেয়ে আসা আমার ব্যাপার। তো, সেসব ঠিকই আছে।

    এই উৎসবের নামটা সম্প্রতি ফেসবুকেই জানলাম। ভাবছিলাম হয়তো এই একাদশীতে সারাদিন শুয়ে থাকতে হয় - কুম্ভকর্নের স্মৃতিতে একাদশী - এমন কিছু।
  • kk | 172.58.245.152 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ০২:০৪534851
  • "ভাবছিলাম হয়তো এই একাদশীতে সারাদিন শুয়ে থাকতে হয় "
     
    আরে আমিও তাই ভাবছিলাম! আমি এই তিথির নাম আগে কোনোদিন শুনিনি। আজ এই লেখার শিরোনাম দেখে ভাবলাম তাহলে এই দিনে সারাদিন শুয়ে থাকটাই পূণ্যের কাজ বলে বলা আছে। সেটা হলে সত্যি একে পবিত্র দিন বলে মানতে বা হতো।
  • r2h | 192.139.20.199 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ০২:০৭534852
  • হ্যাঁ, একদম। ওরকম হলে একটা পালনীয় তিথি বলে একবাক্যে মেনে নিতাম বটে।
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ০২:১৩534853
  • শয়নে পদ্মনাভ বলে না? আমি ভাবলাম এই একাদশীতে  হয়ত সেই মন্দিরে যেতে হয় !
  • | ১৮ জুলাই ২০২৪ ০২:১৮534854
  • এইটে গতবছর থেকে খুব প্রচার পাচ্ছে। গতবছরে আইটসেলের ভাইটিগণ এটা খুব করে প্রচার করে দারুণ গুরুত্বপূর্ণ তিথি বলে। মুসলমানদের পরবের বদলে হিন্দু পরবের উইশ চালু করতেও বলেছিল ভাইটিগণ। তখন সুদীপ্ত   ভাইটিগণের সুবিধার্থে ৫ বছরের ক্যালেন্ডার বানিয়ে দিয়েছিলেন। 
     
    এই যে সুদীপ্তর ক্যালেন্ডার
     
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ০২:২১534855
  • এই বছর কত রকম তিথির নাম শুনলাম। আগে কোনোদিন এগুলো শুনিনি। মৌনী অমাবস্যা শুনলাম, রটন্তী চতুর্দশী শুনলাম, এখন শুনলাম শয়নৈকাদশী। কিছু না জানলে ধরে নিতাম করেস্পন্ডিং তিথিগুলোতে মৌনী থাকতে হয়, রটিয়ে বেড়াতে হয় আর শুয়ে থাকতে হয়।
  • :|: | 174.251.163.213 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ১২:১৫534870
  • আমার কিন্তু এই ব্রত কথাটি খুবই পজিটিভ মেসেজবাহী মনে হয়েছে। যে কোনও সময় সমস্যা সৃষ্টি হলেই অন্যের উপর দোষ চাপিয়ে উইচ হান্টিং করা বা স্কেপ গোটের ব্যাবস্থা করা -- মানুষের স্বাভাবিক প্রবৃত্তি। রাজা সেই দুর্বলতার কাছে নত না হয়ে বরং সকলে সঙ্গে নিয়ে উপাসনার মাধ্যমে উন্নতির চেষ্টায় রত হলেন এবং সফল হলেন। অর্থাৎ অসহায় আরেকজনকে হত্যা কোরোনা তার চেয়ে প্রার্থনা করো -- এই বার্তা পারফেক্ট না হলেও অন্তত আমার নিন্দনীয় মনে হচ্ছে না।
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:bdca:6f5e:7131:6de8 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ১২:৩৭534873
  • একজন শূদ্র তপস্যা করছেন বলে রাজ্যে দুর্ভিক্ষ শুরু হলো, এটা নিন্দনীয় মনে হচ্ছে না? আর ঋষি বললো শূদ্রকে মেরে ফেলতে, এটা নিন্দনীয় মনে হচ্ছে না?
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:bdca:6f5e:7131:6de8 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ১২:৪৩534874
  • মানে এই গল্পের থেকে বেশী রিগ্রেসিভ আর কি বার্তা দেওয়া যায়? 
  • সিএস  | 103.99.156.98 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ১৩:৩৯534876
  • ভাইটিরা পবিত্র দিন সম্বন্ধে জানচ্ছে, তাও আবাপ থেকে প্রতিটা শব্দ টুকে ?

    এবং আবাপ বিষ্ণুতে, ঊ দিয়েছে বলে ইনিও তাই দিয়েছেন। বানান-্ফানান শিখতে হবে তো।

    এবং পঞ্জিকা বলছে ১১-১২ তারিখে এই ঢপের একাদশী গেছে, কিন্তু এখানে লেখা হচ্ছে ১৭ তারিখ, আজ শোয়ার জন্য একাদশী বলে।

    এসব করলে ভগমানরা খুব পাপ দেবে। দেরী করলে মাইনেও কাটা যাবে।

    https://www.anandabazar.com/horoscope/time-and-fixture-of-sayan-ekadashi-dgtl-1/cid/1015292

    আর আবাপ ভাল ব্যবসা ফেঁদেছে, ভাইটিদের কন্টেন্ট সাপ্লাই করছে।

    ============
    মহারাজ যুধিষ্ঠির বললেন, “হে কৃষ্ণ। আষাঢ় মাসের শুক্লপক্ষের একাদশীর নাম কী? এর মহিমাই বা কী? আমাকে কৃপা করে বলুন।”

    শ্রীকৃষ্ণ বললেন, ব্রহ্মা এই একাদশী সম্পর্কে দেবর্ষি নারদকে বলে গিয়েছেন। আমি সেই আশ্চর্যজনক কথা আপনাকে বলছি। শ্রীব্রহ্মা বললেন, “হে নারদ। এ সংসারে একাদশীর মতো পবিত্র আর কোনও ব্রত নেই। সকল পাপ বিনাশের জন্য এই বিষ্ণুব্রত পালন করা একান্ত আবশ্যক। যিনি এই পবিত্র পাপনাশক এবং সকল অভিষ্ট প্রদাতা একাদশী ব্রত না করেন, তাঁকে নরকগামী হতে হয়। আষাঢ়ের শুক্লপক্ষের এই একাদশী শয়নী নামে বিখ্যাত। শ্রীভগবান ঋষিকেশের জন্য এই ব্রত পালন করতে হয়। এই ব্রতের সম্বন্ধে এক মঙ্গলময় পৌরাণিক কাহিনি আছে। আমি এখন তা বলছি।”

    “বহু বছর আগে সূর্যবংশে মান্ধাতা নামে একজন রাজা ছিলেন। তিনি ছিলেন সত্যপ্রতিজ্ঞ এবং প্রতাপশালী চক্রবর্তী রাজা। প্রজাদের তিনি নিজের সন্তানের মতো পালন করতেন। সেই রাজ্যে কোনও রকম, দুঃখ, রোগ, ব্যাধি, দুর্ভিক্ষ, খাদ্যাভাব অথবা কোনও অন্যায় ছিল না। এই ভাবে বহু দিন অতিবাহিত হল। কিন্তু এক সময় দৈবদুর্বিপাকে টানা তিন বছর সে রাজ্যে কোনও বৃষ্টি হল না। দুর্ভিক্ষের ফলে সেখানে দেবতাদের উদ্দেশে দানমন্ত্রের 'স্বাহা' 'স্বধা' ইত্যাদি শব্দও বন্ধ হয়ে গেল। এমনকি বেদপাঠও ক্রমশ বন্ধ হল।

    তখন প্রজারা রাজার কাছে এসে বলতে লাগলেন, মহারাজ দয়া করে আমাদের কথা শুনুন। শাস্ত্রে জলকে নার বলা হয়। আর সেই জলে ভগবানের অয়ন অর্থাৎ নিবাস। তাই ভগবানের এক নাম নারায়ণ। মেঘরূপে ভগবান বিষ্ণূ সর্বত্র বারিবর্ষণ করেন। সেই বৃষ্টি থেকে অন্ন এবং অন্ন খেয়ে প্রজাগণ জীবন ধারণ করেন। এখন সেই অন্নের অভাবে প্রজারা ক্ষয়প্রাপ্ত হচ্ছেন। অতএব, হে মহারাজ আপনি এমন কোনও উপায় অবলম্বন করুন, যাতে আপনার রাজ্যের শান্তি এবং কল্যাণ সাধন হয়।

    আরও পড়ুন: খুব সাবধান পকেটে এই জিনিস গুলো কখনো রাখবেন না, নিজের ক্ষতি হয়ে যেতে পারে

    রাজা মান্ধাতা বললেন, তোমরা ঠিকই বলেছ। অন্ন থেকে প্রজার উদ্ভব। অন্ন থেকেই প্রজার পালন। তাই অন্নের অভাবে প্রজারা বিনষ্ট হন। আবার রাজার দোষেও রাজ্য নষ্ট হয়। আমি নিজের বুদ্ধিতে আমার কোনও দোষ খুঁজে পাচ্ছি না। তবুও প্রজাদের কল্যাণের জন্য আমি আপ্রাণ চেষ্টা করব।

    তারপর ব্রহ্মাকে প্রণাম করে রাজা সৈন্য-সহ বনে গমন করলেন। সেখানে প্রধান প্রধান ঋষিদের আশ্রমে ভ্রমণ করলেন। এ ভাবে তিনি ব্রহ্মার পুত্র মহাতেজস্বী অঙ্গিরা ঋষির সাক্ষাৎ লাভ করলেন। তাঁকে দর্শনমাত্রই রাজা মাহানন্দে ঋষির চরণ বন্দনা করলেন। মুনিবর তাঁকে আশীর্বাদ ও কুশল জিজ্ঞাসা করলেন। রাজা তখন তার বনে আগমনের কারণ সবিস্তারে ঋষির কাছে জানালেন।

    ঋষি অঙ্গিরা কিছু সময় ধ্যানস্থ থাকার পর বলতে লাগলেন, হে রাজন! এটি সত্যযুগ। এই যুগে সবাই বেদপরায়ণ এবং ব্রাহ্মণ ছাড়া অন্য কেউ তপস্যা করেন না। এই নিয়ম থাকা সত্ত্বেও এব শুত্র রাজ্যে তপস্যা করছে। তার এই অকার্যের জন্যই রাজ্যের এই দুর্দশা। তাকে হত্যা করলেই সকল দোষ দূর হবে।

    রাজা বললেন, হে মুনিবর। তপস্যাকারী নিরপরাধ ব্যক্তিকে আমি কী ভাবে বধ করব? আমার পক্ষে সহজসাধ্য অন্য কোনও উপায় থাকলে আপনি দয়া করে আমাকে বলুন।

    তদুত্তরে মহর্ষি অঙ্গিরা বললেন, আপনি আষাঢ় মাসের শুক্লপক্ষের শয়নী নামে প্রসিদ্ধ একাদশী ব্রত পালন করুন। এই ব্রতের প্রভাবে নিশ্চয়ই রাজ্যে বৃষ্টি হবে। এই একাদশী সর্বসিদ্ধি দাত্রী এবং সর্ব উপদ্রব নাশকারিনী।

    হে রাজন, প্রজা ও পরিবারবর্গ-সহ আপনি এই ব্রত পালন করুন। মুনিবরের কথা শুনে রাজা নিজের প্রাসাদে ফিরে গেলেন। আষাঢ় মাস উপস্থিত হলে রাজ্যের সকল প্রজা রাজার সঙ্গে এই একাদশী ব্রতের অনুষ্ঠান করলেন। ব্রতের প্রভাবে প্রচুর বৃষ্টিপাত হল। কিছুকালের মধ্যেই অন্নাভাব দূর হল। ভগবান হৃষিকেশের কৃপায় প্রজারা সুখী হলেন।”

    এ কারণে সুখ ও মুক্তি প্রাদানকারী এই ব্রত পালন করা সকলেরই অবশ্য কর্তব্য। ভবিষোত্তর পুরাণে যুধিষ্ঠির–শ্রীকৃষ্ণ তথা নারদ-ব্রহ্মা সংবাদ রূপে এই মাহাত্ম্য বর্ণিত হয়েছে।

    এখন দেখে নেওয়া যাক ১৪২৬ সনের হরিশয়নী একাদশীর নির্ঘণ্ট ও সময়সূচি বিশুদ্ধ সিদ্ধান্ত ও গুপ্তপ্রেস পঞ্জিকা মতে।

    বিশুদ্ধ সিদ্ধান্ত পঞ্জিকা মতে:

    একাদশী আরম্ভ:

    বাংলা তারিখ: ২৬ আষাঢ় ১৪২৬, বৃহস্পতিবার।

    ইং তারিখ: ১১/০৭/২০১৯।

    সময়: রাত্রি ঘঃ ০১/০৩ মিনিট থেকে।

    একাদশী শেষ:

    বাংলা তারিখ: ২৭ আষাঢ় ১৪২৬, শুক্রবার।

    ইং তারিখ: ১২/০৭/২০১৯।

    সময়: রাত্রি ঘঃ ১২/৩১ মিনিট পর্যন্ত।

    একাদশীর উপবাস:

    বাংলা তারিখ: ২৭ আষাঢ় ১৪২৬, শুক্রবার।

    ইং তারিখ: ১২/০৭/২০১৯।

    সময়: রাত্রি ঘঃ ১২/৩১ মিনিট পর্যন্ত।

    গুপ্তপ্রেশ পঞ্জিকা মতে:

    একাদশী আরম্ভ:

    বাংলা তারিখ: ২৫ আষাঢ় ১৪২৬, বৃহস্পতিবার।

    ইং তারিখ: ১১/০৭/২০১৯।

    সময়: রাত্রি ঘঃ ০৩/৩০ মিনিট থেকে।

    একাদশী শেষ:

    বাংলা তারিখ: ২৬ আষাঢ় ১৪২৬, শুক্রবার।

    ইং তারিখ: ১২/০৭/২০১৯।

    সময়: রাত্রি ঘঃ ০২/১৭ মিনিট পর্যন্ত।

    একাদশীর উপবাস:

    বাংলা তারিখ: ২৬ আষাঢ় ১৪২৬, শুক্রবার।

    ইং তারিখ: ১২/০৭/২০১৯।

    সময়: রাত্রি ঘঃ ০২/১৭ মিনিট পর্যন্ত।
     
     
  • সিএস  | 103.99.156.98 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ১৩:৪২534877
  • কপি করতে গিয়ে, এইটা মাঝে ঢুকে গেছেঃ

    "আরও পড়ুন: খুব সাবধান পকেটে এই জিনিস গুলো কখনো রাখবেন না, নিজের ক্ষতি হয়ে যেতে পারে"

    কিন্তু খুবই ইন্স্ট্রাকটিভ, ভাইটিরা তো নিজেদের গুছিয়ে নিয়েছে, তারপর অন্যদের মাথা খাচ্ছে, ক্ষতি করছে।
  • hutum | 66.23.202.234 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ১৩:৪২534878
  • হুদূর দুর্গা জায়েজ হলে শয়নৈকাদশীও জায়েজ।
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:f9:566d:3ccb:bd06 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ১৩:৪৩534879
  • চাড্ডি চতুর্দশী করলে হয় না? laugh
  • | ১৮ জুলাই ২০২৪ ১৪:০৬534881
  • নরেনমাবস্যা আর অমিতএকাদশী হোক। laugh
  • পতিতপাবন সমাদ্দার, বোস্টন | 173.208.98.12 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ১৪:১৪534883
  • শূদ্রের তো বেদপাঠে অধিকার নেই। যার যা জন্মগত অধিকার, তা লঙ্ঘন করা পাপ।
     
    আর ব্রাহ্মণরা জ্ঞানবুদ্ধিতে শ্রেষ্ঠতম, এটা নিয়েও তর্ক চলে না। আমি যে সহরে ত্রিশ বছর যাবৎ বাস করি, সেখানে শ্রেষ্ঠতম কয়েকজন ব্যক্তিকে বলা হয় বোস্টন ব্রাহ্মণ।
     
    তবে ভারতে কমিউনিস্ট ও ইসলামিক শক্তি যৌথভাবে ব্রাহ্মণদের আক্রমণ করে চলেছে। ঐতিহাসিকভাবে ইহুদি সম্প্রদায়ের মতই ব্রাহ্মণরা সংখ্যায় কম, কিন্তু জ্ঞানে-বুদ্ধিতে শ্রেষ্ঠ হওয়ায় অন্যান্য ম্লেচ্ছ জাতিগোষ্ঠীর আক্রোশের মুখে পড়েছে। গজনীর মাহমুদ থেকে মুঘল সম্রাটরা সবাই ব্রাহ্মণদের সম্পদ লুঠ করেছে।
     
    ব্রাহ্মণদের নিজভূমে পরবাসী করে রাখার রাজনৈতিক প্রচেষ্টা ধ্বংস হোক। এখন ব্রাহ্মণরা নিজেদের পরিচয় দিতেও ভয় পায়। যদিও আমি সগর্বে জানিয়ে থাকি, আমি কাশ্যপ গোত্রধারী এক কুলীন রাঢ়ী ব্রাহ্মণ বংশের সন্তান এবং বিদেশে থেকেও সাধ্যমত ব্রাহ্মণ সেবার চেষ্টা করি।
  • . | ১৮ জুলাই ২০২৪ ১৪:১৮534884
  • ওরে বাবা!
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:f9:566d:3ccb:bd06 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ১৪:২৮534885
  • "বোস্টন ব্রাহ্মণ" টা একঘর হয়েছে laughlaugh
  • :|: | 174.251.163.213 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ১৮:০৮534886
  • ১৮ জুলাই ২০২৪ ১২:৩৭: না নিন্দনীয় মনে হচ্ছে না। আজও খবরের কাগজ খুললেই অন্যকে দোষ দিয়ে হত্যার নিদান এবং তার এক্সিকুশনের উদাহরণের অভাব নাই। এই গল্পেও নাই। 
    অন্যকে দোষ দিয়ে মব লিনচিং চিরকালীন ঘটনা। মুনির বাণীও তার ব্যতিক্রম না। কিন্তু এই গল্পে সেই দোষ দেওয়া হত্যা ঘটে ওঠেনি। ঋষি বললেও রাজা নিরপরাধ তপস্যাকারীকে হত্যা করতে অস্বীকার করছেন। সেটি লক্ষণীয়। যেটি আজকের জনতা করেনা। এইটি গুরুত্বপূর্ণ।রাজা চেষ্টা করেছেন প্রজাদের নিজেদের দিকে তাকাতে, যেটা তারা যেমন বোঝে সেই স্তর থেকে। এবং সফল হয়েছেন। যেটি আজকের প্রশাসন পারে না। সেই জন্যই গল্পটি পজিটিভ পরিণতি পেয়েছে বলেই মনে হয়েছে।
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:f9:566d:3ccb:bd06 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ১৯:৪৩534890
  • আচ্ছা। তবে আমার মনে হয়েছে এই গল্পটা টিপিকাল আমাদের মনুবাদী, ব্রাহ্মণ্যবাদী প্যাট্রিয়ার্কাল সোসাইটির গল্প যা কিনা বেদে আছে, যা আমাদের দেশে হাজার হাজার বছর ধরে ঘৃণ্য কাস্ট প্রথা জিইয়ে রেখেছে। এই ধরনের গল্পগুলোর মাধ্যমেই মেসেজ দেওয়া হয়েছে যে শূদ্ররা নীচু জাত, বামুনরা উঁচু জাত, শূদ্রদের তপস্যা করার বা জ্ঞানচর্চা করার অধিকার নেই, করলে রাজার পবিত্র কর্তব্য সেই শূদ্রদের মেরে ফেলা (রাম না কে যেন মেরেও দিয়েছিল, সে অন্য গল্পে আছে)। টিপিকাল কাস্টিস্ট গল্প, যার বিরুদ্ধে আম্বেদকর ইত্যাদি অ্যাওয়্যারনেস তৈরি করার কাজ শুরু করেছিলেন।    
  • :|: | 174.251.163.213 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ২০:০৩534892
  • ১৯:৪৩ -- না। ঠিক তার উল্টো। এই গল্পের মেসেজ নিরপরাধকে কোনও অজুহাতেই হত্যা করা উচিৎ না। তেমন নিদান সমাজের দৃষ্টিতে উচ্চ স্থানাধিকারীর থেকে এলেও তা অস্বীকার করাই কর্তব্য। সেইজন্যই এটি ব্রাহ্মণ্যবাদের গল্প মনে হয়নি। পজিটিভ বার্তা পেয়েছি। 
    আপনি যে অন্য দিকটাও দেখার চেষ্টা করেছেন -- এজন্য ধন্যবাদ। 
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:f9:566d:3ccb:bd06 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ২০:০৭534893
  • বেশ :-)
  • r2h | 192.139.20.199 | ১৮ জুলাই ২০২৪ ২০:৩৮534896
  • বহুজনের হিত নিয়ে ভাবা, সমষ্টির খাতিরেও নিরপরাধ ব্যক্তির প্রতি অবিচার না করা - এসব খুবই ভালো বার্তা।

    তবে পুরান টুরানের মহান বার্তা মোচ্ছবের আড়ালে চাপা পড়ে, শয়নৈকাদশীর মহান বার্তাকে মুসলমানি উৎসবের কাউন্টার হিসেবে খাড়া করা হয় - আর হবে নাই বা কেন, গল্পের শুরুই তো সব মানুষ সমান না - এমন কন্টেক্স্ট থেকে!

    শূদ্র তপস্যা করছেন বলে পাপ হয়েছে - এইটা বড় ব্যাপার, না চাইলেও চোখে পড়ে যায়!
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লুকিয়ে না থেকে প্রতিক্রিয়া দিন