এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • সোমবারের বু বু ভা

    Biplob Rahman
    অন্যান্য | ২৯ ডিসেম্বর ২০১০ | ৩৭১৭৬♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • santanu | 82.112.6.2 | ১২ মার্চ ২০১১ ১৩:৫৬465046
  • বিব্রত ও চিন্তিত বলেই ফাইনালি বিরক্ত - ওনাকে খামোকা এরকম বিব্রত ও চিন্তিত করার জন্য। কিছু গোলমাল হলে ওনাকেই সামলাতে হবে তো, তাই।
  • tatin | 122.252.251.244 | ১২ মার্চ ২০১১ ১৪:৩২465047
  • পৃথিবীর সমস্ত সমস্যার মূলে হয়ত মানুষের ইকনমিক জীব হয়ে ওঠাটাই।

    ব্যক্তি নারীর ব্যক্তিগত চয়েস ও কি বাজার-পুরুষতন্ত্রের নির্মাণ নয়? আবার পুরুষতন্ত্র বা বাজারও কি অজস্র ব্যক্তিমানুষের ইকনমিক এস্পিরেশনের থেকে গড়ে ওঠেনি? (হয়ত আনকনশাস্লি, তবু মানুষের লিংগ-জাতি নির্বিশেষে হাজার বছর ধোরে গড়ে তোলা ব্যাপার তো এগুলো ই)
  • tatin | 122.252.251.244 | ১২ মার্চ ২০১১ ১৪:৩৬465048
  • টু এড, প্রফেশনাল ইঞ্জিনিয়ারদের দেখে এবং ইঞ্জিনিয়ারিং কলেজে পড়াতে এসে বারবার ইঞ্জিনিয়ার হিসেবে নিজের মিসফিট হওয়াটা বুঝতে পারি- অথচ, ইঞ্জিনিয়ারিং পড়তে আসা এবং এই পেশায় থেকে যাওয়া একদমই আমার ব্যক্তিগত সিদ্ধান্ত। কিন্তু, এই 'একদম ব্যাক্তিগত' ব্যাপারটা আসলে বাজার-পুরুষতন্ত্রেরই তো নির্মাণ!
  • i | 124.171.45.186 | ১২ মার্চ ২০১১ ১৬:৪৫465049
  • এ সোম্বারের বুলবুলভাজার ঠোঙা ৮ই মার্চের জন্য যথাযথ। ঈপ্সিতা আর শুচিস্মিতার লেখাটি আগেই পড়া। ভালো লেগেছিল। শ্রাবণীর লেখা ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাসঞ্জাত কথন। আবেগ ও রাগের ঝাঁঝটুকু যদি ছেঁকে বের করে নেওয়া যেত এ লেখা থেকে , আরও ভালো হোতো ব'লে আমার মনে হয়েছে। তবে হয়ত, সেক্ষেত্রে লেখাটির এই আবেদন থাকত না। গভীর আগ্রহে কাবেরী আর শতরূপার লেখার পরের কিস্তির অপেক্ষায় রইলাম।
    সম্পাদকমন্ডলীকে ধন্যবাদ।
  • aka | 24.42.203.194 | ১২ মার্চ ২০১১ ১৮:১০465050
  • আর পারি না। এখন লক্ষ্যর থেকে উপলক্ষ্য বড় হয়ে গেছে।

    পাই, লেখাটা প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতা, এখানে ভদ্রলোক কিভেবে বলেছেন সেটা বড় কথা নয়। চাকরির প্রথম দিন ঐ কথাগুলো শুনলে কারুর কিরকম মনে হয় সেটাই বড় কথা। ঐ ভদ্রলোক মেয়ের দরদ নিয়ে বক্তব্য রাখলেও কিসু এসে যায় না। এরমধ্যে পুরুষ বিদ্বেষ টেষ কিসুই নেই, হতাশা আছে, রাগো আছে কিন্তু সেটা নট নেসেসারিলি পুরুষ বিদ্বেষ।
  • Abhyu | 97.81.105.103 | ১২ মার্চ ২০১১ ১৮:৩৯465051
  • ধরুন আমি বিরিয়ানি নিয়ে গেলাম আর কেকে নিলেন চচ্চড়ি। লোকে চচ্চড়ি খেতে ছুটল বিরিয়ানি ফেলে। তখন ৯৫-৫-এর-ই বা কী হবে আর ডিস্ক্রিমিনেশনেরই বা কী হবে?
  • pinaki | 95.109.7.4 | ১২ মার্চ ২০১১ ১৯:১২465052
  • ওরকমভাবে নিজের চয়েস আর সামাজিক নির্মানকে আলাদা করা যায় না। একটা গ্রস ট্রেন্ড নিয়ে কথা বলা যেতে পারে। আর সেটা দেখলে দেখা যাবে চাকরিরত ছেলে আর মেয়ের মধ্যে সংসারের দায়িত্বের কারণে ট্রাভেল বা অন্যান্য ফ্লেক্সিবিলিটির অভাবটা মেয়েদের ক্ষেত্রেই বেশী দেখা যায়। আমাদের মত এলিট অংশের ক্ষেত্রে কিছু ব্যতিক্রম আছে অবশ্যই। কিন্তু অন্যান্য বেশিরভাগ ক্ষেত্রে বাধ্যতাটা 'বাধ্যতা' হিসেবেই আসে।

    আর একজন 'স্বেচ্ছায়' খালি সংসারই করে যাবে - এই ইচ্ছেটাকে অত মাথায় তোলার কিছু আছে কি? ছেলে-মেয়ে উভয়ের ক্ষেত্রেই কথাটা সত্যি। অর্থকরী শ্রমদানে পুরুষ-নারী সবার পার্টিসিপেট করা উচিৎ। যদি না কোনো শারীরিক মানসিক সমস্যা থাকে। আর বাকি রইল জীবন চালানোর জন্যে অন্যান্য সাংসারিক কাজ। সেটা প্রত্যেকের নিজের নিজের মত করে স্বনির্ভর হওয়াই কাম্য। আজ যদি আমি নি:শ্বাস নেবো না ভাবি, বা হাগুমুতু করব না ভাবি - তহলে চলবে কি? সেই একই ভাবে অন্যান্য জিনিস, যেমন রান্না, কাচা, ঘর পরিষ্কার, ব্যাঙ্ক, পোস্ট অফিস - এগুলো নিজের জীবন যাপনের অপরিহার্য কাজ হিসেবেই দেখা উচিৎ বলে মনে হয়। এক ছদের তলায় বাস করলে কিছু ডিভিশন অফ লেবার আসবে। ব্যাস, ঐটুকুই। মেন্টাল প্রিপারেশনটা একা থাকার মত করেই রাখা উচিৎ। এইসব কাজগুলোকে 'সংসার করা' নামক আলাদা ট্যাগ লাগানোতে আমার ঘোরতর আপত্তি আছে।
  • aka | 24.42.203.194 | ১২ মার্চ ২০১১ ১৯:২১465053
  • পিনাকীকে বিরাট বড় হাতের ক।
  • pinaki | 95.109.7.4 | ১২ মার্চ ২০১১ ১৯:২৪465054
  • আর ঐ কাজগুলোই যখন নিজেরটা বাদ দিয়েও অন্যদের জন্য বাড়তি করার বাধ্যতা চলে আসে - তখনই ঐ ফ্লেক্সিবিলিটি ইত্যাদিজনিত সমস্যাগুলো হয়।

    আমি যখন পড়াতাম, তখন দেখতাম, ফোর্থ ইয়ারের যে মেয়েরা চাকরি পেল তারা দিব্যি এখানে ওখানে চাকরি করতে, ট্রেনিং করতে চলে যাচ্ছে। কোনো ফ্লেক্সিবিলিটির সমস্যা নেই। যেই একবার বিয়েটি হল - ব্যাস। খেলা শেষ। ওসব পার্সোনাল চয়েস ফয়েস ঢপের কথা বলে লাভ আছে? রাতারাতি চয়েস বদলে গেল?
  • Jhor | 122.173.178.169 | ১২ মার্চ ২০১১ ১৯:৪৮465056
  • @PiNahchochhorirbirianidutoaladajinsihaladapurposeservekore ,
    Erakeuekeoporkecomplimentkorteparena ,
    Ashakoriapanaruttortapeyegachen

    @aka
    ashakorieieuttortaapnarodorkarchilo
    ArJekhanemanmachineinterfaceebamaterialhandlingePhysicalpowertamatterkore , Sekhanemeyerajustcholena.. ( imeancholleobetteroptionachey )
    Jekonoprecisionmachiningbamaterialhandlingemeyerabetterkore

    Areiekajgulorallocationtapuropuriergonimcsdiyethikhoina....thikhoieaseofmanmanagementdiye
  • Arpan | 112.133.206.2 | ১২ মার্চ ২০১১ ২০:০৯465057
  • কমরেড পিনাকীর প্রায় সব কথায় সহমত। কিন্তু অর্থকরী শ্রমদানের কথাটা মানা গেল না। ঘরের কাজ, বাচ্চাকে দেখা, দৈনন্দিন রান্না ইত্যাদি কাজ যেসব মেয়েরা (বা খুব সীমিত ছেলেরা) করে তাতে অর্থের সাশ্রয় হয় না? অথবা সেইগুলির জন্য বিকল্প লোক নিয়োগ করলে তার একটা ট্যানজিবল অর্থনৈতিক মূল্য চলে আসে না কি?

    হ্যাঁ, এখন ভারতের মত চিপ লেবারের দেশে সস্তায় শ্রমাদানের জোগান পাওয়া যায় বলে এই ট্যানজিবল ভ্যালুটা খুব কম। চোখেই পড়ে না হয়ত। তবু বড় শহরে বাচ্চাকে একটু ভালো ক্রেশে রাখতে খরচ কম হয় না।

    এইটা নতুন কিছু বললাম না। সবাই জানেন। তোমার লেখায় ফাঁকফোকর বিশেষ চোখে পড়ে না। এইটা পড়ল। অবশ্য তাতে মূল বক্তব্য বুঝতে কিছুমাত্র অসুবিধা হচ্ছে না।
  • pi | 72.83.77.254 | ১২ মার্চ ২০১১ ২১:৩৭465058
  • সামাজিক নির্মাণের পরে তালে চয়েস বলে কিছু থাকে না , তাই তো ? সে অর্থে আমরা প্রত্যেকেই কোন না কোন ভাবে নির্মিত। তাতে তো অসুবিধেও কিছু দেখিনা।

    তবে আমি কিন্তু এখনো উত্তর পাইনি, ঐ উত্তর কে দিলো ? যে দিলো,সে ও কি কোনোরকম নির্মাণের বাইরে ?

    আর, তোমার লাস্ট পোস্ট পড়ে ঘাবড়ে গেলাম। তোমার কি গৃহশ্রম ই ফালতু মনে হয়, নাকি অনর্থকরী শ্রমদানকে?

    যদি প্রথমটা হয়, তো কনফ্যুশন।
    এক তো, কেউ যখন গৃহশ্রম দিচ্ছেন, সেটা পরোক্ষভাবে অর্থকরী
    দ্বিতীয়ত: গৃহশ্রমের মত অনেক কাজ বাইরে করেই কেউ যখন অর্থ রোজগার করেন ( যেম বেবিসিটিং, টেইলরিং, একটু টেনে নিয়ে বলি ফ্যাশন ডিজাইন :), রান্না বান্না, বা আরেকটু টেনে নিয়ে গিয়ে এই অন্য টইতে এখন এত আলোচিত রেঁস্তোরা খোলা ইত্যাদি :), তালে তো তোমার আপত্তি নেই, তাই না ?

    আর যদি দ্বিতীয়টা হয় তো তালে আরো কনফ্যুশন।
    আমি যদি কোথাও স্বেছাশ্রম দি, তো সেটার কোনো মূল্য নেই ? সব প্রোডাক্টিভিটি কে অর্থ রোজগারের নিক্তিতে মাপতে হবে ?
  • pi | 72.83.77.254 | ১২ মার্চ ২০১১ ২১:৪০465059
  • আকাদা, শ্রাবণীদি কি ফেস করেছিল, তাই লিখেছে, এ নিয়ে আমার তো কোন অসুবিধে নেই।
    এই ফ্যাক্টগুলো তো জানতে চাই। শ্রাবণীদির আর বাকি সব অ্যাকাউন্‌ট্‌স ও।
    কিন্তু সেটা নিয়ে এখন অ্যানালিসিস করে কি মনে হয়, সেটা জানতে চাইতে পারবো না ?
  • G | 72.83.77.254 | ১২ মার্চ ২০১১ ২১:৪৩465060
  • ১। অর্থকরী আর "নিরর্থক' শ্রমের পার্থক্যটা মানতে পারলাম না।
    ২। আলোচনাটা একটা অদ্ভুত দিকে যাচ্ছে। নারীর যেকোন choice যদি এভাবে আমরা পুরুষতন্ত্রের নির্মাণ বলি, তাহলে ব্যাপারটা এরম দাঁড়ায় যে পুরুষতন্ত্র = ভগবান, এবং "সকলি তাঁর ইচ্ছেয় চলে'। Position টা ঠিক হোক, ভুল হোক, এই position'এর সংগে তর্ক চলে না। যেকোন কিছুই "তাঁর' ইচ্ছে হিসেবে প্রমাণ করা যায়।

  • pinaki | 95.109.7.4 | ১২ মার্চ ২০১১ ২৩:৫৩465061
  • আমি লিখেছি কোনটা নির্মাণ আর কোনটা চয়েস - এই ভাগাভাগির কোনো জায়গা খুব একটা নেই। সবটাই নির্মাণ - এই কথাটার যেমন কোনো অর্থ নেই, উল্টোটাও একই রকম বকওয়াস। আর রান্না করা, বা বাচ্চা দেখাশুনোর কাজ - যে অর্থে তোমরা বলছ - সেগুলোতো অর্থকরী শ্রমের অংশ হয়েই গ্যছে। আমি নিজের জীবনটা চালানোর মত অপরিহার্য শ্রমটুকুর অর্থে বলেছি। আমার দাবীটা হল সকলের এমন ধরণের শ্রম দেওয়ার প্রক্রিয়ায় কোনো না কোনো ভাবে অংশ নেওয়া উচিৎ যা তার নিজের অর্থনৈতিক স্বাধীনতার/সুরক্ষার ব্যবস্থা করবে। আমি ব্যক্তিগত ভাবে যেকোনো মেয়েকে সেই পরামর্শই দেবো। আর নিজের বাড়ীর রান্না করা বা বাচ্চা দেখাশুনোর কাজকে অর্থকরী কাজ করছি মনে করে কেউ করতেই পারে। তাতে আমার আপত্তি নেই। কিন্তু সমস্যাটা হল - যেহেতু তার মূল্য ঠিক করার মত কোনো ব্যবস্থা আজকের সমাজে নেই (বাড়ীর ক্ষেত্রে) তাই সেই পদ্ধতিতে কোনো মেয়ের অর্থনৈতিক স্বাধীনতা সুরক্ষিত হয় না। দশ বছর এভাবে চলার পর যদি তার ডিভোর্স হয় - তাহলে সে বাস্তবত: জিরোতে এসে দাঁড়ায়। আর যেহেতু এই মূল্য নির্ধারণের ব্যাপারটা ঘাঁটা, আর তার মধ্যে মিশে যায় নানা ইমোশনাল দাবী-দাওয়া - তাই এই পদ্ধতিতে বাজারের চেয়ে কম মূল্যেই মেয়েটিকে সাধারণত: শ্রম দিয়ে যেতে হয়। এটা বাস্তব। এখন এটাই চলে। এবার এটাকে নির্মাণ-ই বল, আর চয়েস নাম দিয়ে মধু মাখাও - সিচুয়েশন তাতে বদলে যায় না।
  • pinaki | 95.109.7.4 | ১২ মার্চ ২০১১ ২৩:৫৭465063
  • স্বেচ্ছাশ্রমে পেট চলে না। তাই ওটাকে আলোচনার বাইরে রাখতে হবে। ওটা আর গল্পের বই পড়ার/বুলবুলভাজায় লেখার শ্রমটা সমার্থক। নিজেকে ও সমাজকে সমৃদ্ধ করে। কিন্তু সেটুকুই। সাম্যবাদ এসে গেলে অবশ্য অন্য হিসেব হবে। তখন সব শ্রমই স্বেচ্ছাশ্রম। ;-)
  • Arpan | 112.133.206.2 | ১২ মার্চ ২০১১ ২৩:৫৭465062
  • একমত। পোষ্কার করে দেবার জন্য ধন্যযোগ। :-)
  • V S Saikat | 59.93.246.228 | ১৩ মার্চ ২০১১ ০৩:০০465064
  • অর্কুটে আমার বন্ধু সোমনাথ রায়-এর দেওয়া একটি link থেকে এখানে এলাম।

    লেখিকা লেখার প্রথম দিকে লিখেছেন যে, উক্ত প্ল্যাণ্টে কোনো মহিলা ইঞ্জিনিয়ার ছিলেন না; প্রথমবার জয়েন করা কোনো মহিলা ইঞ্জিনিয়ারের কথা তিনি লিখছেন, যিনি পুরুষতন্ত্রের দোষে সাইটে গিয়ে কোনো মহিলাদের বাথরুম পাননি। আমার প্রশ্ন, সেই প্ল্যান্টে এই ২০১১-য় কি একই পরিশিতি আছে? উনি তো নিজেই লিখেছেন যে পরবর্ত্তীকালে এই সব অব্যবস্থা দূর হয়েছে।

    তা প্রথমবার কোনো মহিলা ইঞ্জিনিয়ার গিয়ে যদি মহিলা শৌচাগার না পান, সেটাও কি পুরুষতন্ত্রের দোষ !!!
    বিদ্যাসাগর মহাশয় নিজে কি "বর্ণপরিচয়" পড়ে বাংলা শিখেছিলেন?

    এর বেশি আর লিখতে ইচ্ছে করছে না। সবই তো দেখছি, আগে থেকে conclusion তৈরী করে রাখা রয়েছে, তারপর ঘটনাক্রমগুলি সুবিধানুযায়ী সেই মত লিখে সম্পুর্ণ করা হয়েছে।
  • indra mukhopadhyay | 122.177.235.220 | ১৩ মার্চ ২০১১ ০৪:০৩465065
  • লেখা দিতে আঅই
    প্রাম্‌র্‌শ আই

  • aka | 24.42.203.194 | ১৩ মার্চ ২০১১ ০৮:৩৮465067
  • বাজে বাওয়াল হচ্ছে, মানে ফালতু বাওয়াল করার জন্য বাওয়াল হচ্ছে। পড়া, বোঝা, চিন্তা ভাবনা কিসুই নাই। শ্রাবণীর লেখাটি পুরুষতন্ত্রের বিরুদ্ধে এই অ্যাজাম্পশনটি অত্যন্ত কষ্টকল্পিত। পুরুষ হিসেবে যদি নারীর প্ল্যান্টে কাজ করা আপনার মতে ভুল হয় এবং সেই কারণে শ্রাবণীর লেখাটিকে মনে হয় আপনার বিরুদ্ধে দাঁড়িয়ে মানে পুরুষতন্ত্রের বিরুদ্ধে দাঁড়িয়ে তাহলে সেটা আপনার সমস্যা।

    পাই, আমি বুঝতে পারছি না ঐ ভদ্রলোক কি ভেবে বলেছিলেন এই অ্যানালিসিস কেন দরকার? অ্যাম্বিশাস কেউ প্রথমদিন চাকরি করতে গেলে প্রথমেই ডিসকারেজড হলে তার প্রচণ্ড রাগ হওয়াই স্বাভাবিক। সেই রাগটাই ফুটে বেরিয়েছে। জানতেই পারো, অবশ্যই পারো, কিন্তু সেই জানার কোন সম্পর্ক লেখার সাথে, লেখার উদ্দেশ্যর সাথে নেই।
  • aka | 24.42.203.194 | ১৩ মার্চ ২০১১ ০৮:৪৩465068
  • ঝড়, বিরিয়ানি আর চচ্চড়ীর অ্যানালজিটা মাথার ওপর দিয়ে গেছে। বলতে চাইছেন কি মেয়েদের জন্য প্ল্যান্ট নয়। অন্য কাজ মেয়েরা অনেক ভালো করে সেগুলো করুক। এটা যদি বলে থাকেন তাহলে বুঝেছি। কিন্তু শ্রাবণীর লেখায় দেখলাম যে এখন নাকি অনেক মেয়ে প্ল্যান্টে কাজ করে। যে কাজ মেয়েদের জন্য নয় সেই কাজে সফল হয়ে মেয়েরা এত উন্নতি করল কিকরে সেইটা বুঝতে পারছি না। অ্যানালজি ছেড়ে সেইটা বুঝিয়ে দিন।
  • tatin | 59.98.192.92 | ১৩ মার্চ ২০১১ ০৮:৪৬465069
  • প্রথমদিন ডিসকারেজ করলে ঠিক রাগ হয় না; রাদার ভয় হয়, কাজটা নিয়ে ফেঁসে যাব না তো- মনে হয়
  • aka | 24.42.203.194 | ১৩ মার্চ ২০১১ ০৮:৫০465070
  • উফ তাতিনের তো বাওয়াল দেখলে ভালো লাগে তো? মানে সেটা সবার স্ট্যান্ডার্ড নাকি? :))

    কারুর সাপ দেখলে ভয় লাগে, আমার ছোড়দা আবার লেজ ধরে তুলে জলে ছুঁড়ে ফেলে দিত। কেউ কুকুর দেখলে দৌড়য়, কেউ আবার বিস্কুট দেয়। আমার রাগ হত। আবার পরে এই কথা মনে করে আরও বেশি রাগ হত।
  • tatin | 59.98.192.92 | ১৩ মার্চ ২০১১ ০৯:০২465071
  • আমার স্ট্যাণ্ডার্ড টেকনিক হল কেউ নতুন চাকরিতে হেভি এন্থু নিয়ে ঢুক্লে একটু পেসিমিস্টিক কথা বলে এনথু লেভেল খানিক কমিয়ে দেওয়া- তাতে দেখেচি ম্যক্স পাবলিকই ভড়কে যায়
  • aka | 24.42.203.194 | ১৩ মার্চ ২০১১ ০৯:০৬465072
  • আরে সেইজন্যই তুমি ম্যাঞ্জার হও নাই।
  • bb | 117.195.163.246 | ১৩ মার্চ ২০১১ ০৯:০৯465073
  • ভারতে চিপ লেবার প্রসঙ্গে:
    ১) কাজের লোক ৬-৭ হাজার মাসে।
    ২) ড্রাইভার - ৮ হাজার
    ৩) ক্রেশ - ৩-৫ হাজার
    মাসে ২০ হাজার অন্তত: আমার কাছে চিপ নয় :)
  • aka | 24.42.203.194 | ১৩ মার্চ ২০১১ ০৯:১৬465074
  • আবারও পিনাকীকে ক।

    আমার নিজের দেখা ঘটনা। স্বামী বিরাট কোম্পানির মিড লেভেল ম্যানেজার, তখনকার মাপে অনেক মাইনে পান, খুব ভালো লোক। মানে একজন সব অর্থে ভালো স্বামী যেমন হয় তিনি তেমনই। স্ত্রী সুখে শান্তিতে ঘরকন্যা সামলান, ছেলে মেয়ে মানুষ করেন। হঠাৎই একটি অ্যাক্সিডেন্টে মারা গেলেন স্বামী। রীতিমতন সচ্ছ্বল অবস্থা থেকে তাদের আক্ষরিক অর্থে প্রায় পথে নামার অবস্থা হয়েছিল। অনেক ভালো মানুষের অক্লান্ত প্রচেষ্টায় একটি সাময়িক বন্দোবস্ত হয়েছিল, তারপর জানি না। ছেলে এবং মেয়ে পারলে যে করেই হোক ইকনমিকালি স্বাধীন হওয়াই উচিত। ভবিষ্যত কেই বা দেখতে পায়?
  • d | 14.99.75.23 | ১৩ মার্চ ২০১১ ০৯:২০465075
  • ধুর বিবি! কলকাতায় অনেক সস্তা। ২৪ ঘন্টার কাজের লোক ৩ হাজার, খুব জোর সাড়ে তিন। ড্রাইভার ৪ থেকে ৫ কিম্বা ৫.৫ এর মধ্যে ভ্যারি করে। ক্রেশ নিয়ে ধারণা নাই। কারণ চেনাশোনা সবাই ঐ ২৪ ঘন্টার কাজের লোকের কাছে রেখে আসে।

  • tatin | 59.98.192.92 | ১৩ মার্চ ২০১১ ০৯:২৪465076
  • গাড়িটা কাটিয়ে দিলেই হয়-
  • santanu | 82.112.6.2 | ১৩ মার্চ ২০১১ ০৯:২৭465079
  • ২৪ ঘন্টা কাজের লোকের থাকা খাওয়া ফ্রী তো?
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লড়াকু প্রতিক্রিয়া দিন।