এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  বইপত্তর

  • এখন কি পড়ছেন?

    Bratin
    বইপত্তর | ২৩ নভেম্বর ২০১১ | ৪৫৭০৫ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • ঊমেশ | 118.171.128.168 | ১৫ ডিসেম্বর ২০১৫ ১৬:৪৫501980
  • আমার যখন কিছুই পড়তে ভালো লাগে না, তখন ঘনাদা কিংবা শার্লক হোমস পড়ি। দারুন ভালো লাগে।
    এই দুটো সিরিজ আমার কাছে কখনো-ই পুরোনো আর বোরিং হয়ে উঠেনি।
  • h | 213.132.214.84 | ১৫ ডিসেম্বর ২০১৫ ২১:২৫501981
  • ইরফান হাবিব এর লেখা কোন কোন জায়গায় প্রি কন্সিভড মনে হয়? দু চারটে উদা পাওয়া যাবে? মানে কোশ্চেন টা এই কারণে, যে মুঘল আমল সম্পর্কে যা লেখা তাতে হিউজ মহাফেজখানার দস্তাবেজ এর রেফারেন্স, অর্থাৎ ফ্যালা একটু মুশকিল। আর অন্য আগের সময়ের তত্ত্বায়ন সম্পর্কে ঠিক কোথায় আপত্তি?

    যে সময়্টা আর যে সামাজিক ঐতিহাসিক ঘটনাক্রম নিয়ে হাবিবের বড় কাজ বা সবচেয়ে বেশি না,, তাতে খন্ডন একটু কঠিন। যদিও হয় নি তা না, নানা কারণে হয়েছে। তবে একটু আগে পিছের সময় নিয়ে চমৎকার নতুন তত্ত্বায়ন হয়েছে, কিন্তু দস্তাবেজ এর চ্যালেঞ্জ একটু মুশকিল ঐ বিষয়ের লোক না হলে।

    মানে আমি জানতে চাইছি, এটা কেসি-র মার্ক্সবাদী অ্যাফিলিয়েশন এর অতীত থেকে বেরিয়ে এসে লিবেরেল হওয়ার দায়ের কারণে দার্শনিক আপত্তি, না ঐতিহাসিক যৌক্তিকতার আপত্তি?
  • sinfaut | 69.88.165.127 | ১৭ ডিসেম্বর ২০১৫ ২২:৪০501982
  • Genes, peoples and languages - Luigi Luca Cavalli-Sforza
  • kc | 198.70.45.63 | ১৭ ডিসেম্বর ২০১৫ ২৩:০৩501983
  • হানুদা, ভুল বুঝলা। আমার অ্যাফিলিয়েশন থেকে বেরিয়ে আসার, লিবেরাল হওয়ার ইচ্ছে বা সম্ভাবনা আদৌ নেই। আমার কিছু কিছু যুক্তি প্রি কনসিভড লাগে, আর পড়তে ভাল লাগেনা। হয়ত ইতিহাসের ছাত্র নই বলে। বড় টাইপ করার ইচ্ছে হলে লিখে জানাব।
  • I | ১৮ ডিসেম্বর ২০১৫ ০১:২৯501984
  • যা বলছিলাম। ডিসেম্বর মাসটা হল বাবরি মসজিদ ধ্বংসের মাস। ভারতবর্ষ স্বাধীনতা পাওয়ার দু বছর পরে , অর্থাৎ ১৯৪৯ সালের ২২শে ডিসেম্বর গভীর রাতে জনা তিনেক সাধু তথা হিন্দু মহাসভা কর্মী বাবরি মসজিদ কমপ্লেক্সের ভেতর প্রথমবারের জন্য রামলালা'র মূর্তি স্থাপন করে। এবং পরদিন ভোর থেকে হিন্দু মহাসভা এটিকে রামজন্মভূমিতে রামলালা'র অলৌকিক আবির্ভাব বলে প্রচার করতে শুরু করে। এই ম্যানুফ্যাকচার্ড গণ হিস্টেরিয়ার আল্টিমেট পরিণতি ৬ই ডিসেম্বর ১৯৯২। যা চিরকালের জন্য ভারত উপমহাদেশের মানুষজনের বেঁচে-থাকাকে বদলে দেবে। Ayodhya-The Dark Night বইটি সেই চক্রান্তের দুর্দান্ত দলিল। কিভাবে গান্ধী হত্যার পর কোণঠাসা হয়ে যাওয়া হিন্দু মহাসভা অযোধ্যায় পা রেখে আবার ফিরে এল, কিভাবে কংগ্রেসের একটা বড় হিন্দু কনজারভেটিভ অংশ( সর্দার প্যাটেল-জি বি পন্থ- রাঘব দাস) হিন্দু মহাসভার সঙ্গে হ্যান্ড ইন গ্লাভ কাজ করেছিল, কিভাবে সেসময়কার অযোধ্যা-ফৈজাবাদ জেলার ডি এম ও প্রশাসনের একটা বড় অংশ সরাসরি হিন্দু মহাসভাকে মদত দিয়েছিল জানতে হলে এই বইটা পড়ুন।

    এও জানলাম যে অযোধ্যা ডিসপুটের সূচনা সিপাহী বিদ্রোহের পরের বছর থেকে। তখন মুসলমান মানেই ইংরেজের চোখে শত্রু। এবং বিদ্রোহ দমনে মদত দেওয়ার জন্য বেশ কিছু হিন্দু রাজা -জমিদার ইংরেজের পরম মিত্র। এমনই একজন জমিদার অযোধ্যায় বাবরি মসজিদের পাশের জমিটি ইংরেজ প্রশাসনের কাছ থেকে পুরস্কার হিসেবে চেয়ে নেন ও সেই জমিতে রামমন্দির স্থাপন করেন। সেদিন থেকেই শুরু হয় মন্দির-মসজিদ সহাবস্থান ও কাজিয়া।
  • Atoz | 161.141.84.176 | ১৮ ডিসেম্বর ২০১৫ ০৪:০২501985
  • তখনই মানে ঐ সিপাহী বিদ্রোহের পরে পরেই বাবরি উড়িয়ে দিয়ে সব ল্যাঠা চুকিয়ে ফেলতে পারতো! তখন তো ইংরেজ পরম মিত্র! তারা হেল্প টেল্প করতো! ব্যস, খেল খতম, ঝামেলা শেষ!
    তা তো করেনি! কোনো বিশেষ বাধা টাধা বা জটিল ইকোয়েশন টিকোয়েশন ছিল?
  • h | 127.194.244.123 | ১৮ ডিসেম্বর ২০১৫ ০৯:৩১501986
  • নো প্রবলেম। খোলসা করে না বললে বোঝা যাচ্ছে না। এখানে ঠিক আছে। আকাদেমিক বিষয়ের বিতর্কে বুঝতেই পারছো ভালো লাগে না বা লিখতে ইচ্ছে করলে লিখব এরকম বললে সমালোচনার হাত থেকে রেহাই পাওয়া কঠিন। স্পেসিফিক উদা আশা করব।
  • b | 135.20.82.164 | ১৮ ডিসেম্বর ২০১৫ ১২:০৯501987
  • হুম। গতকাল, মানে ১৭/১২/২০১৫ তারিখে সংস্কৃত কলেজের লাইব্রেরিতে ৬ শতকের হাতে লেখা একটা রামায়ণ পাওয়া গেছে। সমস্কিতো। প্রচলিত থেকে অনেকটাই আলাদা। সেটা নিয়েই অল্প বিস্তর নাড়াচাড়া করছি। ওদিকে আবার হাইডেলবার্গের Professorin in Orientalistik und indologischen -Archiv ডক্টর হেলমুথ ভন ডয়েচমার্ক কাল এটার ওপরে একটা প্রেজেন্টেশন দিতে হবে বলে ডেকেছেন। যাদবপুরের এইট বি বাস স্ট্যান্ডে চলে আসুন কাল, ওখানেই বলবো খ'ন।

    (ডিঃ পুঁথির গল্পটা সত্যি। বাকিটা আপনাদের ইচ্ছা)
  • sinfaut | 74.233.173.203 | ১৮ ডিসেম্বর ২০১৫ ১৫:৪৪501988
  • :-D
  • কইছিলাম কি | 132.177.222.69 | ১৮ ডিসেম্বর ২০১৫ ১৬:৩১501990
  • অযোধ্যা কালোরাতের নরম কপি পাওয়া যায়?
  • ranjan roy | 24.99.65.31 | ২০ ডিসেম্বর ২০১৫ ০১:৫৪501992
  • ব,
    সরি! কালকের টই মিস করেছিলাম। আপনি কি এইট বি বাসস্ট্যান্ডে ( কফি হাউসে) নিয়মিত আসেন? যদি কিছু না মনে করেন তো আগামী শনি বা রবি ( ২৫ বা ২৬ তারিখে) ওখানে দর্শন দিতে পারেন? তিন-চারজন শ্রোতা নিয়ে আসবো।
  • Atoz | 161.141.84.176 | ২০ ডিসেম্বর ২০১৫ ০৩:২৮501993
  • বি,
    ঐ ৬ শতকের রামায়ণে কী আছে? কাহিনী আলাদা মানে কি ঘটনাক্রম আলাদা না চরিত্রগুলোর হাবভাব আলাদা?
  • b | 24.139.196.6 | ২০ ডিসেম্বর ২০১৫ ১০:৫৭501994
  • রঞ্জনদা/ অ্যাটোজ আমাকে সিরিয়াসলি নিচ্ছেন? মাইরি আর পারা যাচ্ছে না।

    অ্যাটোজ, এ অবধি জানা ছিলো, প্রচলিত বাল্মীকি রামায়ণ বাদে সবচেয়ে পুরোনো কম্ব রামায়ণ। তামিলে লেখা, ১১/১২ শতাব্দী-র।তারপরে কৃত্তিবাসী, তুলসীদাসী ইত্যাদি। কিন্তু এটা নতুন আবিষ্কার।
  • Blank | 24.99.81.189 | ২০ ডিসেম্বর ২০১৫ ১২:৫৫501995
  • The Rabbi's Cat
    Joann Sfar
  • Blank | 24.99.81.189 | ২০ ডিসেম্বর ২০১৫ ১৩:০০501996
  • আর একটা বই কিনেছিলাম অনেকদিন আগে। এদ্দিনে ধরেছি। খুব মোটা বই কিনা -
    Indian travels of Jean de thevenot (1667-1667) and Gemelli Careri (1695-1696) । বুঝতেই পারছেন কেমন কৃচ্ছসাধন করছি।
  • Blank | 24.99.81.189 | ২০ ডিসেম্বর ২০১৫ ১৩:০২501997
  • তার সাথে মাঝে মাঝে Spirou & Fantasio সিরিজ পড়ছি। অনেকটা টিনটিনের মতন, বেলজিয়ামের কমিক্স।
  • hu | 108.228.61.183 | ২০ ডিসেম্বর ২০১৫ ২২:০৩501998
  • Rabbi's Cat সিনেমাটাও রেকো দিলাম। পার্ট ওয়ান আর টু দুটো মিলিয়ে বানানো। কাজেই আগে বইগুলো পড়ে নিয়ে তারপর দেখতে পারিস। আমি অবশ্য সিনেমাটাই আগে দেখেছি
  • sosen | 184.64.4.97 | ২০ ডিসেম্বর ২০১৫ ২২:১৭501999
  • এইখানে পোস্তো করি

    name: sosen mail: country:

    IP Address : 184.64.4.97 (*) Date:20 Dec 2015 -- 09:42 PM

    র‌্যাবাই'স ক্যাট হুচিকে পত্তে দিলুম সে বলে সিবিআর ফাইল খুলতে পারেনিকো।
    এবছর গ্রাফিক নভেলেই কাটিয়ে দিলুম, চিন্টুবাবুর দোষ। নেশা ধরে গেছে।
    ফান হোম পড়, ব্ল্যাংকি, ব্ল্যাঙ্কেট্স, হাবিবি। হাবিবির ইলাস্ট্রেশন দেখলে পাগলা হয়ে যেতে হয়।অন'ত এ টল্ক অবৌত ওমেথিঙ্গ ওরে লেঅসন্ত?ঃ আ এমৈরঃ অসাধারণ শক্তিশালী কাজ।
  • hu | 108.228.61.183 | ২১ ডিসেম্বর ২০১৫ ০২:০৭502001
  • আমি তো ফাইল খুলতে না পেরে বইটাই কিনে নিলাম। অ্যামাজনে ইউজড বুক লাইব্রেরী কপি।
  • Blank | 213.132.214.83 | ২১ ডিসেম্বর ২০১৫ ১৮:০৮502002
  • মার্কেটে তো গুচ্ছ সিবিআর রিডার মেলে। আর সিবিআর রিডার খুব দরকারি কারন প্রায় সব কমিক্স ঐ ফর্মাটে থাকে।
    একান্ত না থাকলে সিবিআর ফাইল কে যেকোনো জিপ/আনজিপের সফটওয়ার দিয়ে আনজিপ করে নেওয়া যায়। তাতে প্রতিটা পেজের জেপেগ ইমেজ এসে যাবে ফোল্ডারে (সিবিআর আসলে জেপেগ ইমেজের জিপড ভার্সান)
  • Abhyu | 127.194.194.5 | ২১ ডিসেম্বর ২০১৫ ২২:০৬502003
  • আহাম্মকের অভিধান/গুস্তাভ ফ্লবের
    অনুবাদ চিন্ময় গুহ
    ব্লার্বঃ গুস্তাভ ফ্লবের (১৮২১-৮০)এর এই অত্যাশ্চর্য অভিধান সকলের কাছে এক মস্ত বড় ধাঁধা। যাঁকে আমরা আধুনিক বাস্তবধর্মী উপন্যাসের অন্যতম উদ্ভাবক ও শ্রেষ্ঠ কারিগর বলে জানি, তিনি গোপনে এক অদ্ভুত খেলায় মেতেছিলান। মানুষের মুখোশ খুলে নেওয়ার খেলা। নির্বুদ্ধিতা, স্থূল রুচি, কাপট্য ও অজ্ঞতা আমাদের মনকে কীভাবে সীমাবদ্ধ করে দেয় তা প্রমাণ করার জন্যে ফ্লবের বানিয়ে তুললেন এমন এক উদ্ধৃতির তালিকা, যা পড়ার পর লোকে কথা বলতে ভয় পাবে পাছে এই অভিধানের কোনও বাক্যের সঙ্গে তার বক্তব্য হুবুহু মিলে যায়!' ঊনিশ শতকের মধ্যবিত্ত, `শিক্ষিত' ফরাসি আর একুশ শতকের মননশীলতার মুখোশ-আঁটা ছাপোষা, পরশ্রীকাতর, সবজান্তা, কূপমণ্ডূক বাঙালির মিল আমাদের অবাক করবে।

    কিছু উদাহরণ দি।

    অভিনেত্রী (Actrices): বাড়ির ছেলেদের বখিয়ে দেয়। দিনে ঘুমোয়, রাতে যাচ্ছেতাই করে, লাখ টাকার খানা খায়। এদের পরিসমাপ্তি হাসপাতালে!
    --` মাপ করবেন! এদের মধ্যে কেউ কেউ আবার ভালো বাড়ির বৌ!'
    সারল্য (Candeur): সব সময়ই মুগ্ধ করে দেওয়ার মতো। হয় সারল্যে টইটম্বুর, নয় সারল্যের লেশমাত্র নেই।
  • Abhyu | 127.194.194.5 | ২১ ডিসেম্বর ২০১৫ ২৩:৫৭502004
  • জল-চিকিৎসা (Hydrothepapie): সমস্ত অসুখ সারাতে পারে, সমস্ত অসুখ ধরাতে পারে।
    ইলিয়াড (Iliade): এটা শোনার সঙ্গে সঙ্গে ওডিসি বলে চেঁচিয়ে উঠতে হবে।
    দুর্বোধ্য হস্তাক্ষর (Illisible): ডাক্তারের প্রেস্ক্রিপশন দুর্বোধ্য না হলে কার্যকর হয় না। সরকারী কাগজপত্রে সই দুর্বোধ্য হতেই হবে। প্রচুর চিঠিপত্র আসছে সেটা দেখানো দরকার।
    কল্পনা (Imagination): সর্বদাই জীবন্ত। সাবধান থাকতে হবে। নিজের কল্পনা না থাকলে অন্যেরটিকে নিন্দে করতে হবে। একটু-আধটু কল্পনাশক্তি থাকলেই উপন্যাস লেখা যায়।
    নির্বোধ (Imbeciles): যার সঙ্গে আমার মতের মিল নেই।
    ছাপাখানা (Imprimerie): দুর্ধর্ষ আবিষ্কার। তবে ভালোর চেয়ে মন্দই করেছে বেশি।
  • Atoz | 161.141.84.176 | ২২ ডিসেম্বর ২০১৫ ০৩:৩৩502005
  • অভ্যু, "সম্পাদক সমীপেষু চিঠি" নিয়ে কিছু আছে?
    আর প্রয়াত বিখ্যাত লেখকের "অপ্রকাশিত লেখা"? উনি কি এখনো অপ্রকাশিত লিখছেন?
    ঃ-)
  • Abhyu | 127.194.201.71 | ০২ জানুয়ারি ২০১৬ ০০:০২502006
  • অনুশীলন সমিতির ইতিহাস - জীবনতারা হালদার (সূত্রধর, আশি টাকা)
  • অর্ক | 127.251.199.48 | ০৩ জানুয়ারি ২০১৬ ১৮:৫৯502007
  • Why Marx Was Right - Terry Eagleton (Yale University Press)
  • Abhyu | 127.194.199.154 | ০৪ জানুয়ারি ২০১৬ ১৯:১১502008
  • প্রফেসর বোসের অপূর্ব ভ্রমণ-বৃত্তান্ত
    সম্পাদনা দেবাশিস বসু
    (বইটার সম্পাদকীয় সংযোজন খুব ভালো লাগল।)
  • Bratin | 11.39.37.188 | ০৬ জানুয়ারি ২০১৬ ০০:০৯502009
  • প্রফেসার বোস বোলে তো?
  • | 24.99.189.164 | ০৬ জানুয়ারি ২০১৬ ০১:৫২502010
  • সদ্য নারায়ন গঙ্গোপাধ্যায় অখন্ড ছোটগল্প আবার পড়লাম। ওনার পুরো রচনাবলী কিনেছি। এখন ও পড়া হয় নি ঃ((
  • | 24.99.189.164 | ০৬ জানুয়ারি ২০১৬ ০২:২৩502012
  • এখানেই লিখে দি বাংলাঃ

    আমাদের মল্লিকা র তিন নাম্বার বই বেরোলো আনন্দ থেকে।"অমৃত আশাবরী" ।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লুকিয়ে না থেকে মতামত দিন