এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  গান

  • বাংলা গানের দুনিয়ায় বাংলাদেশ অনেক এগিয়ে

    sarkar chaandaan
    গান | ২৬ জুন ২০১৩ | ২৩৯১৫ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • 4z | 152.176.84.188 | ০২ জুলাই ২০১৩ ২৩:৩৪612842
  • হুতোদাকে ক্ক।
  • 4z | 152.176.84.188 | ০২ জুলাই ২০১৩ ২৩:৩৬612843
  • একসময় মাইলসের এই গানটা ভাল লাগত। ফিরে ফিরে শুনতাম। কেন? জানিনা। জাস্ট ভালোলাগত।

  • শ্রী সদা | 127.194.205.45 | ০২ জুলাই ২০১৩ ২৩:৫৬612844
  • হুতোদার প্রথম প্যারায় ক।
    আজকে অনেকদিন পরে মহীনের ঘোড়াগুলির আবার বছর কুড়ি পরে অ্যালবামটা শুনছিলাম। আমার মতে সুমন পরবর্তী বাংলা নাগরিক গানে এই অ্যালবামটা একটা বড়সড় মাইলস্টোন।

    কোন গানের হাজার বুলি
    শুধুই সময় নষ্ট
    আঁকছো ছবি সমস্ত দিন
    রঙ সবই অস্পষ্ট .....

    ইনফাইনাইট রিকার্সিভ লুপে পড়ে যাই। বেরোতে পারি না।
  • pakhita bondi | 233.176.207.76 | ০৩ জুলাই ২০১৩ ০৯:৩৬612845
  • tui ki janish na | 233.176.207.76 | ০৩ জুলাই ২০১৩ ০৯:৪২612846
  • jadavpurer gan | 233.176.207.76 | ০৩ জুলাই ২০১৩ ০৯:৪৯612847
  • কল্লোল | 59.15.208.5 | ০৩ জুলাই ২০১৩ ১৫:৪৮612848
  • শ্রী সদা। ঐ বছর কুড়ি, ক্ষ্যাপা, মায়া, ঝরা সময় ইঃ ৮/৫টা অ্যালবামে মহীনের হয়তো খান ১০এর গান আছে। বাকি গানগুলো (তার মধ্যে একটা যেমনন আপনি উল্লেখ করেছেন - ঘেন্না করো) এগুলো সে সময়ের নানান ব্যান্ড/ব্যাক্তির গান - গড়ের মাঠ, বেহালা চৌরাস্তা, ডাঃ দিব্য মুখার্জি, ক্রস উইন্ড্স, অরুণ দাস ইঃ
  • কল্লোল | 59.15.208.5 | ০৩ জুলাই ২০১৩ ১৫:৫০612849
  • এহে - ৮/৫টা নয় ৪/৫টা
  • শ্রী সদা | 132.176.98.243 | ০৩ জুলাই ২০১৩ ১৫:৫৪612850
  • কল্লোলদা , সেটা জানি। মহীন বললাম কারণ উদ্যোগটা ওনাদেরই ছিল।
    কিন্তু আমি আবার আপনি হলাম কবে ?
  • pi | 118.12.169.134 | ০৩ জুলাই ২০১৩ ১৮:৩৫612852
  • সায়ানের গানের কথা হবেনা ?
  • sarkar chaandaan | 141.228.29.105 | ০৩ জুলাই ২০১৩ ১৯:৫৮612853
  • :-)
  • rabaahuta | 172.136.192.1 | ০৩ জুলাই ২০১৩ ২০:০৫612854
  • অতি অল্প শুনেছি, ভালোই তো।
    কিন্তু এই বিদঘুটে টইটা খালি তুলনা করতে প্ররোচনা দেয়, আর তুলনা করতে গেলে... আমি মহীন, সুমন, চন্দ্রবিন্দুই শুনবো।

    ঐ আধুনিক বাংলা গানের কথা (ওখানেই সায়ান শুনেছি) টইটা ভালো চলছিল।
  • rabaahuta | 172.136.192.1 | ০৩ জুলাই ২০১৩ ২০:১২612855
  • ইনফ্যাক্ট এটা একটু পক্ষপাতদুষ্ট বললাম। ভালোই তো না, যথেষ্ট ভালো, খুবই ভালো। কিন্তু তুলনা করতে হলে বেশী পরিচিত গানেদের কথাই মনে হয় আরকি।
  • rabaahuta | 172.136.192.1 | ০৩ জুলাই ২০১৩ ২১:৩১612856
  • কিন্তু লিরিকে গিয়ে আটকে যেতে হয়।

    খালি কলস বাজে বেশী সেই হয়েছে দশা/ সিংহ ভাবতে ভালোবাসে নিজেকে আজ মশা
    কানার মাঝে ঝাপসারা সব হেথায় করে রাজ/ নিজেকে কে তাই রবীন্দ্রনাথ হচ্ছে মনে আজ

    এর থেকে অনেক উইটি সাটল আধুনিক লিরিক হাতের কাছে আছে তো। আর আধুনিক বাংলা গান ভালোবাসার জন্যে লিরিক একটা বড় শর্ত আমার কাছে। তবে সইত্যের খাতিরে, নচিকেতার লিরিক এই টাইপঃ) (অবশ্য নচিকেতা আমার অতি অপছন্দের সেও বলে রাখা ভালো)
  • siki | 132.177.52.17 | ০৩ জুলাই ২০১৩ ২১:৫৫612857
  • "হেথায়" টাইপের শব্দ আজকালকার বাংলা গানে ইউজ করা হয়?

    প্রতি লাইনে ছন্দ মেলাতে গিয়ে বড্ড বেশি ফিলার ইউজ করা হয়েছে মনে হচ্ছে।
  • ppn | 126.202.118.67 | ০৩ জুলাই ২০১৩ ২২:৪০612858
  • অর্ণব আর আজম খান - খানকতক শুনে দেখলাম সবই ওই মোজাখিল্য টাইপের লিরিক।

    "ভালো আছি, ভালো থেকো" টাইপের লিরিক আর বেরোয়নি ওখান থেকে? যেখানে বাংলা কবিতার মান এত উঁচু সেখানে গানের কথার এত দুর্দশা কেন?

    (অবশ্য সুমন না আসলে এপারেও একই দশা হত - সুমন না এলে মহীনের পুনর্জন্ম হত না এটা ধরে নিচ্ছি)
  • সিনফট | 127.194.225.219 | ০৪ জুলাই ২০১৩ ০৮:৫২612859
  • সিংহ ভাবতে ভালোবাসে নিজেকে আজ মশা - ক্কী কনফিউসিং লাইন মাইরি।
  • ppn | 126.202.118.67 | ০৪ জুলাই ২০১৩ ০৮:৫৩612860
  • দুইদিক থেকেই মানে হচ্ছে।
  • সিনফট | 127.194.225.219 | ০৪ জুলাই ২০১৩ ০৮:৫৯612861
  • তাই তো বলতাসি। আর এ পুরো ছোটোবেলায় লেখা ছড়া মনে হচ্ছে।
  • শ্রী সদা | 132.176.98.243 | ০৪ জুলাই ২০১৩ ০৯:৪২612863
  • বললে হবা ? এই লিরিক নিয়েই আজম খান বাংলা রকের ভগবান, আয়ুব বাচ্চু, মাইলস সারা পৃথিবীতে প্রোগ্রাম করে বেড়ায়।
    এলিটিস্ট লোকজন বরং ঐ আদ্যিকালের চন্দোবিন্দু, মহীন,সুমন শুনুক।
  • pi | 118.12.169.134 | ০৪ জুলাই ২০১৩ ০৯:৫১612864
  • অর্ণবের এই গানগুলোর লিরিকস তৌফিকের ?


    এমনিতে অর্ণবের মিজিক অ্যারেঞ্জমেন্ট আমার বেশ ভালো লাগে।
  • sarkar chaandaan | 141.228.29.63 | ০৪ জুলাই ২০১৩ ১৩:৩০612865
  • মন পবনে, শুমি শবনম
  • টাঙন | 80.39.185.66 | ০৪ জুলাই ২০১৩ ১৪:০৮612866
  • বেহালা চৌরাস্তা নামে একটি ক্যাসেটের কভার ফটো দেখেছি, গানগুলো পরে বহু শুনেছি। আগুন মেয়ে ফাগুন ছেলে, আমাদের সুরে গাইছে আকাশ, পেছনে হাঁটবে কত আর কত কাল, ঘুমচুপ রাতের শেষে আকাশ ছড়ায় ভোর, সময় কোন সময় ইত্যাদি। লিরিক বিষয়ে তপেশ দাসের সাথে গৌতম চট্টোর মতের অমিল থেকে ওই ক্যাসেট তথা বেহালা চৌরাস্তা দলটির সৃষ্টি বলে শুনেছি। খুব সহজেই গৌতমের লিরিকের সাথে এই গানগুলির পার্থক্য চোখে পড়ে, যদিও সব মিলিয়ে গানগুলিকে মহীন গোত্রেও ফেলা যায় এবং অধিকাংশ মানুষ সেভাবেই জানে। নক্সালবাড়ির উত্থান ও পতন মধ্যবিত্ত চেতনায় সংযোগ ও বিচ্ছিন্নতার যে প্রবল টানাপোড়েন সঞ্চার করেছিল(মাত্রা ভেদে এই সংযোগ ও বিচ্ছিন্নতা এ যুগের একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্যও বটে) গৌতমের বহু গানে তা চরম বেদন আবেদন নিয়ে আছড়ে পড়ে। সব ছেড়েছুড়ে বহু দূরে চলে যাই তবে আর কী বা হবে, কিন্তু পর মূহুর্তেই, কত কি করার আছে বাকী, বেলা বয়ে যায়। কিন্তু বেহালা চৌরাস্তার প্রায় প্রতিটি গানেই একধরণের প্রত্যয় ঘোষণা আছে।
    বছর কয়েক আগে ইউটিউবে অরুণেন্দু দাসকে গীটার নিয়ে বড়ি দিয়ে তরকারী, আগে জানলে কি হাবুল, কালো বলে তারে ইত্যাদি সহ ভিক্ষেতেই যাবো ও আরো অনেক গান গাইতে দেখলাম। অদ্ভুত লাগল। হাবুল ইত্যাদি গানগুলিও কি মহীন গোত্রের? নাকি কোন সম্পর্ক নাই।

    এই টইটা নিয়ে অনেকেই খুব বিরক্ত ও কুপিত বা এক কথায় বললে অনেকের ঝাঁট জ্বলছে। শীরোনামটার কারণেই নিশ্চয়। শুরুর বক্তব্য মিথ্যা প্রমাণ করতে গিয়েও যে বাংলাদেশের গান একটু খানিও চর্চায় এসেছে সেটাও আমার কাছে ইতিবাচক ঠেকেছে। লক্ষ্য করে দেখুন বাংলা গান বিষয়ক অপরাপর টইগুলোতে বাংলাদেশের গান বিষয়ে কোন উল্লেখ নাই(থাকলে জানাবেন)। "আমাদের গান" বা "বাংলা গান" বলতে কি শুধু পশ্চিম বঙ্গের বা আরো নির্দিষ্ট ভাবে কলকাতার বাংলা গান বোঝায়? গুরু জানেন।
  • কল্লোল | 116.77.171.56 | ০৪ জুলাই ২০১৩ ১৪:২৩612867
  • সেটাই তো। আমি তো লিখলামই ৭১ পূর্ব বাংলাদেশের (বা পূর্ব বাংলার) গান নিয়ে লেখা হোক। এখানে তো ৭১ পরবর্তী নিয়ে কথা চলছে। আগেরটাও পড়ি। কেউ দেবেন দু পয়সা?
  • টাঙন | 80.39.185.66 | ০৪ জুলাই ২০১৩ ১৪:৫২612868
  • কল্লোলদা, আপনার ঝুলিটা একটু খুলুননা। অত কিপ্টেমি কেন? যারা ৭১ পরবর্তীর কথা জানেন তাঁরা নাহয় তাই দিলেন।
  • pi | 118.12.169.134 | ০৪ জুলাই ২০১৩ ১৮:৪৩612869
  • টাঙন,আধুনিক বাংলা গানের কথা ২ টইটার লিং দিয়েছিলাম। ওখানে বাংলাদেশের গান নিয়ে অনেক আলোচনা হয়েছিল।
    আর আমাদের গান টা গুরুচণ্ডা৯ তে যাঁরা লেখেন, তাঁদের নিজেদের গানের টই।
  • কল্লোল | 37.97.25.25 | ০৫ জুলাই ২০১৩ ১১:৪৪612870
  • আমি বাংলাদেশের ৭১ এর আগেকার গান নিয়ে খুবই কম জানি। তার মানে এই নয় যে পরের দিকের গান নিয়ে খুব স্পষ্ট ধরনা আছে। তবু পরের দিকের গান নেটের দৌলতে শুনতে পাই। তাও তো অনেকের নামই জানতাম না তো খুঁজবোই বা কেমন করে। গুরুচন্ডাতে কিছু অলোচনা পরে অন্তত কিছু নাম জেনেছি।
    ৭১ পূর্ববর্তী আমার ভলো করে শোনা নীলোফর ইয়াসমিন। তাও শুধু কীর্তন। অন্য কিছু গান শুনেছি ওনার, গলা ছাড়া তেমন কিছু ভালো লাগেনি।
    ৭১এর আগে যখন পাকিস্তানী শাসকেরা কোন বিরোধীতাই বরদাস্ত করতেন না, তখন প্রতিবাদের গান হতো কিভাবে? সেটা জনতে খুব ইচ্ছে হয়।
  • টাঙন | 233.231.32.252 | ১০ জুলাই ২০১৩ ০০:৫৭612871
  • ধন্যবাদ পাই। আপনি ঠিকই বলেছেন। ২ টইটা প্রথম পাতা থেকে পড়ে ফেললাম। সিকি রিদ্ধি কল্লোল সিদ্ধার্থ সব মিলিয়ে দারুন। বাংলাদেশ নিয়েও আলোচনা আছে। কিন্তু তবু, ওখানেও দেখলাম একজন বাংলাদেশের মন্তব্যকারী শেষ পর্যন্ত পালিয়ে বাঁচল মনে হল। বাংলাদেশ সম্পর্কেই যেন একধরনের অবজ্ঞা খুবই প্রকট। এ বঙ্গের গান নিয়ে যারা মনজ্ঞ আলোচনা করেছেন তারাও দেখছি বাংলাদেশের গান নিয়ে জানেন না বা জানতে তেমন আগ্রহিও নন।
  • rivu | 140.203.154.17 | ১০ জুলাই ২০১৩ ০৪:১৮612872
  • দাদা বাংলাদেশের মানুষ তাদের দ্যাশের গান নিয়ে লিখবে, পশ্চিমবঙ্গের মানুষ তাদের দেশের। এইটাইকি স্বাভাবিক নয়? গুরুতে যারা আসেন তাঁরা অধিকাংশই পশ্চিমবঙ্গীয়, তাই এবাংলার গানের আলোচনাই বেশি শুনতে পাবেন।

    এখানে অনেকেই আছেন যাঁরা ক্যাসেট সিডি শুনে বড় হয়েছেন, ইন্টারনেটে গান শোনার বেশ আগে। লজিস্তিকাল কারণেই সে সময়ে বাংলাদেশের গান শুনতে পাওয়া কিছু কঠিন ছিল। বাংলাদেশের গান বলতে আমি যা শুনেছি, অর্ণব, জেমস কিছুটা ও আনুশে, প্রায় সবকটাই ইউটুবে। সে জন্যেই কিছু লিং চেয়েছিলাম, তো সেগুলো এখন শুনছি। আগ্রহতো জোর করে তৈরি করা যায়না, শুনতে ভালো লাগলেই আগ্রহ তৈরি হবে। মার্কেজের লেখা লোকজন যেখান থেকে হোক যোগাড় করে পড়বে। যেমন আমি আনুশের প্রায় প্রতিটি গান শোনার চেষ্টা করি, অর্ণবএ অতটা উত্সাহ নেই। কিছুদিন আগে ঘেটুপুত্র কমলা আর মনপুরার গান শুনলাম ভালো লেগেছে।

    এত কথা লেখার একটাই কারণ, আমার বেশ কিছু বাংলাদেশী বন্ধু আছে যাদের দৃঢ় ধারণা এবাংলার মানুষ বাংলাদেশের সংস্কৃতিকে অবজ্ঞা করে। আপনারও সেটাই ধারণা, খুব স্পষ্ট করে লিখে দিয়েছেন। এখন ধারণা তো আমি পাল্টাতে পারবোনা, তবে ব্যাপারটার একটা অন্য দিকও থাকতে পারে, সেটুকুই।
  • কল্লোল | 125.241.75.26 | ১০ জুলাই ২০১৩ ১৬:৫৮612874
  • এ বঙ্গের, আরও ঠিকঠাক বললে কলকাতার একটা নাক উঁচু ভাব ছিলো, সেটা অনস্বীকার্য। কিন্তু ৭১এর পর ধারনা পাল্টাতে শুরু করে। তবে ধারনা পাল্টানোটা সাহিত্যকে কেন্দ্র করে। সিনেমা, গান, নাটক, চিত্রকলা নিয়ে অবজ্ঞা ছিলো বা এখনো আছে। আসলে গান ও সাহিত্য ছাড়া এখনো অন্য মাধ্যমগুলো এবঙ্গে ততো সহজলভ্য নয়। কলকাতায় আর কটা ও বঙ্গের শিল্পীদের চিত্রকলা ভাষ্কর্যের প্রদর্শনী হয়? নাটকও তো সেই বছরে একটা কি দুটো দেখতে পাওয়া যায়। সিনেমার অবস্থাও তাইই।
    তা, গুরুতে অপার বাংলা নামে একটা পাতা শুরু তো হয়েছিলো। সে পাতাটির কি হলো? তাতে ও বঙ্গের গান, নাটক, সিনেমা নিয়ে লেখা আসুক।
    আমি তো বারবার জানতে চাইছি ৭১ পূর্ববর্তী গানের কথা। কেমন ছিলো সেই দমবন্ধ সময়ের গান?
    কেউ লিখুন না ঢাকায় দৃকের ছবিমেলা নিয়ে। অসাধারণ কাজ করছে দৃক ফোটোগ্রাফি নিয়ে।
    আমরা ভালো না ওরা, এসব না করে বরং তথ্য আসুক, লেখা আসুক। আমরা এবঙ্গের গুরুচন্ডাল আলোকিত হই।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। আদরবাসামূলক মতামত দিন