এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • 'সেই বৃন্দাবনের লীলা অভিরাম' - আজ দিলীপকুমার রায়ের জন্মদিন

    অর্জুন অভিষেক
    অন্যান্য | ২২ জানুয়ারি ২০১৯ | ৭৭৩৩♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • anandaB | 670123.29.677812.52 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ০০:৪২380486
  • শিবাংশুর Date:26 Jan 2019 -- 12:12 AM লেখাটিতে সুমন এবং অজয়বাবুর যে বিশ্লেষণ রয়েছে, যাকে বলে couldn't agree more :)

    আমার অবশ্য অজয়বাবুর মার্গ সংগীত ও খুব ভালো লাগে না (একটা পর্যায়ের পর), যে কারণে কৌশিকী র জন্য খারাপ লাগে বেশি। কিন্তু সে অন্য প্রসঙ্গ
  • r2h | 232312.172.781223.89 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ০০:৪৭380487
  • 'ফুৎকারে উড়িয়ে দেওয়ার প্রবণতাও তো এক ধরণের পুরোনো অভ্যেস, ওই আগের সবই ভালো, এখনের সবই মন্দ ইত্যাদি' - এটা বোধয় শিবাংশুদার প্রতি নয়।

    গুরুচণ্ডা৯তে গানের আলোচনা গুলি পড়ে খুব ভালো লাগে। শিক্ষা দীক্ষা কান কিছুই নেই কিন্তু তবু বিশ্লেষনগুলি পড়ে এত ভালো লাগে, সেটা আলোচনার স্বতঃস্ফূর্ততা আর প্রাসাদ্গুণ খুব বড় রকম না হলে সম্ভব হতোনা।

    চাঁদ চামেলী কি অশোক মিত্রের আগেও কেউ লিখেছিলেন? এই গল্পটা বাড়িতে অনেক ছোটবেলাতেও বড়দের আলোচনায় শুনেছি, কিভাবে কি জানি।
  • ন্যাড়া | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ০৫:৫৯380488
  • চাঁদ-চামেলীর উপ্যাখ্যান গুজব ফর্মে দীর্ঘদিন বাংলা সঙ্গীতমহলে ছিল ও আছে। হিমাংশু দত্ত প্রসঙ্গে এই আলোচনা সর্বাদাই উঠে আসে। প্রতিভা বসুর লেখাতেও আছে। গায়িকার নামও জানা। অশোক মিত্তির মশাই সেই গুজবকেই কোডিফাই করেছেন। এবং অবশ্যই লেখাটা অসম্ভব ঋদ্ধ। কিন্তু মহিলার নাম না বলাটা পুরোন বাঙালি ভদ্রতা। নিজে ভদ্রলোক না হয়ে কম্যুনিস্ট হলেও ভদ্রতাটা ভোলেননি।
  • PT | 015612.129.7867.75 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ০৭:৫৪380489
  • "সুমন, সুমনই, বাংলা গানের ইতিহাসে থাকবেন নিজের জোরে।"
    আমার একটা প্রশ্ন আছে সুমন সম্পর্কে। তিনি যে ভাবে গান তৈরি করেছেন সেটা অন্যদের পক্ষে গাওয়া সম্ভব নয়। মানে "ও নদীরে" যেমন সুর/তাল/সুকন্ঠের অধিকারী যে কেউ গাইতে পারে, সেভাবে সুমনের গান কাউকে বিশেষ গাইতে শুনিনা। টিভিতে অল্প বয়সী ছেলে-মেয়েরা প্রচুর পরিমাণে ৬০/৭০/৮০-র দশকের গান গায় কিন্তু সুমনের গান কচ্চিত কদাচিৎ।
    সুমন তারাপদ রায়, চিন্ময় লাহিড়ী নন, হিমাংশু দত্ত নন, তিনি সলিল-নচিকেতা নন, হেমন্ত-মান্না-মানব-শ্যামল নন। শচীন-রাহুল নন। তাহলে তিনি ঠিক কি সৃষ্টি করলেন?
    সুমনের সঙ্গে সঙ্গেই কি সুমনের গান কি হারিয়ে যাবে?
  • কল্লোল | 342323.191.3423.108 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ০৯:০৯380491
  • ফুৎকার ইঃ ইঃ মন্তব্য কার জন্য জানি না, আমি এট্টু গা পেতে নিয়ে নেই ওটা।
    আসলে আমি সুমন নিয়ে কিছু লিখলেই লোকজন ভেবে ফেলেন সুমনের গানের নিন্দে করা হয়েছে। আর মন দিয়ে পড়ার কথা ভাবেন না।
    আমি মনে করি - ১) সুমনের গানের গলাটি, যারে বাংলায় টোনাল কোয়ালিটি বলে, এককথায় অসাধারণ। নচিকেতার গলা বা রূপঙ্করের গলা অনেক বেশী অলঙ্কার ধারন করে, কিন্তু গলার আওয়াজটি সুমনের খুবই সুন্দর।
    ২) বাংলা কাব্যগীতিতে সুমনের অবদান গানের কথায় কথ্য ভাষাকে তুলে আনা, যা সুমনের আগে কচিৎ হয়েছে কিন্তু সুমনের মতো ধারাবাহিকভাবে নয়।
    ৩) সুমন ৯০এ আবার করে ৫০-৬০এর দশকের বাংলা কাব্যগীতির সুরের লিরিকাল স্ট্রাকচারকে ফিরিয়ে আনেন। এটা নিসন্দেহে কৃতিত্বের।

    কিন্তু

    সুমনেরা অনুষ্ঠান করতে করতে যেসব কথাবার্তা বলতেন, তাতে গুরুত্ব দেবার কিছু নেই। এই পোড়া সময়ে খবরে থাকতে হয়, তাই নানা প্রকার চমকে দেওয়া কথাটথা কইতেন তারা। তাই এরা মান্না দে নিয়ে কি বললেন তাতে কিছু আসে যায় না।
    একই কথা শচীনদেব মান্নাকে একান্তে বলে থাকলে তাতে একশোবার কিছু এসে যায়।
  • কল্লোল | 342323.191.3423.108 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ০৯:০৯380490
  • ফুৎকার ইঃ ইঃ মন্তব্য কার জন্য জানি না, আমি এট্টু গা পেতে নিয়ে নেই ওটা।
    আসলে আমি সুমন নিয়ে কিছু লিখলেই লোকজন ভেবে ফেলেন সুমনের গানের নিন্দে করা হয়েছে। আর মন দিয়ে পড়ার কথা ভাবেন না।
    আমি মনে করি - ১) সুমনের গানের গলাটি, যারে বাংলায় টোনাল কোয়ালিটি বলে, এককথায় অসাধারণ। নচিকেতার গলা বা রূপঙ্করের গলা অনেক বেশী অলঙ্কার ধারন করে, কিন্তু গলার আওয়াজটি সুমনের খুবই সুন্দর।
    ২) বাংলা কাব্যগীতিতে সুমনের অবদান গানের কথায় কথ্য ভাষাকে তুলে আনা, যা সুমনের আগে কচিৎ হয়েছে কিন্তু সুমনের মতো ধারাবাহিকভাবে নয়।
    ৩) সুমন ৯০এ আবার করে ৫০-৬০এর দশকের বাংলা কাব্যগীতির সুরের লিরিকাল স্ট্রাকচারকে ফিরিয়ে আনেন। এটা নিসন্দেহে কৃতিত্বের।

    কিন্তু

    সুমনেরা অনুষ্ঠান করতে করতে যেসব কথাবার্তা বলতেন, তাতে গুরুত্ব দেবার কিছু নেই। এই পোড়া সময়ে খবরে থাকতে হয়, তাই নানা প্রকার চমকে দেওয়া কথাটথা কইতেন তারা। তাই এরা মান্না দে নিয়ে কি বললেন তাতে কিছু আসে যায় না।
    একই কথা শচীনদেব মান্নাকে একান্তে বলে থাকলে তাতে একশোবার কিছু এসে যায়।
  • অর্জুন অভিষেক | 561212.96.121212.175 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ০৯:১৯380492
  • দারুণ @শিবাংশু, ন্যাড়া, কল্লোল-দা, anandab kushan
  • ন্যাড়া | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ০৯:২২380493
  • সুমনের সঙ্গে সঙ্গে সুমনের গান হারিয়ে যাবে না, আমাদের মতন আধবুড়ো লোকেদের সঙ্গে যাবে। এক যদি না আমাদের নাতিদের প্রজন্ম আবার সুমনকে ডিসকভার করে। আমাদের সন্তানদের প্রজন্ম তো নিলনা।
  • কুশান | 342323.191.2334.73 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ০৯:৫২380494
  • কল্লোলদা, আপনাকেও বলিনি, স্পেসিফিক কাউকে বলিনি, সুমনের সব কিছুর আমি যে অন্ধ ফলোয়ার, তেমন ও মোটেই নয়। তবে আপনার ও শিবাংশুর আলোচনা, অন্যদের আগের তোলা কিছু পয়েন্ট ধরে বলি, আমি কেন আমাদের এই আলোচনায় সুমনের পয়েন্টকে কিছুটা গ্রহণযোগ্য মনে করি।

    ১) 'হয়ে ওঠা গান' নামক গ্রন্থে সুমন 60 এর দশকের বাংলা গানের প্রসঙ্গ দিয়েই শুরু করেছেন। জানিয়েছেন, তিনি কৈশোর অবধি ছিলেন সতীনাথপন্থী, তাঁর দাদা হেমন্ত পন্থী। বেশ কিছু পয়েন্ট পাবেন, যেগুলো ফেলে দেওয়ার মত নয়।যে ধরনের আলোচনা চলছে সেই বিষয়ে তাঁরএকাধিক কলাম রয়েছে, সেগুলি ঠিক অনুষ্ঠানে বলা অবাঞ্ছিত মন্তব্যের মত নয়।

    ২) 'সুমনামি ' নামক কলামে সব আর্টিকল হয়তো গ্ৰহণ যোগ্য নয়। কিন্তু, কিছু আর্টিকল ফেলে দেওয়ার মত নয়। বাংলা গানের আলোচনা ও বিশ্লেষণ মন্দ করেন নি। সাধারণ শ্রোতা উৎসাহী হতে পারেন।

    ৩) 'আলখাল্লা' গ্রন্থে লিওনার্ড কোহেন সম্পর্কিত একটি অসামান্য আর্টিকল, তবে সেটা ৬০ এর শেষ থেকে ৯০ অবধি পশ্চিমে অন্যরকম গানের কন্টেক্সটে।

    ৪) সলিল চৌধুরী নিয়ে চমৎকার কিছু ডিসকোর্স।

    সুমন গানের মধ্যে, নানা বিষয়ে কথা বলা, রাজনীতি ও অন্যান্য বিষয়ে, এটা অনেকের মত, আমারও অসহ্য লাগে। এক্ষেত্রেও তিনি পূর্ব জার্মানির বিয়ারম্যান বলে একজন গায়কের অনুকরণ করেছেন। সুমনের নিজের লেখাতেই এর প্ৰমাণ পাওয়া যায়।
    অবশ্য, বিয়ারম্যান করছেন বলেই সুমন করলে সাতখুন মাফ এমনটা নয়।

    সুমনের একাধিক গ্রন্থে ও একাধিক সাক্ষাৎকারে দেখি বাংলা গানের আলোচনা তিনি সাগ্রহে করেন। করলেই তার সঙ্গে একমত হতে হবে সেকথা বলছি না।

    আর ন্যাড়া, আপনার শেষ কথার সঙ্গে আমি একমত। আমাদের সঙ্গেই হয়ত সুমন শেষ হবে। তবে ঐতিহাসিক দলিল হিসেবে থেকে যাবে হয়ত।
    ওই যেভাবে রূপচাঁদ পক্ষী বা কবিগান রয়ে গেছে কিন্তু কেউ শোনে না।
  • b | 4512.139.6790012.6 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ০৯:৫২380370
  • "কিন্তু সুমন সব রকম গানই চেষ্টা করেছেন। খ্যয়াল থেকে রবীন্দ্রসঙ্গীত। তিনি এই ধারাগুলিতে পৃথকভাবে প্রশিক্ষিত হওয়া সত্ত্বেও 'অলসো র‌্যান' হয়েই থেকে গেছেন। তাঁর কণ্ঠপ্রক্ষেপন বা সুরলাগানোর ধরনের সঙ্গে এই গীতধারাগুলি মেলেনি। হিমাংশু দত্তের গানের ক্ষেত্রেও তাঁর সঙ্গে একই অসুবিধে ঘটেছে, দেখতে পাই।"
    ঠিকই আছে। গেনো লোক নই, গান গাওয়া, লেখা, সুর দেওয়া সবটাই তো একটা আর অ্যান্ড ডি প্রজেক্ট। কিছু থাকবে, অনেকটাই যাবে।
    কল্লোলদা সুমনের গলা সম্পর্কে যে কথা বললেন, ওটি প্রথম ৩/৪ টি ক্যাসেটের মধ্যে সীমাবদ্ধ। তারপর থেকে সুমনের গলা কাঠের মত, ইলাস্টিসিটি শূন্য। হিমাংশু দত্তের গানগুলিও সম্ভবতঃ এই সময়েই গাওয়া। ঐ সুরের প্রতি জাস্টিফিকেশন এই গলা দিয়ে করা যায় না।
  • কল্লোল | 342323.191.3423.108 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ১০:০৫380371
  • সে যাগ্গে। গপ্পো হোক।
    এক সরস্বতী পূজোয়, সেটা বোধ হয় ১৯৯৫, আমার পুত্রের বন্ধুর বাসায় তার নিমন্ত্রন। বাসাটি হাজরা মোড়ের উত্তর-পূর্ব কোনে যে মন্দিরটি আছে, তার পিছনে। আমি তারে পোঁছে দিয়ে আড্ডা মেরে তারে নিতে গেছি। তো, তার বন্ধুর মা-বাবায় প্রসাদ নিতে বলায় এট্টু বসে গেলাম। পেল্লায় বাড়ি। যে ঘরে বসেছি সেটি প্রায় ছোটখাটো হলঘর। তার দেওয়ালে দেখি পাশাপাশি বেগম আখতার ও শচিনদেব লম্বমান। বেশ মজাই লাগলো - এমত যুগলবন্দী আগে দেখিনি।
    আমার পুত্রবন্ধুর ঠাকুর্দা এসে বসলেন। বেশ লম্বা, দারুণ ফর্সা, সৌম্যকান্তি, চুলগুলি ধবধবে সাদা ও প্রায় কাঁধ ছাড়ানো। আদ্দির পাঞ্জাবী ও আলিগড়ি পাজামায় সে এক অনির্বচনীয় উপস্থিতি।
    একথা সেকথার পর আমিই ওনাকে জিগালাম
    - আপনি গান ভালোবাসেন মনে হয়
    - কেন মনে হলো?
    - ঐ ছবি গুলো.......
    উনি বুদ্ধিমান। এবং বুঝেছেন যে আমি ওনাকে চিনতে পারিনি।
    - হ্যাঁ, ঐ গান নিয়ে একটা বই লিখেছি।
    এই বলে আমায় একটি বই বাড়িয়ে দিলেন। বইটির নাম এখন আর মনে নেই। তখনও নামটা দেখেছিলাম কি না বলতে পারবো না। কারন লেখকের নামে চোখ পড়তেই আমার কিছুমিছু রগে। নামটি রবি গুহমজুমদার।
    আমি তো যারে কয় সীতার পাতাল প্রবেশের আগ মুহুর্তের ছবি।
    মস্তো বড়ো শিল্পী তাই আমা হেন পিপীলিকাকে ক্ষমাটমা করেই দিলেন, ও শিহরিত হয়ে ওঠার মতো গপ্পো শোনালেন।
    আমি আর জ্ঞানবাবু(ঘোষ) অনেকদিন ধরে ভাবছি বাংলা ঠুমরী তৈরী করা যায় কিনা। সেই মতো চর্চা চলছে। লেখা ও সুর হয়ে গেছে। কোয়েলিয়া গান থামা এবার, চুপি চুপি চলে না গিয়ে, ফিরে যা ফিরে যা বনে, জোছনা করেছে আড়ি।
    এবার কথা হলো কাকে দিয়ে গাওয়ানো যায়। জ্ঞানবাবুর ইচ্ছে শচিনকে দিয়ে গাওয়ায়। আমি খুব আপত্তি করলুম। ওকে দিয়ে গাওয়ালে ওগুলো আর আমাদের গান থাকবে না শচিনের গান হয়ে যাবে। তাই আখতারীবাঈ।
    সাংঘাতিক পর্যবেক্ষণ।
    শচিনদেবকে দিয়ে গাওয়ালে ওগুলো ঠুমরী না হয়ে শচিনদেবের "রাগপ্রধান" বা শুধুই "শচিনদেবের গান" হয়ে থেকে যেতো। ওনার গায়কীটি এতোই বিশেষ যে গানকে ছপিয়ে যায়। ওনার প্রায় সব গানই নিজের সুরে। যেকটি অন্যের সুরে গেয়েছেন (নজরুলের - কুহু কুহু কোয়েলিয়া, মেঘল নিশি ভোরে, চোখ গেলো পাখী, পদ্মার ঢেউ রে) সবই মনে হয় যেন ওনারই সুর।
    আখতারীবাইয়ের গায়কীটিও সমান শক্তিশালী, কিন্তু সুবিধা এই যে সেটি ঠুমরী-গজলে-চৈতি-কাজরীতে ঢালা তাই সেটাই খেটে গেলো।
    বাকিটুকু ইতিহাস।

    এবার অজয়বাবুর গাওয়া ঐ একই গানগুলিতে অজয়বাবু বেশ "খেলিয়ে" গেয়েছেন। অজয়বাবু ঠুমরী বোঝেন না - এমন কথা বললে ঘোড়া-গাধা-খচ্চরদের গোটা বিরাদরী হাহাপেফে যাবে। কিন্তু পোশ্ন বেগম আখতারের গলায় কি তবে "কাজ" কম পড়িয়াছিলো? এ পোশ্নেও ঘোড়া-গাধা-খচ্চরদের গোটা বিরাদরী হাহাপেফে যাবে।
    তবে???
    বুঝহ রসিকজন যে জান সন্ধান
  • কুশান | 342323.191.2334.73 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ১০:৩৩380373
  • ধন্যবাদ শিবাংশু, কল্লোল, ন্যাড়া, অর্জুন অভিষেক ও অন্যান্যরা। চমৎকার আলোচনা হচ্ছে।
    সমৃদ্ধ হচ্ছি।

    সলিল নিয়ে কিছু আলোচনা হতে পারে? জ্যোতিরিন্দ্র মৈত্র ও তৎকালীন অন্যান্যরা ও তাদের প্রভাব, পরবর্তী বাংলা গানে।

    সন্ধ্যা মুখো নিয়ে আপনাদের মূল্যায়ন কি? নির্মলা, উৎপলা, প্রতিমা, আরতি, বনশ্রী এরা?

    মানবেন্দ্র ও মান্নার প্রসঙ্গ এলো, হেমন্ত, শ্যামল, সতীনাথ, পান্নালাল, ধনঞ্জয় ও অন্যান্যরা কি আসতে পারেন না?

    আর ৭০-৮০ এই দুই দশক কি বাংলা গানের দুঃসময়? আপনারা কি মনে করেন?
  • অর্জুন অভিষেক | 342323.176.4589.249 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ১১:০১380374
  • এ আলোচনায় সবচেয়ে সমৃদ্ধ হচ্ছি আমি।কুমারপ্রসাদ মুখোের 'কুদরৎ ' র কথা মনে করাচ্ছে।
  • অর্জুন অভিষেক | 342323.176.4589.249 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ১১:০৮380375
  • @কুশান, আরো কয়েকজন আছেন সুপ্রীতি ঘোষ, ইলা বসু, শিপ্রা বসু।
  • কুশান | 342323.191.2334.73 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ১১:৩৫380376
  • হ্যা, বাদ তো অনেকেই পড়ে যাচ্ছেন।
    আলাদা করে গীতা দত্তের কথাও বলুন।

    প্রসঙ্গত, শোনা কথা, সর্বভারতীয় সঙ্গীতের কোনো এক জায়গায়, যেটি রাগনির্ভরতায় দখলের ওপর জোর দেয়, শুনেছি আরতি মুখো সারা ভারতে প্রথম হন। ওই বছরই পুরুষ বিভাগে প্রথম হন মহেন্দ্র কাপুর। শোনা কথা।

    ঋত্বিকের 'সুবর্নরেখায়' 'আজু কি আনন্দ' কি আরতি গেয়েছেন? বেশ অল্পবয়সী কারুর গলা, রাগসংগীতে বেশ দখল আছে মনে হয়।
  • anandaB | 0156.125.565623.180 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ১১:৪৬380377
  • হ্যাঁ, আরতি। কলাবতী
  • PT | 015612.129.7867.75 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ১১:৫৫380378
  • মাধুরী মুখোপাধ্যায়??
  • কুশান | 342323.191.2334.73 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ১২:০৬380379
  • ন্যাড়া, সুমন প্রসঙ্গে আপনার দেওয়া লিঙ্কে আপনার দীর্ঘ লেখা পড়লাম। একদম মনের কথাগুলো লিখেছেন

    বাকিটা পরে পড়ব। সময় নিয়ে।
    কল্লোলদা ও শিবাংশু কিছু বলুন। অন্তত আলোচনার গ্যাপ গুলো ফিল করুন।

    অপেক্ষায় আছি।
  • কল্লোল | 342323.191.2356.110 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ১৩:৫০380381
  • আমার মনে হয় এসব নিয়ে বেশ বিস্তৃত আলোচনা আছে গুরুর দুটো বইয়ে - বাংলা কাব্যগীতির অন্য ধারা আর অনন্য মহীন।
    যা কিছু বলার তা বলা হয়েই গেছে। এছাড়া সুমনের হয়ে ওঠা গান খুব মূল্যবান।
    বাংল-হিন্দী মূলধারার গান-গায়ক-সুরকার নিয়ে অজস্র বই আলোচনা আছে। রসিকজন খুঁজে নেবেন।
    শিবাংশু একসময় ওপি নাইয়ার, মদনমোহন, ছোট কত্তা-বড় কত্তা নিয়ে গুরুতেই বহু লিখেছে।
    এই লিংগুলো খুঁজেপেতে একজায়গায় রাখা হোক।

    কেউ যদি আলাদা করে গীতা-মাধবী-প্রতিমা এই তিন উপেক্ষিতাকে নিয়ে লেখেন তো পড়ি।
  • কুশান | 238912.66.23.25 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ১৫:২০380382
  • 'অনন্য মহীন' আমার পড়া। অন্যদেরও পড়িয়েছি। অত্যন্ত ভালো কাজ। সুমন যে কেন তাদের acknowledge অবধি করলেন না ভাবতে আশ্চর্য লাগে।

    অন্য বইটা পড়া নেই। জোগাড় করে পড়ব।
    কয়েকটা লিংক তো পেলাম। অন্য লিংকগুলো, বিশেষত, শিবাংশুর, এখানে দেওয়া হোক। তাহলে একটা জায়গায় থাকে।
  • অর্জুন অভিষেক | 561212.96.562312.180 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ২২:১৭380383
  • গীতা দত্তের সংগীত জগতে আগমন তো হিন্দি সিনেমার মাধ্যমে। কিন্তু সমান ভাবে বাংলা গানও গেয়েছেন এবং অসাধারণ সব বাংলা গান গেয়ে সে সব গানকে অমরত্ব দিয়ে গেছেন।

    গীতা দত্ত সম্ভবর বাঙালী গায়িকাদের মধ্যে একমাত্র ন্যাশনল লেভেলে গেছিলেন।

    তাকে নিয়ে বিশদে আলোচনা হোক।
  • Kushan | 015612.107.231223.72 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৯ ২৩:৩৭380384




  • শিবাংশু | ২৭ জানুয়ারি ২০১৯ ০০:৪২380385
  • অনেককে নিয়েই ছিন্ন-বিচ্ছিন্নভাবে লিখেছি। ওপিজি'কে নিয়ে একটা বিশদ লেখা শুরু হয়ে পড়ে আছে। ছোটোকত্তাকে নিয়ে 'বহারোঁ কে সপনে'র পরবর্তী পর্যায় নিয়ে লেখাটি শুরু করা যায়নি। মদনমোহনজি'কে নিয়ে একটা ক্রিটিক্যাল মুগ্ধতা প্রকাশ করবো, সে ইচ্ছেও এখনও মনের মাঝে।
    তবে বাংলা 'আধুনিক গান' বলতে যা বুঝি, অর্থাৎ লিরিক আর মেলোডির স্বপ্নের যাত্রা। সুধীরলাল চক্রবর্তী থেকে গৌতম চট্টোপাধ্যায়। মাঝখানে হিমালয়ের শৃঙ্গগুলি, যাঁরা সার বেঁধে দাঁড়িয়ে রয়েছেন, তাঁদের নিয়ে লিখতে বড়ো'ই প্ররোচিত হচ্ছি এখন। রবীন্দ্রসঙ্গীত নিয়ে লেখাটা সাঙ্গ করেই ওপথে যাবো।

    বারবার মাধুরী মুখোপাধ্যায়ের কথা উঠছে। তাঁকে নিয়ে আমার একটা লেখা, এখানেই, যাঁরা পড়েননি, তাঁদের জন্য একটা লিংক রেখে দিলুম,

    http://www.guruchandali.com/blog/2013/10/23/1382551892297.html?author=somashiban
  • শিবাংশু | 340112.249.45.41 | ২৭ জানুয়ারি ২০১৯ ০১:০৯380386
  • 'মাধুরী চট্টোপাধ্যায়', ক্ষমাহীন ভুল...
  • ন্যাড়া | ২৭ জানুয়ারি ২০১৯ ০৬:২৪380387
  • দিলীপকুমারের গায়কী, যাকে পুরনো লোকেরা দৈলীপ-স্টাইল বলতেন, সে প্রসঙ্গে সুধীর চক্রবর্তীর লেখা একটা ঘটনার কথা মনে পড়ল। দ্বিজেন্দ্রলালের গানের স্পষ্ট দুটো ঘরানা আছে। একটা দিলীপকুমারের, অন্যটা হরেন চট্টোপাধ্যায়ের। দিলীপকুমারের ঘরানা বইছিলেন ওনার ছাত্র গোবিন্দগোপাল মুখোপাধ্যায়, এবং তাঁর শিক্ষণে মাধুরী মুখোপাধ্যায়। হরেন্দ্রনাথের স্টাইলে অবশ্যই কৃষ্ণা চট্টোপাধ্যায়। মঞ্জু গুপ্ত দ্বিজেন্দ্রনাথের গান কার কাছে শিখেছেন, জানিনা। তবে গান শুনে হরেন চট্টোপাধ্যায় স্কুলই মনে হয়। তো একবার যখন গোবিন্দগোপালবাবুর বা ওনার ঘরের কোন ছাত্র বা ছাত্রীর এইচ-এম-ভি-তে রেকর্ড করার কথা হয়েছিল, তখন বিমান ঘোষ এই বলে উড়িয়ে দিয়েছিলেন যে 'কৃষ্ণা চট্টোপাধ্যায়ের তো ভাল বাজার তৈরি হয়ে গেছে। ও আর ঘাঁটিয়ে কাজ নেই।" অতএব বাজারের খিদেয় দৈলীপি-স্টাইল আর এগোল না।
  • PT | 340123.110.234523.4 | ২৭ জানুয়ারি ২০১৯ ০৮:২০380388
  • এই মুখোপাধ্যায়/চট্টোপাধ্যায় ভুলটা আমি শুরুতে করেছি। মাধুরী চট্টোপাধ্যায়ের স্বামীর নাম গোবিন্দগোপাল চট্টোপাধ্যায়।

    কিন্তু মাধুরী মুখোপাধ্যায় নামেও এক শিল্পী ছিলেন/আছেন। ইনি বোধহয় গোবিন্দগোপাল মুখোপাধ্যায়ের স্ত্রী।
  • অর্জুন অভিষেক | 561212.96.342312.4 | ২৭ জানুয়ারি ২০১৯ ১২:০৭380389
  • @ মঞ্জু গুপ্তের কথাএতক্ষণ বাদ পড়ে গেছে কি ভাবে জানিনা (আমার অন্যতম প্রিয় গায়িকা)
    ! উনিও দিলীপকুমারের ছাত্রী। উমা বসু মারা যাবার পরে দিলীপকুমার বহু বছর গান শেখানো বন্ধ রেখেছিলেন। তারপর আর বিশেষ কাউকে বোধহয় শেখাননি। ব্যতিক্রম মঞ্জু গুপ্ত ও একটি অল্পবয়সী গুজরাতি যুবক (নাম মনে পড়ছে না)। এম এস শুব্বুলক্ষী 'ধন ধান্যে পুষ্পে ভরা' গেয়েছিলেন দৈলীপি স্টাইলে কিন্তু ওই তাকে দিলীপকুমারের ছাত্রী বলা যায় কি!

    মঞ্জু গুপ্তকে শেখানোর কারণ তিনি সাহানা দেবীর ভাইঝি। দিলীপকুমার- সাহানা দেবীর সম্পর্ক নিয়ে অনেকেই লিখে গেছেন। অমিয়ভূষণ সান্যাল, অমিতা সেন-----।

    ওদের ডুয়েটও বিখ্যাত ছিল। মঞ্জু গুপ্তও প্রবাসী গায়িকা, খুব বেশী গান গাননি কিন্তু অসাধারণ গায়িকা। অতুলপ্রসাদের গান ওই সময় উনিই একমাত্র গাইতেন।
  • অর্জুন অভিষেক | 561212.96.342312.4 | ২৭ জানুয়ারি ২০১৯ ১২:০৮380390
  • অর্জুন অভিষেক | 561212.96.342312.4 | ২৭ জানুয়ারি ২০১৯ ১২:৩৫380392
  • মঞ্জু গুপ্তের গলায় রবীন্দ্র সংগীত

  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। বুদ্ধি করে মতামত দিন।