এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • মাওবাদী হামলা ও মহেন্দ্র কর্মা

    Ishan
    অন্যান্য | ২৬ মে ২০১৩ | ১৮৭৯৭♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • a x | 86.31.217.192 | ২৮ মে ২০১৩ ১০:২১611678
  • এসব ভেবেই তো সেই কবে সাহেবরা কয়েছিলেন - If a tree falls in a forest and no one is around to hear it does it make a sound?
  • aranya | 78.38.243.161 | ২৮ মে ২০১৩ ১০:২৩611679
  • জঙ্গলের গ্রাম থেকে অদৃশ্য মানুষরা ভেসে অন্য কোথাও গিয়ে ঠেকলেও, তাদের বেঁচে থাকার আশা থাকে।
    পুলিশ, সালোয়া জুড়ুম স্পেশাল অফিসার বা মাওবাদীদের হাতে প্রাণ-টাই খোয়ালে আর বেঁচে থাকার চান্স নাই।
  • a x | 86.31.217.192 | ২৮ মে ২০১৩ ১০:৪৩611680
  • ভেসে অন্য কোথাও ঠেকবে এটা কী কবির কল্পনা? গুরুতে বসে এমন আশার কথা কল্পনা করতে পারি, আর আদিবাসীরা কিনা সেসব না ভেবে, দলে দলে যোগ দেয়! সলওয়া জুডুমের ক্যাম্পে কজন, কজন মরেছে, কজনের বাড়ি পুড়েছে আর কজন সালোয়া জুডুম এড়াতে জঙ্গলের আরো ভেতরে "দাদা"দের কাছে গেছে তার হিসেব বহু জায়গায় বেরিয়েছে, আমিও এখানে দিয়েছি। কেন তারা শুধুমাত্র বেঁচে থাকার আশা থেকে ক্যাম্পে না গিয়ে জঙ্গলের আরো গভীরে যায় সেই প্রশ্ন করলেও ভুলতে অবশ্যই বেশিদিন লাগেনা।

    নন-ভায়োলেন্স রিকোয়ার্স অডিয়েন্স - এইটা না বুঝলে এসব কথার কোনো মানেই হয়না।
  • কৃশানু | 177.124.70.1 | ২৮ মে ২০১৩ ১১:০২611681
  • লাইভমিন্ট এর আর্টিকলটার নিচের কমেন্ট পড়ে শিউরে উঠছি। অবশ্য এরকমটাই এক্সপেক্টেড।
  • aranya | 78.38.243.161 | ২৮ মে ২০১৩ ১১:০৪611682
  • নক্সালাইট এরিয়ার বাইরেও তো ভারতে অনেক আদিবাসী আছেন, দরিদ্র মানুষ আছেন।
    নক্সালাইট এরিয়াতে কি হারে মানুষ খুন এবং টর্চার্ড হচ্ছেন আর নন-নক্সালাইট এরিয়াতে কি হারে, তার ওপর কোন স্ট্যাট আছে কি?
    বাচ্চা ছেলে-মেয়েদের হাতে বন্দুক তুলে দেওয়ার চেয়ে বহু বছর ধরে লেগে থেকে অহিংস আন্দোলন গড়ে তোলা অনেক বেশী কঠিন।
    ক্যাম্পে সাব হিউম্যান এক্সিসটেন্সের চেয়ে জঙ্গলের গভীরে মাওবাদীদের সাথে যোগ দেওয়া বহু আদিবাসী বেছে নিতেই পারেন।
    এই ক্যাম্প গুলো তৈরী হওয়ার দায় অনেকটাই মাওবাদীদের ওপরেও বর্তায়। মাওবাদ-প্রভাব শূন্য জায়গায় কিন্তু সরকার/রাষ্ট্র এই সব ক্যাম্প বা সালোয়া জুড়ুম টাইপের অপারেশন শুরু করতে যায় নি।
    যাই হোক, যে স্ট্যাট-টা চাইলাম, থাকলে দিন, তার পর বাকী কথা হবে।
  • aranya | 78.38.243.161 | ২৮ মে ২০১৩ ১১:১১611683
  • আর একটা কথাও বলা দরকার। 'ভেসে অন্য কোথাও গিয়ে ঠেকবে' - এটা লিখেছিলাম নর্মদা-য় বাঁধ তৈরীর জন্য যে গ্রামবাসীরা ডিসপ্লেসড হন, তাদের কথা ভেবে। এই গ্রামবাসীরা হয়ত অন্য জায়গায় গিয়ে অনেক কষ্টে আছেন, কিন্তু পুলিশের হাতে ব্যাপক হারে খুন হচ্ছেন, রেপড হচ্ছেন, জেলে পচছেন - এমন তথ্য আছে কি?
  • siki | 132.177.184.251 | ২৮ মে ২০১৩ ১১:১৩611684
  • এরকমটাই এক্সপেক্টেড। ঠিক, কিশানু। শাইনিং ইন্ডিয়ার মাইন্ডসেট, ঠিক এই রকমই হওয়া উচিত। রাজনীতিকরা তো এই রকমই চান, এক ভারত, এক ধর্ম, এক কালচার, এক ভাষা, এক মাইন্ডসেট। :)
  • কৃশানু | 177.124.70.1 | ২৮ মে ২০১৩ ১১:১৬611685
  • মহেন্দ্র কর্মাকে তুমি খারাপ লোক বলেছ?
    তুমি কোন দলে?
  • The Necromancer | 131.241.218.132 | ২৮ মে ২০১৩ ১১:২০611688
  • আমি বিশেষ কিছু জানতাম না মহেন্দ্র কর্মা সম্পর্কে। মেইনস্ট্রিম মিডিয়া তো প্রায় হিরোই বানিয়ে দিয়েছে দেখলাম। কাল কোন একটা কাগজে পড়লাম - মাওবাদীরা নাকি এঁকে চিনতো না, তাই আরবিট গুলি চালাতে চালাতে "কে মহেন্দ্র কর্মা" বলে খোঁজ করছিলো - তখন ইনি নাকি অন্যদের বাঁচাতে নিজেকে নিজেই আইডেন্টিফাই করেন, সেই জন্যে আরো অনেকেক বেঁচে গেছে ইত্যাদি।

    তবে কেউ এঁকে চিনতো না - এইটা আমার ঠিক হজম হয়নি।
  • a x | 86.31.217.192 | ২৮ মে ২০১৩ ১১:২০611686
  • আরে ধুর বাবা, মাওবাদীরা আছে বলে এই আদিবাসীরা খবরে আসছে। যেখানে সেন্সাস হয়না, সেখানের স্ট্যাট চাইছেন। এটাই প্রিসাইজলি দেখায় কতটা ডিসকানেক্ট!
  • কৃশানু | 177.124.70.1 | ২৮ মে ২০১৩ ১১:২২611689
  • জাস্ট অসম্ভব। মহেন্দ্র কর্মাকে নাকি মাওবাদীরা চিনত না!!
  • aranya | 78.38.243.161 | ২৮ মে ২০১৩ ১১:২৬611690
  • কার কত ডিসকানেক্ট, সেই নিয়ে কমেন্ট করে কি লাভ আছে কিছু? বোঝা গেল আপনার কাছে কোন স্ট্যাট নেই।

    আমার কাছেও নেই। তবে সশস্ত্র আন্দোলন না করলে যে সরকারের তরফে দমন-পীড়ন কম হবে, সেটা নো ব্রেনার।
  • a x | 86.31.217.192 | ২৮ মে ২০১৩ ১১:২৯611691
  • হ্যাঁ, চিনতনা এটা একটু হজম করা কঠিন ঃ-)
  • a x | 86.31.217.192 | ২৮ মে ২০১৩ ১১:৩০611692
  • ডিসকানেক্ট প্রতিটি লেখায় চুঁইয়ে চুঁইয়ে পড়লে কতক্ষণ আর মুখ ফিরিয়ে থাকা যায়? ঃ-)
  • a x | 86.31.217.192 | ২৮ মে ২০১৩ ১১:৩১611693
  • কোনোরকম প্রতিরোধ না করে এমনি এমনি টুপটাপ ভালোমানুষের মত মরে গেলেই কোনো অত্যাচার হতনা, ব্রেনলেস লোকগুলো একদম বোঝেনা!
  • a x | 86.31.217.192 | ২৮ মে ২০১৩ ১১:৩৫611694
  • চোখের সামনে পস্কো হচ্ছে। একেবারে নিরস্ত্র আন্দোলন। এই মার্চ মাসে তিনজন খুন হয়েছেন।
  • aranya | 78.38.243.161 | ২৮ মে ২০১৩ ১১:৪৬611695
  • একটু ভাবা অভ্যাস করলে আর 'আমি কত কানেক্টেড' এই ইলিউসিভ হাই গ্রাউন্ড থেকে নামলে এটা বুঝতে কোন অসুবিধা হওয়ার কথা নয় যে ১৯৬৭ থেকে মাত্তর ৪৬ বছরের এই সশস্ত্র আন্দোলন যতই রোমান্টিক লাগুক, এর থেকে প্রাপ্তির চেয়ে অপ্রাপ্তি অনেক বেশি।
    'টুপটাপ ভালোমানুষের মত' যারা মরত, তারা তো মরছেই, তার সাথে আরও অনেক অনেক মানুষ মরছে, জেলে পচছে, রেপড হচ্ছে জাস্ট এই মাওবাদী অন্দোলনের সরকারী রিট্যালিয়েশনে।
    মাওবাদীদের হাতেও শুধু পশ্চিমবঙ্গের জঙ্গল মহলেই ২০০৯-২০১১ কয়েকশ মানুষ খুন হয়েছে।
  • aranya | 78.38.243.161 | ২৮ মে ২০১৩ ১১:৪৯611696
  • পস্কো-তে নিরস্ত্র আন্দোলনে যতজন মারা যাচ্ছেন, সশস্ত্র আন্দোলন হলে যে তার চেয়ে অনেক বেশী লোক মারা যেতেন, সেটাও বোধহয় অঙ্ক কষে প্রুভ করে দেখাতে হবে !!!!
  • a x | 86.31.217.192 | ২৮ মে ২০১৩ ১২:০৮611697
  • ও মরা থেকে তাইলে কতজন মরল, তাতে এল। তাও একটা কম দিনের আন্দোলনে, একটা ছোট্ট জায়গায়, একদিনে তিনজন মারা যাওয়াটাও, কোনো রকম প্রোভোকেশন ছাড়া, যে এত কম হয়ে গেল, তাও বুঝিনি। প্রতিরোধ যত জোরালো হবে, তার রেপার্কাশানও যে তত বেশি হবে, এটাও যে বলে দিতে হবে এমনকি এটাও বুঝিনি।

    আর না, নিজে হাজার হাজার মাইল দূরে বসে আমি ভেবে ভেবে কোনো আন্দোলনের গতিপথ ঠিক না ভুল ডিসাইড করে ফেলিনা। সেটুকু রেসপেক্ট দিতে শিখেছি এই ভাবনা চিন্তার পরেই। হিমাংশু কুমারের মেথডকেও রেস্পেকট করি (পিনাকী বর্ণিত জায়গা ছেড়ে চলে যাবার আগে অবধি) আর প্রতিটি আন্দোলনের যে নিজস্ব জায়গা আছে সেটাও মনে করি।

    কোথাও অহিংস আন্দোলন কাজ করে আর কোথায় করেনা, সেটা বোঝার জন্যে বেশি ভাবনার দরকার হয়না। স্মৃতি একটু সজাগ থাকলেই হয়। একাধিক ডিরেক্টলি অহিংস আন্দোলনে কানেক্টেড লোকেরাই অন্য কথা বলে। ব্ল্যানকেট প্রেসক্রিপশন ছাড়েনা। এমনকি গান্ধীবাবাও ছাড়েন নি।
  • aranya | 78.38.243.161 | ২৮ মে ২০১৩ ১২:২৫611699
  • 'কোথাও অহিংস আন্দোলন কাজ করে আর কোথায় করেনা, সেটা বোঝার জন্যে বেশি ভাবনার দরকার হয়না'

    - নিশ্চয়ই। অহিংস আন্দোলন সফল করতে অনেক বেশী খাটতে হয়। তাও অনেক সময় সফল হয় না।

    তা, গত ৪৬ বছর ধরে আদিবাসী বাচ্চাদের হাতে বন্দুক তুলে দিয়ে এই সহিংস মাওবাদী আন্দোলন - এতে নিশ্চয়ই প্রাপ্তি অনেক বেশী। সেই প্রাপ্তির একটা লিস্টি হোক না।

    শুধু রোমান্টিক স্বপ্ন দর্শন আর বন্দুকের নলই মুক্তির উৎস টাইপের ধার করা চিন্তা ভাবনার বাইরে এট্টু আধটু প্র্যাকটিকাল কথা বার্তাও হোক।

    অস্ত্রের দ্বারা ভারতের আদিবাসীদের মুক্তি আসতে আরও কতগুলো ৪৬ বছর লাগবে (আদৌ যদি আসে), সেই মুক্ত ভারতের চেহারা কেমন হবে, ততদিকে কোল্যাটারাল ড্যামেজ হিসাবে পুলিশ, সিআরপিএফ, মাওবাদীদের হাতে আরও কতজনকে মরতে হতে পারে - এসব নিয়েই নিশ্চয়ই প্রভূত চিন্তাভাবনা করেছেন মাওয়িস্ট থিংক ট্যাংক। সে সব নিয়ে কথা হোক।
  • aranya | 78.38.243.161 | ২৮ মে ২০১৩ ১২:২৭611700
  • * ততদিনে কোল্যাটারাল ড্যামেজ
  • a x | 86.31.217.192 | ২৮ মে ২০১৩ ১২:৪১611701
  • স্ট্যাট - নর্মদা আন্দোলন - অসংখ্য মানুষ, ইন্ট্যার্নাশাল রেকগনিশন, আন্দোলনকারীদের বিভিন্ন পুরষ্কার পাশে নিয়ে অহিংস আন্দোলন তিরিশ বছর - ফেইল।

    স্ট্যাট - ভারতের সেজ ম্যাপ - মাওবাদী এলাকাতে সেজ নেই।

    স্ট্যাট - নন্দীগ্রাম।

    শুধু রোম্যান্টিক স্বপ্ন দর্শন থাকলে তা কয়েক মাস/বছরে কেটে যায়। রোম্যান্টিসিজম থেকে অনেক ছেলেপুলে নকশাল আন্দোলনে নাম লিখিয়েছিল। ঘরের ছেলেরা অনেকেই ঘরে ফিরেও এসেছিল। আরো অনেকে ছিল যারা ফেরেনি। গোটা জীবন রোম্যান্টিসিজমে এত এত মানুষের কাটতে পারেনা।

    লক্ষণীয়, আমাকে একবারও অহিংস আন্দোলনকে খাটো করার জন্য বিভিন্ন বিশেষণ জুড়তে হচ্ছেনা। ভাবনা চিন্তা বেশি হলেই কি অ্যাড হোমিনিমের প্রয়োজন হয় নিজের তত্ত্ব প্রতিষ্ঠা করতে?
  • T | 24.139.128.15 | ২৮ মে ২০১৩ ১৩:০৭611703
  • মাওবাদীরা তাদের অধ্যুষিত এলাকায় আদিবাসীদের জন্য কি কি উন্নয়ন করেছে, ax তার কোনো স্ট্যাট দিতে পারেন কি? এরকম কোনো উদাহরণ আছে, যেখানে মাওবাদীরা দুটো বন্দুক কম কিনে সেই পয়সায় স্কুল বিল্ডিং বানিয়েছে, বা ঐ জাতীয় কিছু। খনি এলাকায় যেখানে এদের প্রভাব রয়েছে সেখানে শ্রমিকদের মজুরী ওয়েলফেয়ার ইত্যাদির জন্য কাজ কর্ম করেছে? বা এই ধরণের কাজকর্ম করা তাদের স্ট্র্যাটেজির অন্তর্ভুক্ত? এরকম আছে কিছু? জানি না, তাই স্রেফ জানতে চাইছি।

    'নন্দীগ্রাম' মাওবাদীদের সাকসেস না ফেলিওর? সেই তো শুভেন্দু অধিকারী খেদিয়ে দিয়েছে ওখান থেকে। কোনো বেস বানাতে দেয় নি। আজ যদি তৃণমূল সরকার ওখানে শিল্প করতে চায় দেখবেন হুড়মুড়িয়ে সেসব হবে। বাধা দেওয়ার জন্য কাউকে পাওয়া যাবে না।
    কেশপুরে সিপিএম ইউজ করেছিল, নন্দীগ্রামে তৃণমূল। এরা তো ভাড়াটে সৈনিক হিসেবে খেটেছে।
  • a x | 86.31.217.192 | ২৮ মে ২০১৩ ১৩:১৭611704
  • টি, বেশ কিছু লেখা আছে এই নিয়ে, অরুন্ধতী ছাড়াও, সুদীপ চক্রবর্তী, গৌতম নভলাখা এদের আঁখো দেখা হালের বিবরণ যা আপনার প্রশ্নের উত্তর দেবে।

    এইযে কথাটা বলা হয়, এর উত্তরে আমারও একটা প্রশ্ন আছে, যেখানে যেখানে মাওবাদীরা নেই, সেখানে আদিবাসীদের কি কি উন্নয়ন রাষ্ট্রের তরফে হয়েছে? স্কুল, হাসপাতাল, সুস্থ বাচ্চা - এইসব সেখানে নেই কেন, যেখানে মাওবাদী নামে কোনো বাধা নেই?

    ও আর নন্দীগ্রামে, পরে মাওবাদীরা না থাকলে আরো অনেক বেশি লাশ পড়ত বলে মনে করি। বন্দুকের রেসিস্টান্স খালি হাতে সম্ভব না।
  • de | 190.149.51.67 | ২৮ মে ২০১৩ ১৪:৪৩611705
  • মাওবাদী এলাকায় সেজ না হওয়ার কারণ চরম অরাজকতা থেকে তৈরী হওয়া অনিশ্চয়তার সিচুয়েশন -- এতে মাওবাদীদের কোন ক্রেডিট নেই!

    আদিবাসী এলাকা বা জঙ্গলমহলের উন্নয়ন ঠিকঠাকভাবে হলে এতো বেকার ছেলেপুলে মাওবাদীদের দলে যোগই দিতো না। একেবারে ওপর লেভেলের হাতে গোনা কিছু কমরেড হয়তো আদর্শের কথা ভেবে আসেন, বাকীরা শুধুই চরম দারিদ্র আর অবহেলা থেকে (সাময়িক হলেও) মুক্তি পেতে।

    বর্তমান ঘটনাতেও তো বিজেপির কাছ থেকে পয়সা নিয়ে পুরো রাজ্য কংগ্রেস টীম কে সাফ করে দিয়েছে মাওবাদীরা -- এই অভিযোগও উঠছে! খুনীদের আবার আদর্শ!
  • Blank | 180.153.65.102 | ২৮ মে ২০১৩ ১৫:১৮611706
  • ভবিষ্যতে সিভিল ওয়ার বাঁধলে - নাহ মাওবাদীদের পক্ষে থাকবো না। আমি সভ্যতাবাদী জঙ্গলবিলাসী।
  • pinaki | 148.227.189.8 | ২৮ মে ২০১৩ ১৫:৫৫611707
  • এইগুলো এক্সট্রীম কথাবার্তা। বিজেপির থেকে পয়সা নিয়ে টিয়ে ইত্যাদি। অরণ্যদার 'যেকোনো মূল্যে নন-ভায়োলেন্স'ও আইডিয়ালিস্ট। ঠিক তেমনি অরুন্ধতির যে থিওরাইজেশন, মানে নন-ভায়োলেন্ট আন্দোলন সাফল্য পেতে গেলে তার একটা অডিয়েন্স লাগবে, অতএব যেখানে অডিয়েন্স নেই সেখানে নন-ভায়োলেন্সের কোনো জায়গা নেই - এটাও পুরোপুরি ঠিক মনে করি না। প্রথম পার্টটা ঠিক। অর্থাৎ নন-ভায়োলেন্স আন্দোলনের সাফল্যের জন্য অডিয়েন্স জরুরী। তার মানেই আবার এইটা ঠিক না, যে জঙ্গল এলাকা হলে মানুষ মারা ছাড়া আন্দোলন সফল করাই যাবে না। ফ্যাক্টটা ঠিক, কনক্লুশনটা ঠিক না। দরকার দুটোর ব্যালান্স। এটা তো অব্শ্যই ঠিক, যে রাত্তিরে জঙ্গলের মধ্যে পুলিশ একটা গ্রামকে ঘিরে ধরলে সশস্ত্র প্রতিরোধ করতেই হবে। কিন্তু সেটা করা মানে তো আর ৫০০০০ আদিবাসীকে র‌্যালি করিয়ে নিয়ে এসে রায়পুর বা এরকম কোনো শহরাঞ্চলের রাস্তাঘাট অবরোধ করে দেওয়া যাবে না এমন নয়। যেখানে অডিয়েন্স আছে সেখানে নন-ভায়োল্ন্স করতে তো কেউ বারণ করে নি। প্রতিরোধের জন্য সশস্ত্র হওয়া আর আর আন্দোলনের অন্য সমস্ত ফর্ম বন্ধ করে দিয়ে শুধু মানুষ মারাকে একমাত্র ফর্ম বানিয়ে ফেলা - দুটোর মধ্যে তফাৎ আছে। আর আন্দোলনের আপাতঃ সাফল্য ব্যার্থতা দিয়ে বিচার করার পদ্ধতিটা মনে হয় ঠিক না। লালগড় আন্দোলন ফেল করল, ওদিকে সিঙ্গুর একটাভাবে জিতল। তাই দিয়ে কি পাকাপাকিভাবে এইটা প্রমান হয়ে গেল যে সশস্ত্র আন্দোলন ভুল আর নিরস্ত্র আন্দোলন ঠিক? কত কত ট্রেড ইউনিয়ন আন্দোলন দুনিয়া জুড়ে হচ্ছে, অধিকাংশ নিরস্ত্র, কোনোটা জিতছে, কোনোটা জিতছে না। আবার কোথাও আন্দোলন করতে গিয়ে শ্রমিক মালিককে পুড়িয়ে মারছে - তার পরেও আন্দোলন ফেল করছে। ওভাবে বলা যায় নাকি? নর্মদা আন্দোলন ফেল করল আর তাই দিয়ে অরুন্ধতি সিদ্ধান্তে এসে গেলেন যে অহিংস আন্দোলনের আজকের দিনে কোনো জায়গা নেই। এটাও একধরণের অস্থিরমতি এবং ডিসকানেক্টের লক্ষণ। আজকের দিনে দাঁড়িয়ে বহু আন্দোলন হারবে। কিছু জিতবে। এই বাস্তবটাকে মেনে নিতে হবে। ডিসকানেক্ট তো আমাদের সবার রয়েছে। অরুন্ধতি বা গৌতম নাভালকাদের নেই এমন ভাবারও কোনো কারণ নেই। শুধু গেরিলা টেকনিক আর অ্যাগ্রেসিভলি মানুষ মারা যদি দুর্গম অডিয়েন্সহীন অঞ্চলে আন্দোলনকে সফল করার একমাত্র রাস্তা হয়, তাহলে অতকাল আগে, যখন এত ফোন, ইন্টার্নেট, মিডিয়ার রমরমা এসব ছিল না, তখন খাদ্য আন্দোলনের মত অত বড় আন্দোলন হল কিভাবে। প্রত্যন্ত গ্রাম থেকে মানুষ এসে রাজপথ ভরিয়ে দিয়েছে। যেখানে অডিয়েন্স আছে সেখানে এসেই না করেছে। স্টেট টেররও কিছু কম হয় নি, লোকে শহীদও কিছু কম হয় নি। কাজেই সেগুলোরও যথেষ্ট ভূমিকা আছে। এত এত লোক লোক শহীদ হওয়ার পরেও লোকের চোখে ভিলেন রয়ে যাচ্ছি কেন সেটা নিয়ে মাওবাদীদের ভাবার সময় এসেছে। লোকের এলিটিজম কে দোষ দিয়ে নিজের গোঁড়ামোকে আঁকড়ে পড়ে রইলাম - তাই দিয়েও কি হবে? সমস্যাকে যখন ব্যাখ্যা করছি, তখন এই ভায়োলেন্স কাউন্টার ভায়োলেন্সের জন্য দায়ী করছি এই ব্যবস্থাকে, অথচ খুন করার সময় টার্গেট করছি ব্যক্তি মহেন্দ্র কর্মাকে। তার মৃত্যু চেরিশ করার সময়ও তাহলে ভাবা উচিৎ যে ব্যক্তি মহেন্দ্র কর্মা আসলে সিস্টেমের প্রোডাক্ট। তাই তাকে মেরে আলাদা করে সিস্টেমের কিছু ক্ষতিবৃদ্ধি হল না। এটাও যেন মাথায় থাকে। লাস্ট পার্টটা নিজেকেই বল্লাম। কারণ মহেন্দ্র কর্মার মৃত্যুতে খুশি আমিও হয়েছিলাম।
  • কৃশানু | 177.124.70.1 | ২৮ মে ২০১৩ ১৬:০০611708
  • উফ, পিনাকীদাকে আবার ক।
  • Blank | 180.153.65.102 | ২৮ মে ২০১৩ ১৮:০৪611710
  • ক
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ঝপাঝপ প্রতিক্রিয়া দিন।