এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • পাকিস্তান : পাকিস্তানবাসীর চোখে

    pi
    অন্যান্য | ০৩ আগস্ট ২০১১ | ৮৫০১ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Fatbottom | ২৭ মে ২০১৩ ১৮:৫৪482177
  • এইটাই হল সমস্যা। কেউ বিষয়টি সুস্পষ্টভাবে জানেন না। হিন্দুদের কেন কোরান সম্পর্কে আগ্রহ নেই ?
  • 4z | ২৭ মে ২০১৩ ১৯:১৮482178
  • ছিঃ! কোরাণ পড়লে জাত যাবে না? আমরা কী কাটা পাবলিক নাকি?
  • potke | ২৭ মে ২০১৩ ১৯:৪০482179
  • আগ্রহ আছে,একটা ভালো ট্রান্স্লেটেড ভার্সন সাজেস্ট করতে পারেন? আগাম ধন্যযোগ
  • b | ২৭ মে ২০১৩ ১৯:৫৮482180
  • অনলাইন পাবেন কি না জানি না। তবে কেশব সেনের অনুগামী 'মৌলানা' গিরীনচন্দ্র সেনের করা প্রথম পূর্ণাঙ্গ বঙ্গানুবাদ পড়ে দেখতে পারেন। হরফ থেকে পাবলিশ করেছিল, বইপাড়ায় এখনো পাওয়া যাবে হদিশ করলে।

    অজস্র বই আছে। ম্যাক্সিম রোঁদ্যাসঁ-র "মুহ্ম্মদ" পড়েছিলম অনেকদিন আগে, ভালো লেগেছিলো। আর কারেন আর্মস্ট্রং-এর বইগুলি সুখপাঠ্য।
  • দেব | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০১৩ ০৬:৩২482181
  • ভয়াবহ হামলা চালাল টিটিপি। খাইবার পাখতুনখোয়া প্রদেশের একটি গির্জায় মানব বোমার বিস্ফোরণে এখন পর্যন্ত মারা গেছেন প্রায় ৮০ জন।
  • aranya | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০১৩ ০৮:৫৩482182
  • কাগজে দেখলাম, ভয়ঙ্কর। কিছু বলার নেই :-(
  • pi | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০১৩ ১০:১৪482183
  • মৌলবাদ সর্বগ্রাসী।
  • π | ১০ অক্টোবর ২০১৩ ০৩:৫০482184
  • এই সুতোতেই পিঙ্গো এনিয়ে কিছু লিখেছিল।

    এটাও থাক। শুনিন সবাই।
    http://www.epaper.eisamay.com/Details.aspx?id=5660&boxid=114910812
    তবে ইউনির ভিতরে ধর্মীয় অনুষ্ঠান না করতে দেওয়া নিয়ে বাওয়ালটা ঠিক বুঝলাম না, পুজো ইত্যাদিও কি ক্যাম্পাসের ভিতরে করতে দেওয়া হয় ?
  • aranya | ১০ অক্টোবর ২০১৩ ০৪:১৭482185
  • বহুত্ববাদ, পরমতসহিষ্ণুতা ইঃ এখন দুর্বলতা। নিউ জার্সীতে বাঙালী-দের আড্ডাতেও অনেক সময় একঘরে - মোদী ইজ কিং :-(
  • aranya | ১০ অক্টোবর ২০১৩ ০৪:৪৪482188
  • পাই, দুটো ই এক লিঙ্ক হয়ে গেছে
  • π | ১০ অক্টোবর ২০১৩ ০৪:৫১482189
  • আরে কী কাণ্ড ! আগের লিংটা, এটা হবে ঃ
  • PM | ১০ অক্টোবর ২০১৩ ১১:৫৫482190
  • পাই, সরস্বতী পুজা তো সর্বত্র হয় শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে। নতুন কি। দুর্গা পুজোটা বোধ হয় JU ইস্পিসাল
  • PM | ১০ অক্টোবর ২০১৩ ১২:৩০482191
  • পাকিস্তানের এক জনপ্রিয় কারেন্ট অ্যাফেয়ার্স কমেডি শো হলো আজিজি শো। কয়েকটা লিন্ক দিলাম-

    উর্দুতে হিন্দি ভাষা দূষণঃ




    পাক টিভি সিরিয়াল সম্পর্কেঃ


    দেখতে পারেন
  • π | ১১ অক্টোবর ২০১৩ ০৭:১৮482192
  • কাল ফেবুগুরুতে তুমুল তক্কাতক্কি হল। কোলকাতায় নাকি মুসলমানদের কোনোরকম ডিস্ক্রিমিনেশন হয়না। ছোট জাত তুলেও কথা বলা হয়না !
    অনেকেই মনে হয় সেটা মনে করেন। যাই হোক, তাঁদের জন্য এটাও রইলো। সেকুলার কোলকাতার আরেকটা গল্প।

    http://www.outlookindia.com/article.aspx?288117#.UlZZFwnV_84.facebook
  • সিকি | ১১ অক্টোবর ২০১৩ ০৭:৩৬482193
  • এটার বাংলা অনুবাদ ছাপানো হলে অতিথি সম্পাদকের পদ থেকে সরে যাবেন বলে এক বাংলা পত্রিকার শারদীয়া প্রকাশনীকে হুমকি দিয়েছেন লেখক শংকর।
  • dd | ১১ অক্টোবর ২০১৩ ০৯:৫২482195
  • কোলকাতা আর লুরুতে একটা তফাৎ খুব চোখে পরে।

    থাকতাম বালীগঞ্জে,গাঙুলিবাগানে আর কসবায়। নেহাৎ কলেজ ছিলো মৌলানা আজাদ তাই কিছু মসলিম বন্ধু হয়। ঐ কালেজ পড়াকালীন। আবার যাদবপুরে এমে পড়তে গিয়ে সবাই হিন্দু ছিলো। আমার কোনো মুসলিম বন্ধু নেই। ছিলো না। পাড়াতেও না। প্রতিবেশীরাও হিন্দু বা কেরেস্তান কয়েকজন। আপিসেও হাতে গোনা একজন দুজন।

    পচ্চিম বংগে কতোজন মুস্লিম মিডলক্লাস (মানে ভদ্রলোক)? এক প্রজন্ম আগে তো খুবই কম ছিলো। এখন হয়তো বেড়েছে।

    কিন্তু লুরুতে এক বিশাল মুসলিম মিডলক্লাস আছে। ডাক্তার,মোক্তার,উকিল,পুলিশ, কর্পোরেট.... সবেতেই আছেন। সব পাড়াতেই আছেন। আমার মে'দের ইশ্কুল আর কালেজে প্রায় ১০% মুসলমান। ওদের বন্ধুদের মধ্যে তাই সহজেই মুসলিম আছে। বেশীর ভাগই ফ্ল্যাট বাড়ী বলে কে কাকে ভাড়া দেয় কেউ মাথা ঘামায় না। বিল্ডারদের মধ্যে একটা বড়ো অংশ মুসলিম। দোকানদারদের মধ্যে প্রচুর। সব পাড়াতেই। লুরুতে পাশের ফ্ল্যাটের প্রতিবেশী হিসাবে পেয়েছিলাম দক্ষিনী মুসলিম পরিবারকে। খুবই সখ্যতা ছিলো।

    প্লাস লুরুতে হিন্দু মুসলিম দাংগার কোনো ইতিহাস নেই। সেও ভাবে পারষ্পরিক দ্নেষও নেই। ডিফারেন্স আছে কিন্তু অবিশ্বাস নেই।

    এ গুলো সব কারন।
  • dd | ১১ অক্টোবর ২০১৩ ১০:১১482196
  • বাঙালি না মুসলমান? এ প্রশ্ন শরৎচন্দ্র ও শ্রীকান্তে করেছিলেন "বাঙালি ও মুসলিমদের মধ্যে ফুটবল ম্যাচ"- মনে পরে?

    এটাও খুব পুরোনো আপ্তবাক্য। "বাঙালী"র কনোটেশন টা হচ্চে হিন্দু ভদ্রলোক। এখন হয়তো সচেতন ভাবে এটা আর বলা হয় না, বা বলাটা যে অনুচিৎ সেই বোধটা আসছে।

    কিন্তু আমি বর্ধমান ও মালদাতেও ছিলাম,ওখানকার ইশকুলে পড়েছি। নীচু ক্লাসে। অনেক মুসলমান ছাত্র ছিলো। গ্রামের থেকে আসতো, এমন বেশ কয়েকজন বাংলা ভালো বলতে পারতো না। ঘটনাচক্রে একবার দুই মুর্শিদাবাদী মাদ্রাসার শিক্ষকের সাথে আমার পরিচয় হয় এবং সোৎসাহে আলাপ করতে গিয়ে দেখি তাদের বাংলা বলার ক্ষমতা প্রায় জিরো। সেদিন টিভিতেও দেখলাম, বাম আমলের স্পীকার ছিলেন(নাম মনে পরে না), বাংলা বলছেন কোনোক্রমে।

    তবে পোস্ট বাংলাদেশ, যখন বাঙালাদেশী একটা জাহির করার মতন আইডেনটিটি হয়ে দাঁড়ায়, তখন থেকেই বোধয় পশ্চিম বাংলায় /কলকাতায় থাকে - কয়েক প্রজন্ম ধরে - অথচ বাংলাভাষী নয়, এরকম মুসলমান কমে আসছে।

    আমার অভিজ্ঞতা এক প্রজন্ম আগের। তার মধ্যে টিভি/বাংলাদেশ ইত্যকার হওয়ায় অনেকটাই বদলে গেছে হয়তো মানচিত্র।
  • PM | ১১ অক্টোবর ২০১৩ ১৭:০২482198
  • তারীক ফতেহঃ কানাডা প্রবাসী প্রখ্যাত এবং বিতর্কিত পাকিস্থানী বুদ্ধিজীবী।"চেসিং দা মিরাজ" বই এর লেখক। নিজের পরিচয় দেন পাকিস্থানে জন্মানো ভারতীয় মুসলিম বলে।
    ওনার এই দুটো সাক্ষাৎকার "দ্বিজাতি তত্ত্ব" আর পার্টিসন এর ইতিহাসকে নতুন দৃষ্টিভঙ্গি থেকে দেখেছেন। শিক্ষিত পাকিস্থানী মুসলিমরা যে নতুন করে পার্টিসনের কস্ট বেনিফিট অ্যানালিসিস করছেন তা বোঝা যাচ্ছে। সাক্ষাৎকারে বলা কিছু বিতর্কিত মন্তব্য তুলে দিলাম--

    -পাকিস্থান সৃষ্টির আইডিয়া ঐ দিন শেষ হয়ে গেছিলো যেদিন সোহরাবর্দী, যার পাকিস্থানের প্রধান মন্ত্রী হবার কথা ছিলো তার পুর্ব পাকিস্থানে ঢোকা বন্ধ করেছিলো আইন পাশ করে।
    - পাকিস্থান তৈরী করেছে অ্যাংলো-আমেরিকান এন্টার্প্রাইস, ভারতীয় মুসলমানরা নয়।পাকিস্থান তৈরী হয়েছিলো লাল রাশিয়ার প্রভাব থেকে এশিয়া আর মধ্যপ্রাচ্যকে বাঁচাতে।
    - একজন বড় ব্যরিস্টার কেস জেতার পরে কেসটাকে মাথা থেকে বার করে দেন। জিন্না আর পাকিস্থানের ক্ষেত্রে ঠিক তাই হয়েছিলো
    - পাকিস্থান তৈরীর আন্দোলোন মুলতঃ করেছিলো UPর অহমেদিয়া,শিয়া সম্প্রদায়ের মুসলমান আর বাঙ্গালি মুসলমানরা। পাকিস্থান হবার পরে সব থেকে ক্ষতি হয়েছে ঐ সম্প্রদায় গুলির। ঐ সব সম্প্রদায়ের লক্ষ লক্ষ মানুষ খুন হয়েছেন ৫০ এর দশক থেকে।
    -পাকিস্থান দেশটির সমপ্তি ঘটেছে বাংলাদেশ তৈরীর সাথে সথে। এখন যে দেশটি আছে সেটা অন্য এক দেশ যাকে পাকিস্থান নামে ডাকা হয়।
    - পাকিস্থান আর পাকিস্থান ফৌজের মধ্যে একটাই টিকে থাকবে। দুটো একসাথে বেঁচে থাকতে পারে না।
    - আজকের দক্ষিন এশিয়ার বড় সমস্যাগুলোর মুলে "দ্বিজাতি তত্ত্ব"


    <
  • PM | ১১ অক্টোবর ২০১৩ ১৭:০৪482199
  • ২য় লিন্ক টা আগের পোস্ট এ আসে নি। আবার দিলাম।

  • উঃ | ১১ অক্টোবর ২০১৩ ২৩:৩৩482200
  • মুসলিম সম্প্রদায়ের মানুষ নিয়ে কথা হচ্ছে, তাই কিছু ঘটনা শেয়ার করছি। আমার বাড়ি পার্কসার্কাসে ছিলো, সুতরাং ঘটনাগুলো সেখানকার।
    আজ থেকে ১৫-২০ বছর আগে পার্কসার্কাস আর ঠিক ২৫ বছর আগের পার্কসার্কাসের তফাৎ সাঙ্ঘাতিক। আমাদের পৈতৃক বাড়ি পার্ক সার্কাসে। ১৯৩০ থেকেই আছে। আমার জন্মও পার্কসার্কাসে। বাবরি মসজিদের আগে এবং পরে - এই দিয়েই পার্ক সার্কাসকে ডিফাইন করা যায়। বাড়ির লোকের কাছে শোনা, যারা জীবনে মসজিদের ধার মাড়ায়েনি, কমিউনিষ্ট পার্টির সদস্য, এন্তার শুয়োরের সসেজ খেয়েছে পিকনিকে আড্ডায় - স্রেফ বাবরির পরেই তারা মাথায় ফেজ টুপি পড়ে ৫ বার নমাজ শুরু করে দিয়েছে। কারন এটা আইডেন্টিটির প্রশ্ন। সিকিওরিটির প্রশ্ন।
    শুয়োরের বাচ্চা চাড্ডিরা বাবরি প্রজেক্ট সফল করে এই দেশের বুকের ওপর যেই লাইনটা টেনেছে তা মুছে ফেলতে কয়েক জেনারেশন লাগবে।
    বাবরি যখন ভেঙ্গেছিলো তখন আমি পার্ক সার্কাসে থাকি। আমাদের বাড়ির সামনে একটা শিবমন্দির আছে। মুখে মুখে রটে গেলো সেই শিবমন্দির ভেঙ্গে দেওয়া হবে। সেই সময় এলাকার একজন ব্যাক্তি হাতে একটা তলোয়ার নিয়ে মন্দিরের সামনে দিন রাত টহল দিয়েছিলো। কার্ফিউর সময় আর্মি মার্চের সময়েও। বলে দিয়েছিলো, মন্দিরের গায়ে যে হাত দেবে তার হাত আমি আগে কাটবে। সেই লোকটি মুসলিম।

    এখনো, এই ২০১৩ তেও, আমি পার্ক সার্কাসের রাস্তায় রাত ২-৩টের সময়েও আমার বন্ধু এবং বান্ধবীদের সাথে অবলীলায় হেটে বেড়াই।
  • সিকি | ১১ অক্টোবর ২০১৩ ২৩:৪৪482201
  • চেজিং দা মিরাজ পড়ছি এখন।
  • aranya | ১১ অক্টোবর ২০১৩ ২৩:৫৭482202
  • একটা করে বাবরি মসজিদ হয়, গোধরা হয় - তার সাথে খুন হয় বহু বহু বছরের সম্প্রীতির চেষ্টা, চেনা মানুষ অচেনা হয়ে যায়, হস্টেলে যে মুসলিম বন্ধু ভালবেসে শুয়োরের মাংস খায়, সরস্বতী পুজোয় অঞ্জলি দেয়, আল্লার ধার মারায় না, সে হঠাৎ নামাজ পড়তে শুরু করে, হজে যায়, ছোটবেলার উদারচেতা হিন্দু বন্ধু বলে - ঐ জাতটাকে বিশ্বাস করা যায় না, ওদের মারাই উচিত, আরও মালাউন ও মোল্লা মারার জমি তৈরী হয়, বাংলাদেশে, ভারতবর্ষে
  • PM | ১২ অক্টোবর ২০১৩ ১১:৪৫482203
  • সিকি পড়া হলে এখনে লিখুন। বইটি আলোচনাযোগ্য। পাকিস্থানের লিবরাল বুদ্ধিজীবী দের চিন্তা উত্সাহী দের জানা উচিত। পাকিস্থান সম্পর্কে অনেক ধারনা পাল্টাবে।

    আমার মনে হয় পাকিস্থানের লিবেরালরা আমাদেরো পথ দেখাতে পারেন অনেক ক্ষেত্রে।
  • PM | ১২ অক্টোবর ২০১৩ ১২:২৭482204
  • তারীক প্রথমবার ভারতে এসেছিলেন গত এপ্রিল- এ। ওনার এক বক্তৃতা ছিলো ইস্লামিয়া বিশ্ব্বিদ্যালয়ে। সেটা বাতিল হয় কট্টরপন্থীদের চাপে। তার পরে উনি নিচের ইন্টার্ভিউ টি দেন-

    http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2013-04-19/interviews/38673149_1_indian-muslims-pakistan-indian-liberals

    প্রসঙ্গত উনি একটি নতুন বই লিখছেন " জিন্নাজ অর্ফ্যান"
  • PM | ১২ অক্টোবর ২০১৩ ১৫:৫৬482205
  • পার্টিসন বিরোধী মৌলনা আজাদ পাকিস্থান সম্পর্কে যে সব ভবিষ্যতবানী করেছিলেন তার প্রেক্ষিতে আজাদকে পুনর্মুল্যায়নের পালা শুরু হয়েছে পাকিস্থানে

  • π | ১২ অক্টোবর ২০১৩ ১৭:৫৯482206
  • পাকিস্তানে এই লিবারেলদের প্রভাব কদ্দুর ?
  • PM | ১২ অক্টোবর ২০১৩ ১৮:৩৭482207
  • পাকিস্তানে বড় মিডিয়া মুলতঃ লিবেরাল দের হাতে। ডন, জঙ্গ, জিও টিভি ইত্যাদি সব। তারা মুলতঃ লিবেরাল ভিউ-ই প্রচার করে। কিছু উর্দু মিডিয়া আছে যারা ফান্ডামেন্টালিস্ট দের তোল্লাই দেয় কিছুটা, তবে আমরা যতটা ভাবি ততটা নয়। হমিদ মীর, মোয়ীদ পির্জাদা, হাসান নিসার, নাজাম শেঠি এদের লিবেরাল টক শো সাংঘাতিক জনপ্রিয়।

    উল্টোদিকে জাহিদ আহমেদ এর মতো চুড়ান্ত দক্ষিন পন্থী ফান্ডামেন্টালিস্ট রাও বেজায় জনপ্রিয়
  • π | ১২ অক্টোবর ২০১৩ ১৮:৪০482209
  • ফেবু গ্রুপে অনির্বাণ লিখেছে, 'বেলগাছিয়ার ঠিক মুখেই একটি মুসলিম ধর্মীয় সংগঠন পুজো উপলক্ষ্যে "আমান কমিটি " বানিয়েছে, একটি মঞ্চে বসে পথযাত্রীদের সাহায্য করছে, ক্লান্ত, তৃষ্ণার্ত দের জল এর ব্যবস্থা করছে, এই তো আমার পুরনো কলকাতা ....'
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লড়াকু মতামত দিন