এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • kb | 213.110.243.22 | ১১ মে ২০১২ ২২:৫৮547247
  • কন্যা ভ্রুণ হত্যা র জন্য কি শুধু পন প্রথাই দায়ী । কোনো ভাবে কি সুরক্ষার অভাব/অভাব বোধ এর পেছনে কাজ করে?

    আমি ছোটবেলায় অনেকবার পাড়ায় মায়েদের আলোচনা সুনেছি "মেয়ে বড় হয়েছে.........রাত করে বাড়ি ফিরতে বারণ কর ।যদি কিছু হয়ে যায় " ইত্যাদি
  • n | 162.79.94.40 | ১১ মে ২০১২ ২৩:২৭547248
  • পণ নিয়ে এত লেখা দেখে একটা কবিতা শোনানোর কথা ভাবলাম। বহু পুরোনো কবিতা, কার লেখা জানিনাঃ

    আঁতুড় হইতে কলেজ খরচা
    হিসাব করিয়া চার হাজার,
    বাবার নিকটে নিয়েছ গুণিয়া
    পুত্রের দাবী কেন আবার?

    পর্বে পর্বে জুলুম করিয়া
    আদায় করেছ তত্ত্বটা,
    পুত্র বলিয়া তবে আর কেন,
    রাখিতে চাহিছ সত্ত্বটা?

    সাবধান বুড়ি! আমার সঙ্গে
    ঝগড়া এরূপ ক'রো না আর,
    তোমার পুত্রে আইনতঃ আমি
    খরিদ-সূত্রে দখলিকার।
  • দ | 24.99.31.206 | ১৩ মে ২০১২ ১৬:৫৪547249
  • আজকের(১৩ই মে) পর্ব দেখতে গিয়ে মনে পড়ল এই লেখাটার কথা।
    http://www.amrabondhu.com/akidaruna/3499
  • দ | 24.99.234.109 | ১৩ মে ২০১২ ১৯:০১547250
  • এই পর্বের লিঙ্ক
  • hu | 34.13.11.220 | ১৩ মে ২০১২ ১৯:১৪547251
  • ধুর এই লিঙ্কগুলো আম্রিকা থেকে খোলে না। গত সপ্তাহে অন্য একটা সাইট থেকে দেখেছিলাম। এসপ্তাহে দেখি সেই আপলোডগুলোও কপিরাইট ভায়োলেশনের জন্য সরিয়ে নিয়েছে।
  • SS | 109.120.125.223 | ১৩ মে ২০১২ ১৯:২৭547252
  • আমিও খুলতে পরলাম না। আগে যে ইউটিউব লিংক দিয়েছিলাম সেটা স্টার প্লাসের। হয়তো ওটাতেই পরেরটাও আপলোড করবে।
  • প্পন | 132.252.231.6 | ১৩ মে ২০১২ ১৯:৩৭547253
  • এইখানে দেখা যাচ্ছে?

    http://satyamevjayate.in/
  • hu | 34.13.11.220 | ১৩ মে ২০১২ ১৯:৪৬547257
  • *পুরোনো ভিডিও (আগের এপিসোড)
  • SS | 109.120.125.223 | ১৩ মে ২০১২ ১৯:৪৬547255
  • না, এটাও পুরোপুরি কাজ করেনা। কয়েকটা পার্ট দেখা যায় আর কয়েকটা যায়না।
  • hu | 34.13.11.220 | ১৩ মে ২০১২ ১৯:৪৬547254
  • নাহ! বলছে আমার কান্ট্রিতে অ্যাভেলেবল নয়। পুরো ভিডিও দেখা যাচ্ছে যদিও। আজকেরটা এখনও অ্যাকসেস করতে পারছে না।
  • সোমনথ২ | 86.116.65.19 | ১৩ মে ২০১২ ২১:৫০547258
  • আম্রিগায় satyamevjayate.in থেকে দেখা যাছে , একটু আগেই ট্রাই করলাম.. ঠিকঠাক দেখা যাচ্ছে .. দুএকদিন আগে ইউটিউবের লিংকে কপিরাইট এ ব্লক হয়ে যাচ্ছিল কিন্তু এখন দেখা যাচ্ছে। ইউটিউবে satyamevjayate দিয়ে সার্চ দিলে অনেক লিংক দেখায়.. ট্রায়াল এন্ড এরর করে খুঁজে নিলেই হবে।
  • SS | 109.120.125.223 | ১৩ মে ২০১২ ২১:৫৯547259
  • ইউরেকা!
    ১৩ই মে র পুরো এপিসোড,
  • Blank | 69.93.245.216 | ১৩ মে ২০১২ ২২:১১547260
  • ফেসবুকে সত্যমেব জয়তের পেজে অফিসিয়াল লিংক মেলে
  • Biplab | 78.33.140.55 | ১৩ মে ২০১২ ২২:২১547261
  • [১] বিবাহপ্রথার রকম ভেদে গোটা পৃথিবীতে ৫৪০ রকমের জাতিগত বিবাহ আছে। এর মধ্যে ৪ টি জাতির ক্ষেত্রে ব বরপণ চাওয়া হয়-২৪০ টি ক্ষেত্রে কন্যাপণ লাগে। বাকী ক্ষেত্রে পণের রেওয়াজ নেই।

    [২] অর্থাৎ ভারতে যে বরপণ চাওয়া হয়-তা নৃত্ত্বিক দৃষ্টিতে ব্যাতিক্রম। নিয়ম না।

    [৩] আরবেও বা অধিকাংশ মুসলিমদেশে ছেলেদেরকেই টাকা দিতে হয় বিয়ে করার জন্যে। আমার একটা কাতারের কলিগকে দেখেছিলাম ২০,০০০ ডলার সোনা বিবিকে দিয়ে তবে বিয়ে করার অনুমতি পেয়েছিল।

    [৪] সুতরাং ভারতের কেসটা বেশ ব্যাতিক্রম। এর মূলকারন মনুর নীতি যে মেয়েরা বাপের সম্পতি পাবে না। ফলে ভারতে বহুদিন থেকে বরপণ চালু ছিল-যেহেতু কন্যা বাপের সম্পতি পেত না।

    [৫] সেই আইন বহুদিন আগেই উঠে গেছে। কিন্ত বরপণ রয়ে গেছে।

    [৬] এটা মেয়েরা সাবলম্বী এবং আত্মমর্যাদাশালী না হলে যাবে না। আসলে আমাদের মেয়েদের অধিকাংশ পরিবারের বিরুদ্ধে যেতে ভয় পায়। "স্যোশাল ইউটিলি" অর্থাৎ যে মডেলে আচরণ করলে, সমাজে গ্রহণযোগ্যতা বাড়বে, সেটা ভারতীয় মেয়েদের মধ্যে অত্যাধিক বেশী। এবং মেয়েরা চাকরী করলেও সেটা যাচ্ছে না।

    [৭] বাজার যখন সব কিছুতেই আছে-বিবাহতেও থাকবে। প্রকাশ্যে বা সুপ্ত ভাবে। আমেরিকাতেও উচ্চ শিক্ষিত মেয়েরা খুব একটা ফালতু বয়ফ্রেন্ড নেবে না। আবার যাদের টাকা হয়, তারাও মেয়ে বেশী বেছেই নিয়ে থাকে। সুতরাং এখানেও বাজার আছে-কিন্ত সেটা অন্যভাবে আছে। ভারতে টাকা দিয়ে যেভাবে আছে, সেটা দৃষ্টিকটু।
  • ডিডি | 120.234.159.216 | ১৪ মে ২০১২ ১০:২৩547262
  • ঋগবেদেও কন্যাপনের কথা আছে।
    নবম মন্ডলে (এখন শ্লোক সংখ্যা মনে পরছে না) ইন্দ্রের কাছে ধন প্রার্থনায় কুৎস ঋষি বলছেন "অযোগ্য জামাতা" কন্যাপন হিসেবে যতো অর্থ দেয়, হে ইন্দ্র তুমি তার থেকেও বেশী ধন দাও।

    কিন্তু লোকে তো পুত্রই চাইতো। ছেলের জন্য দেবতাদের কাছে কাকুতি মিনতি করা হতো। মেয়ে সন্তান কেউ চাইতো না।

    নেহাৎ রাক্ষসেরা নাকি পুং গর্ভকে স্ত্রী গর্ভ করে দিতো (যজুর্বেদ) তাই মেয়ে হতো।
  • মৌ | 233.223.132.149 | ১৪ মে ২০১২ ২০:০৭547263
  • আমির খানের সত্যমেভ জয়তে সবার মুখে মুখে। অস্বীকার করবো না, এই প্রথম কোন রিয়ালিটি সো রিয়ালিটি দেখাচ্ছে। প্রথম সো “কন্যা ভ্রূণ হত্যা” আমার বেশ ভালো লেগেছে। পুরোটা ভালো লেগেছে তা বলতে পারব না, কারণ আমার একটু গা’য়ে লেগেছিল। মানে, মেয়েদের বাঁচাতে হবে কারণ বিয়ে করবার জন্য মেয়ে পাওয়া যাবে না, এই উদ্দেশ্যটাই বেশী ভাবে প্রকাশ পায়ে। যাই হোক, যে কোন কারনেই হোক, মেয়েদের বাঁচানো হলে ভালই।
    তবে দ্বিতীয় এপিসোড যেটি আরও একটি এবং সব থেকে বেশী জ্বলন্ত লজ্জা “শিশু শোষণ”, প্রচণ্ড খারাপ লেগেছে আমার কাছে। অন্যদের থেকে আলাদা, ব্যাতিক্রমি আমির খান যা করেন তা সম্পূর্ণ রিসার্চ করে করেন। আমি মটেও মানতে পারলাম না, আমির খান জানেন না একটি শিশু সব থেকে বেশী শোষিত হয় নিজের বাড়িতে, নিজের আত্মীয়-স্বজনের কাছে। NGO Recovering and Healing from Incest’ এর রিপোর্ট অনুযায়ী ৭৫% শিশু নিজের বাড়িতে শোষিত হয়। আপন ভাই, বোন, দাদা, কাকু, জ্যাঠা, বৌদি, দিদি, দাদু, তুতো আত্মীয়, এমন কি বাবা মা’র কাছেও। সাম্প্রতিক অনেক ঘটনা প্রকাশ পেয়েছে। মুম্বাইয়ে এক বাবা তার নাবালিকা মেয়েকে ধর্ষণ করে বহু বার, কারণ তাকে তান্ত্রিক বলেছিল এই কাজ করলে তার অর্থনৈতিক অবস্থার উন্নতি হবে। মেয়েটির মা’ও ধর্ষণে সাহায্য করে। তার মা’র কাছে পরিবারের অর্থনৈতিক অবস্থাটা বেশী গুরুত্বপূর্ণ ছিল। তার পর তান্ত্রিক যখন তার ছোট বোনকেও ধর্ষণ করবার পরামর্শ দেয়, তখন সেই মেয়েটি পুলিসে খবর দেয়। আর একজন তার মেয়েকে ধর্ষণ করে ৫০০ টাকা দিয়ে বিক্রি করে দেয়। অসংখ্য ঘটনা আছে যে গুলি খবরে আসে, বেশীর ভাগ আসে না। সো’তে একজন আসেন যার মেয়েকে তার শ্বশুর অর্থাৎ মেয়েটির দাদু ধর্ষণ করতে গেছিলো। সেই সময় আমির খান এই প্রসঙ্গতি তুলতে পারতেন, কিন্তু উনি শুধু সিমপ্যাথি দিয়ে ছেড়ে দেন।
    কেন, উনিও কি সমাজে ভেসে গেলেন, পরিবার বড় হয়ে গেলো। আমার পরিবারের বিরুদ্ধে কি করে দাঁড়াব? লোকে কি বলবে? পরিবারের বিরুদ্ধে দাঁড়ালে সমাজ কি বলবে?
    শিশুদের বলা হয় ভগোবান। তাদের ভিতর কোন ছল-চাতুরী থাকে না। মন পরিষ্কার। কিন্তু এদের সাথে যখন কিছু পিশাচরা চামারগিরি করে তখন কি পরিবার আর তথাকথিত সম্মানটা খুবই বড় হয়ে দাড়ায়ে...!!
  • b | 135.20.82.165 | ১৪ মে ২০১২ ২০:২৮547264
  • @n

    কবিতাটি দাদাঠাকুরের।
  • kaataakutu | 75.82.131.225 | ১৫ মে ২০১২ ০৩:২৭547265
  • বছর ১৬ আগে মা`্র্কিন দেশে এক বান্ধবীর কাছে প্রথম শুনি তার এক বন্ধুর ৩/৪ বছরের মেয়ের ওপর যৌন নি`্র্জাতন, অপরাধীদের তালিকায় পুলিশের কাছে তাঁরা, বান্ধবীর বাবা, দাদা, ভাই ইত্যাদির নাম দেয়। শুনে গা টা গুলিয়ে উঠেছিলো। খুব গ`্র্ব করে বলেছিলাম আমাদের দেশে এই সমস্ত নোংরামীর কোনো স্থান নেই। সেদিন সত্যমেব জয়তে, আর এখন মৌ এর লেখা পড়ে একটাই উপলব্ধি," বিপুলায়ে পৃথিবীর কতটুকু জানি।"!
  • একক | 24.99.68.53 | ১৫ মে ২০১২ ০৪:০১547266
  • কাতাকুতু এরকম দেখেন বা শোনেন নি আগে ? খুব প্রোটেকটেড চাইল্ড হুড নিশ্চই .

    ক্লাস ৬ এর আগে অবধি হাফ প্যান্ট . ইস্কুল যেতে আসতে সহযাত্রীর থাবা খায়নি এমন বাচ্ছা খুব কম আছে. তারও আগে আছে পারার দিদি-বৌদি দের "পাখি" দেখার অনুসন্ধিতসা .
  • kaataakutu | 75.82.131.225 | ১৫ মে ২০১২ ০৭:৪৩547268
  • একক ভাই একদম উল্টো ধারনা! আমি সত্তরের দশকের দক্ষিন কলকাতার মুদিয়ালী তে বড়ো হয়েছি। তখন কথায় বা`্র্তায় লাশ পড়তো। শুনতাম ঐ পাড়ার অমুকদার লাশ পড়ে আছে, কিন্তু দেশে থাকা কালীন কখনো শিশু যৌন নিগ্রহের কথা শুনিনি। হয়তো বিশাক্ত পাড়ায় বড়ো হয়েছি বলে এই জাতীয় সমস্যার সম্মুখীন হইনি। লোকে সাহস পেতনা।
  • ঝিকি | 229.83.85.197 | ১৫ মে ২০১২ ০৮:১০547269
  • সারা ছোটবেলা আঁতিপাতি করে খুঁজে দেখলে হয়ত একটা দুটো ঘটনা মনে পড়বে, কিন্তু সেগুলো তখন বুঝিনি, তাই মনেও দাগ কাটেনি!
    নিজে সাইকেল চালিয়ে স্কুল যেতাম ক্লাস সিক্স থেকে, তার আগে রিক্সায়। কাজেই সহযাত্রী জনিত সমস্যায় তখন পড়িনি......... সেসব আসে কলেজ আমলে!
    তবে এসব নিয়ে আলোচনা হওয়া ভাল।
  • একক | 24.96.70.221 | ১৫ মে ২০১২ ০৮:৫২547270
  • এট্টু কুযুক্তি দিয়ে যাই :

    শিশুদের যৌনবোধ খুব ই প্রিমিটিভ স্তরের. অর্থাত শারীরিক অনুভূতি বোঝে. মানসিক নয়.
    কাজেই তাদের সঙ্গে কোনো যৌন আচরণ (নন-ইন্তার্কোর্সিভ ) করলে তাদের কোনো সমস্যা হওয়ার কথা নয় . কিছু না বুঝতে পারে বা মজা পেতে পারে এবং উভয় ক্ষেত্রেই কদিন বাদে ভুলে যাবে.
    কাজেই এটাকে আদৌ যৌন নিগ্রহ বলা যায় কি ??

    .....কে কী কয় ?
  • SS | 109.120.125.223 | ১৫ মে ২০১২ ০৯:০৬547271
  • আপনার চিন্তাধারার সাথে তিহার জেলের কনভিক্টেড চাইল্ড মলেস্টার/রেপিস্টদের চিন্তাধারা বেশ মিলে গেছে। ওই শো'তে এক ডাক্তার এসে ঠিক এই তথ্যটাই দিয়েছিলেন। অপরাধীদের মধ্যে কোনো অনুশোচনা নেই এবং প্রত্যেকে মনে করে ছোটো বাচ্চারা খুব এনজয় করেছিল তাদের আচরণ।
  • একক | 24.96.70.221 | ১৫ মে ২০১২ ০৯:১২547272
  • এতো প্যাটার্ন ম্যাচিং হলো . যুক্তি দিন .
  • kb | 213.110.243.22 | ১৫ মে ২০১২ ১২:১২547273
  • @একক
    খাবারের বিনিময়ে জারোয়া মেয়েদের ছবি তলা কি ঠিক?
    ওদের বোধয় পোশাক জনিত লজ্জা বোধ নেই।
  • kb | 213.110.243.22 | ১৫ মে ২০১২ ১২:১৪547274
  • আর আপনি শিশু বলতে কত বচ্ছর বয়েস পর্যন্ত বজাতে চাইছেন ?
  • একক | 24.96.70.221 | ১৫ মে ২০১২ ১২:২৬547275
  • একবারে বাচ্চা ; মানে ওই ছেলেদের দশ ,মেয়েদের আট ওই রেঞ্জের নীচে . তার পরে কমপ্লেক্স অনুভূতি জন্মে যায় .

    আর হ্যা , জারোয়া দের ওভাবে ছবি তোলা ঠিক নাহ . কিন্তু কেন ঠিক নাহ ? সেটাই প্রশ্ন.
  • মৌ | 233.223.131.129 | ১৫ মে ২০১২ ১৯:০৪547277
  • @একক
    চাইল্ড সাইকোলজি কিন্তু আলাদা কথা বলে। যৌন নির্যাতন শিশুদের মনে সাংঘাতিক প্রভাব ফেলে যার ফল দেখা দেয় বড় বেলায়ে। টিভি বা সংবাদ পত্র অনেক কথা বলে থাকে ভাওলেন্স নিয়ে, ভাইওলেন্স সিনেমা বা ভাওলেন্স ভিডিও গেম শিশু মনে প্রভাব বিস্তার করে, হ্যাঁ তা করে, তবে সব থেকে বেশী করে যৌন নির্যাতন। কিন্তু অত্যন্ত সুকৌশলে সবাই পরিবারের ভিতর হওয়া (যেটি সব থেকে বেশী) এড়িয়ে যায়...।
  • Blank | 180.153.65.102 | ১৫ মে ২০১২ ১৯:২০547279
  • মেয়েদের (বা অপোজিট জেন্ডারদের) বাঁচাতে হবে নইলে নেক্সট জেনেরেশান (বিয়ে করা মানুষের ক্ষেত্রে) আসবে না, ফলে ক্রমশ বিলুপ্ত হবে সেই স্পেসিফিক স্পিসিস। এটাতে সমস্যা কোথায়?
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লড়াকু প্রতিক্রিয়া দিন।