এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • রৌহিন | 176.62.53.94 (*) | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৬ ০৭:০০58550
  • *ত্রুটিযুক্ত
  • ছোটোলোক | 176.62.53.94 (*) | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৬ ০৭:২৮58551
  • রঞ্জনদাকে-
    "বরং হিন্দু অবিভক্ত পরিবার..." এটা কেন লিখলেন? পরিষ্কার হল না। মানে বলতে চাচ্ছেন যে দেশটা হিন্দুদের? ওরা-আমরা টাইপ শোনাল সেন্টেন্সটা। ধর্ম নিরপেক্ষ আইন বানাতে এত বিরোধিতা কেন? কার কোন ধর্ম তার ওপর ভিত্তি করে সেই ধর্মের মানুষদের অধিকার তৈরি হচ্ছে- সেটা সমর্থন করেন? ফিউডাল সমাজে ধর্মের ওপর বেস করে আইন হয়। ভারত কি ফিউডাল রাষ্ট্রের পরিকাঠামোয় থেকে যাবে সেটা চান?

    রৌহীনকে-
    বাংলা বুঝতে পেরেছি। পরিষ্কার করেই লেখা। লেখায় কোন গলদ নেই। দেওয়ানি আইন। সম্পত্তি বিবাহ উত্তরাধিকার এসবের আইন। সেটা সারা দেশবাসীর জন্য অভিন্ন হবে না কেন? ফৌজদারি আইন যদি অভিন্ন হয়, তবে দেওয়ানি আইন আলাদা হবে কেন? পনপ্রথা, তিন তালাক, বহুবিবাহ, ইত্যাদি কি খুব প্রোগ্রেসিভ? তবে তো নরনারীর সমানাধিকারের ব্যাপারেও কিছু বলবার থাকে না। তাই না?

    রোবুকে- উঁহু, এক গ্রহ হলেও নানান দেশ। সব দেশের সমান আইন থাকলে তো চুকেই যেত। কিন্তু একই দেশের সব নাগরিকের কেন সমানাধিকার থাকবে না সেটা কিন্তু বোঝা গেল না। যদি কথার খেলা হয় তবে খেলছি। কিন্তু ঠিকঠাক যুক্তি চাই।
  • রোবু | 176.62.53.94 (*) | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৬ ০৭:৩৭58552
  • দেশটা মারকার কেন?
  • ছোটোলোক | 176.62.53.94 (*) | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৬ ০৮:১৮58553
  • সম্পত্তির উত্তরাধিকার এবং বিবাহ/ডিভোর্সকে ধর্মের আইনের আওতায় রাখার আমি বিরোধী। এতে করে শুধুযে সমধর্মাবলম্বীদের মধ্যে অসাম্য জারি থাকছে তাই ই নয়, দুজন ভিন্ন ধর্মাবলম্বীদের মধ্যেও বিভেদ তৈরী হবার সম্ভাবনা।
    একজন মুসলমান মেয়ে শুধু জন্মসূত্রে মুসলমান বলেই তার বিয়ের পর তিন তালাকের সম্ভাবনা থাকছে। বা ইসলাম ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়ে অন্য কোন ধর্মের মেয়েকেও বিয়ের পর তিন তালাকের ঝুঁকির মধ্যে পড়তে হচ্ছে।
    আন্তর্ধর্ম বিয়ের পরে, যদি একজনের মৃত্যু হয় তবে উত্তরাধিকারের আইন জটিল হয়ে যায়। এক ধর্মের আইন বলছে মৃত্যুর পরে স্পাউস ও সন্তানেরা সম্পত্তি পাবে, অন্য ধর্মে অংশীদারের পরিধি বিশাল, কোথাও পুত্র বেশি পাচ্ছে কন্যা সন্তান কম, কোথাও ভাই তুতোভাই কাকা জেঠা সবাইকে ভাগ দেবার পর বিধবা অল্প একটু পেল কি পেল না। ডিভোর্সের পর নাবালক সন্তানের ওপর কার কতটা অধিকার সেসমস্তও একেক আইনে একেকরকম। বহুবিবাহের কথা তো ছেড়েই দিলাম। হিন্দু ধর্মে আইন করে বহুবিবাহ বন্ধ করা হয়েছিল। ইসলাম ধর্মাবলম্বীদের ক্ষেত্রে করা হয় নি। বিয়ের বয়সের ক্ষেত্রে তো সিভিল আইন মেনে নেওয়া হয়েছে বলেই জানি, হয়ত ভুল জানি। কিন্তু বিয়ের জন্য ন্যূনতম বয়ঃসীমা বেঁধে দেওয়াটারও তাহলে বিরোধিতা করা হোক।
    সমস্ত ধর্মসমপ্রদায়েরই সিবিল আইন মধ্যযুগের ফিউডাল ব্যবস্থা থেকে এসেছে। কোথাও কোথাও সময়ের সঙ্গে সঙ্গে তার সংস্কার হয়েছে বেশি, কোথাও কোথাও কম। নারীপুরুষের অধিকারের বৈষম্য রয়ে গেছে কম বেশি, এই বৈষম্য সিবিল কোডে রয়েছে তা দেখা যাচ্ছে। অনেক সময় এসব কারনে সিবিল ও ক্রিমিনাল আইন একটা অন্যটার সঙ্গে জড়িয়ে যায়।
    পন প্রথা নির্মূল হলে বধূহত্যা বধূনির্যাতন হয়ত কমত। ধর্ষণের ভিক্টিমকে বাধ্য করা হত না ধর্ষককে বিয়ে করে ব্যাপারটা মিটমাট করিয়ে নিতে। লোকে ধর্মান্তরিত হয়ে বহুবিবাহের সুবিধা নিত না। ডিভোর্স দেবার অধিকার দুপক্ষেরই সমান থাকত। সেসব তো এখনো অবধি সেভাবে নেই। একজন মুসলমান নারী তিন তালাক দিতে পারেন কি স্বামীকে?
    মুসলমান নারীর একই সঙ্গে একাধিক স্বামী থাকতে পারে কি? এসব আমরা জানি, তবু এগুলোর সংস্কার চাই না।
    ধরে নিচ্ছি (সঠিক জানি না, আন্দাজে) এগুলো মোদীর ইনিশিয়েটিভ। তাই গেল গেল রব তোলা হচ্ছে। যদি বামপন্থী কোন প্রধানমন্ত্রী এইরকম ইনিশিয়েটিভ আনতেন তবেও সমানভাবেই গেল গেল রব উঠত? মোদী খুব খারাপ লোক, জেনোসা করেছে, গোরুর মাংস খেলে ঝামেলা করে, টাকার নোট বাতিল এবং ডিমানিটাজেশনের মত আরো অনেক ভুলভাল কাজ করেছে সেসব মেনে নিয়েও, বায়াস হয়ে যদি এই ইনিশিয়েটিভটাকে খারাপ বলি সেটা মনে হয় ঠিক হবে না। এবং অভিন্ন দেওয়ানি আইনে ঠিক কী কী লেখা আছে? সবাইকে হিন্দু দেওয়ানি আইনের আওতায় আনা হবে গোছের কিছু কি? বিয়েতে সপ্তপদী মাস্ট করে দিচ্ছে? পন বাধ্যতামূলক করে দিচ্ছে? বোধয় না। মোদীর ওপর রাগ করে মাটিতে ভাত খাবার মানে হয় না।
  • ছোটোলোক | 176.62.53.94 (*) | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৬ ০৮:২৭58554
  • দেশটাতো মারকার হবেই। পাসপোর্ট যেমন। নাগরিকত্ব যেমন। দেশের সীমানা যেমন। বার্থ সার্টিফিকেট যেমন। এগুলো সবকটাই মারকার। দেশের মধ্যে একটা আইডেন্টিটি কার্ড যেমন। সমস্ত দেশেই মারকার থাকে। দেশের মধ্যে খাজনা দিতে হয়। জন্ম মৃত্যু বিবাহ নথিকরণ করতে হয়।
    ফিউডাল যুগে মারকার ছিল না। যেটুকু ছিল অস্পষ্ট ছিল। পরের প্রশ্নটা?
  • ছোটোলোক | 176.62.53.94 (*) | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৬ ০৮:৩০58555
  • জেনোসাইড*
  • রোবু | 176.62.53.94 (*) | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৬ ০৮:৪৮58538
  • না, একটু অন্যভাবে ভাবা যাক। ওয়ান আইন ফর অল 'ভারতীয়' কেন? ভারতকে আমরা ইউনিট হিসেবে ধরছি কেন?
  • ছোটোলোক | 176.62.53.94 (*) | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৬ ০৮:৫৭58556
  • মূল লেখাটার মধ্যে যে লিংকটা আছে পড়লাম। মাথা মুণ্ডু বোঝা গেল না। ডিভোর্স এবং বৈধব্য এদুটোর স্ট্যাটিসটিক্স আছে। মুসলমান অধ্যুষিত এলাকায় বলছে ডিভোর্স কম। ধরে নিচ্ছি তিন তালাক কম। এ দিয়ে কী বোঝানো হচ্ছে?
    যদি দুপক্ষের সমান অধিকার থাকত, তাহলে হয়ত ডিভোর্স রেট বেড়ে যেত। যাদের অধিকার কম তারা তো এমনিতেই কুঁকড়ে আছে ভয়ে, ডিভোর্স দেবার সাহসটুকুও অনেকসময় থাকে না।
  • pi | 176.62.53.94 (*) | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৬ ০৯:২১58539
  • আদিবাসীদের জন্য তাঁদের নিজেদের মত কিছু থাকুক, এটা চাওয়া মানে তাঁদের চিড়িয়াখানার জীব হিসেবে দেখা !!
  • মিলি সুলতানা | 176.62.53.94 (*) | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৬ ১১:১৭58540
  • বাংলাদেশের একজন মুসলিম নারী হিসেবে ভারতীয় মুসলিম নারীদের জন্য দু:খ লাগছে। ফিল্ড মার্শাল আয়ুব খান ১৯৬১ সালেই পাকিস্থানে বহু বিবাহ মুসলিম পুরুষের জন্য কঠিন করে দিয়েছিলেন। প্রথম স্ত্রীর অনুমতি ব্যতীত দ্বিতীয় বিয়ে করা যায় না। আর ওখানেই আটকে যায় সব। কারণ প্রথম স্ত্রী দ্বিতীয় বিয়ের অনুমতি দেয় না। কেন দেবে? ভারতের যে অগ্রসর মুসলিম স্টাররা হিন্দু স্ত্রী বিয়ে-টিয়ে করেন, ওনরা প্রগতিশীলতার জন্য নিজের বোন বা মেয়ের জন্যও কি বহুবিবাহ বন্ধ করতে চান না? ভাগ্যিস বাংলাদেশ বা পাকিস্থানের মুসলিম পুরুষ তুলনামূলক প্রগতিশীল। তা’ ভারতের হিন্দু প্রগতিশীলরা তাহলে মুসলিম নারীর জন্য স্বামীর বহুবিবাহকে ‘প্রগতিশীলতা’ মনে করেন?
  • রোবু | 176.62.53.94 (*) | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৬ ১১:৪২58541
  • উপরের লেখা এবং ততপরবর্তী আলোচনা থেকে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হতে বিশেষ ক্ষমতা লাগে মিলি সুলতানা!
  • ছোটোলোক | 198.155.168.109 (*) | ২৪ ডিসেম্বর ২০১৬ ০১:২১58570
  • আমার এক পিশেমশাই পলিগ্যামি করেছিল, তার স্ত্রী ও কন্যা বর্তমান থাকা অবস্থায় সে বিয়ে করে। তখন ভারত জাস্ট স্বাধীন হয়েছে। আমার সেই পিসিমা সেকেন্ড ওয়াইফ এবং পিসেমশাই তার প্রথম বিয়ে লুকিয়ে এটা করেছিল। ব্যাপারটা জানতে পেরে পিসিমার বাবা ও মামা তাড়াতাড়ি বিয়েটা কাগজে কলমে নথিভূক্ত করে ফেলে। আগের বিয়ের নথিকরণ না থাকায় সেটা নাল অ্যান্ড ভয়েড হয়ে যায়। কিন্তু পিশেমশায়ের প্রথম বউয়ের নাম তার চাকরির জায়গায় নথিভূক্ত ছিল। ফলে প্রথম বউ অভিযোগ করায় পিশেমশাই ইন্ডিয়ান এয়ারলাইন্সের পাইলটের চাকরি খোয়ায়, যদিও প্রথম বৌ ও কন্যাকে টোটাল ত্যাগ করে। তারপর সে আনন্দ পাবলিশার্স গ্রুপে চাকরি করত। কিন্তু তার পলিগ্যামির অভ্যাস বজায় ছিল। পিসিমা সব সইত, দুটো ছেলেমেয়ে জন্মায় এই বিয়ের ফলে। পিসিমা চোখে খুব কম দেখত বলে অনেক কিছুই জানত না। মেয়ের বিয়ে হয় অ্যামেরিকায় ১৯৬৬/৬৭ নাগাদ। পিসতুতো দিদি পিসিমাকে অ্যামেরিকায় নিয়ে গিয়ে চোখের অপারেশন করিয়ে দৃষ্টি ফিরিয়ে আনে। সত্তরের দশকের শেষের দিকের ঘটনা। পিসিমা কোলকাতায় ফিরে দেখে পলিগ্যামি হয়ে চলেছে। এবারের স্ত্রী একজন ফরাসী তরুণী। পিসতুতো দাদার এর আগেই বিয়ে হয়ে গেছল। পিসিমা এবার পিশেমশাইকে ঘর থেকে বের করে দেয় এবং শান্তিতে বসবাস করতে থাকে ছমাস অ্যামেরিকায় মেয়ের কাছে, ছমাস কোলকাতায় নিজের ভাড়া করা ফ্ল্যাটে।
  • cm | 127.247.98.215 (*) | ২৪ ডিসেম্বর ২০১৬ ০১:৩৩58571
  • ডিডিভারতীতে মৌশিকি এক খোজের পরে একটা সিরিয়াল হয়, হরি মির্চি লাল মির্চি সেই দুই বিয়ের কেস। এরকম না দেখানই বাঞ্ছনীয়।
  • ছোটোলোক | 198.155.168.109 (*) | ২৪ ডিসেম্বর ২০১৬ ০১:৪৪58572
  • টিভি সিরিয়ালে কী না দেখায়।
    আমার ইস্কুলের ক্লাসমেট প্রেম করে ধর্মান্তরিত হয়ে মুসলিম ছেলেকে বিয়ে করল। পাড়ার ছেলে পাশাপাশি বাড়ি। বিয়ের পঁচিশ বছর পরে ওদের একমাত্র মেয়ের বিয়ের ঠিক আগে জানতে ও পারল যে ওর বরের বেশ কিছুকাল যাবদ আরেকটা বিয়ে হয়েছে। সবাই জানে, এমনকি ওর মেয়ের জানত বাপের এই কীর্তির কথা, কিন্তু ও দুঃখ পাবে বলে ওকে কেউ জানায় নি। ও পাশের বাড়িতে নিজের বাপের বাড়িতে চলে গেল। এখন ওর বর তার দ্বিতীয় বৌকে ওর পুরোনো বেডরুমে নিয়ে এসেছে। দুবেলা রাস্তায় বেরোলেই মুখোমুখি দেখা হচ্ছে। ডিভোর্স ও হয়নি।
  • Abhyu | 113.218.236.70 (*) | ২৪ ডিসেম্বর ২০১৬ ০২:০৬58573
  • এইটাই হিন্দু বাড়ি হলে পুলিশ কেস করতে পারত। মুসলমান বলে কিছু করতে পারল না। অভিন্ন দেওয়ানী বিধি এই জন্যেই চাই।
  • ছোটোলোক | 198.155.168.109 (*) | ২৪ ডিসেম্বর ২০১৬ ০২:১৩58574
  • সেটাই। যার কাছের লোকের বা নিজের হয়, সেই বোঝে।
    মোটকথা একটা অভিন্ন আইন দরকার। সংশোধন করবার দরকার তো হবেই সময়ের সঙ্গে সঙ্গে। তখন অভিন্ন আইনের সংশোধন হবে।
  • cm | 127.247.98.215 (*) | ২৪ ডিসেম্বর ২০১৬ ০২:২১58575
  • সবই যদি ঠেকে শিখতে হয় তাহলে সমস্যাজনক। ভুক্তভোগী নন এমন অনেকেই অভিন্ন আইনকেই সমর্থন করবেন।
  • Abhyu | 113.218.236.70 (*) | ২৪ ডিসেম্বর ২০১৬ ০২:২৪58576
  • এবং সেই জন্যেই -- ওমুক আদিবাসীদের তো বারো বছরে বিয়ে হয় - হতে দেওয়া হোক, তুসুক আদিবাসীদের রীতিই হল প্রথম বিয়ের দশ বছর পর আরেকটা বিয়ে করা আর কন্যাপণ দেওয়া - এই হেরিটেজে হস্তক্ষেপ চলবে না, এই জাতীয় কথা আমি সমর্থন করি না।
  • ছোটোলোক | 198.155.168.109 (*) | ২৪ ডিসেম্বর ২০১৬ ০২:২৬58577
  • আরেকটা জিনিস হচ্ছে দীর্ঘসূত্রিতা বন্ধ করা। বছরের পর বছর কেস ঝুলে থাকে আদালতে। দুটোই এক্সট্রিম। কোথাও নিমেষে তিন তালাক তো কোথাও তারিখ পে তারিখ।
  • Abhyu | 113.218.236.70 (*) | ২৪ ডিসেম্বর ২০১৬ ০২:৩০58578
  • ইয়েস। এক থেকে তিন মাসে ডিসিশন হতে হবে। পোষাচ্ছে না বাপু? ডিভোর্স করে তারপর পরের বিয়েটা করো আর নিয়মমতো খোরপোষ দাও অ্যাজ অ্যাপ্লিকেবল। দুএক মাসে ডিসিশন হলে সেটা সবার পক্ষেই ভালো হয়।
  • ছোটোলোক | 198.155.168.109 (*) | ২৪ ডিসেম্বর ২০১৬ ০২:৪৭58579
  • দীর্ঘসূত্রিতার ভয়ে লোকে একেবারে উপায়ান্তর না থাকলে কোর্টের দ্বারস্থ হতে চায় না। কিংবা কারোকে ঝুলিয়ে দেবার অভিসন্ধি থাকলেও এরকম কেস ঠুকে দাও। নিষ্পত্তি হতে হতে দশবারো বছর আরামসে কেটে যাবে।
    আউট অফ দ্য কোর্ট সেটলমেন্ট হয়। আবার মহিলা সমিতি আছে। তারাও সেরকম কাজে আসে না।
    কোর্ট অতীব জটিল জায়গা এবং করাপশানের আড়ৎ। এগুলো যদি কিছুটাও বদলায় ভালোর দিকেই বদলাবে। অবস্থা এতটাই বাজে যে এনি চেঞ্জ উইল বি অ্যা পজিটিব চেঞ্জ।
  • Abhyu | 113.218.236.70 (*) | ২৪ ডিসেম্বর ২০১৬ ০৩:১৭58580
  • হুম, তবে কথাটা বোধ হয় দীর্ঘসূত্রতা।
  • দ | 52.106.68.114 (*) | ২৪ ডিসেম্বর ২০১৬ ০৩:৩৭58581
  • 'এইটাই হিন্দু বাড়ী হলে পুলিশ কেস করতে পারত' কিন্তু বি-এর মাস্টারমশাই হেডমাস্টার হয়ে গেলেন কিন্তু পুলিশ কেস করল না।
    পুলিশের এমত 'পারা' লইয়া আমরা কী করিব!
    এমন পুলিশ কি আমরা চাহিয়াছিলাম?
  • রোবু | 176.62.53.94 (*) | ২৪ ডিসেম্বর ২০১৬ ০৩:৫০58558
  • মূল রিপোর্ট যে আদৌ কিছু বোঝাচ্ছে না, সেটাই তো লেখাটা বোঝাচ্ছে।
    লেখাটায় তিন তালাকের সমর্থন আছে, এরকম-ও মনে হয়নি।
    "১। তিন তালাক প্রথা সমর্থন করিনা। কারণ তা বর্তমান রূপে লিঙ্গ নিরপেক্ষ নয়, নারীবিরোধী। এই প্রথার পরিবর্তন চাই। যে মুসলিম মহিলারা এবং তাঁদের যেসব সহযোগীরা এজন্য মুসলিম পার্সোনাল ল বোর্ড এবং ভারতীয় আইন ব্যবস্থার বিরুদ্ধে লড়ছেন তাঁদের সমর্থন করি।"
    ফলস বাইনারি তইরি করার চেষ্টা জারি থাকলে আমি খান্ত দিলাম :-)
    দেশ কেন সিভিল আইনের ক্ষেত্রে মারকার হবে সেটা বুঝিনি, তাই পরের প্রশ্নে যাচ্ছি না। দেশ মানে একটা সমসত্ব ব্যাপার এ বল্কানাইজড দেশের ক্ষেত্রে সত্যি হলেও আমাদের দেশে নয়।
  • b | 24.139.196.6 (*) | ২৪ ডিসেম্বর ২০১৬ ০৩:৫২58582
  • সুও মোটো কেস করতে পারে না। অভিযোগ করলে কেস করতে পারত । এটাই অভ্যু বলছে

    (এটা কি ক্রিমিন্যাল অফেন্স? নইলে পুলিশের কেস করার কথা আসছে কেন? আমিও দেখলাম জেল এর কথা লিখেছি)।
  • ছোটোলোক | 176.62.53.94 (*) | ২৪ ডিসেম্বর ২০১৬ ০৩:৫৩58559
  • সমসত্ত্ব কোথায় লিখলাম রে বাবা?
  • ছোটোলোক | 176.62.53.94 (*) | ২৪ ডিসেম্বর ২০১৬ ০৩:৫৮58560
  • পলিগ্যামি ব্যাপারে কী মত? ওটা সিবিল কোড না ক্রিমিনাল?

    https://en.m.wikipedia.org/wiki/Legal_status_of_polygamy
  • সিকি | 132.177.6.187 (*) | ২৪ ডিসেম্বর ২০১৬ ০৩:৫৯58583
  • আপনারা ভুলে যাচ্ছেন আমার নিজেরই দু খানা বিয়ে। :)
  • Abhyu | 113.218.236.70 (*) | ২৪ ডিসেম্বর ২০১৬ ০৪:১১58584
  • হ্যাঁ যে ভদ্রমহিলা বরের অন্য বিয়ে আছে শুনে বাপের বাড়ি চলে আসেন, তিনি সম্ভব্তঃ পুলিশে কমপ্লেন করতেন - এইটাই বলতে চেয়েছিলাম। পুলিশ নিজে কেস করত না, মেয়ের বাড়ি প্রসিকিউট করতে পারত।
  • Abhyu | 176.62.53.94 (*) | ২৪ ডিসেম্বর ২০১৬ ০৪:১৬58561
  • আইন সব দেশের সব মানুষের জন্যেই এক হওয়া উচিত। দেশটাকে বাউণ্ডারি মানতে হবে কারণ দেশের বাইরে আইন বলবৎ করা আমাদের পক্ষে সম্ভব না। কিছু দেশে মৃত্যুদণ্ড নিষিদ্ধ, তা সে সবার জন্যেই। কিছু দেশে হোমো সেক্স অপরাধ, তা সে সবার জন্যেই। রাজ্যভিত্তিক আলাদা আইন আমেরিকায় কিছু কিছু ক্ষেত্রে চলে, কিন্তু ভারতে সেটা প্রযোজ্য নয়। সুতরাং দেশটাই বাউণ্ডারি।

    সুতরাং আমি মনে করি এক দেশ এক আইন হওয়া উচিত - রেপ, খুন, সতীদাহ, অনার কিলিং, বহুবিবাহ, ট্যাক্স, কালোটাকা সব ক্ষেত্রেই। মুসলমানদের আইনকেও মডিফাই করতে হবে না, হিন্দুদের আইনকেও না, আদিবাসীদের আইনকেও না। যাস্ট সব আইন সবার জন্যে সমান করে দিন। চীনে যখন ওয়ান কাপল ওয়ান চাইল্ড চালু হয়েছিল সেটা সবার জন্যেই ছিল, হিন্দু বৌদ্ধ আলাদা করে নি। এবং সেখানেও দেশটাকেই বাউণ্ডারি মানতে হয়েছিল, জনসংখ্যা নিয়ন্ত্রণের দরকার হলেও ভারতে সে নিয়ম চালু করা সম্ভব ছিল না।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লড়াকু মতামত দিন।