কলম্বাসের নিউ ওয়ার্ল্ড আবিষ্কারের পর যত দাস আফ্রিকা থেকে এখানে এসেছে তার শতকরা ৪০ ভাগ গিয়েছে ব্রাজিলে। আমেরিকার দেশ গুলির মধ্যে ব্রাজিল সবচেয়ে পরের দাস প্রথা বিলুপ্ত করে। ওই সময়ে আফ্রিকা থেকে ধরে আনা দাসরাই ছিল ব্রাজিলের অর্থনীতির প্রাণ।.কারণ সাদা ব্রাজিলিয়ানরা নিজেরা কোন কাজ করতো না। দাস প্রথা নিষিদ্ধ হওয়ার পর জমির মালিকরা শ্রমিক সংকটে পড়ে। এই সমস্যা ... ...
মাণিকলালবাবুর বাড়ির দেওয়াল ঘড়িটা ঠিক ঠিক চলছে, কিন্তু ওদের চিন্তা যায়নি এখনও। সৌদামিনীদেবী মাঝে মাঝে হাঁ করে তাকিয়ে থাকেন বুড়ো ঘড়িটার দিকে। অবাক হয়ে ভাবেন ঘড়িটা মরে গিয়ে বেঁচে উঠল কি করে। বেঁচে থাকবে তো ? ঘড়িবাবু নরেন পাল এর মধ্যে দুদিন ঘুরে গেছেন। তিনি বললেন, ' এখনও পনেরদিন চাবি দেবার দরকার নেই। তারপর দেখা যাবে। মনে হচ্ছে ঘড়িটা ... ...
হেথায় আর্য, হেথা অনার্য, হেথায় দ্রাবিড়, চীন--শক-হুন-দল পাঠান মোগল এক দেহে হল লীন।পশ্চিম আজি খুলিয়াছে দ্বার, সেথা হতে সবে আনে উপহার,দিবে আর নিবে, মিলাবে মিলিবে, যাবে না ফিরে,এই ভারতের মহামানবের সাগরতীরে।গীতাঞ্জলি কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত ভারততীর্থ কবিতার কয়েকটি লাইন, কবির নাম নিশ্চয়ই বলার প্রয়োজন নেই। মনে শুধু প্রশ্ন জাগে কবিগুরু কি পাশের পাড়ার ছবি দেখে কবিতার কথাগুলি লিখেছিলেন নাকি ... ...
বিবিধের মাঝেই মহামিলন —————— সুপ্রিয়া চৌধুরী —————— হিন্দু আমরা, -আমরা মুসলিম, খৃষ্টান, জৈন, বৌদ্ধকত মতভেদ, জাতপাত নিয়ে লেগেই রয়েছে যুদ্ধ !তবুও মোদের একই পরিচয় আমরা ভারতবাসীবিশ্ব দরবারে নেই বৈষম্য একে অন্যের
সমাজের জঞ্জাল। লেখক :- শংকর হালদার শৈলবালা। আত্মীয়তা রক্ষা করতে শীতের রাতে দূরের বিয়ে বাড়ি,স্বামী স্ত্রী দু চাকা রেখে চারচাকা ভাড়া করে উপস্থিত। বস্তির ছেলেরা রাস্তার ধারে আগুন জ্বেলে বসে আছে, গায়ে তাদের হালকা পোশাক মুখে নেই কোন হাসি। প্রশ্ন, গরম সোয়েটার না
অন্বেষণে লেখকের জীবনী - পঞ্চম খন্ড।নদিয়া জেলার কবি ও সাহিত্যিকদের পরিচয়।নামক জীবনী গ্রন্থের ৫৫৫ জন লেখকদের নামের তালিকা। সম্পাদনায় :- শংকর হালদার শৈলবালা।মোবাইল :- 8926200021 (whatsapp) বাঙালি লেখক সংসদ পরিচালিত। ◆ ভূমিকা । তুষার কান্তি মুখোপাধ্যায়। ◆ প্রবন্ধ। নদিয়া জেলার ঐতিহাসিক ইতিহাস - শংকর হালদার শৈলবালা।◆ নদীয়া জেলার বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ। ◆ প্রথম অধ্যায় । পূর্বসূরী কবি ও সাহিত্যিক ◆ ◆ 01/2301/05/17- কবি কবিন্দ ধোয়ী। ◆ 02/2302 - কৃত্তিবাস ওঝা । ◆ 03/2303 - চৈতন্য মহাপ্রভু। ◆ 04/2304 - শ্রীনিবাস আচার্য ।◆ 05/2305 - কৃষ্ণানন্দ আগমবাগীশ।◆ 06/2306 - গোপাল ভাঁড়। ◆ 07/2307 - ভারতচন্দ্র রায়গুণাকর ।◆ 08/2308 - নীলমণি ... ...
বিভূতিবাবু বললেন, ' তাহলে তো ভালই হয়। আমিও নয় সকালের দিকে একবার করে ... ' পদ্মা বলল, ' দুপুরবেলায় আমারও একটু সময় হতে পারে বাবু ... ' কানু বলল, ' ঠিক আছে ... দাঁড়ান দাঁড়ান, আগে দাদাকে জিজ্ঞেস করি ... তারপর দেখা যাবে ... এখনই এত হড়বড় করবেন না ... ' কানুরা যে ধরণের কর্মকান্ড এবং সর্পিল জীবনধারার ... ...
অধিকার! এ এক বিষম বিষয়। আমরা ভাবি এই তো পেয়ে গেছি বুঝি! কিন্তু শত যুদ্ধেও তা পাওয়া যায় না, যুদ্ধে হার আর জিৎ এর মাঝে পরে থাকে শুধুই ক্ষত। এই যেমন ধরুন, কোটি কোটি বছর ধরে মনুষ্য নামক প্রাণী চেয়ে আসছে এ বসুন্ধরার অধিকার;ঠিক যেমন (কিছু)পুরুষ চায় নারী শরীরের অধিকার। এ এক অনন্ত বৃথা ... ...
ভোট বড়ো বালাই / রামনবমীর অপেক্ষায় থাকা গেল না তাই / শীতের মরশুমে হল প্রাণপ্রতিষ্ঠা / হায় রে পাপিষ্ঠ এই কী তবে নিষ্ঠা !
নির্গুণ স্বগুণ দো সে ন্যারা কহে কবীর সো রাম হামারা নির্গুণ স্বগুণ যে কোনটাই নয় বলে কবীর সে রামই মোর হয় আচার্য প্রশান্ত বলছেন বেদান্ত অবলম্বনে রামায়ন মহাভারত পুরাণাদি পড়তে। কাহিনীর ইঙ্গিতের আড়ালে
পাই না পাই না করে কি পাচ্ছি সেটা আর বুঝে ওঠা হয় নাচাই চাই করে কত কিছু পা মারিয়ে চলে যাই বুঝে ওঠা হয় না ভাল্লাগেনা ভাল্লাগেনা বলতে বলতে ভাল লাগার আরামটা কেমন বুঝে ওঠা হয় না
কে কে মুহম্মদ এক সাক্ষাৎকারে বলেছেন মুসলিমদের বারানসি - মথুরা মসজিদ হিন্দুদের দিয়ে দিতে। তাঁর বক্তব্য আইন সম্মত নয়। উনি বোধহয় আইন ভাঙার কথাও বলছেন না। এ তর্কে নাক না গলিয়ে ওই সাক্ষাৎকারের দ্বিতীয় বিষয়টা নিয়ে কথা হোক আপাতত। ওনার প্রতিপাদ্য হল সনাতন হিন্দু ধর্মের
কলম্বাস যখন আমেরিকা পৌঁছালেন তখন ইউরোপ থেকে তিনি ৩টা জিনিস গিফ্ট হিসেবে নিয়ে গিয়েছেন। ১/ গান পাউডার২/ বাইবেল৩/ রোগজীবাণু ১৪৯২ থেকে ১৫৩৮ এই ৪৬ বছরে ইউরোপিয়ানরা যেখানেই গেছে সেখানকারই নেটিভরা মরে সাফ হয়ে গেছে। এই মৃত্যুর কারন যতোটা না গান পাউডার বা আর্টিলারি, তার চাইতেও বেশি সংক্রামক রোগ।
রাত্রি আর জি কর হাসপাতালে ঢুকে ইমার্জেন্সিতে খোঁজখবর করে সাগর যেখানে ভর্তি আছে, মানে সেই সার্জিকাল ওয়ার্ডের বিল্ডিং - এর সামনে এসে পড়ল। এখন তিনটে বাজে। ভিতরে ঢুকতে গেলে এখনও একঘন্টা অপেক্ষা করতে হবে। দু চারজন এদিকে ওদিকে দাঁড়িয়ে নিজেদের মধ্যে কি সব আলোচনা করছে। হয়ত আরও
রামবাবুর শ্রী চৌবাচ্চায় জলের ধর্ম উল্টো ওপর থেকে ওপরেই যায়,আছে অলীক ছিদ্র!-দশাননে জল নেই তাই রাগে আলবার্ট পিন্টো কেশব নাগের চৌবাচ্চায় নল গুলো দীন দরিদ্র!!
যে লোক নিজেকে বর্তমানের কবি বলে ঘোষণা করে, উচ্চকিত হুল্লোড়ে জীবন বাঁচে, কোনো দলে না থেকে ঠিক মাঝের সীমানায় দাঁড়িয়ে জীবন কাটাতে চায়, যে সচেতনভাবে নিজের ইমেজ তৈরিতে সময় দেয় না, যার শিল্পের মূল মাধ্যম শব্দ অথচ জীবনের শেষ তিরিশ বছর যার সঙ্গী নৈঃশব্দ্য — তার কথা, লেখা, গান, কবিতা, দর্শন মনে রাখার ক্ষমতা কোনো দরিদ্র, হুজুগে জাতির নেই। তবু, মৃত্যুর প্রায় অর্ধ-শতাব্দী পরে তার গানের সুরারোপ নিয়েই তরজায় নামে বাঙালি। তিনিও 'মিম' হন। ... ...
গণেশ পাত্র বিড়ি বাঁধা বন্ধ করে দোকানে ঝাঁপ ফেলার তোড়জোড় করছিল। সাগর কোনরকমে নিজেকে এনে ফেলল সেখানে। গণেশ চমকে উঠলেও অভ্যস্ত চোখে নিমেষে বুঝে ফেলল সবকিছু। কোন সময় নষ্ট করল না। ডাকাডাকি করে পনেরটা ছেলে জড়ো করে ফেলল তিন মিনিটের মধ্যে। কানু, মাণিক আর শম্ভু যখন খবর পেল সাগর ততক্ষণে অপারেশন টেবিলে। চল্লিশটা ছেলে ... ...
সশব্দে যেই পড়ে পাদুকার পাটি, থর থর ওঠে কেঁপে অযোধ্যা মাটি। দারোয়ান গেটে বসে ঢুলছিল টুলে, ত্রাহি রবে দেয় ছুট, লাঠিগাছা ভুলে। সচকিত জনতারা দেখে ছাদে বসে, দশানন বিড়ি জ্বালে কে জি এফ পোজে। হাঁক দেয় ধোঁয়া ছেড়ে বাজারের ভিড়ে, "রিভেঞ্জটা নিতে খালি এলাম যে ফিরে। রাজা হয়ে বিভীষণ বাঁধাল ক্যাচাল, রেশনেতে গুঁজে দিত যত ভুষিমাল। তাহাতে মন্দোদরি গুসসার চোটে ... ...