এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • কিসেনজি ধর্ষনে উৎসাহিত করতেন?

    biplab pal
    অন্যান্য | ২৭ নভেম্বর ২০১১ | ১৫৩২০♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Tim | 198.82.17.61 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ০৩:৪৩500236
  • কিষেনজিও শাস্তি না দিয়ে ভালোই করেছেন তাইলে, দেখা যাচ্ছে। নইলে শোভা মান্ডি থেকে বিপবাবু থেকে গুরুর পাতি পাবলিক, অনেকেই অনেক কিছু করতে পারতেন না। রিমিদির বক্তব্য পড়ে কেমন যেন ""সবাই সুযোগের অপেক্ষায়"" থিওরিটাই মনে পড়লো। (এই বাবদ দুখেদাকে অনেক থ্যাঙ্কু)
  • pi | 72.83.76.29 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ০৩:৪৭500237
  • :)
  • nk | 151.141.84.194 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ০৩:৫২500238
  • কী না হলে কী হতো না, এইসব কার্য-কারণ বুঝতে বুঝতে শেষে গিয়ে একেবারে বাবা আদমের আপেল খাওয়া অবধি চলে যেতে হবে-এমন না হয়। বেচারা আদম আপেল না খেলে এইসব কিছুই হতো না। :-)
    (কাহিনিটা আমার মৌলিক না, ঘনাদাকে ভোট দিন গল্পে এরকমই একটা সিচুয়েশন হয়ে গেছিলো শিবুর কেসে! :-))
  • nk | 151.141.84.194 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ০৩:৫৬500239
  • গোলেমালে আসল কথাটাই বলা হলো না।
    স্বায়ত্তশাসন পাবার ইচ্ছা ও সেটা পেতে চেষ্টা করা কি ভালো না মন্দ? এককালে আমাদের রাসবিহারী, সুভাষচন্দ্র এনারাও তো স্বায়ত্তশাসন পাবার জন্যই সশস্ত্র লড়াইয়ের পথ নিতে চাইছিলেন ও নিয়েওছিলেন!
  • pia | 72.83.76.29 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ০৪:৩৩500240
  • অর আমার কাছে মূল পয়েন্ট হল এটা। মাওবাদী রাজনীতি ভুল, সেটা ধনতন্ত্রের বিরুদ্ধে আন্দোলনকে আরো দুর্বল করে তুলছে এটা প্রমাণ করাই যদি দেবাশিস বাবু বা বিপদার উদ্দেশ্য হয়, তার জন্য এই ঘটনা তুলে ধরা আমার কাছে সম্পূর্ণ যুক্তিহীন, ঐ তো বল্লাম, জওয়ানের ঐ কেসটি দেখিয়ে সৈন্যবাহিনী আদৌ থাকা উচিত কিনা সে নিয়ে প্রশ্ন তোলার মত অযৌক্তিক।
    সেটা যদি আমি মাওবাদী রাজনীতি ভুল আর এই ঘটনা ঠিক মনে করি, তবুও তাই বলবো।
  • biplab pal | 69.250.67.136 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ০৫:০১500241
  • অনেকেই সেনাবাহিনীর ধর্ষনের প্রসঙ্গ এনেছেন।

    অদ্ভুত! অদ্ভুত!

    আমি শ্রেনী মুক্ত শোষন মুক্ত সমাজের স্বপ্ন দেখি না- আমি কিভাবে বাস্তবে শ্রেনীমুক্ত শোষনমুক্ত সমাজ তৈরী করা যায়, তাই নিয়ে চিন্তা করি। রিয়ালিস্ট।

    শ্রেনী মুক্ত সমাজের প্রথম ধাপ রাষ্ট্রএর সীমার পতন। সেনাবাহিনীর বিলোপ। এগুলো আবিশ্যিক শর্ত সমাজতন্ত্রের জন্যে। যেখানে আমার অবস্থান চিরকাল রাষ্ট্রএর অস্তিত্বের বিপক্ষে এবং
    দেশের সীমানার তুলে দেওয়ার পক্ষে, সেখানে, সেনাবাহিনী কি করল তাই নিয়ে চিন্তিত না। কারন সেনা, সাম্রাজ্যবাদ এগুলো রাষ্টড়র রেচনজাত পদার্থ। এগুলোর সার্বিক বিলোপ চাই।
  • rimi | 75.76.118.96 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ০৫:১০500242
  • আরে শোভা মান্ডির প্রতিবেদন থেকে মাওবাদীরা সবাই ধর্ষক এটা "প্রমাণিত" হয় এই টা আবার কে বলেছে? শাস্তি না দেওয়া মানেই উৎসাহিত করতেন সেটাও বিশ্বাসের ব্যপার। কারুর মনে হয় উৎসাহিত করতেন, কারুর মনে হয় করতেন না। তাতে কি?

    বরং পাইএর 4.33 AMএর পোস্টটা যুক্তিযুক্ত। মাওবাদী আন্দোলন ঠিক বা ভুল প্রমাণ করার জন্যে এই ঘটনার রেলেভ্যান্স কতোটা? একটুও না। কিন্তু বিপবাবু অন্তত একবারো সে কথা বলেন নি। শুধু বলেছেন মাওবাদী মানেই মহান নয়। এনকের পয়েন্টটাও ভ্যালিড, স্বায়ত্তশাসন পাবার ইচ্ছা ও সেটা পেতে চেষ্টা করা ভালো না মন্দ? সেটা পেতে গিয়ে অনৈতিক কাজ করাটা সমর্থন করা যায় কি না?

    এই নিয়ে আলোচনা করার ইচ্ছে হলে কেউ করবে। বিপবাবুর যেমন বক্তব্য আছে কিছু। কিন্তু যারা এই বিষয়টাকে আলোচনা করার যোগ্য বলেই মনে করে না, তারা এসে বিপবাবু কিম্বা প্রতিদিন কিম্বা দেবাশীষকে খানিক গালি দিয়ে যাবে - এইটা কি রকম ব্যপার?

    আর টিম, হ্যাঁ, কারুর কারুর কিছু কিছু পোস্ট পড়ে "সুযোগের অপেক্ষা" কথাটাই মনে হয়।

    আমাকে তোমরা স্পষ্ট করে বলো, দেবাশীষ পাঠকের লেখায় কোন ঘটনাটা "প্রতিদিনের" বানানো মনে হচ্ছে? হলে কেন তেমন মনে হচ্ছে? শোভা মান্ডির পুরো লেখাটা কি কেউ পড়েছ? পড়ে থাকলে কেন সেই লেখার সত্যতা নিয়ে সন্দেহ হয়েছে তোমাদের? খামোখা বিপবাবুকে নিয়ে না পড়ে এই গুলো বুঝিয়ে বলো প্লিজ।
  • aka | 75.76.118.96 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ০৫:৫৫500243
  • শোভা মান্ডির বক্তব্যে আছে প্রতি রাতে এক একজন ছেলে মেয়ে নিয়ে বেরিয়ে যায় গ্রামের লোক সব দেখছে, এটা কি হচ্ছে। প্রথম কথা এটা ধর্ষণ নয়। এটা ছেলে এবং মেয়ে নিজেদের সম্মতিক্রমে সেক্ষ করছে। এর সাথে ধর্ষণের কোন যোগাযোগ নেই। আকাশ এবং শোভা মান্ডির মধ্যে কি হয়েছিল তা এক পক্ষের জবান বন্দী থেকে বোঝার চেষ্টা না করাই ভালো। এর মধ্যে শোভা মান্ডিই বলেছেন আকাশ প্রথমে স্বীকার করছিল না, যখন শোভা বলেছেন গ্রামের লোকেদের ডেকে ক্যালাবে তখন ভয়ে স্বীকার করেছিল। মানে গ্রামের লোকেদের ডাকার মতন গণতন্ত্র মাওবাদীদের অভ্যন্তরে ছিল। তাই শয়ে শয়ে ধর্ষণ রোজ হলে শোভা মাণ্ডির মতন অন্যরাও গ্রামের লোকেদেরই ডাকত। বরং মনে হয়েছে যদি সত্যি হয়েও থাকে তাহলে এটা এক্সেপশন। রোজ রাতে ছেলে-মেয়ে একসাথে বেরিয়ে যাওয়ার সাথে এই ঘটনা গুলিয়ে ফেলার কোন মানে নেই। সেটা স্বেচ্ছা সেক্ষ। এই ঘটনার সাথে মূল মাওবাদী আন্দোলনের এবং যে অনুন্নয়ন থেকে মাওবাদী আন্দোলনের জন্ম তার কোন যোগাযোগ নেই। বরং উল্টো, এই জাতীয় বর্বর মাওবাদী টাইপ ইঙ্গিতে আসল সমস্যা গৌণ হয়ে পড়েছে।

    আসল প্রশ্ন হল মমতা বচ্চনের সরকার এর পরে জঙ্গলমহল কেও আর এক সিঙ্গুর করে খরচের খাতায় ফেলে দেবে কিনা। কিষেণজী ধর্ষক কিনা তাই দিয়ে জঙ্গলমহলের লোক কি চাট্টি ভাত বেশি খাবে?

    আর এটারও সদুত্তর পেলাম না যে খামোকা রেপ করতে এবং রেপড হতে একে ৪৭ কাঁধে জঙ্গলে জঙ্গলে ঘুরতে হবে কেন?
  • kallol | 119.226.79.139 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ০৯:৫৫500244
  • হুনানের কৃষক বিদ্রোহ নিয়ে মাওয়ের লেখা, যা মার্কসবাদী মহলে হুনান রিপোর্ট বলে পরিচিত।

    http://www.marxists.org/reference/archive/mao/selected-works/volume-1/mswv1_2.htm

    Then there is another section of people who say, "Yes, peasant associations are necessary, but they are going rather too far." This is the opinion of the middle-of-the-roaders. But what is the actual situation? True, the peasants are in a sense "unruly" in the countryside. Supreme in authority, the peasant association allows the landlord no say and sweeps away his prestige. This amounts to striking the landlord down to the dust and keeping him there. The peasants threaten, "We will put you in the other register!" They fine the local tyrants and evil gentry, they demand contributions from them, and they smash their sedan-chairs. People swarm into the houses of local tyrants and evil gentry who are against the peasant association, slaughter their pigs and consume their grain. They even loll for a minute or two on the ivory-inlaid beds belonging to the young ladies in the households of the local tyrants and evil gentry. At the slightest provocation they make arrests, crown the arrested with tall paper hats, and parade them through the villages, saying, "You dirty landlords, now you know who we are!" Doing whatever they like and turning everything upside down, they have created a kind of terror in the countryside. This is what some people call "going too far", or "exceeding the proper limits in righting a wrong", or "really too much". Such talk may seem plausible, but in fact it is wrong. First, the local tyrants, evil gentry and lawless landlords have themselves driven the peasants to this. For ages they have used their power to tyrannize over the peasants and trample them underfoot; that is why the peasants have reacted so strongly. The most violent revolts and the most serious disorders have invariably occurred in places where the local tyrants, evil gentry and lawless landlords perpetrated the worst outrages. The peasants are clear-sighted. Who is bad and who is not, who is the worst and who is not quite so vicious, who deserves severe punishment and who deserves to be let off lightly--the peasants keep clear accounts, and very seldom has the punishment exceeded the crime. Secondly, a revolution is not a dinner party, or writing an essay, or painting a picture, or doing embroidery; it cannot be so refined, so leisurely and gentle, so temperate, kind, courteous, restrained and magnanimous. [4] A revolution is an insurrection, an act of violence by which one class overthrows another. A rural revolution is a revolution by which the peasantry overthrows the power of the feudal landlord class. Without using the greatest force, the peasants cannot possibly overthrow the deep-rooted authority of the landlords which has lasted for thousands of years. The rural areas need a mighty revolutionary upsurge, for it alone can rouse the people in their millions to become a powerful force. All the actions mentioned here which have been labeled as "going too far" flow from the power of the peasants, which has been called forth by the mighty revolutionary upsurge in the countryside. It was highly necessary for such things to be done in the second period of the peasant movement, the period of revolutionary action. In this period it was necessary to establish the absolute authority of the peasants. It was necessary to forbid malicious criticism of the peasant associations. It was necessary to overthrow the whole authority of the gentry, to strike them to the ground and keep them there. There is revolutionary significance in all the actions which were labeled as "going too far" in this period. To put it bluntly, it is necessary to create terror for a while in every rural area, or otherwise it would be impossible to suppress the activities of the counter-revolutionaries in the countryside or overthrow the authority of the gentry. Proper limits have to be exceeded in order to right a wrong, or else the wrong cannot be righted. [5] Those who talk about the peasants "going too far" seem at first sight to be different from those who say "It's terrible!" as mentioned earlier, but in essence they proceed from the same standpoint and likewise voice a landlord theory that upholds the interests of the privileged classes. Since this theory impedes the rise of the peasant movement and so disrupts the revolution, we must firmly oppose it.
    চে ও কাস্ত্রোর ""গণ আদালত"" নিয়ে লিংকটা পাচ্ছি না। সেখানেও এক একটা গ্রাম দখন করে পুরোনো শাসকদের ঘনিষ্ট মানুষজনের বিচার হতো গণ আদালতে। তারপর শাস্তি হিসাবে গুলি করে মারা হতো।
    এখনো অনেকের কাছে মাও আর চে হিরো। সেই যুক্তিতে কিষনজীই বা হিরো নয় কেন?
  • pi | 72.83.76.29 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ০৯:৫৬500246
  • জাগরী বাস্কে শোভা মান্ডির ডায়রিটা পড়ে নিয়ে বক্তব্য রাখলে পারতেন। ভিলেনকে ট্র্যাজিক নায়ক বানিয়ে দিলেন। তবে এসব খালি প্রতিদিনেই বের হয় বটে !

    যাইহোক,এটা রইলো। বাংলা সাক্ষাৎকারের বাংলা অনুবাদের লিংকটা পেয়ে গেলাম।
    http://www.mongoldhoni.net/2011/11/29/a-tribute-to-comrade-kishanji/

    শ্রেণীহীন সমাজ লক্ষ্য নয় বা শুধু স্বায়ত্তশাসনই লক্ষ্য, কিষেণজী এটা কোথাও বলেছিলেন কিনা জানতে চেয়েছিলাম। এখানে তো দেখ্‌লাম বক্তব্যগুলো অন্যরকম।
  • pi | 72.83.76.29 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ১০:০৫500247
  • ...
    প্রশ্ন: মাওবাদী অধ্যুষিত এলাকায় আপনারা কী কী উন্নয়ন করেছেন? ছত্তিসগড় এবং ঝাড়খন্ডের আদিবাসীদের জীবন-ধারা কিভাবে উন্নত হয়েছে?

    কমরেড কিষানজী: আমরা মানুষকে রাষ্ট্রের প্রকৃত চেহারার সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছি, তাদেরকে ধনীদের জীবন-যাত্রা ও তারা (আদিবাসীরা) কী কী সুবিধা থেকে বঞ্চিত, সে সম্পর্কে অবগত করেছি। এসব এলাকায় ১টাকায় ১০০০ টেন্ডু পাতা বিক্রি হতো। আমরা মহারাষ্ট্রের ৩টি জেলা, অন্ধ্র প্রদেশের ৫টি জেলা এবং সমগ্র বাস্তার এলাকায় এই দাম বাড়িয়ে প্রতি টেন্ডু পাতার দাম ৫০ পয়সা করেছি। প্রতি বান্ডেল বাঁশ ৫০ পয়সায় বিক্রি হতো। এখন যার দাম ৫৫ টাকা। আমদের এই অর্জন এসেছে রাষ্ট্রের নির্মম প্রতিরোধ ও নিষ্ঠুর চেহারাটার সাক্ষাৎ পাওয়ার মধ্য দিয়ে। শুধুমাত্র গাদচিরলি’তেই তারা আমাদের ৬০ জনকে হত্যা করে, আর আমরা মারি ৫ জনকে।

    এছাড়াও সিপিআই (মাওবাদী) পার্টি প্রায় প্রতিদিনই ১২০০টি গ্রামে স্বাস্থ্য সহায়তা দিয়ে থাকে। বাস্তারে আমাদের বেশকিছু সৈনিক রয়েছেন, যারা দক্ষ ডাক্তার, তারা এপ্রোন পরেন এবং জঙ্গলে ধাত্রীর কাজ করে থাকেন। শুধুমাত্র বাস্তারেই আমাদের এমন ৫০টি ভ্রাম্যমান স্বাস্থ্য দল এবং ১০০টি ভ্রাম্যমান হাসপাতাল আছে। গ্রামবাসীরা নির্দিষ্ট অসুস্থতার জন্য মনোনীত ব্যক্তিদের যান; যেমন: জ্বরের জন্য যাবে ইসা’র কাছে, আবার ডাইরিয়ার জন্য যাবে রামু’র কাছে, ইত্যাদি। এই অঞ্চলে মানুষ এতো বেশী অসুস্থ হয় যে কখনো কখনো লাশ উঠানোর মানুষেরও স্বল্পতা দেখা দেয়। আমরা মানুষের মাঝে বিনামূল্যে বিতরণের জন্য ডাক্তারদের কাছে ঔষধ সরবরাহ করে থাকি। সরকার জানে না যে, এই ঔষধ কিন্তু সরকারী হাসপাতাল থেকেই আসে।

    প্রশ্ন: রাষ্ট্র যদি নক্সাল অধ্যুষিত এলাকায় সিভিল প্রশাসন পাঠায়, আপনারা কি তার অনুমতি দিবেন?

    কমরেড কিষানজী: আমরা স্বাগত জানাব। আমরা চাই শিক্ষক ও ডাক্তারেরা এখানে আসুক। লালগড়ের জনগণ যুগ-যুগ ধরে সেখানে একটি হাসপাতালের দাবী জানাচ্ছে। কিন্তু সরকার কিছুই করেনি। যখন জনগণ নিজেদের চেষ্টায় একটা হাসপাতাল গড়ে তুললো, সরকার এটিকে সেনা-ছাউনিতে রূপান্তর করলো।

    প্রশ্ন: আপনাদের দীর্ঘমেয়াদী পরিকল্পনা কি? তিনটি সুস্পষ্ট লক্ষ্যের কথা বলুন।

    কমরেড কিষানজী: গণতন্ত্র, সমাজতন্ত্র এবং তারপর সাম্যবাদ প্রতিষ্ঠার জন্য প্রথমেই প্রয়োজন রাজনৈতিক ক্ষমতা। দ্বিতীয়ত, আমাদের অর্থনীতিকে স্বনির্ভর করার জন্য সাম্রাজ্যবাদের ঋণের কোন প্রয়োজন নাই। যুগ-যুগ ধরে আমরা বিদেশী ঋণের টাকা শোধ করে আসছি, আর যেহেতু এখানে মুদ্রার অবমূল্যায়ন ক্রমবর্দ্ধমান তাই অপরিশোধিত ঋণের পরিমাণ বেড়েই চলেছে। এটা কখনৈ পরিশেআধিত হবে না। আর এটাই চায় বিশ্বব্যাংক। আমাদের এমন এক অর্থনীতি প্রয়োজন, যা দুইটি বিষয়ের উপর কাজ করবে- কৃষি এবং শিল্প। প্রথমত, আদিবাসীরা জমি চায়। জমিতে তাদের অধিকার প্রতিষ্ঠিত না হওয়া পর্যন্ত রাষ্ট্র তাদের শোষণ করেই যাবে। শ্রমের ভিত্তিতে শতকরা হারে জনগণকে শস্য বরাদ্দ দিতে হবে। আমরা শিল্পের বিরোধী নই; শিল্প ছাড়া উন্নয়ন কিভাবে সম্ভব? কিন্তু আমাদের সিদ্ধান্ত নিতে হবে শিল্পটি ভারতের জন্য সহায়ক, নাকি আমেরিকা বা বিশ্বব্যাংকের সহায়ক। বড় বাঁধ, বড় শিল্পের বদলে আমরা ছোট শিল্প, বিশেষত যা কৃষির উপর নির্ভরশীল, এমন শিল্পকে উন্নীত করার পক্ষপাতী। তৃতীয় লক্ষ্য হলো, টাটা থেকে আম্বানী পর্যন্ত সকল বড় কোম্পানিকে রাষ্ট্রায়ঙ্কÄ করা, সকল স্মারক চুক্তি (MOU) বাতিল করা, তাদের সকল সম্পদকে জাতীয় সম্পদ ঘোষণা করা ও এর মালিকদের জেলে প্রেরণ করা। অবশ্যই, নিম্ন থেকে উচ্চ পর্যায় পর্যন্ত সকল ক্ষেত্রেই গণতান্ত্রিক পদ্ধতিতে নির্বাচিত প্রতিনিধিরা থাকবেন।...
  • kallol | 119.226.79.139 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ১০:০৬500248
  • ৭০ দশকের প্রথমদিক পর্যন্ত মাও,চে আমারও নায়ক ছিলেন, ঐ ""বিপ্লবী"" কাজগুলোর জন্যই। আমরাও মনে করতাম ""বিপ্লব কোন ভোজসভা বা সূচী শিল্প নয়................বিপ্লব হলো অভ্যুত্থান, যেখানে এক শ্রেণী অন্য শ্রেণীকে উচ্ছেদ করে হিংসার মাধ্যমে।""

    আমি অনেকদিন আর ঐ মতে বিশ্বাস করি না। আমি মনে করি হিংসা তা সে ""বিপ্লবী"" বা ""প্রতিবিপ্লবী"" যাই হোক না কেন, কোন সমাধান নয়। বরং সেটা নিজেই একটি সমস্যা।

    কিন্তু যারা এখনো মার্কসবাদে আস্থা রাখেন, তাদের কাছে তো কিষনজী, চে বা মাওয়ের চাইতে কম হওয়া উচিত নয়। তফাৎ হলো সাফল্যের মাপকাঠিতে। চে আধা সফল, মাও সফল, কিষনজী অসফল।
  • pi | 72.83.76.29 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ১০:১৪500249
  • এবং 'হিংসা' প্রসঙ্গে। যদিও বছর দুয়েকের পুরানো কথাবার্তা :

    ...
    প্রশ্ন: গৃহমন্ত্রী (স্বরাষ্ট্র মন্ত্রী) সিপিআই (মাওবাদী)’এর সাথে বন অধিকার, জমি অধিগ্রহণ এবং বিশেষ অর্থনৈতিক অঞ্চল SEZs(SpecialEconomicZones)’এর মতো বিষয়গুলোতে কথা বলতে আগ্রহী। আপনারা তার এই প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছেন কেন? তিনি শুধুমাত্র আপনাদের সহিংসতা স্থগিত রাখার কথাই বলেছেন।

    কমরেড কিষানজী:সরকার তার বাহিনী প্রত্যাহার করলে আমরা আলাপের জন্য প্রস্তুত। সহিংসতা আমাদের কর্মসূচীর অংশ নয়। আমাদের এই সহিংসতা কেবলই আত্মরক্ষার জন্য। সরকারী বাহিনী আমাদের লোকদের প্রতিদিন আক্রমণ করছে। বাস্তারে গত মাসে কোবরা বাহিনী ১৮জন নিরপরাধ আদিবাসী এবং ১২জন মাওবাদীকে হত্যা করেছে। ছত্তিশগড়ে উন্নয়ন খাতে যারা আমাদের সহায়তা করতো, তাদের গ্রেফতার করা হয়েছে। এগুলো বন্ধ করুন; সহিংসতাও বন্ধ হয়ে যাবে। সম্প্রতি, ছত্তিশগড়ে পুলিশের ডিজিপি একটা সন্ত্রাসী সংগঠন ‘সালওয়া জুডুম’এর ৬,০০০ বিশেষ পুলিশ সদস্যদের নিজেদের গৌরব বলে তকমা লাগিয়েছেন। অথচ, তারা বছর বছর ধরে আদিবাসীদের ধর্ষণ, হত্যা, লুটের সাথে জড়িত। ‘সালওয়া জুডুম’এর অত্যাচারে গ্রামের পর গ্রাম বিরানভূমিতে পরিণত হচ্ছে। সরকার নিজের মনগড়া কথা বলে যেতে পারে, তবে আমরা তা বিশ্বাস করিনা। তারা কিভাবে এই কর্মপন্থার পরিবর্তন ঘটাবে, যখন তাদের অধিকারে কিছুই নাই? সবই তো যুক্তরাষ্ট্র আর বিশ্বব্যাংকের এখতিয়ারে!

    প্রশ্ন: কোন পরিস্থিতিতে আপনারা সহিংসতা কমাবেন?

    কমরেড কিষানজী: প্রধানমন্ত্রীকে আদিবাসীদের কাছে ক্ষমা চাইতে হবে এবং সেই সাথে এই সব অঞ্চলে মোতায়েন করা সৈন্যদের প্রত্যাহার করতে হবে। এই সেনাবাহিনী নতুন কিছু না, আমরা গত ২০বছর যাব্‌ৎ রাষ্ট্রীয় সন্ত্রাসের শিকার হচ্ছি। সকল বন্দীদের মুক্তি দিতে হবে। সেনা প্রত্যাহারের জন্য যা সময় লাগে নিন, কিন্তু এসেময়ে যেন আমাদের উপর পুলিশী হামলা না হয়, তা নিশ্চিত করুন। যদি সরকার তাতে রাজী থাকে, তাহলে আমাদের পক্ষ থেকে কোন সহিংসতা হবে না। আমরা পূর্বের ন্যায় গ্রামাঞ্চলে আমাদের আন্দোলন চালিয়ে যাব।

    প্রশ্ন: এতে সম্মত হওয়ার পূর্বে আপনারা কি রাষ্ট্রকে আশ্বস্ত করতে পারেন যে, এক মাসের জন্য আপনারা আক্রমণ করবেন না?

    কমরেড কিষানজী: আমরা এবিষয়টা নিয়ে চিন্তা করবো। এবিষয়ে আমাকে দলের সাধারণ সম্পাদকের সাথে আলোচনা করতে হবে। কিন্তু এমন কী নিশ্চয়তা আছে যে, তাদের তরফ থেকে এই এক মাসে কোন সহিংসতা হবে না? তাই সরকারের তরফেই এই ঘোষণা আসতে হবে এবং প্রত্যাহার প্রক্রিয়া শুরু করতে হবে। এটা জনগণের জন্য শুধুমাত্র একটি প্রদর্শনী হবে না। অন্ধ্র প্রদেশের দিকে তাকান। তারা আলোচনা শুরু করলো, আবার সেই আলোচনা ভেঙ্গেও দিল। আমাদের একজন কেন্দ্রীয় কমিটির সদস্য অন্ধ্রের রাজ্য সচিবের সাথে দেখা করতে গেলেন; পরবর্তীতে, সরকারের সাথে আলাপ করার দু:সাহসের অভিযোগে (!) পুলিশ উনাকে গুলি করে হত্যা করে।

    প্রশ্ন: যদি সত্যিই আপনারা গণমানুষের কর্মসূচী নিয়ে কাজ করেন, তাহলে সাথে অস্ত্র রাখার প্রয়োজনীয়তা কী? আপনার লক্ষ্য কি ‘আদিবাসী কল্যাণ’, নাকি ‘রাজনৈতিক শক্তি’?

    কমরেড কিষানজী: রাজনৈতিক শক্তি। আদিবাসী কল্যাণকে আমরা অগ্রাধিকার দিয়ে থাকি, কিন্তু রাজনৈতিক ক্ষমতা ছাড়া আমরা কিছুই অর্জন করতে পারব না। একটি সেনাবাহিনী এবং অস্ত্রশস্ত্র ছাড়া কেউ ক্ষমতা টিকিয়ে রাখতে পারবে না। আদিবাসীদের রাজনৈতিক ক্ষমতা না থাকার ফলেই তারা শোষিত এবং এই শোষণ তাদেরকে সবচেয়ে অনুন্নত ও পিছিয়ে পড়াদের চরমে পৌঁছে দিয়েছে। নিজের সম্পদের উপরেও তাদের কোন অধিকার নেই। তাসঙ্কেÄও, আমাদের মতাদর্শ অস্ত্রের উপর স্থিত না। আমরা অস্ত্রকে দ্বিতীয় অবস্থানে স্থান দেই। অন্ধ্রে আমরা একারণেই এক বড় ক্ষতির সম্মুখীন হই।

    প্রশ্ন: সরকার বলছে আগে সহিংসতা থামান, আপনারা বলছেন আগে সেনা প্রত্যাহার করুন। এই বুদ্ধিবৃত্তিশূণ্য চক্রে আদিবাসী সমাজ, আপনারা যাদের প্রতিনিধিত্ব করেন বলে দাবি করেন, তারা সর্বাধিক কষ্টকর অবস্থার সম্মুখিন হচ্ছে।

    কমরেড কিষানজী: আচ্ছা, তাহলে আন্তর্জাতিক মধ্যস্থতাকারীদের আনা হোক। অন্ধ্র প্রদেশ হোক, পশ্চিমবঙ্গ বা মহারাষ্ট্র, আমরা কখনৈ সহিংসতা শুরু করিনি। প্রথম আক্রমণ সবসময় সরকার পক্ষ থেকেই আসে। পশ্চিমবঙ্গে সিপিএম [ভারতের কমিউনিষ্ট পার্টি (মার্কসবাদী)]’এর সন্ত্রাসীরা তাদের দলের সাথে যুক্ত নয় এমন কাউকেই গ্রামে প্রবেশ করতে দেয় না (*ত্‌ৎকালীন সময়ে সিপিএম ছিল পশ্চিমবঙ্গের ক্ষমতাসীন দল)। পুলিশ ১৯৯৮ সাল থেকে লালগড় এলাকায় ক্যাম্প স্থাপন করে আছে। এমতাবস্থায়, আলুর মূল্যবৃদ্ধি অথবা বিশুদ্ধ পানীয় জলের জন্য কিভাবে আমরা চাপ দিতে পারি? এজন্য এমন কোন মঞ্চ আমাদের নাই। যখন পশ্চিমবঙ্গে সর্বনিম্ন মজুরি দেওয়ার কথা প্রতিদিন ৮৫ টাকা, অথচ মানুষকে দেওয়া হচ্ছে ২২ টাকা করে; আমরা দাবী জানালাম ২৫ টাকা করার। মহাভারতের যুদ্ধ শুরু হয়েছিল যখন পাণ্ডবদের দাবী অনুযায়ী কৌরভরা পাঁচটি গ্রাম তাদের দিতে অস্বীকার করে, তখন। রাষ্ট্রও আমাদের ৩ টাকা মজুরী বৃদ্ধিকে অগ্রাহ্য করলো। এখানে আমরা পাণ্ডব, আর তারা কৌরভ।

    প্রশ্ন: আপনি বলেছেন সহিংসতা আপনাদের কর্মসূচী নয়, কিন্তু আপনারা গত চার বছরে প্রায় ৯০০ পুলিশ সদস্যকে হত্যা করেছেন, যাদের বেশিরভাগই এসেছে গরীব আদিবাসী পরিবার থেকে। এমনকি যদি সেটি অপরপক্ষের সহিংসতার কাউন্টারও হয়ে থাকে, এর মধ্য দিয়ে গণ-মানুষের পক্ষের এই লক্ষ্যে কিভাবে এগুনো সম্ভব?

    কমরেড কিষানজী: আমাদের যুদ্ধ পুলিশ বাহিনীর সঙ্গে নয়, এটি রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে। আমরা পুলিশের সাথে হতাহতের সংখ্যা কমাতে চাই। বাংলায়, অনেক পুলিশ পরিবার আসলে আমাদের সাথে সহমর্মী। সেখানে গত ২৮ বছরে ক্ষমতাসীন সিপিএম প্রায় ৫১ হাজার রাজনৈতিক হত্যাকাণ্ড ঘটিয়েছে। হ্যাঁ, আমরা গত সাত মাসে ৫২ জন সিপিএম সদস্যকে হত্যা করেছি। আর তা কিন্তু সিপিএম ও পুলিশের পশুর ন্যায় বর্বর আচরণের ফলেই করতে হয়েছে।...।

    মূল লিঙ্কটা : http://www.tehelka.com/story_main43.asp?filename=Ne211109i_am.asp

  • aka | 75.76.118.96 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ১০:২০500251
  • বাজে কথা, মাওবাদীদের লিখিত কর্মসূচী, অ্যাজেন্ডার মধ্যে সহিংসতা অবশ্যই আছে। বছর দুয়েক আগে ওদের নিষিদ্ধ ওয়েব সাইট থেকে অফিসিয়াল ডকুমেন্ট দেখেছি।

    আর মাওবাদীরা শুধুই যৌথবাহিনী কে মেরেছে তা নয়, প্রচূর সাধারণ মানুষ (সিপিএম + তৃণমূল) মেরেছে।
  • pi | 72.83.76.29 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ১০:২৯500252
  • সিপিএম সদস্যদের মেরেছেন, সেটা তো সাক্ষাৎঅকারেই বলা আছে !
    ২০০৯ এ তৃণমূল মারা আসবে কোত্থেকে ?
  • pi | 72.83.76.29 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ১০:৩১500253
  • এনিওয়ে, পুলিশ মারাও আমার কাছে সমর্থনযোগ্য নয়। এটা কিষেণজীর সাক্ষাৎকার অনুযায়ী ওঁর বক্তব্য ।
  • maximin | 59.93.202.202 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ১২:২৪500254
  • স্বায়ত্ব শাসন কেন বলেছি।
    ১)রাজনীতির যাত্রা শুরু হয়েছিল 'তেলেঙ্গানা সংঘর্ষ সমিতি’র হাত ধরে। এখানে উল্লেখ্য যে, ‘তেলেঙ্গানা সংঘর্ষ সমিতি’ পৃথক তেলেঙ্গানা রাজ্যের দাবী জানাচ্ছিল সেসময়ে। (এটা কিশেনজি নিজেই বলেছেন।)
    ২) আন্দোলন এত বছরেও কিছু বিশেষ অঞ্চলে সীমাবদ্ধ থেকেছে।
    ৩) অরণ্যের অধিকারের ইস্যু ছাড়া অন্য বিষয়ে ইন্টারেস্ট দেখা যায় নি।
  • maximin | 59.93.202.202 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ১২:২৯500255
  • ইন্টারভিউ এর প্রাসঙ্গিক অংশ।
    প্রশ্ন - আপনার লক্ষ্য কি ‘ আদিবাসী কল্যাণ, নাকি ‘ রাজনৈতিক শক্তি?
    কমরেড কিষানজী -- রাজনৈতিক শক্তি। আদিবাসী কল্যাণকে আমরা অগ্রাধিকার দিয়ে থাকি, কিন্তু রাজনৈতিক ক্ষমতা ছাড়া আমরা কিছুই অর্জন করতে পারব না। একটি সেনাবাহিনী এবং অস্ত্রশস্ত্র ছাড়া কেউ ক্ষমতা টিকিয়ে রাখতে পারবে না। আদিবাসীদের রাজনৈতিক ক্ষমতা না থাকার ফলেই তারা শোষিত এবং এই শোষণ তাদেরকে সবচেয়ে অনুন্নত ও পিছিয়ে পড়াদের চরমে পৌঁছে দিয়েছে। নিজের সম্পদের উপরেও তাদের কোন অধিকার নেই।
  • maximin | 59.93.202.202 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ১২:৫২500257
  • প্রথম থেকেই ভারতের পরিকল্পনা ভারী শিল্পের ওপরে জোর দিয়েছিল (বেসিক অ্যান্ড হেভি ইন্ডাস্ট্রি) এবং সেদিকে আমরা নিতান্ত অনগ্রসরও নই। দীর্ঘমেয়াদী পরিকল্পনা প্রসঙ্গে কিশেনজির বক্তব্য 'শিল্পের বিরোধী নই; কিন্তু আমাদের সিদ্ধান্ত নিতে হবে শিল্পটি ভারতের জন্য সহায়ক, নাকি আমেরিকা বা বিশ্বব্যাংকের সহায়ক। বড় বাঁধ, বড় শিল্পের বদলে আমরা ছোট শিল্প, বিশেষত যা কৃষির উপর নির্ভরশীল, এমন শিল্পকে উন্নীত করার পক্ষপাতী।

    ভারতের মত দেশে কমিউনিস্ট অ্যাজেন্ডা হিসেবে এই পরিকল্পনা inadequate লাগে।
  • Shubha | 59.93.214.252 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ১৪:২৯500258
  • mini di ke K
  • maximin | 59.93.192.194 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ১৪:৪৯500259
  • গুরুতে আমার প্রথম ক।
  • kelo | 117.254.248.134 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ১৫:১০500260
  • যাচ্চলে !!
    কিষনজীরা টাটা বিড়লা আম্বানীদের না মেরে সাধারন লোককে মারছে বলে লোকে যে এত দু:খ করে, এখানে তো দেখছি টাটা বিড়লাদের মারা ওনার এজেন্ডাতেই নেই। টাটা আম্বানীদের ওনারা সম্পদ বাজোয়াপ্ত করে জেলে পাঠিয়েই সন্তুষ্ট। মারধরের কোন গল্পই নেই।
    নাহ
    লোকটাকে খামেকাই এতদিন ত্রাতা বলে ভেবেছি। ঘোর কলি !
  • indranil | 117.201.104.137 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ১৮:৫৯500261
  • বাবা !! এবার হত্যা ও হত্যার পরিকল্পনার জন্য 'কিষান পুরষ্কার' ঘষোণা করলেই হয় !

    ধর্ষন করতে উতসাহ দিয়েছেন নাকি , ধর্ষককে সাস্তি না দিয়ে উতসাহিত করেছেন - এপ্রশ্ন অবান্তর 'শ্রেনী শত্রু খতম' এর লজিকে আদিবাসিদের দিয়ে আদিবাসিদের হত্যার নির্দেশ দিয়ে থাকলে এটার পিছনেও কিছু " বৈপ্লবিক" তঙ্কÄ থাকতেই পারে মাওবাদী বা মাওবাদীবান্ধবদের ।

    যেমন তঙ্কÄ থাকতে পারে অপহরন করে টাকা আদায়ের বা , শত শত কোটি 'প্রোটেকসন মানি' সংগ্রহের , পার্শ্ববর্তী রাজ্যে ও এ রাজ্যে ভাড়াটে সেনা হিসাহে ব্যাবহৃত হওয়ার পিছনে । বিপুল তহবিলের কিয়দাংশও তাদের 'শ্রেনী সংগ্রামের হাতিয়ার ' দরিদ্র আদিবাসিদের প্রকৃত উন্নয়নে খরচ না করারর পিছনে ।

    কিংবা অন্ধ্রে সুদীর্ঘ ৪২ বছর বিপ্লব করার পড়েও সমূলে উতখাত হওয়া ও বিতারিত হওয়ার পিছনে থাকতেই পারে কোন দন্দমুলক বস্তুবাদ ।

    ওড়িষায় জোর করে ও ভুল বুঝিয়ে রাস্তা তৈরী করতে না দেওয়ার দুবছর পর সেই আঞ্চলিক গ্রামবাসীরা অদ্ভুতভাবে স্বেচ্ছাশ্রম দিয়ে রাস্তা গড়ে তোলার পিছনেও থাকতে পারে কোনো প্রতি-বিপ্লবী চক্রান্ত !!

    আসুন কমরেড - ৭০ এর দশকের পর যেমন আমরা কেউ কেউ সন্যসী হয়েছিলাম, প্রবাসে পলায়ন করেছিলাম বিষেশত সাম্রজ্যবাদী দেশে , এবং এখনও বছরান্তে কলিকাতায় এসে স্কচ সহোযোগে ব্যর্থ বিপ্লবের রোমন্থন ও মৌতাত নিই , এবারো 'কিষানজি'র তথা মাওবাদের মহিমাচর্চায় সম্মোহিত হই ।

    স্কচ ও পোড়া মুরগী সহোযোগে - চিয়ার্স...

  • biplab pal | 63.118.38.200 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ২১:০৯500262
  • ebararosensationalconfessionfromJagariBaske..

    Kishenjinotonlyencouragedrapingofwomen-heusedtocallwomencomradetosleepwithhimregularly..!!!!!Androutinely!!

    JagariBaskeinterview..

    http://epratidin.in/Details.aspx?id=5780&boxid=104954765

    WhyItrustthis? BecauseweheardthiscomplaintsoverandagainfrommanyMaoistswholatersurrendered.AlsoKishenjiwascorneredinthepartyoverthesameissue.
  • aka | 168.26.215.13 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ২১:১৪500263
  • রাবিশ।
  • Ishan | 117.194.38.240 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ২১:১৬500264
  • তাপসী মালিককে নিয়ে সিপিএমের সিডির কথা মনে পড়ছে।

    খুব চাপে না পড়লে লোকে এসব সিডি বার করেনা। :)
  • pi | 128.231.22.133 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ২১:২৬500265
  • এটাই লিখতে যাচ্ছিলাম।
    অনিন্দিতা সর্বাধিকারীর ঐ সিডি যেমন কফিনের শেষ পেরেক হয়েছিল, তাই না হয় !

    কাল এটা পড়েই তো লিখলাম, জাগরী বাস্কেকে পুলিশ শোভা মাণ্ডির ডায়রিটা পড়াতে ভুলে গেছে বোধহয়। একজনের ভিলেন আরেকজনের ট্র্যাজিক নায়ক হয়ে গেলেন :)

    যাগ্গে, কাল এ খবরটা দেননি দেখে ভেবেছিলাম, এই টইয়ে লোকজনের মতামত পড়ে বিপদা বোধহয় একটু ভেবে টেবে দেখেছেন ...: :((

  • biplab pal | 63.118.38.200 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ২২:০৯500266
  • Pi
    Ok..Soonlyallegationofwomenagainstthestateistrue..

    AgainstKishenjiitisfalseb'cosheiskishenji..

    ThisisthelevelofrationalityIhaveseensofarinthisforum
  • ppn | 112.133.206.22 | ২৯ নভেম্বর ২০১১ ২২:১৯500268
  • একসময়ের আজকাল আর ইদানীংকার পোতিদিনের মধ্যে খুব মিল পাচ্ছি।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। না ঘাবড়ে মতামত দিন।