এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • জ্যোতিষ কে কেন আমার বুজরুকি বলে মনে হয়

    aka
    অন্যান্য | ১৯ ডিসেম্বর ২০১১ | ১৫৮৪৬ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • pi | 128.231.22.133 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ০৯:৪৪506631
  • কোনটা বিশ্বাস কর আর কোনটাই বা আমার বদহজম হইলো ?
  • ridhhiman | 108.218.136.234 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ০৯:৫১506632
  • অরণ্য দা ব্যাপারটা ঠিক তা না। আমরা যদি বুজরুকিকে সংজ্ঞায়িত করি এইভাবে 'সচেতন ভাবে কোন ভুল তথ্য দেয়া আর তার ভিত্তিতে রোজগার করা' তাহলে সেখান থেকেই পুরুত, রাম্‌কৃষন এরা বাদ চলে যাচ্ছেন। 'ঐ 'সচেতন' জায়গা থেকে। তাই আমি মনে করি ওরা বুজরুক না।
    আমার পয়েন্ট ছিল জ্যোতিষীরা বুজ্রুক। সেটা আমি পাইকে বোঝাছিলাম । তর্ক টাকে ফেয়ার করার জন্য, আমি তেস্ট কেসে সএই জ্যোতিষী কেই ধরেছি, যে স্ট্যাট ম্যাথ মেথড ইউস করে, কোরিলেসান ইত্যদি দেখে, যেখান থেকে ভুল স্ট্যাটিস্টিকাল প্রাকতিস জনিত 'গলতি' হবার সমভাবনা বেশী।

    কিছু এসাম্‌প্‌শান আছে। সেই জ্যোতিষি অনেকি্‌দন ধরে কেস দেখছেন। এবং উনি কিচু প্রি-সেট এলগোরিদ্ম বা রুল ফলো করে ওনার ক্যলকুলেশান গুলো করেন। সেটা হলে এমন এ কিছু কেস অবশ্যি থাকবে যেখানে ওনার সচেতন ভাবে শুধু মক্কেলের কথার ওপোর ভিত্তি করে (ঐ প্রি-সেট রুল গুলোর বাইরে গিয়ে ) একটা এক্ষে্‌প্‌লনেশান কুক আপ করার সম্ভাবনা খুব প্রবল।
    কেউ শুধু পাচ টা কেস দেখে ভুল স্টাট এর অজুহাতে পার পেয়ে যেতে পারে। তাদের কথা ধরছি না।
  • ridhhi | 108.218.136.234 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ০৯:৫২506633
  • সরি, 'সচেতন' টা হয়তো ঠিক বাংলা হল না। 'সজ্ঞানে' করে পড়ে নিন।
  • aranya | 144.160.5.25 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ০৯:৫৪506634
  • ঋদ্ধি দেখছি আমার দেওয়া সংজ্ঞা ব্যবহার করছে, বুজরুকি ডিফাইন করতে। থ্যাংকু ঋদ্ধি :-)
  • pi | 128.231.22.133 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ০৯:৫৬506635
  • ভাল কথা।
    উইকিতে সিউডোসায়েন্সের লিস্টে দেখলাম আয়ুর্বেদ ও রয়েছে।

    আর হ্যাঁ, অনেক সাইকোথেরাপিও।

    সাইকোলজিকে তো অনেক জায়গাতেই দেখলাম সিউডোসায়েন্স বলেছে।

    তাহলে সায়কোলজিস্টদেরও ( সায়কিয়াট্রিস্ট বলছিনা) কি বুজরুক বলবো ? পিনাকীদা বা অন্যান্যরা ?

    পিনাকীদা আর ঋদ্ধিকে আরেকটা কথা বলার ছিল। কোন থিয়োরী ভুল প্রমাণ হওয়া আর ফ্রড করার মধ্যে কিন্তু বিস্তর তফাত আছে। প্রপার সায়েন্সেও ভুরি ভুরি ফ্রড হয়, কিছু উদা: উপরে ঋদ্ধিই দিয়েছে, ডাক্তারির ফ্রডের কিছু উদা: আগের দিন আমি দিয়েছিলাম। প্রচুর প্রচুর ফ্রড হলেও এগুলো নিশ্চয় সিউডো সায়েন্স হয়ে যাবে না !
    তেমনি, যদি কোন কিছু সায়েন্স কিনা তাই নিয়ে দ্বন্দ্ব থাকে, তার মানে সেটা যে ই প্র্যাকটিশ করেন তিনিও ফ্রড করেন, এমনটা তো না। আর কালই এই পয়েন্টটা তুলেছিলাম, সবাই ফ্রড এটা বলতে গেলে এটাও অ্যাসিউম করতে হয়, প্রেডিকশান মিললো কিনা সেই ফলো আপ ও সবাই করেন। সেটা ধরে নেওয়া আমার মতে অতিসরলীকরণ।

    এটা জাস্ট ধরে নেওয়া, 'বিশ্বাস' হয়ে যাচ্ছে কিন্তু। 'বিশ্বাস' করা হচ্ছে, কেউ বিশ্বাসের জায়গা থেকে করছেন না, জেনেবুঝে প্রতারণা করছেন।

  • siki | 123.242.248.130 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১০:০৮506636
  • আমার মাথায় আবার উকুন হয়েছে। আচ্ছা, আপনারা কোনো পুজুরি বামুনকে বলতে শুনেছেন, ঠাকুরপুজো আসলে একটি বৈজ্ঞানিক বিষয়, বা ফলিত সায়েন্স, নেহাত এখনও প্রমাণ হয় নি তাই জার্নালে ছাপানো যায় নি, নইলে ঈশ্বরপূজার বেশ ভালো বৈজ্ঞানিক বেস আছে?

    ঠাকুরপুজো তো পাতি লোকের বিশ্বাসের ব্যাপার, যার বিশ্বাস আছে, সে গিয়ে শনিবাবার থানে মাথা ঠোকে, কিংবা পাড়ার পুরুতকে ডেকে এনে ঘরে পুজো করায়। শখের পুরুত, বা প্রফেশনাল দোকানে বসা পুরুত কেউ দেখেছেন আপনারা?
  • ridhhiman | 108.218.136.234 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১০:১৪506637
  • পাই আপনার লাস্ট প্যারার পয়েন্ট টা নিয়েই আমি বলছি। লাস্ত দু তিন পোস্টে। আমি এখানে নিজেই এসিউম করছি, ওনারা কিছু মেথড ইউস করছেন, যেটা সমবন্ধে ওনারা অজ্ঞ আর যেখানে ভুল ভ্রান্তি হবার চান্স থাকে। সেটা করেও এট লিস্ট কিছু কেসে ফ্রড (না-মেলা প্রেডিকশান এর জন্য কারণ দেবার প্রসেসে) করার একটা বেশ ভাল চান্স থাকবে।

    থিওরী ভুল প্রমাণ আর ফ্রডের মধ্যে নিশচঈ ফারাক আছে। সেটা অস্বীকার করছি না তো ! কিছু কিছু স্ট্যাট এপ্পলি যে 'ইচ্ছাকৃত' জালি তা এইভাবেই প্রমাণ হয়েছে, রিপীটেড প্রাকতিসে ঐ প্যাটার্ন টা পাওয়া গেছে। জ্যোতিষ আর স্টাট মডেল বহিরঙ্গে সবচেয়ে কাছকাছি বলে তুলনা টা টানা যায়, দুটৈ ডেটা ও মডেল লাগিয়ে প্রেডিকশান।
  • pi | 128.231.22.133 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১০:১৯506638
  • সিকি সব গুলায়ে ফেলেছে :(
    আরে আমি তো বলছি, পূজারীদের মত পুরুত ও বিশ্বাস থেকে করতেই পারেন :), সেক্ষেত্রে সেটা কেন বুজরুকি হবে ? সে তিনি বাঁধা মাইনের হোক কি না হোন।
    এটা তো তোমাদের যুক্তি। কেউ এটার বিনিময়ে রোজগার করলে ( সে টাকা হোক কি ফল মূল কি মুলো) সেটা বুজরুকি।

    তুমি এ নিয়ে পিনাকীদা , দুদিদের সাথে বোঝাপড়া করে নাও :)
  • pi | 128.231.22.133 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১০:২০506642
  • ঋদ্ধিমান, জ্যোতিষ আর স্ট্যাট মডেল নিয়ে একটু হোক :)
  • ridhhi | 108.218.136.234 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১০:২০506641
  • আমার সেটিং টা হল: ভদ্রলোক জানছেন প্রেডিকশান কি, একজন রেকারিং ক্লায়েন্টের মুখ থেকে। এবং সেখানে ভুল গুলোর একটা প্লসিবল এক্ষপ্লেনেশান দিচ্ছেন।
    বাধা মক্কেল, ফ্যামিলি জ্যোতিষী এগুলো কিন্তু খুব কমন।
  • aranya | 144.160.5.25 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১০:২০506639
  • শখের পুরুত দেখেছি। আম্রিগার বহু দূর্গাপুজো,কালিপুজো শখের পুরুতরা করেন।
    প্রফেশনাল দোকানে বসা পুরুত দেখিনি। মন্দিরে মন্দিরে প্রফেশনাল মাইনে করা বা পার্ট মাইনে, পার্ট কমিশন (প্রণামীর ভাগ) বেসিসে কাজ করা পুরুত দেখেছি। সবকটা ভণ্ড। হয় ভগবান আছেন এই অবৈজ্ঞানিক বিশ্বাস-কে সেল করে করে খাচ্ছে, নয়ত আরও খারাপ - ভগবান নেই জেনেও ঢপ দিয়ে করে খাচ্ছে।
    এদের সদর দপ্তরে কামান দাগা দরকার, রামকৃষ্ণ-খ্যাত দক্ষিণেশ্বর আর কাব্লি-দা খ্যাত কালিঘাটের মন্দির দিয়েই শুরু করতে হবে।
  • ridhhi | 108.218.136.234 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১০:২৫506643
  • লেখার ইচ্ছে আছে। কিন্তু সেটা করলে কালকে বসের কাছে কাজ না করার একটা ফ্রড কারণ দিতে হবে। পরে সময় পেলে লিখব। তবে স্টাটের লোকেরা তো মজুত আছেনি।
    আমি বেসিকালি এপলায়েড ম্যাথ এর লোক।
  • T | 14.139.128.11 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১০:২৬506644
  • কিন্তু রিদ্ধি এত নরম মেজাজে আছে,এটা কী ব্যাপার? টিপিক্যাল রিদ্ধিউবাচ গুলো মিস করছি।:P
  • PM | 86.96.228.84 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১০:২৮506645
  • কেযে কোন দিকে খেলছে, কে গোল করছে আর কে সেমসাইড করছে কিছুই বুঝছি না :)
  • ridhhi | 108.218.136.234 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১০:২৯506646
  • অরণ্য দা, তাই নাকি?? আমি সব পোস্ট পড়িনি খুটিয়ে। টেলিপ্যাথির এনেকডোটাল লিস্টে আর এক এϾট্র বাড়ল। তবে আমার ঐ লিস্ট টা এমনিতেই বিশাল বড়। অনেকেই আগে দল চেন্‌জ করার সাজেশান দিয়েছেন :)
  • ridhhi | 108.218.136.234 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১০:৩২506647
  • কাল একটা হুরকো আসন্ন টি। কাজ করছি বলে হয়তো :(
  • siki | 123.242.248.130 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১০:৪৪506648
  • দুনিয়া থেকে না হোক, অন্তত ভারত থেকে পুজো, ঈশ্বরের থান ইত্যাদির কনসেপ্ট উঠে গেলে আমি অত্যন্ত খুশি হব। দেশের প্রচুর ইনকাম ট্যাক্স মারা যায় এইসব ধর্মবিশ্বাসের কনসেপ্টের কারণে। নাদান লোকজনের অনেক পয়সাও খচ্চা হয় ফরনাথিং, তারা মনে করে পুজো করে কাজ দিচ্ছে, ভগবান খুশি হচ্ছেন, সেই ভেবে তারা মানসিক শান্তি পায়, যদি সেই মানসিক শান্তির জন্য তাদের পয়সা খচ্চা করাটা জায়েজ হয়ে যায় তো আমার কোনও বক্তব্য নেই। কিন্তু দেশের কর ফাঁকি দিয়ে ধর্মের নামে ব্যবসা ফেঁদে বসে যে একেকটা ভগবানের সাম্রাজ্য, সেগুলোর সদর দপ্তরে অবশ্যই গোলা মারা উচিত বলে আমি মনে করি।

    আর মনে করি, তেড়ে খিস্তি মারা উচিত সেই সমস্ত লোককে যারা নিজেদের বিশ্বাস অন্যলোকের মধ্যে ইনজেক্ট করার চেষ্টা করে, কানের কাছে সংকীর্তনের মাইক লাগিয়ে বা ভ্যায়ষ্ণোদেবীর পরসাদ লে লো বলে অখাদ্য মুড়ি বিলি করে কিংবা সাঁইবাবার বিভূতি এনে গছাবার চেষ্টা করে।

    নিজের বিশ্বাস যতক্ষণ নিজের কাছে, নিজের ঘরের চৌকাঠের মধ্যে, ততক্ষণ আমার কোনও বক্তব্য নেই। কেউ বাড়ি বয়ে এসে বিশ্বাস নিজের ঘাড়ে নিতে চাইলেও আমার কিছু বলার নেই। বুজরুকিটা বুজরুকিই থাকে অবিশ্বাসীর কাছে, বিশ্বাসটা বিশ্বাসই থাকে বিশ্বাসীর কাছে। এই অবধি কোনও কনফ্লিক্ট নেই।

    জ্যোতিষের ব্যাপারেও তাই। কেউ নিজে বিশ্বাস করল ভাগ্য নামে একটা ডেফিনিশনের অযোগ্য জিনিস কিছু একটার মাধ্যমে প্রভাবিত করা যাবে, যতক্ষণ সে নিজে বিশ্বাস রাখছে, আমার কিছু বলার নেই, আরেকজন বিশ্বাসী তার কাছে যাচ্ছে আলোচনা করছে কোনও অবিশ্বাসীকে প্রভাবিত না করে, আমার কিছু বলার নেই, যদিও আমার কাছে দুটো ব্যাপারই বুজরুকি ছাড়া আর কিছুই নয়। কিন্তু যখনই কেউ আমার কানের কাছে মাইক লাগিয়ে জ্যোতিষের গুণগান গাইবে আমি তখনই চেঁচিয়ে বুজরুকি ধাপ্পাবাজি ইত্যাদি বলে যাব। সোজা ব্যাপার। পুজোকে বা ঈশ্বরবিশ্বাসকে আমার ঘাড়ে প্রতিষ্ঠা করতে চাইলেও যতটা অসহিষ্ণু হব, জ্যোতিষকে বিশ্বাস করাতে চাইলেও ততটাই অসহিষ্ণু হব।

    এইবার এই কনসেপ্টে রামকৃষ্ণ বিবেকানন্দ আকা রিমি পাই অরণ্য ঋদ্ধি আর পাড়ার জ্যোতিষী আর আমার ছোটোকাকা পুরুতকে যেখানে ফিট করাতে চাইবে, করে নাও।
  • aranya | 144.160.5.25 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১০:৪৬506649
  • ঋদ্ধি, মন দিয়ে কাজ কর। কাল সারা রাত গুরু করে আমি আজ আপিসে একটা ডেডলাইন মিস করেছি । এমন ঘুম পাচ্ছিল দিনের বেলা ..
    অবিশ্যি কাল গুরুতে তক্কো করার সময়েই প্রেডিক্ট করছিলাম যে আপিসে বাঁশ যাবে, অক্ষরে অক্ষরে মিলেছে :-(
  • aranya | 144.160.5.25 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১০:৫১506650
  • সিকি, এখানে কোন বিশেষ টই-রুপ মাইকের আওতা থেকে তো তুমি তোমার কান ইয়ানি কি চোখকে সহজেই সরিয়ে নিতে পার অন্য কোথাও, সেটা করছ না কেন?
  • siki | 123.242.248.130 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১০:৫৬506652
  • করবই বা কেন?
  • aranya | 144.160.5.25 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১১:০৪506653
  • ওয়েল, কারও বাড়ীর সামনে মাইক বাজিয়ে বিরক্ত করলে একটা অসহায়তা আসে, কারণ বাড়ী থেকে তো সবসময় বেরিয়ে যাওয়া যায় না।
    এখানে যখন টই-য়ের শিরোনামেই জ্যোতিষ আছে এবং জানই যে ভেতরে ঘনাদা ইত্যাদি জ্যোতিষের ক্লাস নিচ্ছেন, তখন নিজেকে এই বিরক্তির হাত থেকে রক্ষা করার সব চেয়ে সোজা উপায় তো সেই টই-কে এড়িয়ে যাওয়া।
    অবশ্য পসন্দ আপনা আপনা।
  • T | 14.139.128.11 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১২:৩০506654
  • বাজে যুক্তি, সিকি তো বলেইছে এই ফোরামে জ্যোতিষের সপক্ষে কেউ বললে সে তার বিরুদ্ধে বলবেই।
    সেটা টইয়ের শিরোনামে জ্যোতিষ থাকুক আর নাই থাকুক, কেউ ক্লাস নিক আর নাই নিক। সিকি তো লেখেনি যে তার বিরক্তি লাগছে বা এই নিয়ে আলোচনা চলতে দেওয়া হবে না। সে বিরুদ্ধে বলবে এটা তার ঘোষিত অবস্থান। এই অবস্থায় সিকিকে 'ভালো না লাগলে অন্য টইয়ে যাও' বলার আপনি কে?
  • T | 14.139.128.11 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১২:৩১506655
  • *স্বপক্ষ
  • aranya | 144.160.5.25 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১২:৪৬506656
  • T, আপনি ভুল বুঝছেন। এই টইয়ের কথা আমি বলিনি। সিকির 10:44 AM -এর পোস্ট-টা দেখুন। ও বলছে যে ওর কানের কাছে মাইক চালিয়ে জ্যোতিষের গুণগান করলে ওর খারাপ লাগে, তখন ওকে বাধ্য হয়ে বুজরুক, ধাপ্পাবাজ বলে চেঁচাতে হয়।
    মাইকের অত্যাচার থেকে বাঁচার এখানে দুটো পন্থা আছে - এক হল যে টই-তে ঘনাদা, রু-বাবু ইত্যাদি লিখছেন সেটা এড়িয়ে যাওয়া। অন্যটা হল সেই টই-তে গিয়ে বুজরুক, ধাপ্পাবাজ বলে চেঁচানো - পসন্দ আপনা আপনা।
    সিকি যেহেতু পাবলিকলি ওর মাইক-জনিত দু:খের কথা জানিয়েছে, আমিও পাবলিকলি ওকে দুটো সলিউশন বললাম - কোনটা ও নেবে, সেটা ওর ব্যক্তিগত ব্যপার। অথবা এর বাইরে অন্য সমাধানও থাকতে পারে।
  • ppn | 202.91.136.71 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:০০506657
  • আচ্ছা তালে ঋদ্ধির ডেফিনিশন অনুযায়ী শখের (যাঁরা প্রফশনাল নন) হাত দেখনেওলারা বুজরুক নন?
  • saikat | 202.54.74.119 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:০৩506658
  • সমস্যায় পড়েছি। আমি এখনও ঐ টইটা পড়ে বুঝতে পারিনি জ্যোতিষ কেন বিজ্ঞান আর এই টইটা পড়ে বুঝতে পারছি না , জ্যোতিষ কেন বুজরুকি? মানে "যুক্তি" দিয়ে বুঝতে পারছি না।
  • dukhe | 122.160.114.85 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১৩:৩৮506659
  • আহা, তা বুঝতে চাইছই বা কেন ? টইয়ের নাম তো "জ্যোতিষ কেন বুজরুকি" নয়, "জ্যোতিষকে কেন আমার বুজরুকি বলে মনে হয়" ।
  • kd | 59.93.245.155 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১৪:৫৭506660
  • ""মার্ক্সবাদ বিজ্ঞান, কারণ ইহাই সত্য''। নিজের চোখে দেখেছি আমার দিদির বাড়ির কাছেই একটা দেওয়ালে বড় বড় করে লেখা। মাইরি বলছি, মিথ্যে বলছি না। বিশ্বাস নাহ'লে ছবি তুলে এনে দেখাবো।
  • aka | 75.76.118.96 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১৬:৩১506661
  • টইয়ের আমি কে টই থেকে কবেই হঠিয়ে দেওয়া হয়েছে। অন্য আমিরা মানে যারা ঐ টইতে এবং এই টইতে দুই টইতেই লিখছেন অমন গোল গোল ঘুরবে তো।
  • Du | 117.194.195.241 | ২০ ডিসেম্বর ২০১১ ১৬:৩৯506663
  • সৈকত এ আর এমন কি কঠিন। আমি যা বুঝলাম - জ্যোতীষ বিজ্ঞান কারন অন্য বিজ্ঞান (জেমন চিকিৎসাষাস্ত্র) ভুল করে আর জ্যোতিষ বুজরুকি নয় কারন পাতি পুজো করা বুজরুকি নয়।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ক্যাবাত বা দুচ্ছাই মতামত দিন