এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • প্রচার | 69.93.246.117 | ২৯ জুন ২০১৩ ১০:১৭547314
  • @সি

    [উন্নত দেশের নাগরিকেরা কি সরকারের চেষ্টায় মানুষ হয়েছে নাকি??????]

    না সব সময় তো সরকার শাসন চালায় না । অনেক সময় একনায়কতন্ত্র চলে । অনেক সময় রাজতন্ত্র , সমাজতন্ত্র বা আর কোনরকম শাসন । তবে হ্যাঁ , ইতিহাস খুঁজলেই দেখা যায় সরকারের চেষ্টা , ইচ্ছা ও দেশের মঙ্গল করা থেকেই উন্নত দেশের লোকেরা মানুষ হয়েছে । ধরুন এ্যামেরিকা । খেতে পাচ্ছে না কেউ নেই । যারা গরীব বা নিজেদের রক্ষনাবেক্ষনে অসমর্থ সরকার তাদের ভরপেট খাওয়ায় । ৯৯।৯৯ % শিক্ষিত । আপনি নিজেই লিখেছেন কি কি ধরনের অনুদান নাগরিকেরা পেয়ে থাকে । যতদূর জানি ওই দেশে অনেক লোক স্পেনীয় ভাষায় কথা বলে - বয়স্করা ইংরাজীতে কথা বলতেও পারে না - তাও ইংরাজী ওদের পুরো দেশের রাষ্ট্রিয় ভাষা । নাগরিকেদের মানুষ হবার ওপরে ওরা এত জোর দেয় । হ্যাঁ , ওদেরও কিন্তু আমাদের মতই ফেডেরাল শাসনব্যাবস্থা ।

    দেশের লোকের মঙ্গল করাই সরকারের কাজ যদি হয় তাহলে মানুষ করা তো সবচেয়ে ইম্পোর্ট্যান্ট ।
    আমাদের দেশ এটা জানে না বা জানলেও সে অনুযায়ী কাজ করে না । কিন্তু উন্নত দেশ এটা জানেই কাজ করে ।
  • শ্রী সদা | 132.176.98.243 | ২৯ জুন ২০১৩ ১০:১৮547315
  • আমার kiss এ খুব গা গোলায়। কাঁঠালেও।
  • siki | 132.177.233.70 | ২৯ জুন ২০১৩ ১০:২৪547316
  • কিশানু, পার্টি চাই।
  • কৃশানু | 213.147.88.10 | ২৯ জুন ২০১৩ ১১:২৬547317
  • নিশ্চই নিশ্চই। আজ বড় আনন্দের দিন :-)
  • তাতিন | 132.252.251.244 | ২৯ জুন ২০১৩ ১১:৫৪547318
  • প্রচার,
    একটা কথা বলুন, একদম শুরুর দিকে দাসব্যবস্থা না রেখে, আফ্রিকা থেকে নিইয়ে আসা কালো মানুষদের স্বাধীনতা ও ভোটাধিকার দিলে কি আমেরিকা আজকের জায়গায় আসতে পারত?
  • lcm | 34.4.162.218 | ২৯ জুন ২০১৩ ১২:২৮547319
  • স্লেভারির সঙ্গে মর্ডান আমেরিকার প্রসপারিটির কোনো সম্পর্ক নাই। দুটো বিশ্বযুদ্ধের সঙ্গে আছে।
  • প্রচার | 69.93.255.188 | ২৯ জুন ২০১৩ ১৪:৫২547320
  • @তাতিন

    না না আমি পলিটিক্যাল সায়েন্স বা সোসিওলজি বা ইতিহাস বা এ ধরনের কোন বিভাগে কোন ব্যুৎপত্তি রাখি না । যা যতটা জেনেছি , অভিজ্ঞতা ও অন্যদের থেকে শুনে বা কোন বই পড়ে তার সাথে সাধারণ জ্ঞান মিলিয়ে যা আমার চিন্তায় আসে তাই বলি । কেউ সে চিন্তা ভুল বললে তর্ক করি আর অনেক সময়েই হেরে যাই , তখন নিজের চিন্তা সে অনুযায়ী পালটে নিই ।

    তাই ইতিহাসে যা ঘটেছে তা না ঘটে অন্য রকম ঘটলে বর্তমান ঘটনা কি রকম ঘটত - যেমন পৃথিবী সূর্য্য থেকে না তৈরী হয়ে অন্য কোন তারার থেকে যদি তৈরী হত তবে কি হত - এ রকম বলার মত পান্ডিত্য আমার নেই । তবে আপনি বা অন্য কেউ যদি এ ব্যাপারে কিছু বলেন শুনতে আগ্রহ আছে ।
  • rivu | 78.232.127.201 | ২৯ জুন ২০১৩ ১৭:২৩547321
  • প্রচার, দাদা আগে আপনার মানুষের ডেফিনিশন টা দিন। আমি তো বায়োলজিকালি মানুষ বা অমানুষ বলি, আপনি তা বলেন না বোঝাই যাচ্ছে। সেক্ষেত্রে আপনাকে ক্লিয়ারলি মানুষ ব্যাপারটা ডিফাইন করতে হবে, তাদের প্যারামিটার গুলো এক্সপ্লেন করতে হবে, তাপ্পর আমেরিকা সুইডেন মছ্লন্দপুর এইসব আলুচানা হবে।
  • প্রচার | 69.93.205.8 | ২৯ জুন ২০১৩ ১৮:১৪547322
  • @রিভু

    সাত কোটি সন্তানেরে এ মুগ্ধ জননী রেখেছে বাঙালী করে মানুষ করনি ।

    আমরা সবাই বোধহয় পড়েছি কবিতাটা । এখানে অবশ্য কবি "মানুষ' ঠিক কাকে বলে বা " মানুষ" হতে গেলে কি কি আলাদা গুণ থাকতে হয় তা বলেননি তবে বলেছেন বাওলজিক্যালি বাঙালী হয়ে জন্মালেই তাদের "মানুষ' বলে না । প্রশ্ন যখন কবিকে করা হয়নি বা সবাই যখন কবির কথা মেনে নিয়েছে তখন সবাই বোঝে বাওলজিক্যালি মানুষের গর্ভে জন্মালেই সে "মানুষ' হয় না । আশা করেছিলাম আপনি ও এখানের অন্যেরাও এটা বোঝেন । কিন্তু মনে হয় বুঝলেও স্বীকার করেন না ।

    আগে স্বীকার করুন । পরে বোঝান যাবে ।
  • sosen | 125.242.131.1 | ২৯ জুন ২০১৩ ২১:৪১547325
  • বায়োলজিক্যালি কে কে বাঙালি গা ? আমায় চাট্টি টিস্যু স্যাম্পুল দেবেন? মার্কার এনালিসিস কত্তুম, এট্টা প্যাপার হত।
  • প্রচার | 69.93.207.253 | ২৯ জুন ২০১৩ ২১:৪৭547326
  • বাঙ্গলায় যারা জন্মায় বা বাংগালীর ঘরে যারা মানুষের সন্তান হিসাবে জন্মায় তারাই বাওলজিক্যাল বাঙালী বলে ধরে নিতে হবে । এক্যদি অপছন্দ হয় বাওলজিক্যাল কথাটা বাদ দিতে পারেন । কোন অসুবিধা হবে না । দত্তক নেওয়া , সারোগেট মাদারের গর্ভে জন্মান রাও ইনক্লুডেড হয়ে যাবে ।
  • T | 24.139.128.15 | ২৯ জুন ২০১৩ ২২:২৫547327
  • আবার সেই ভুলভাল বকা শুরু হয়েছে।
  • sosen | 125.241.20.76 | ২৯ জুন ২০১৩ ২২:২৬547328
  • ও। আমি ভাবলুম সত্যিই কিছু জানেন বুঝি।
  • cm | 120.225.155.115 | ২৯ জুন ২০১৩ ২২:৪১547329
  • ১) বিহারে বাঙ্গালির ঘর জন্মালে সে প্রাচারবাবুর মতে বায়োলজিকাল বাঙ্গালি।

    ২) একই যুক্তিতে পঃবঙ্গে বিহারির ঘরে কেউ জন্মালে সে বায়োলজিকাল বিহারি।

    ৩) কিন্তু যেহেতু সে বাঙলায় জন্মেছে তাই সে প্রাচারবাবুর মত অনুযায়ী বায়োলজিকালি বাঙ্গালি। অতএব সে আসলে বায়োলজিকালি বাঙ্গালি বিহারি। এই বার এই গোটা আর্গুমেন্টটাই দু তিন জেনারেশন ধরে মারলে পুরো চমচম হয়ে যাবে।
  • প্রচার | 69.93.242.166 | ২৯ জুন ২০১৩ ২৩:২৭547330
  • কাজের কথা আলোচনা করুন । বায়োলজিক্যাল কথাটা বাদ দিয়ে দিন - ধরে নিন আমি ভুল করে লিখেছিও তার জন্যে ক্ষমা চাইছি - যা আমি আগেই বলেছি ।
  • siki | 132.177.163.113 | ৩০ জুন ২০১৩ ০০:৫৩547331
  • আমার মেয়েটা তার মানে খোট্টা। হুমম।
  • কৃশানু | 213.147.88.10 | ৩০ জুন ২০১৩ ০১:০৯547332
  • দুক্কু করে না সিকি। খোট্টা কেন হবে? তোমরা তো পাওয়ার করিডরে ঘোরা-ফেরা কর।
  • | 24.96.173.177 | ৩০ জুন ২০১৩ ১৩:০৪547333
  • আরে খেয়ালই করি নি তো। কম্মেড কিশানুকে রামধনু সেলাম।
  • কৃশানু | 213.147.88.10 | ৩০ জুন ২০১৩ ১৩:৫৭547335
  • ঃ-)
    বিকল্প সমাজব্যবস্থায় আপনাদের স্বাগত।
  • Rivu | 78.232.127.201 | ৩০ জুন ২০১৩ ১৩:৫৮547336
  • @প্রচার, দাদা কবি অনেক কিছুই বলে গেছেন যথা হৃদয় আমার নাচেরে আজিকে। এখন ফট করে হৃদয় তো নাচেনা। তো কবিরা চিরকাল ই এবস্ট্রাক্ট কথা বার্তা বলে থাকেন। তার বেসিসে আলুচানা করা সম্ভব নয়।

    মানুষ কিসের বেসিসে ডিফাইন করছেন, শিক্ষা দীক্ষা? তো সেই মাপকাঠি টা কি? স্বাক্ষর? মাধ্যমিক? গ্রাজুয়েট না ডক্টরেট? এই জিনিস গুলো না বললে বুঝব কি করে?

    এরকম আরো এন সংখ্যক প্যারামিটার এর লিস্টি দিতে পারতুম, আপাতত বিরত থাকলুম।
  • | 116.209.233.4 | ৩০ জুন ২০১৩ ১৮:০৮547337
  • একটু ট্রাই করিঃ
    শিক্ষাগত যোগ্যতাঃ পঞ্চমশ্রেণী পর্যন্ত ১/৫ ভোট​, অষ্টম পর্যন্ত ২/৫ ভোট, মাধ্যমিক ৩/৫ ভোট, >>>>>
    স্বাস্থঃ খুব রোগা ১/৫, খুব মোটা ১/৫, রোগা ২/৫, মোটা ২/৫, নর্মাল ৩/৫, স্পোর্ট্সপার্সন ৪/৫ ।
    ইনকামঃ দশহাজার প্রঃমাঃ ১/৫, ২০হাঃপ্রঃমাঃ ২/৫, ৩০হা প্র মা ৩/৫>>>>>>
    পারিবারিকতাঃ একা ১/৫ ভোট, দুজন এক্সাথে ২/৫, তিনজন ৩/৫>>>>>
    পোশাকঃ ৩০% পর্যন্ত ঢাকা ১/৫ ভোট, ৫০% পর্যন্ত ২/৫, ৭০% পর্যন্ত ৩/৫, ৯০% ৪/৫, ত্দুর্দ্ধ ১

    অর্থাতঃ ৫ম পর্যন্ত প​ড়েনি, খুব রোগা, ১০এর নিচে ইনকাম, একা থাকলে ও ৩০% শরীর ঢাকলে তার ভোট হবে ১/৫+১/৫+১/৫+১/৫+১/৫=১ !
    প্রচার একটু খসরাটা সার্টিফাই করেদেবেন।
  • কৃশানু | 213.147.88.10 | ৩০ জুন ২০১৩ ১৮:০৯547338
  • আমি দিলাম। ১/২ সত্যিফায়েড। বাকীটা প্রচার করবেন।
  • kd | 47.228.106.39 | ০১ জুলাই ২০১৩ ১৭:০৩547339
  • ইংরিজি আমেরিকার রাষ্ট্রভাষা নয়, মোস্ট পপুলার ভাষা হিসেবে গন্য (তাই এখনও কিছু লোক লড়ে যাচ্ছে ইংরিজিকে রাষ্ট্রভাষা করার জন্যে) ৷

    তেমনি, হিন্দিও ভারতের রাষ্ট্রভাষা নয়, যদিও হিন্দিভাষীরা জোর করে সকলকে তাই মনে করাচ্ছে আর কোনো কারণে এদেশের সরকারও তাদের তোল্লাই দিচ্ছে ৷ (সিকি হয়ত ভেতর থেকে আসল ব্যাপারটা জানাতে পারবে) ৷
  • siki | 132.177.42.90 | ০১ জুলাই ২০১৩ ১৭:২৯547340
  • ভেতর থেকে-র ব্যাপারই নাই। হিন্দি ভারতের রাষ্ট্রভাষা নয়। পিরিয়ড। ভারত নামক রিপাবলিক দেশটির কোনও অফিসিয়াল রাষ্ট্রভাষা নাই। সংবিধানে এমন কোনও কথা লেখা নাই। সরকারি সংযোগকারী ভাষা, বা অফিসিয়াল কমিউনিকেশন ল্যাঙ্গুয়েজ হিসেবে ইংরেজি আর হিন্দির সমান অধিকার। অ্যাট পার।

    হিন্দিকে রাজভাষা / রাষ্ট্রভাষা বলে একটা ধুয়ো চিরদিনই তোলা হয়ে আসছে, কারণ এটা ঠিক যে ভারতের মত মাল্টিলিঙ্গুয়াল মাল্টিকালচারাল দেশে শাসন ঠিকঠাক চালাতে গেলে একটা কমন ভাষা থাকা জরুরি। যেহেতু দেশের পাওয়ার সেন্টার দিল্লিতে, আর দিল্লির ভাষা হিন্দি, তাই হিন্দি।
  • রেনবো | 24.99.90.6 | ০৮ জুলাই ২০১৩ ১২:৪২547342
  • ১৯৯৯'এ ১৫ জন হেঁটেছিল, এখন তা ১৫০০। অনেকে বলছে প্রায় ২২০০ জন ছিল। ৯০%'এর বেশী মাস্ক পরেনি... :)
  • তাতিন | 34.217.194.161 | ০৮ জুলাই ২০১৩ ১৮:০৮547343
  • তার্মানে দেশে হোমোর সংখ্যা অর্ডার অফ ম্যাগ্নিচুডে বাড়ছে
  • গা গা | 24.99.118.100 | ০৮ জুলাই ২০১৩ ১৯:৩৫547344
  • হ, ঠিক কইসেন। গে গুলা বড় বাড় বাড়সে। আগে হালা লুকাইয়া থাকত, এহন নাইচতে নাইচতে ঝিকি-মিকি ড্রা‌স পইরা, ক্যামেরার সামনে পোজ মাইরা রাস্তা দিয়া দাঁত ক্যালাইতে ক্যালাইতে হাটে। আর গে মাইয়া গুলার কথা তো ছাড়ান দ্যান, এই প্যারেডে বেহায়া গুলা কি চিৎকার করতাছিল জানেন, "পিতৃতন্ত্র উল্টে গেছে, উল্টে গিয়ে পালটে গেছে। মেয়েরা মেয়েরা প্রেম করেছে, প্রেম করেছে বেশ করেছে।" বোঝেন কান্ড, হালিদের সাহস... বাটাম দেওয়া উচিৎ হগুলারে !! উচ্ছন্যে গেলো সব। সব হালার ঐ ফিরিঙ্গিদের ফিরকিবাজি।
  • pi | 118.12.169.134 | ১২ জুলাই ২০১৩ ১৮:৩২547346
  • "অনুষ্ঠিত হলো মধ্য বাংলার সংগ্রাম আয়োজিত রামধনু মিলন উৎসব

    বহরমপুরবাসী এক নতুন বিকেল দেখল গত ৮ই জুলাই (সোমবার) । মধ্য বাংলার সংগ্রামের বন্ধুগণ, বিশেষত সমকামী, রূপান্তরকামী ও তৃতীয় লিঙ্গের মানুষজন তাদের বিরুদ্ধে বৈষম্য দূরীকরণের জন্য ও তাদের মানবাধিকার প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্যে পথে নামল । পদযাত্রায় হাঁটলেন সংগ্রামের সদস্যবৃন্দ ও সংগ্রামের কিছু শুভ চিন্তকেরা । পদযাত্রা ছাড়াও একটি পথনাটিকা এবং ছায়াছবি প্রদর্শন মিলিয়ে সমগ্র অনুষ্ঠানটির নাম ছিল রামধনু মিলন উৎসব । অনুষ্ঠানটি স্থানীয় অনেক মানুষ এবং গণমাধ্যমের নজর কাড়তে সক্ষম হয় । মুর্শিদাবাদের বিভিন্ন প্রান্ত এবং কলকাতা থেকেও সংগ্রামের বন্ধুরা পদযাত্রায় যোগদান করেছিলেন; রামধনুর ন্যায় বৈচিত্রময় এবং গর্বিত পদচারণে তাঁরা অনুষ্ঠানটি সার্থক করে তোলেন । গন্তব্যস্থল ছিল টেক্সটাইল মোড় থেকে কালেকটারেট ক্লাব পর্যন্ত । কালেকটারেট ক্লাবের প্রাঙ্গনে এসে কলকাতা থেকে আগত একটি দল রূপান্তরকামী-মেয়েলি পুরুষ-কতি-হিজড়ে ন্যায় লিঙ্গ বৈষম্যের কারণে প্রান্তিক জনগোষ্ঠীদের সমস্যা ও অধিকার বিষয়ক একটি পথনাটিকা প্রদর্শন করেন । মুখ্য অতিথি হিসেবে উপস্থিত ছিলেন অধ্যাপক শ্রী শক্তিনাথ ঝাঁ, বিশিষ্ট নাট্য ব্যাক্তিত্ব অভিজিত সরকার, এবং দর্শকের ভূমিকায় অগণিত আম জনতা । নাটকের শেষে শ্রী অধ্যাপক শক্তিনাথ ঝাঁ ভারতীয় দর্শন ও সংস্কৃতিতে লিঙ্গ ও যৌনতা বিষয়ক মূল্যবান বক্তব্য রাখেন । কলকাতা থেকে আগত রায়না রায় এই জনগোষ্ঠির সদস্য হিসেবে অনেক অভিজ্ঞতার কথা বলেন । এর পরে প্রয়াত পরিচালক ঋতুপর্ণ ঘোষের স্মরণে চিত্রাঙ্গদা ছায়াছবিটি প্রদর্শিত হয় । অরুনাভ নাথ, সংগ্রামের সম্পাদক সবাইকে কৃতজ্ঞতা জানিয়ে এবং ঋতুপর্ণ ঘোষের মৃত্যুতে গভীর শোকপ্রকাশ করে অনুষ্ঠানটির সমাপ্তি ঘোষণা করেন । "

    কিছু ছবি ঃ

    https://www.facebook.com/arunava.nath/media_set?set=a.518762698190072.1073741830.100001690381953&type=1
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। বুদ্ধি করে মতামত দিন