এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • হানি সিং, অশ্লীল র‌্যাপ ও বর্তমান প্রজন্মের সঙ্গে বিমর্শ

    ranjan roy
    অন্যান্য | ০৭ জানুয়ারি ২০১৩ | ৫৬৩২৩♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • rimi | 178.26.205.19 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ০২:২২578204
  • কি সব হাবিজাবি কথা!! একটা গান রেকর্ড বাজিয়ে লোকে শুনছে, ইন্টার্নেটে ক্লিক করলেই দেখা যাচ্ছে, আর আমি ধরে নেব যে এই গান শুধুমাত্র একজন পুরুষ তার পার্টনারকে শোনাচ্ছে পার্টনারের সম্মতিক্রমে, অতএব এই গান শুনে আমার অপমানিত হবার কোনো কারণ নেই???

    মেয়েদের প্রতি যে ধরনের অ্যাটিটিউড (মানে পাতি ইংরিজিতে যেটাকে মিসজিনি বলে, সেইটা ) থাকলে কোনো লোক এই গান বানিয়ে মার্কেটে ছড়াতে পারে, সেই অ্যাটিটিউড যে কোনো মেয়ের পক্ষে অপমানজনক, শুধু নয়, ক্ষতিকর। যে সমাজের প্রতিটা স্তরে এই মিসজিনি ছড়িয়ে আছে, সেখানে একটি মেয়ের "সম্মতি" কথাটা অর্থহীন। ভারতবর্ষে কটা মেয়ে সম্মতি কিম্বা অসম্মতি জানানোর ক্ষমতা রাখে? সম্মতি জানানোর অধিকার সম্পর্কেই বা কজন মেয়ে অবহিত?

    যে সমাজে কাগজ খুল্লেই রেপের খবর, যে দেশে রেপ ভিক্টিম সম্পর্কে শিক্ষিত পুরুষ উকিল থেকে শুরু করে মহিলা রাজনীতিবিদ পর্যন্ত রেপ হওয়া ভিক্টিমকেই দোষী সাব্যস্ত করেন, যে দেশে ২০১২ সালে রেপের ভয়ে মেয়েদের সন্ধ্যে ৬টার পরে কাজ করা বন্ধ হয়ে যায়, সেই দেশে হানি সিং এর গান শুধুমাত্র একটা গান নয়, আমাদের সমাজের মিসোজিনিস্টিক ভ্যালু সিস্টেমের একটা পার্ট।

    সেই কারণেই, এই গান যাকে উদ্দেশ্য করেই গাওয়া হোক, আর যারই এতে সম্মতি থাকুক, এই গানের মধ্যে অত্যন্ত অপমানজনক, অত্যন্ত ঘৃণ্য একটা ব্যপার আছে। অন্তত আমার কাছে।
  • rimi | 178.26.205.19 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ০২:৩৩578205
  • আর এদিক ওদিক থেকে গুচ্ছের খবরের লাগজের লিংক দিয়ে কোনো লাভ নেই। মিসোজিনি সব দেশে সব সমাজেই আছে - পরিমাণে কম বেশি এই যা তফাৎ।
  • aka | 178.26.203.155 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ০৩:৪৫578206
  • আজ শুনলাম এক মহিলা তার স্বামীকে পাথর দিয়ে মাথার মেরেছে, ২২ বার ছুরি দিয়ে মেরেছে, তারপর খান পাঁচেক গুলি করেছে। তারপরে ক্লেম করেছে সেটা নাকি আদতে সেল্ফ ডিফেন্স। হানি সিংয়ের প্রেম করার আহ্বানের কথা মনে পড়ল।
  • lcm | 138.48.127.32 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ০৪:৪১578207
  • ধুৎ, এসবের মধ্যে কোথাও কোনো ভায়োলেন্স, হেট স্পিচ, অবসিন ল্যাংগুয়েজ, এক্সপ্লিসিট ম্যাটেরিয়াল - কিস্যু নাই।
    এসব এক কথায় ব্যাখা করে দেওয়া যায় - ডম।
    আর জানোই তো, ডম ছাড়া ফ্রিডম হয় না। কিংডম হয় না। স্টারডম হয় না। এমনকি, বোরডম ও হয় না।
    আর আছে এক ডম - উইজডম - সবাই উইশ করে, কারও হয়, কারো হয় না।
  • Yan | 161.141.84.226 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ০৫:২০578208
  • বিবেকানন্দ একেই বলেছেন ডম ডম ডম করে ডম্ফ করা। ঃ-)
  • Yan | 161.141.84.226 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ০৫:৩০578209
  • একটা সমাজ যেটা কিনা আগা থেকে গোড়া পর্যন্ত প্রভু-দাস সম্পর্ক দিয়ে চলছে, যেকোনো ব্যক্তি পুরুষ হোক নারী হোক-- তার নিজের চেয়ে কম ক্ষমতার অধস্তনকে তিন ধমক মেরে সম্মতি আদায় করছে, বা অসম্মত থাকলেও ঘাড় ধরে নিজের ইচ্ছেমতন কাজ করিয়ে নিচ্ছে--সেখানে কন্সেন্ট কথাটাই তো অর্থহীন হাস্যকর এক কথা। ওটা সমপর্যায়ী মুক্ত মানুষের সমাজেই অর্থযুক্ত, অসম প্রভু-দাস সমাজে নয়। আর আমাদের মহান ভারতীয় সমাজ প্রভু-দাস সমাজ, সর্বক্ষেত্রে, সর্বত্র।
  • \\\ | 69.160.210.2 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ০৮:৪৮578212
  • পুরোটাই বুঝলাম। অর্থাৎ র‌্যাপ নামক জঁরটি বুৎপত্তিগতভাবে মিসোগাইনিস্টিক বলে যে সমাজে একটুও মিসোগাইনি রয়েছে সেই সমাজে সকল র‌্যাপ সঙ্গীত জেন্ডার ডিস্ক্রিমিনেশনের দাবিতে ব্যান করা উচিত। কোনো স্পেসিফিক গানের স্পেসিফিক লিরিকের নিরিখে বিচার করে কোনো কনক্লুশনে আসা সম্ভব নয়। বাবা সায়গল থেকে হানি সিং, ভারতের যত বিখ্যাত অখ্যাত কুখ্যাত গায়ক জীবনে র‌্যাপ কপি করার সম্ভব অসম্ভব দুর্বল বা পারঙ্গম চেষ্টা করেছেন তাদের সবাইকে শুধু একটি মিসোগাইনিস্টিক সমাজে মিসোগাইনিস্টিক অরিজিনের জঁর কপি করার অভিযোগেই ব্যান করা হবে না কেন এইটে শুধু বুঝি নাই। আর, "পাতি খিস্তি, যে খিস্তি রাস্তাঘাটে, কলেজে, হস্টেলে, নিভৃত ঠেকে, হামেশা হয়ে থাকে" সেসমস্তই এই মিসোগাইনিস্টিকতার অভিযোগেই ব্যান হবে না কেন এইটেও এরই সাথে বুঝি নাই।

    আরো জানা গেল, কোনো গান রেপিস্ট ল্যাম্পুনিং না গ্লোরিফিকেশন তা গানটি শুনে বোঝা সম্ভব নয়। গানটির অ্যালেজড গায়ক সেই দাবী সমর্থন করছেন না সৃষ্টিসত্ত্ব অস্বীকার করছেন তা থেকেই গানের আসল অর্থ বুঝতে হবে। তথাপি হিন্দি গানটি কেন ঐ অ্যালেজড গায়কটিরই হতে হবে যেখানে তিনি ঘোষিতভাবে মাতৃভাষা পাঞ্জাবীতে ছাড়া গান না, যেখানে তার কোনো প্রকাশিত অ্যালবামে গানটি নেই এবং কোনো ব্যক্তিগত আসরে তিনি গানটি রেপিস্ট গ্লোরিফিকেশন ডিক্লারেশন সহযোগে গেয়েছেন বলে প্রমাণ করা যায় নি - এটাও অবশ্য বুঝি নাই। ম্যচিস্মোর আঁটির চাপ ছাড়া অবশ্য এই দুর্বোধ্যতার কোনো আপাতগ্রহ্য কারণ নাই, সেটা একদম পরিস্কার বুঝেছি।
  • Ishan | 60.82.180.165 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:২৬578213
  • সোসেনের প্রশ্নের উত্তর দিয়ে দিই ঝট করেঃ

    "কনসেন্ট। বেডরুম । ব্যান নয়, কন্ট্রোল। ক্লাসিফিকেশন। সোশ্যাল থ্রেট কেন? কখন? এসব নিয়ে আগে দশবার বলা হয়ে গেছে।"
    -- কনট্রোল নিয়ে কিচ্ছু আপত্তি নেই। কিন্তু অ্যাবিউজিভ ভাষা শিল্পে ব্যবহার করা হলে জেল হবে, এটা কন্ট্রোল না। ব্যান। সেখানে আপত্তি।

    "আরো উত্তর চাইবার আগে ইশানের মুখ থেকেই নয় একটা উত্তর পাওয়া যাক। ঠিক কোথায় কোথায় motherfucker , sisterfucker বলতে না পারলে ঈশান ক্ষুণ্ন হচ্ছেন ? আর কেন ক্ষুণ্ন হচ্ছেন ? যুতসই ভাষার অভাবে? নাকি ওটাই মেসেজ?"
    -- রিয়েলিটিতে মাঃফাঃ ইত্যাদি বিদ্যমান। সেটা লোকে বলে এবং শোনে। লেখালিখির সময় গান গাইবার সময় সেটা আমাকে ব্যবহার করতে না দিলে আমার হাত-পা কেটে নেওয়ার তূল্য বোধ হয়। সেখানে আপত্তি। উদাহরণস্বরূপ, সৃজিতের সিনেমা স্রেফ খিস্তি আছে বলে ব্যান হলে সেটা শিল্পীর স্বাধীনতায় হস্তক্ষেপ। ক্লাসিফিকেশনে কোনো সমস্যা নেই।

    "motherfucker , sisterfucker বলা কি জেন্ডার ডিসক্রিমিনেসন ? নাকি নয়?"
    -- একশবার জেন্ডার ডিসক্রিমিনেশন। সব খিস্তিই তাই। এমনকি খুব নির্বিষ "শালা" শব্দটিও। "তুই শালা" মানে হল "তোর বোন আমার বৌ তূল্য, অর্থাৎ তাকে আমি রমন করি"। মাঃফাঃ ব্যান করতে হলে একই যুক্তিতে "শালা"ও ব্যান করতে হয়। সেটা সহজবোধ্য কারণেই আপত্তিজনক।

    "কেন শিশুদের দিয়ে সেক্সুয়াল ইন্নুএন্দো সম্পন্ন রিয়েলিটি শো করা জরুরি? কেন সেটা বন্ধ করলে ঈশান ক্ষুণ্ন হচ্ছেন?"
    -- জরুরি একেবারেই না। বরং আমার বেশ অপছন্দের। টিভির আরও নানা বস্তুর মতো এটা বন্ধ হয়ে গেলেও বাঁচি। বিপক্ষে বলতে হলেও বলি। কিন্তু বন্ধ করে দেওয়া? নৈব নৈব চ। একবার বন্ধ করা শুরু হলে কোথাও থামা যাবেনা। পরদিন আমারই যে মুখ বন্ধ করে দেওয়া হবেনা, তার গ্যারান্টি কি?

    "অর্ধউলঙ্গ নরনারীর নাচগান সচরাচর এদেশে ইউনিভার্সাল রেটেড থাকে। সেটা ব্রডকস্ট করার সময় ঠিকমত ক্লাসিফিকেশন করা , খন্ডিত দৃশ্য দেখালেও, কেন আপত্তিযোগ্য?"
    -- "অর্ধউলঙ্গ" কথাটা বুঝি নাই। বিকিনি পরা নারীর শরীরে আমি লুকোছাপার কিছু খুঁজে পাইনা। তাই আপত্তি। যৌন দৃশ্যে ক্লাসিফ্কেশনে কোনো আপত্তিই নাই।

    "অডিও তে ভারতবর্ষে ক্লাসিফিকেশন ল প্রায় অনুপস্থিত। সেটা ইন্ট্রোডিউস করা কেন আপত্তি যোগ্য?"
    -- আপত্তিযোগ্য কেন হবে? সমর্থনযোগ্য।

    "দেশে প্যারেন্টিং গাইডেন্স সম্পর্কে কত পার্সেন্ট মানুষ ওয়াকিবহাল?"
    -- জানিনা। "ওয়াকিবহাল" মানেটাও বুঝি নাই। মানে ঠিক কতটা জানলে ওয়াকিবহাল বলা যাবে, সেটা।

    "মিডিয়া ঠিক কতটা মুক্ত হবে বলে ইশানের সাজেশন?"
    -- সম্পূর্ণ।

    -----------------------
    এবার আশা করা যায় সোসেন আমার প্রশ্নের উত্তর দেবে। :)
  • \\\ | 69.160.210.2 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:৩৩578214
  • ওঃ আর একই মিসোগাইনির অভিযোগে বেশিরভাগ পর্ণ মেটেরিয়ালই কেন ব্যান হবে না, এটাও তো বাকি রইল। যেমন বাকি রইল শুধু মিসোগাইনিস্ট অ্যাঙ্গেল থেকে চাইল্ড সেক্সুয়াল অ্যাবিউজ মেয়েদের থেকে ছেলেদের বেশি হয় কেন তার ব্যাখ্যা। এটা বুঝলেই মনে হয় এই মিসোগাইনিস্ট অ্যাঙ্গেল থেকেই সেক্সুয়াল ক্রাইমের একট মেজর পার্ট কেন যে অনিচ্ছাকৃত অ্যানাল ও ওরাল সেক্স-এর শিকার মেল পপুলেশনের একটা বড় অংশ, সেটাও কিছুটা বুঝতে পারব।
  • Ishan | 60.82.180.165 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:৩৮578215
  • আর একটা ব্যাপার বুঝলাম। যদি কোনো মহিলা আমার অপছন্দের কোনো বিষয়ে কনসেন্ট দেন, সেটা হল কনসেন্ট ম্যানুফ্যাকচার। সেটা তাঁর "প্রকৃত" কনসেন্ট নয়। তাইলে কোশ্চেন হল, এখানে যে মহিলারা মতামত দিচ্ছেন, সেটা ম্যানুফ্যাকচারড কনসেন্ট নয় কেন? মাথায় বন্দুক ধরে কিছু করালে নিশ্চয়ই ম্যানুফ্যাকচারড। কিন্তু এতদ্ভিন্ন কিকরে বুঝব কোনটা ম্যানুফ্যাকচারড, কোনটা নয়? দরুন, এরকম হতে পাএ, পিতৃতন্ত্রের শিকড় সর্বত্র ছড়িয়ে আছে। এই সতর্ক কনজারভেটিভনেসও আসলে পিতৃতন্ত্রেরই চক্রান্ত। কনজারভেটিভমেসের মধ্যে দিয়ে পিতৃতন্ত্র আসলে কনসেন্ট ম্যানুফ্যাকচার করছে, যেটা আমরা এই ফোরামে দেখতে পাচ্ছি। -- এরকম হলেই বা আটকাচ্ছে কে? :)
  • \\\ | 69.160.210.2 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:৪৪578216
  • আকার আবার যা বুঝলাম মূলতঃ জুতোতেই আপত্তি। যেহেতু জুতোনোর সাথে সভ্যতার ইতিহাসগত ডিফেমেশনের যোগ রয়েছে। শুনে মনে হল আকার দেখা/পড়া পর্ণ-এ জুতোটা খুব একটা আসেনি। তা, চাবুক চলব্যা? ধরুন গানটায় যদি বলা হত সেক্স করার পর তোমায় চাবুক মেরে আনন্দ দেবো, তাইলেও তো আকার একই রকম আপত্তি থাকতো। ঠিক আছে? এবার পাছায় চাবুক খেয়ে লোকে আনন্দ পাচ্ছে এটা তো অন্তত আকার দেখা/পড়া পর্ন এর একটা পরিচিত ফর্ম? সেক্ষেত্রে কি আকা চাবুক মারার দাবিটা ডিফেমেশন নয়, আনন্দ দানের উপায় বলে ডেসক্রাইবড হচ্ছে - এটা মেনে নেবে? চাবুকটাও অপরিচিত পর্ণ-ফর্ম হলে থাপ্পরটা অন্তত চলতে পারে মনে হয়। বাট-স্ল্যাপ জিনিসটা অন্তত আকা বোঝে বলেই মনে হয়।
  • ছ | 209.190.45.15 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:৫২578217
  • গুরু কি A ক্যাটাগরাইজ্ড হইব মামু?
  • de | 190.149.51.67 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ১০:৩৯578218
  • এই যে মহান কনসেন্টের ছিরি -- এই তো কনসেন্ট সম্বন্ধে আমাদের দেশের বুড়ো ভামেদের ধারণা --

    ৭০ বছরের বুড়ো পারভার্ট তেরো বছরের মেয়েকে সেক্সুয়ালি অ্যাবিউজ করে তার এম-এম-এস ক্লিপ তুলে চারিপাশে ছড়িয়েছে -- লোক্যালিটিতে যাতে লোকে বুঝতে পারে, মেয়েটি তার ফুল কনসেন্টে এই কাজ করেছে --

    When the police asked why he had made the clip, Raza told them that he wanted to keep it as proof that the act was consensual. “He said he made the clip as a proof that the victim was indulging in the act consensually,”said R Agarwal, senior inspector, Shivaji Nagar police station. “He lived in the second floor of the mosque and used to teach five girls at the madarsa that was on the first floor.”

    আমার লোক্যালিটি থেকে আধা কিলোমিটার দূরত্বের বস্তির ঘটনা --

    http://epaper.timesofindia.com/Default/Scripting/ArticleWin.asp?From=Archive&Source=Page&Skin=MIRRORNEW&BaseHref=MMIR/2013/01/17&PageLabel=1&EntityId=Ar00100&ViewMode=HTML

    আর হ্যাঁ,

    এই জিনিস আমার সঙ্গে হলেও খুনোখুনি বেঁধে যাবে -- আম্মো রিমির সাথে একমত!
  • a x | 118.193.100.125 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ১০:৪৫578219
  • বোঝা যাবার কথা না তো। পুরুষতান্ত্রিকতার প্রাথমিক পাঠ যেখানে নেওয়া হয়নি। যেখানে চাইল্ড সেক্সুয়াল অ্যাবিউস বা পেডোফিলিয়া আর জেন্ডার অ্যাবিউসকে কনফ্লেট করার এইরকম হাস্যকর কিম্বা নাইভ কিম্বা হাফ-বেকড আইডিয়ার প্রয়াস চলে। বোঝার কথা না।
  • ছ | 75.255.37.157 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ১০:৪৯578220
  • চাইল্ড এব্যুজ ছেলেদের ক্ষেত্রে বেশি হয় কারণ মেয়েদের ক্ষেত্রে এব্যুজকারী সাধারণত পুরুষ কিন্তু ছেলেদের ক্ষেত্রে এব্যুজকারী নারীপুরুষ উভয়!
    এব্যুজকারীর সংখ্যা বেশি তাই মেল-চাইল্ড এব্যুজ সংখ্যায় বেশি| মেল-চাইল্ড এব্যুজ অনেকসময় পাবলিকলি হয় আর অনেক বড়রা এটাকে এব্যুজ বলে মনে করে না, they treat it just like a fun! আর ফিমেল-চাইল্ড এব্যুজ কখনই কারও সামনে হয় না তাই চাইল্ড এব্যুজ ছেলেদের ক্ষেত্রে বেশি হয়|
  • a x | 118.193.100.125 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ১০:৫৭578221
  • আর এইটে ঠিক কোন আঁটি থেকে অঙ্কুরিত হল ভগাই বলিতে পারিবেন - গায়ক লেবেল করে না বলে দিলে তাহা গ্লোরিফিকেশন না। কিন্তু না বলে দিলেও, এবং চাপের মুখে স্বত্ত্ব ত্যাগ করিলেও উহা ল্যাম্পুনিং।
  • sosen | 233.231.48.206 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ১১:০২578223
  • পেডোফিলিয়া এক টি orientation। সামাজিক পরিস্থিতি তাকে ট্রিগার করে। কিন্তু গঠন করে না। এই আলোচনা তাই এখানে আসেনা বোধ হয়।
  • de | 190.149.51.66 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ১১:১৭578224
  • পিডোফিলিয়া নয় -- কনসেন্ট সম্বন্ধে জেনারাল আইডিয়া নিয়েই উদাঃ দিলাম --

    আর শেষের লাইনটা অরণ্যদার প্রশ্নের উত্তর!
  • ranjan roy | 24.99.18.238 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ১১:২৪578225
  • মাইরি!" কী শালার জীবন হইল"!
    আমার কি যে দুর্মতি হয়েছিল ! একটি নতুন প্রজন্মের মেয়ের সঙ্গে ওয়ান-টু-ওয়ান কথা বলতে গেলাম যে কে এই হতচ্ছাড়া হানি সিং? আর এই সব গানের জন্যে কারা টিকিট কেটে শুনতে যায়? কারা নাচে? কেন ব্যানের দাবি? ব্যান নিয়ে তোমরা কি ভাবছ?
    [ ডিঃ বলে রাখি, ব্যান নিয়ে আমি বেশ বায়াসড্‌। আমি মনে করি ব্যান হল লখিন্দরের বাসরঘরের সেই ফুটো যেখান দিয়ে সুতোর মত কালনাগিনী ঢুকে পড়তে পারে।]
    আমাদের দুজনের মধ্যে ব্যাপারটা দাঁড়াল এই যে কন্ট্রোল ইজ এ মাস্ট, ক্ল্যাসিফিকেশন মাস্ট,ব্যান? নৈব নৈব চ! এইটুকুই।
    ভাবলাম, এই আলোচনাটা গুরুতে শেয়ার করি। কিন্তু এমন প্যান্ডোরা'জ বক্স খুলে যাবে আদৌ ভাবিনি। কোথাকার জল কোথায় গড়াল ! চেপে রাখা বাত-কফ-পিত্ত সব বেরিয়ে পড়ল। হয়ত ভালই হল।
    " ভীষণ দুঃখে ব্রণের পিন্ড বিদীর্ণ হয়ে তার,
    কলুষপুঞ্জ করে দিক উদ্‌গার।
    ধরার বক্ষ চিরিয়া চলুক বিজ্ঞানী হাড়গিলা,
    রক্তসিক্ত লুব্ধনখর এক দিন হবে ঢিলা।।"

    ভীষণ দুঃখ, বটেই! মেসোগাইনি সর্বত্র ব্যাপ্ত। আমরা ভাবের ঘরে চুরি করি। কথায় কাজে বিস্তর ফারাক। এটা একদিনে হেস্তনেস্ত হওয়ার নয়। কাজেই আলোচনা চলুক।

    সোসেনের মা-বোন গালিগুলোয় জেন্ডার বায়াস নিয়ে আমার দু'পয়সা।
    আসলে ব্যাপারটা হল-অগম্যাগমন।
    কাজেই কোন পুরুষ যেমন অপর পুরুষকে গাল দিতে মা-মাসি করে, তেমনি মহিলারাও অপর মহিলাকে গাল দিতে বাপ-ভাতারি,ভাই-ভাতারি করে। পুরুষপ্রধান সমাজে পুরুষের গাল গুলো সার্বজনীন, উচ্চকিত।
    কিন্তু ছত্তিশগড়ের গাঁয়ে থাকার সুবাদে আমি মহিলাদের একে অপরকে যেভাবে অসমীচীন পুরুষসঙ্গ করার আরোপিত গালি দিতে শুনেছি তা থেকে মনে হয় এই বিপরীত লিঙ্গকে জুড়ে গাল দেয়ার উদ্ভাবনী ক্ষমতায় নারী-পুরুষ সমান সমান।
    বাংলা গদ্য সাহিত্যে সমরেশ বসুদের লেখায় এগুলোর ভুরিভুরি উদাহারণ আছে।
  • Ekak | 69.99.230.125 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ১১:২৫578226
  • "Name: Ishan

    IP Address : 60.82.180.165 (*) Date:17 Jan 2013 -- 09:38 AM

    আর একটা ব্যাপার বুঝলাম। যদি কোনো মহিলা আমার অপছন্দের কোনো বিষয়ে কনসেন্ট দেন, সেটা হল কনসেন্ট ম্যানুফ্যাকচার। সেটা তাঁর "প্রকৃত" কনসেন্ট নয়। তাইলে কোশ্চেন হল, এখানে যে মহিলারা মতামত দিচ্ছেন, সেটা ম্যানুফ্যাকচারড কনসেন্ট নয় কেন? মাথায় বন্দুক ধরে কিছু করালে নিশ্চয়ই ম্যানুফ্যাকচারড। কিন্তু এতদ্ভিন্ন কিকরে বুঝব কোনটা ম্যানুফ্যাকচারড, কোনটা নয়? দরুন, এরকম হতে পাএ, পিতৃতন্ত্রের শিকড় সর্বত্র ছড়িয়ে আছে। এই সতর্ক কনজারভেটিভনেসও আসলে পিতৃতন্ত্রেরই চক্রান্ত। কনজারভেটিভমেসের মধ্যে দিয়ে পিতৃতন্ত্র আসলে কনসেন্ট ম্যানুফ্যাকচার করছে, যেটা আমরা এই ফোরামে দেখতে পাচ্ছি। -- এরকম হলেই বা আটকাচ্ছে কে? :)
    "

    সমর্থন । যুক্তি টুক্তি শিকেয় তুলে দুটো আলাদা ফ্রে অব রেফারেন্স ( আমি নিজের ইচ্ছেই বলছি ভার্সাস আমাকে দিয়ে জোর করে বলানো হচ্ছে ) এর মধ্যে সুবিধে মত জাম্প করে করে চালানোর প্রয়াস চলছে :)
  • ?? | 69.160.210.2 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ১১:২৭578227
  • বলাৎকারী গানটি যে হানি সিং এর সেটা কি প্রমাণিত? কোনো লিংক আছে?
  • Ekak | 69.99.230.125 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ১১:৩৬578228
  • রঞ্জন বাবু
    পয়েন্ট । শুধু ছত্তিস্গর নয় দক্ষিন বংয়ের জেলে-মালো-মহিলা পাইকার । ওড়িশা র মহিলা প্রধান জেলে সম্প্রদায় এও ভুরি ভুরি মাতৃতান্ত্রিক গালাগালির উদাহরণ পাবেন ।
    কিন্তু মুশকিল তা হলো এ ঢিল ছোঁড়ে বলে ও পাটকেল ইটা আমার ব্যক্তিগতভাবে মেনে নিতে হলেও চাই যে ভাষায় এড়িয়ে যেতে । তার সঙ্গে শ্লীলতা-অশ্লীলতার কোনো সম্পক্ক নেই ।প্রথমত যৌনতা একটা মস্তির জিনিস । কে বাপের সঙ্গে সুল আর কে ভাই এর সঙ্গে বা কজনের সঙ্গে তাই নিয়ে সমাজের মরলদের মাথাব্যথা আছে আর সেখান থেকেই তো এই মা-মেগ বা বাপ-ভাতারি র উত্পত্তি। আসলে সার্ভায়ল্যানস । ওই খিস্তিগুলু তাই মরল গিরি (ভদ্র ভাষায় মরালিটি ) র জায়গা থেকে আসে । যে পুরুষ বা মহিলা গম্ভীর ভাবে ঠিক করে দিচ্ছেন কে কার সঙ্গে কিভাবে সেক্স করবে আর যে পুরুষ বা মহিলা ওপর কে খানকি বা মা-মেগো বলে খিস্তচ্ছেন তাদের মরাল অবস্থান এক্স্যাক্টলি এক । সুধু পালিশের পার্থক্য । দুটোই পরিত্যাজ্য । তাই ভাষায় খিস্তি সে পুরুষতান্ত্রিক হোক বা মাতৃ সেটা এড়িয়ে চলাই বুদ্ধিমানের কাজ ।
  • sosen | 24.139.199.1 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ১২:০৭578229
  • দে-দি , পিডোফিলিয়া নিয়ে কথা টা তোমার উদাহরণের জন্য নয়, ছ এর ১০:৪৯ এর জন্য।

    ঈশান, এবার বোধহয় আপনার উত্তর অল্প কথায় সেরে দেওয়া যায়।
    মা-বোন নিয়ে গালি দেওয়া টা, রিয়েলিটিতে পরিব্যাপ্ত। এগ্রিড। শিল্পে জেনারালি কাউকে, কোনো জনগোষ্ঠীকে উদ্দেশ্য করে ব্যবহার হলে তার গুরুত্ব বিচার হোক। রিয়েলিটির বিবরণ দিতে ব্যবহৃত হলে, তার গুরুত্ব বিচার হোক। তবেই না ক্লাসিফিকেশন হতে পারে! এ মার্কা মারা একমাত্র ক্লাসিফিকেশন নয়। তার মধ্যেও অনেক গ্রেড আছে, উপরেও অনেক গ্রেড আছে। তিমির দেশের সেন্সর/ক্লাসিফিকেশন আইন দেখতে পারেন।
    মুশকিল হচ্ছে, এই রকম সেন্সর ব্যক্তির উপর নির্ভরশীল হতেই হয়। মা-বোন নিয়ে গালাগালির প্রেজেন্স থাকলে সেটার একটা ক্লাসিফিকেশন হতে পারে, কিন্তু সেটা হেট স্পিচ ইত্যাদি হিসেবে ব্যবহৃত হচ্ছে কিনা সেটা সিচুয়েসনাল জাজমেন্ট। এই জাজমেন্ট টা আপনি নিজের ছাড়া কারোর উপর ছাড়তে চান না। সুতরাং, এই কনফ্লিক্টটার কোনো উত্তর নেই। এটা দুটো অবস্থান। আমি একটা কম্প্রমাইজে আসতে পারি, যদি আমার বাকস্বাধীনতা অন্য কারোর স্বাধীনতায় আঘাত করে বলে মনে হয়। আপনার কাছে প্রথম আপনার স্বাধীনতা তারপর অন্য কিছু। এটা একটা সেনসিটিভ পয়েন্ট, রাষ্ট্র , সব রাষ্ট্রই মাঝামাঝি একটা অবস্থানে থাকার চেষ্টা করে, তার জনগোষ্ঠির সেনসিটিভিটি অনুযায়ী। এই বিতর্ক বহুকালের, বাড়বেই।
    প্রশ্ন অন্য জায়গায়। প্রশ্ন হলো, রিয়েলিটিতে মা-বোন নিয়ে গালি দেওয়াটা চলে। এটা একটা কালচার। একটা উত্তরাধিকার। বহুকাল এটাই চলে আসছে। সুতরাং , বক্তব্য মোটামুটি -জেন্ডার ডিসক্রিমিনেশন বলে রেকগনাইজ করলেও সেটি চলুক, সেটাই কাম্য। যদি কাউন্টার করতে হয়, তাহলে বাবা -ভাই তুলে গাল দেওয়া হোক। কিন্তু চলুক। এতে শাস্তির কোনো প্রশ্ন আসেনা।
    সকাল থেকে পাবলিক ট্রান্সপোর্ট ব্যবহার করলে দিনে দশ থেকে কুড়িবার শব্দগুলি শুনতে পাওয়া যায়। কখনো লোকে আপনাকেই উদ্দেশ করে বলবে। কেউ কেউ সাইন আপ করছেন, ইশানের মত, এই শব্দগুলির কোনো আপত্তিজনক ভূমিকা নেই বলে। আমি সাইন আপ করিনি। তাহলে, আমি যদি শব্দগুলিকে অবমাননাকর বলে কারুর বিরুদ্ধে নালিশ করি, জেন্ডার ডিসক্রিমিনেশন বলে ভারতে আমার এফ আই আর গৃহীত হবে? না।
    তাই , আপনি জেন্ডার ডিসক্রিমিনেশন বলে মেনে তা সত্বেও সেটা চলুক বলে দাবি করলে করতেই পারেন। সেটা আপনার অবস্থান। আমি চাই, রাষ্ট্র, প্রশাসনকে মানাতে। হু একচুয়ালি ম্যাটারস। আমি চাই আইন। আপনি না-ই চাইতে পারেন। আমি দু নৌকায় পা দিয়ে চলব না, আপনি চলতেই পারেন।

    লেখা এবং অডিও-ভিসুয়ালের ক্ষেত্রে আইন আলাদা রকম হওয়া উচিত, সেটা কেন, কি কারণে আগেও বোধ হয় বলা হয়েছে।

    অর্ধ-উলঙ্গ নরনারীর যৌন ইঙ্গিত সম্পন্ন নাচাগানা , পার্শিয়াল ন্যুদিটি , গ্রোপিং সেও একটা ক্লাসিফিকেশনের আন্ডারে পড়ে। যা তের বছরের মেয়ে দেখতে পারে, তা পাঁচ বছরের শিশুকে দেখানো উচিত নয়। তাই ক্লাসিফিকেশন আরো পরিষ্কার হওয়া দরকার। ব্রডকাস্ট ডিসেন্সি আইন থাকা দরকার। কখনো নাহয়, নিজের প্রবৃদ্ধ চোখে না দেখে অন্যের চোখেও দেখলেন। আপনার কাছে যা এপ্রপিয়েট আপনার শিশুটির কাছেও কি তাই?

    এবার - শেষ অবধি যেহেতু আপনি সম্পূর্ণ মুক্ত মিডিয়া চান, তাই কেন আর এ নিয়ে চর্চা। মুক্ত মিডিয়ায় ক্লাসিফিকেশন থাকার কথা নয়। পুরোটাই রিসিভিং এন্ডে রেগুলেশন। সুতরাং, এ নিয়ে কেন আর জিজ্ঞাসা?
  • aka | 178.26.203.155 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ১৯:২৫578230
  • ডাইনে স্ল্যাশ, জুতো, চাবুক, ফুদ্দি খারাপ ঐ গানের সবকটি প্যারাতেই ডিফেমেশন, বুঝতে অসুবিধা হলে কিছু করার নেই। সবাই সবটা বুঝতে চায় না।

    পর্ণোর সাথে বারবার তুলনা করে লাভ নেই। অনেক কারণে

    ১। পর্ণো ক্লাসিফায়েড
    ২। বিভিন্ন দেশে বহু পর্ণো ব্যানড, যেমন চাইল্ড পর্ণোগ্রাফি, যেমন রেপ পর্ণো, তা সত্ত্বেও অনেক ক্লাসিফিকেশন থাকে যেমন ডমিনেশন পর্ণো, বেয়ারলি লিগাল। শুধুমাত্র লিগালিটি কাঁচকলা দেখানোর জন্য। এই তক্কাতক্কিটা ঠিক লিগালিটির জায়গা থেকে দেখলে ভুল হবে, যে মরাল স্ট্যাণ্ডার্ড আইন কানুন ঠিক করে তক্কাতক্কিটা সেখানে। যেমন এককালে সতীদাহ লিগাল ছিল, এমনকি অনেক মেয়ে নিজের "কনসেন্টেই" চিতায় উঠত। কিন্তু কিছু লোক সেই মরালিটি কে প্রশ্ন করেছিল বলেই আজ সতীদাহ নেই।

    আর

    ১। শিল্পে কোন কিছুই ব্যান হবে না, এসব ভুলভাল আইডিওলজি। আজ চাইল্ড পর্নো যতই শিল্প হোক না কেন, তা ব্যানই এবং সঠিক কারণেই ব্যান। নিগ্রো কথাটি ব্যান এবং সঠিক কারণেই ব্যান। চাইল্ড পর্নো ব্যান হয়ে যেমন ম্যাসাজ পর্নো ব্যান হয় নি তেমন হানি সিং ব্যান হলে মান্না দেও ব্যান হবে এসব কষ্ট কল্পনা।
  • aka | 178.26.203.155 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ১৯:২৮578231
  • তাহলে আর একটু ব্যাখা দাবী করে। যে হানি সিংয়ের গান ক্লাসিফায়েড হলে অসুবিধা কি? উত্তর হল চাইল্ড পর্নো ক্লাসিফায়েড হলে যে অসুবিধা ঠিক তাই।
  • Ishan | 214.54.36.245 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ২১:২২578232
  • নিগ্রো কথাটা ব্যান নাকি? আকা কি একটু জানাতে পারে, কোথায় কিভাবে ব্যান? এই তো লিংকন দেখে এলাম। কতবার নিগ্রো বলল শুনলাম।

    সোসেনকে পরে লিখব।
  • dd | 132.167.29.59 | ১৭ জানুয়ারি ২০১৩ ২১:৩৫578234
  • নিগ্রো কথাটা ব্যান তো। যেমতি মোল্লা কথাটি ব্যান। বা নেড়ে। উড়ে,মেড়ো,খোট্টাও ব্যান। কোনো প্রবন্ধে,সম্পাদকীয়তে বা সিরিয়াস আলোচোনা ইঃতে এগুলো ইউজ হয় না। ভাটেও না।

    আর ঈশেন যদি সত্তি সত্তি আইনী "ব্যান" কয় তাইলে এঁয়ারা কেউই ব্যানড নয়। হয়তো (হয়ত)নিগার কথাটা ব্যানড। তাই আগাছা খিস্টির "টেন লিটিল নিগার" যা কিনা একটি গত শতাব্দীর ছেলে ভুলানো ছড়া মাত্র, সেই নাম ও পাল্টে দিতে হয়।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ক্যাবাত বা দুচ্ছাই মতামত দিন।