এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • হানি সিং, অশ্লীল র‌্যাপ ও বর্তমান প্রজন্মের সঙ্গে বিমর্শ

    ranjan roy
    অন্যান্য | ০৭ জানুয়ারি ২০১৩ | ৫৫৯৩০♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • sosen | 111.62.76.151 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০০:০৩578335
  • এটা কিঞ্চিত কুতর্ক হয়ে গেল ।
    যাই হোক। আমি এবার কাটছি। এই একটি সুতোয় যত এক্সপ্লেন করেছি তা জুড়লে একখানি দিব্য পেপার হয়ে যেত :) কিন্তু গুরুজনেদের খুলি ভেদ করিতে পারিলাম না, অক্ষমতা।
    আমার সমস্ত লেখা কোট আনকোট ও সম্ভাব্য অসম্ভাব্য সব রকম বিশ্লেষণের জন্য সকলকে হাততালি, বলতে কি একটু হতবাকই বটে। খিল্লি ও টাইমপাস চলুক।
  • rimi | 178.26.205.19 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০০:১৭578336
  • আরে না না ভয় নেই, গরুর রচনার দিকে যাচ্ছি না আর। সেই যতই ইশান আর ডিডিদা মিলে আমাকে খ্যাপাক ঃ-) এইসব চুলচেরা হিসেবের তক্কো করার মধ্যে আমি আর নেই।
  • SC | 160.212.79.235 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০০:৫৭578337
  • সোসেন আমাকে বকে দিলেন কেন? :(
    আমি তো "গালাগাল" সম্পর্কে কিছুই লিখিনি এই সুতোতে।
    (নাকি লিখে নিজেই ভুলে গেছি?)
    গালাগাল সম্পর্কে আমার একটা বক্তব্য আছে, সময়াভাবে এখানে লিখিনি এখনো।
    কিন্তু ফ্রি তে বকা খেলাম। :(
  • sosen | 111.62.76.151 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০১:৪১578338
  • সরি। ছোট এস বড় এস এস সি এসবে একটু গোলমাল হইসে। ক্ষমা প্রার্থনীয়। সে বক্তব্য অন্যের ছিল। :)
  • S | 109.26.201.94 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০১:৪৬578339
  • আমি S বাবু। সে ঠিক আছে। পুরুষদেরকে গালি দিলে কোন অসুবিধে নেই। লোকে তো মেয়েদেরকেও কতো গালি দেয় (তারমানে সেটা সমর্থন যোগ্য)। কিন্তু রিমিদেবি জাত তুলেছেন তো। মানে আমার আপনার চেনা জানা সকল বাঙ্গালী পুরুষকে নিয়ে কথাটা বলেছেন - একেবারে পার্সোনাল এবং জাত তুলে অ্যাটাক। তার মানে (একটু এক্সটেন্ড করছি) বাঙ্গালী জননীরা সেরকম পৌরুষ-ওয়ালা ছেলে জন্ম দিতে পারেনা। সেটা খুবএকটা ভালো লাগেনি। অনেক পুরুষকে বলতে শুনেছি - 'ভালো হয়েছে, যেমন মেয়ে তেমন ....' বা 'বিহারীদের ভাগাও' ইত্যদির মতন শুনতে লাগলো।
  • rimi | 178.26.205.19 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০১:৫৩578340
  • আরে না, আমি শুধু গুরুর ঝগড়ুটে পুরুষদের কথা বলেছি। তারা সকলেই আমার খুবই চেনাজানা বটে ঃ-))
  • Ishan | 214.54.36.245 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০৩:০৭578341
  • বাঙালী জননী শুনেই রিমি ব্যাক আউট করল? পুরুষমানুষ থেকে অধিকাংশ পুরুষ হয়ে গুরুর ঝগড়ুটে পুরুষ। :)
  • riddhi | 74.134.149.9 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০৪:১৫578342
  • সোসেন এই মুহুর্তে যে লাইনে কথা বলছেন, তার সাথে ফেসবুকে আর-এস-অস বা আমাদের রেসিডেন্ট খোরাক রানারা দের বক্তব্যে কোন তফাত নেই।

    ছোটদের নাচের অঙ্গভঙ্গী ক্ষতিকারক ? বাচ্চারা বড়দের হাব ভাব কপি পেস্ট করে, প্রায় অন্ধ ভাবে। আমরা রাময়নের আমলে যেভাবে তীর ধনুক নিয়ে খেলতাম , শারাবির অমিতাভের মাতলামি নকল করতাম, ভাসানের সময় ৯-১০বাচ্চা ছেলের "তু চীজ বড়ি হ্যা" তে অক্ষয় কুমারের ঐ গ্রান্ডিং মুভ নকল করে , সেইভাবে । সেই নকল টা বাদ দিয়ে সেক্সুআল কন্তেন্ট টুক্লু তাদের মাথায় বসে তাদের সাইকি ডিসটর্ট কর্রছে এর প্রামাণ কি? বড় বড় পন্ডিতে বলেছে, এসব না, সাইট করুন। সেগুলো ডিফেন্ড করুন। ৮ বছরের বাচ্চাকে 'আছে দুঃখ আছে মৃত্যু' গাওয়ানো কেন তার থেকে বেশী ক্ষতিকারক না?।এ তো আজীবন মরবিডিটির ভিত্তি তৈরি করা। এটা নিয়ে ব্যক্তিগত ভাবে আরো লেখার ইচ্ছে আছে, কারণ আমর খুব ক্লোস কিছু পরিবারের বাচ্চাদের এসব অনুষ্ঠানে দেখেছি। ব্যক্তিগত ভাবে, আমি খুবি গর্বিত। এরা খুবি প্রতিভাবান, পরিশ্রমী আর সম্পূর্ণ সুস্থ ভাবেই বড় হচ্ছে।

    ল্যাং টো নাচঃ এটার সাথে মিনিস্কার্ট এলাও করার স্বাধীনতা, বা রেপের মুলে ভোগ, এই কন্সেপ্ট খাপ খায় না । এটা আমি আর একক বলেছিলাম প্রথমে, আবার এস সি আর পাই বললেন, অনেকেই বলে যাচ্ছে। এই স্ববিরোধিতা থেকেই যায়, ৩৬৫*২৪*৭ টিভি খোলা থাকলেও ।

    খিস্তি নিয়ে কি বলব জানি না। । একটা মানুষ কতখানি, ঠিক কতখানি বিচ্ছিন্ন হলে এই কমেন্ট টা করতে পারে জানা নেই। আর সবচে হাস্যকর হল এখানে যে পুরুষ রা আছে, যাদের কাছে নাক খত দিয়ে বলতে পারি, এই কমেন্ট টা সমান রকম রিডিকুলাস লেগেছে, তারাও চুপ মেরে যাবেন, কারণ এখানে পুরুষ্তন্ত্রিকতার বিরুদ্ধে জেহাদ চলছে। এর মধ্যে আবার অক্ষ বললেন মিসোজাইনিস্ট একসেপ্ট করতে ক্ষতি কি? এক্সেপ্ট করে কি ছিড়ব। **চো* বলিস বল, কিন্তু রাত্তিরে শুতে যাবার আগে মনে মনে নারী জাতির কাছে ক্ষমা চেয়ে নিস, এরকম?

    এখন প্রাক্টিকালি, হানি সিং ব্যান করার আলোচনাটা বেকার। এই দেশে সেক্সুয়াল ভায়োলেন্স ছাড়াই খুচখাচ অশ্লীলতা পাস করানো দুস্কর। অন্যদিকে সুখের খবর, বা আমাদের ১৪ পুরুষের(!! )ভাগ্যি হল যে সোসেনের দাওয়ায় গুলো-ও কার্যকরি হওয়া অসম্ভব। এ জন্য বাজার , পুঁজিবাদ ও নানাবিধ অশুভ শক্তির কাছে আমাদের কৃতজ্ঞ থাকা উচিত।
  • Ishan | 60.82.180.165 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০৭:৫৮578343
  • রিদ্ধিকে মোটামুটি ক। দু-একটা জিনিস খালি যোগ করব।

    ১।এটা আরেসেসের দিকে যাচ্ছে কেন। লাইনটা এরকমঃ টিভিতে অর্ধোলঙ্গ শরীর দেখে শিশু/দমড়া মনে প্রভাব পড়ছে। কারণ, অর্ধোলঙ্গ শরীর যৌন উদ্দীপনার জন্য দায়ী। এবার শুধু টিভি কেন, অর্ধোলঙ্গ শরীর রাস্তাঘাটে দেখলেও একই রকম উত্তেজক। অতএব মিনিস্কার্ট ইত্যাদি বন্ধ কর।

    ২। খিস্তি। আগেই লিখেছিলাম। "শালা" কথাটাও ভয়ঙ্কর ভাবে ডিসক্রিমিনেটরি, এবং আরও অনেক কিছু। খিস্তিকে খিস্তি দিতে হলে "শালা"কেও দিতে হয়। বন্ধ করার চেষ্টা করতে হয়। অর "শালা" বন্ধ করলে "ছেলেবেলা"ও একই কারণে বন্ধ করতে হয় (কেন, সে বিষয়ে তসলিমা বিশদে ব্যাখ্যা করেছেন, আমি আর সেখানে গেলাম না)। এমনকি তসলিমাও সে দাবী করেননি।

    ৩। রিদ্ধি লিখেছে এখানে পুরুষতান্ত্রিকতার বিরুদ্ধে জেহাদ চলছে। একেবারেই না। "পুরুষ"এর বিরুদ্ধে জেহাদ চলছে। যা সব কমেন্ট পড়ছি, তার তুলনায় ব্রতীনের ক্রিকেট ও মেয়ে সম্পর্কিত কমেন্টটি নস্যি। ওইটুকুর জন্যই বেচারি ব্রতীন কত ঝাড় খেল। :)
  • ছ | 75.255.37.241 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০৮:১৮578345
  • বতীনদার দুপহা কোন টৈতে আছে?
  • ranjan roy | 24.99.193.192 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০৮:৩১578346
  • মাইরি! কিস্যু বুঝতে পারছি না। সোসেনের কন্ট্রোল ব্রডকাস্টিং নিয়ে আশা করি সবাই একমত। কোন বঙ্গপুঙ্গবই এখানে কন্ট্রোল নিয়ে বিপক্ষে বলেনি। ব্যানের বিপক্ষে বলেছে।
    আমার মনে হয় কেডিদার বক্তব্য আমাদের সব বঙ্গপুঙ্গবের বক্তব্য।
    মুশকিল হল কন্ট্রোল আর ব্যানকে সমার্থক ধরে খামোকা রেটোরিক ছড়ানোয়। আর ব্যানের আপত্তিকে সমস্ত রকম কন্ট্রোলের বিরুদ্ধে আপত্তি ধরে নিয়ে আর্গু করায়।
    আকা,
    এখানে কে বলেছে শিল্পীকে লাগামহীন অবাধ স্বাধীনতা দেয়ার পক্ষে? কন্ট্রোলের বিরুদ্ধতা কেউ করেনি, একক, ঈশানও নয়। আর শিল্পীর স্বাধীনতা মানেই তার সব রচনা বা কাজ শিল্প হবে এমনও নয়। হানি সিংয়ের বিতর্কিত গানটি মহান শিল্পো এমন কথা কেউ বলেনি। আমার লেখাটিতেই ওই পার্টিকুলার গান পড়ে গায়ককে জুতো-মারার-ইচ্ছে বোধহয় একাধিকবার বলা আছে। কোন রচনা নিয়ে আপত্তি, সমালোচনা, কাউন্টার ক্যাম্পেন , বয়কট সব চলতে পারে--- শুধু লিগ্যালি ব্যান করার বিপক্ষে বলা হচ্ছে। নইলে এইভারতেই অম্বিকেশ মহাপাত্র হবে, বার বার হবে। যেমন কুচবিহারে মূল স্ক্রিপ্টের বাইরে মা-মাটি শব্দ জোড়াকে কিছু লোক প্রোভোকেটিভ বা মুখ্যমন্ত্রীর মান হানিকর বলে হামলা করেছে। ব্যান করলে শিল্পীকে বা বক্তাকে আইন ভাঙার দায়ে জেলে যেতে হবে। সোশ্যাল সেন্সরে সেটুকু হবে না।
    ব্যানের বিপক্ষে বললেই ধরতে হবে কোন রকম কন্টোলের বিরুদ্ধে? "অবাধ স্বাধীনতা"র পক্ষে? বাঃ এত সেই মাইওয়ে- হাইওয়ে অ্যাপ্রোচ?

    আর এটা কি কথা হল " বর্তমান পরিস্থিতিতে মেয়েদের মর্য্যাদা রক্ষা করা বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ"?
    মেয়েদের মর্য্যাদা রক্ষা করা সব পরিস্থিতেই গুরুত্বপূর্ণ। এমন কোন পরিস্থিতি কল্পনা করছেন যেখানে মেয়েদের মর্য্যাদা রক্ষা করা গুরুত্বপূর্ণ নয়?ঃ)))) আর মেয়ে হোক, ছেলে হোক, সমস্ত ব্যক্তিরই মর্য্যাদা রক্ষা সভ্যসমাজে গুরুত্বপূর্ণ।

    রিমি,
    এক,
    আপনার এই টইয়ে কমেন্ট আমার জেন্ডার বায়াসড মনে হচ্ছে,ঃ))))
    দেখুন, পোচ্চুর ছেলে হানি সিং এর গানের বিরুদ্ধে বক্তব্য রেখেছে। টিম, আকা, জনতা, ব্ল্যাংকি, পিনাকী আরো অনেকে।
    কিন্তু আপনি "ছেলেরাই" বাজে তক্ক করে, "ইগো"র জন্যে লড়ে বলে লিখেছেন। আরে নাম নিয়ে বলুন-ঈশান, একক, রঞ্জন এবং পাই বলে একটি মেয়ে।
    তাহা হইলে উপস্থিত তথ্যের ভিত্তিতে আপনাকে জেন্ডার-বায়াসড বলা যায় কি না? অতঃ জেনেরিক ভাবে ছেলেদের 'অ্যাবিউজ" করা হইল কি না?
    দুই,
    হানি সিংয়ের সঙ্গে আপনার তুলনা একান্ত অনুচিত। আপনি একজন স্পষ্টবাদী স্বাধীনচেতা বিবেকশীল মহিলা। আর সে ব্যাটা একজন হতচ্ছাড়া শিল্পী। গোটা দুই থার্ডক্লাস অখাদ্য গান লিখে শস্তা হাততালি কুড়িয়েছে অপরাধে তার গত কয়েক বছরে দেশে-বিদেশে প্রাপ্ত এতগুলো পুরস্কারের 'সাক্ষ্য' কে উড়িয়ে দিয়ে শিল্পীর তকমা কেড়ে নেয়া যায় না।
    যেমন কবীর সুমন যখন 'পাঁচটা করে সিপিএম মারার' নিদান দিয়েছিলেন তখন তিনি শিল্পীর স্বধর্ম থেকে বিচ্যুত হওয়ায় তাঁর কলার চেপে ধরতে ইচ্ছে হয়েছিল। কিন্তু তাতে তাঁর শিল্পীর তকমা কেড়ে নেয়া যায় না। শুধু রাগের চোটে কিছুদিন ওনার কোন গান শুনতে চাইনি।
  • a x | 138.249.1.202 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০৮:৩৩578347
  • একজনের পোস্ট তুলে সবাইকে হোমোজেনাসলি অ্যাড্রেস করাটা দুদিকেই দিব্যমান দেখছি।

    খিস্তি মিসোগাইনিস্ট আগে এই কথাটা অবধি যাই রিদ্ধি, তারপর কতমণ কি ছেঁড়া হবে নাহয় ওজন করা যাবে।

    ঈশান, ঘরে বসে "এই মেড়োরা এসে কলকাতার জাত মেরে দিল" বলা আর সেটাকে নিয়ে গান বাঁধার মধ্যে তফাৎ আছে। তফাৎটা যে গাইছে তার মানসিকতার চেয়েও বড় সেটার সমাজে স্বীকৃতি কোথায় সেখানে। বিশেষ করে যদি মাঝে মাঝেই দু চারটে মারোয়ারী ব্যবসায়ী খুন হয় এইরকম সমাজে। আমেরিকাতে রাতারাতি লোকজন এক সকালে উঠে কালোদের মানুষ মনে করছে এমন তো না। রেসিসম ভালো মত আছে, কিন্তু লোকে এখন রেসিস্ট কমেন্ট বসার ঘরের মধ্যেই রাখে, রেডিওতে গিয়ে বলেনা, কারণ রেসিসমের বৃহত্তর সমাজে আজ জায়গা নেই। প্রথম থেকে শেষ অবধি আমার কথায় আমি এই জায়গাটা নিয়ে বলতে চেয়েছি।
  • ranjan roy | 24.99.193.192 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০৮:৪৮578348
  • অক্ষ'র কথাটা এতক্ষণে বুঝলাম , লাইকালাম।
    বেশ মাথামোটা আছি।ঃ))
  • Ishan | 60.82.180.165 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:০০578350
  • অক্ষর কথার জবাবে দুটো পোস্ট অনেক আগে লিখেছিলাম। আরেকবার একটু মডিফাই করে পোস্ট করলাম।

    ১। প্রথমে একটা স্যাম্পল টেক্সট। আমি লিখলাম। "বালাসায়েব ঠাকরে একদম ঠিক বলেছেন। ব্যাটারা গোরু-ছগলের মতো ট্রেনে গাদাগাদি করে মুম্বাই আসবে। সব জায়গায় ছক করবে। ঝুপড়ি ওদের কাছে কোনো ব্যাপার নয়, একটা গামছা পরেই জীবন কাটিয়ে দিতে পারে, জুতো কি জিনিস ব্যাটারা জানেইনা। খাবার বলতে একথালা ভাত পেলেই হল। তারপর টেনে মাল খাবে। নিজেদের থাকা-খাওয়ার এই ছিরি। মাইনে ওদের লাগেইনা। এই করে মুম্বাইয়ের লোকেদের মাইনে কমছে, জিনা হারাম করে দিচ্ছে।"

    এইটা একটা হেট স্পিচ। এবং রেসিস্ট। আশা করা যায় তাতে কারো কোনো সন্দেহ নেই।

    ২। এবার একটা ইংরিজি টেক্সট পেস্ট করব। যেটা থেকে আগের টেক্সটটা চোথা করলাম। সেটা নিচে দিলামঃ

    "Carlyle is perfectly right. These Irishmen who migrate for fourpence to England, on the deck of a steamship on which they are often packed like cattle, insinuate themselves everywhere. The worst dwellings are good enough for them; their clothing causes them little trouble, so long as it holds together by a single thread; shoes they know not; their food consists of potatoes and potatoes only; whatever they earn beyond these needs they spend upon drink. What does such a race want with high wages? The worst quarters of all the large towns are inhabited by Irishmen. Whenever a district is distinguished for especial filth and especial ruinousness, the explorer may safely count upon meeting chiefly those Celtic faces which one recognises at the first glance as different from the Saxon physiognomy of the native, and the singing, aspirate brogue which the true Irishman never loses. I have occasionally heard the Irish-Celtic language spoken in the most thickly populated parts of Manchester. The majority of the families who live in cellars are almost everywhere of Irish origin. In short, the Irish have, as Dr. Kay says, discovered the minimum of the necessities of life, and are now making the English workers acquainted with it. Filth and drunkenness, too, they have brought with them. The lack of cleanliness, which is not so injurious in the country, where population is scattered, and which is the Irishman's second nature, becomes terrifying and gravely dangerous through its concentration here in the great cities. The Milesian deposits all garbage and filth before his house door here, as he was accustomed to do at home, and so accumulates the pools and dirt-heaps which disfigure the working- people's quarters and poison the air. He builds a pig-sty against the house wall as he did at home, and if he is prevented from doing this, he lets the pig sleep in the room with himself. This new and unnatural method of cattle-raising in cities is wholly of Irish origin. The Irishman loves his pig as the Arab his horse, with the difference that he sells it when it is fat enough to kill. Otherwise, he eats and sleeps with it, his children play with it, ride upon it, roll in the dirt with it, as any one may see a thousand times repeated in all the great towns of England. The filth and comfortlessness that prevail in the houses themselves it is impossible to describe. The Irishman is unaccustomed to the presence of furniture; a heap of straw, a few rags, utterly beyond use as clothing, suffice for his nightly couch. A piece of wood, a broken chair, an old chest for a table, more he needs not; a tea-kettle, a few pots and dishes, equip his kitchen, which is also his sleeping and living room. When he is in want of fuel, everything combustible within his reach, chairs, door-posts, mouldings, flooring, finds its way up the chimney. Moreover, why should he need much room? At home in his mud-cabin there was only one room for all domestic purposes; more than one room his family does not need in England. So the custom of crowding many persons into a single room, now so universal, has been chiefly implanted by the Irish immigration. And since the poor devil must have one enjoyment, and society has shut him out of all others, he betakes himself to the drinking of spirits. Drink is the only thing which makes the Irishman's life worth having, drink and his cheery care-free temperament; so he revels in drink to the point of the most bestial drunkenness. The southern facile character of the Irishman, his crudity, which places him but little above the savage, his contempt for all humane enjoyments, in which his very crudeness makes him incapable of sharing, his filth and poverty, all favour drunkenness. The temptation is great, he cannot resist it, and so when he has money he gets rid of it down his throat. What else should he do? How can society blame him when it places him in a position in which he almost of necessity becomes a drunkard; when it leaves him to himself, to his savagery?"

    বাংলা এবং ইংরিজির বক্তব্যে বিশেষ তফাত নাই। শুধু দেশ আর জাতিটি ভিন্ন। সেনসিভিটিতে অবশ্য বিশেষ তফাত নাই। আমার প্রশ্ন হল, এটাও কি হেট স্পিচ?
  • Ishan | 60.82.180.165 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:০৬578351
  • এইটা নিয়ে যেহেতু কেউ বিশেষ বক্তব্য রাখেনি, তাই আমিই লিখি। ইংরিজি টেক্সটটি এঙ্গেলসের। "ইংলন্ডের শ্রমিক শ্রেণীর অবস্থা" থেকে টুকলাম। বলাবাহুল্য, খুবই বিখ্যাত।

    এবার কথা যেটা, আইরিশদের নিয়ে এইসব লেখার কারণে, অক্ষ, যে কারণগুলি দেখালো, স্রেফ সেই গ্রাউন্ডেই, লেখাটি ব্যান করে দেওয়া যেত। সেটা কি আদপেই গ্রণযোগ্য হত?
  • a x | 138.249.1.194 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:০৭578352
  • পাইএর প্রশ্নের প্রেক্ষিতে। যখন মা তার কন্যাভ্রূণ হত্যা কিম্বা ভিন জাতে প্রেম করা মেয়ের হনার কিলিং করে করে তখন সেই মহিলা কি স্বতন্ত্র চিন্তার মধ্যে দিয়ে আসা সিদ্ধান্তে সেই কাজ করছে বলে মনে হয়? এইটা এক্সট্রীম এক্সাম্পল দিলাম ইচ্ছে করেই, কেননা এখানে পুরুষতান্ত্রিক সমাজে এই "চয়েস" মানে কি সেটা বোঝা যায়। এবার মাঝামাঝি জায়গা গুলো কি নেই? অবশ্যই আছে। কোনগুলো সেই জায়গা বা আদৌ সেটা আছে কিনা তা রেকগনাইজ করার চেষ্টাও আছে। ধরা যাক মডেলিং। একটি মেয়ের মডেলিং করতে ভালো লাগতেই পারে। সে গাড়ির বিজ্ঞাপণে, বাড়ির বিজ্ঞাপণে, সিগারেটের বিজ্ঞাপণে, শেভিং ক্রীমের বিজ্ঞাপণে মডেলিং করছে। হয়ত ছোটখাট জামা পরেই করছে। তার এই মডেলিংএর চয়েস একটা পার্টিকুলার সামাজিক ও অর্থনৈতিক কাঠামো থেকেই উঠে আসছে, যেখানে সম্পূর্ণ আনরিলেটেড কোনো জিনিসের সাথেও একটি মেয়েকে দেখানোর প্রয়োজন আছে, কেননা "বাজার" আছে। এই বাজারটা কি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত? আমি প্রশ্ন করব না তার ছোট জামা পরার চয়েসকে, আমি প্রশ্ন করব এই বাজারটার চাহিদা কে। এবং প্রশ্নগুলো আরোই এই কারণে করব যখন দেখব এটা শুধু মডেলিংএ সীমাবদ্ধ না। আমার শরীরের ওপর যখন বাজার আরো বিভিন্ন ভাবে হাত বাড়াচ্ছে। আমি টেনিস খেলতে গেলে আমাকে বাধ্য করছে ছোট জামা পরতে। যখন মডেলিং শুধু মডেলিং না, অ্যানোরেক্সিয়া মত অসুস্থতার দিকে নিয়ে যাচ্ছে। আবার বলি, এই ছোট জামা পরার চয়েসটাকে প্রশ্ন করছি না।

    এবার দ্বিতীয় পয়েন্ট, একটি মেয়ে ছোট জামা পড়লে কেউ উত্তেজিত হতেই পারে। আরএসএস বলছে, এই উত্তেজনা কমাতে মেয়েরা বড় জামা পড়ুক। আমি বলছি, আমি ছোট জামা পড়লে তুমি উত্তেজিত হও ভালো কথা, কিন্তু সেটা নিজের কাছেই রাখ। দুজনেই বলছি ছোট জামা পরলে অমুকে উত্তেজিত হচ্ছে, কিন্তু দুটো কি শেষে এক কথা? এ ব্যপারে একেবারে একমত যে আরএসএস আমার কথাটাকেও তাদের কাজে লাগাবে এবং সেইজন্য এগুলো খুবই ডেঞ্জারাস টেরিটরি এবং ভেবে চিন্তেই বলা উচিৎ।
  • a x | 138.249.1.202 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:১২578353
  • ঈশান আমি লিখতে যাচ্ছিলাম যে জার্মান-ইমিগ্রান্টকে কি ইংলিশ ন্যাশানিল্স্ট বলব? না, এই লেখাটা ইভেন আউট অফ কনটেক্স্টও পছন্দ না। কিন্তু আবার ব্যানের চক্করে পড়া কেন? আর এস এস এইসব বলে তো কখনও ব্যান হয়নি, ব্যান হয়েছে খুন, দাঙ্গা ইত্যাদির জন্য।
  • sosen | 111.62.73.202 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:৩৮578354
  • বেশ, আমি আর এস এস ইত্যাদি ব্র্যান্ড নেম নিয়ে খুশি হলাম । কার ব্যক্তিগত ভাবে কি মনে হয়, তাতে আমার কিছু যায় আসে না। রিসার্চ সাইট এখানে করব না, কারণ ? পন্ডশ্রম। যেটুকু লিখছি সেটুকুই লোকে মন দিয়ে পড়ে না, জেনারালাইজেসন ও চেনাশোনা ছাপ্পা দিয়ে সকলকে এক গন্ডির মধ্যে টেনে আনার চেষ্টা করতেই থাকে। সিলেবাসে না পড়লে মুশকিল যে, আলোচনা করবেন কি করে? নতুন করে পড়াশুনো করতে হবে যে। কখনো মব, কখনো আর এসেস, যেটা বাজারে খায়, না কি - হা: ! এটুকুও বলে যাই, রিদ্ধির যেমন আমার বক্তব্য রিডিকুলাস লাগছে, আমারও তথৈবচ। আমার দাবি -দাওয়া, কার্যকর হওয়া অসম্ভব বলে মনে হয়না, কারণ একটা দাবিও এমন নেই যার স্বপক্ষে বিভিন্ন উন্নত দেশে আইন নেই, আইনগুলি দিয়ে গেছি। কেউ দেখেছেন বলে মনে হয়না। কেউ এক দুই তিন করে বিভিন্ন কমেন্ট লেখার আগে কেউ এক পাতা পিছিয়ে পড়ে না। আর এখানে লেখার ইচ্ছে ছিলনা, শুধু কমেন্টগুলো ব্যক্তিগত আক্রমণ পর্যায়ে চলে আসায় এইটুকু লিখে গেলাম, আমার বক্তব্যের পরিপ্রেক্ষিতে আমি প্রচুর ডেটা ও রিসার্চ দিতেই পারি, বা অকারণে ওই রকম ছাপ্পা লাগাতেই পারি, লাগাবো না।প্রথমটা পন্ডশ্রম। দ্বিতীয়টা , রুচি। ব্যাস এইটুকুই। পুরুষের বিরুদ্ধে জেহাদ? এটা শুনে হাসিটাও পন্ডশ্রম মনে হচ্ছে।
  • ছ | 209.190.45.5 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:৫০578356
  • স্ল্যাং হেটস্পীচ ব্যানপ্রসঙ্গে সবাই য়্যুরোপ আম্রিগা টানে কেন?
    আবার তারা খাপফতোয়ার ওপর সোচ্চার হন|
    আমারতো মনে হয় খাপরাও পশ্চিমদেশকে শুধু অনুকরণ করে মাত্র
    http://www.thewestonmercury.co.uk/news/education/school_bans_short_skirts_and_tight_fitting_trousers_1_1514897
  • ছ | 209.190.45.5 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:৫১578357
  • উন্নত দেশ?
  • aka | 85.76.118.96 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:৫২578358
  • রঞ্জনদা ঈশানের মূল পয়েন্টটাই হল সেন্সরলেস সিল্প। জিজ্ঞেস করে দেখুন। একক বোধহয় গানটির মধ্যেই কোন খারাপ কিছু দেখে নি। মোটামুটি তাই মনে হয়েছে।
  • a x | 138.249.1.198 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:৫৬578360
  • লিংকটা ঋদ্ধির পোস্টের উত্তরে।
  • riddhi | 118.218.136.234 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ১০:০৬578362
  • প্রথমে অক্ষদাকে খিস্তি নিয়ে।

    না মিসোগাইনিস্ট না। উৎপত্তি মিসোগাইনিস্ট এটুকু মানা যায়। কেউ এখন মোরোন শুনলে যদি আপত্তি করে তখন কি ফুটনোট দেয়া হবে, না এটা অরিজিনালি সাইকোলজির টার্ম, তাই এটাকে খিস্তি র মত ব্যবহার করে একদল মানুষকে অপমান করছ?
    সেক্সিট খিস্তি---- স্লাট বিচ , ইত্যাদি মানা যায়, মাদার্ফাকর কি করে মিসোগাইনিস্ট হল। এখন সব কন্তেক্স্ট বাদ দিয়েও যদি আক্ষরিক অর্থ ধরি-- একটা ছেলে(ধরা যাক সে খিস্তিকারী) আর একটি ছেলেকে ইন্সেস্ট নিয়ে খিস্তি করছে, ছেলেটি(ধরা যাক হেটেরোসেক্সুআল) বাড়িতে ইন্সেস্ট কার সাথে করতে পারে? মা আর বোন? ইন ইট্সেল্ফ কথা টা মিসোগাইনি কেন? 'পেরেন্ট্ফাকার' বলতে হবে? না 'বাবা**'র প্রিভেলেন্স সমান পরিমানে বাড়লে কথাটার মিসোজাইনিস্ট ধার চলে যাবে?

    বাজারঃ ছোট জামা পরা মেয়েদের দেখতে ভাল লাগে। এই চাহিদা টা বাজার কেন , তার বাবাও তৈরী করতে পারে না। বাজারের জন্য ছেলেদেরো নানা দিকে ফাটছে। তাকে দুষে কি লাভ। আর এটা পাইয়ের আগের প্রশ্নের উত্তর? ছোট জামা পরলে সেই ইচ্ছে কন্ত্রোল করা, না করার ব্যাপার নিয়ে সবাই সহমত। কিন্তু এটার সাথে টিভিতে অর্ধোলঙ্গ নারীর নাচ কি করে সম্পর্কিত?
  • sosen | 125.241.6.219 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ১০:০৬578361
  • আমি নিশ্চিত অক্ষদা, যে এই লিংকটাও পন্ডশ্রম। রিসার্চ সামারি করে দিন, তাহলে এঁরা দু এক লাইন পড়ে নিয়ে তর্ক করবেন। আর যদি বলি এই ৭২ পাতার পি ডি এফ টা সামারি মাত্র, তাহলে পাত্তা না দিয়ে আবার চেনা সিলেবাসে ফিরে যাবেন।
  • ছ | 209.190.45.5 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ১০:১২578363
  • টিভিতে (অর্ধ)নগ্নিকা দেখলে আমার শিশুটির মনে কোনও প্রভাব পড়বে না যদি না টিভিতে পুরুষদের রিএকশন দেখানো না হয়|
    শিশুটি বড়জোর নগ্নিকাকে অনুকরণ করতে পারে, তখন তাকে বোঝাব যে এমন করতে নেই, তাইতো সোসেনদি?
    এবার হানির গান যদি শিশুটি শুনে গায় তখনও তাকে বোঝাব ব্যস|
  • aka | 85.76.118.96 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ১০:১৪578364
  • রিদ্ধি ঘাঁটছে, কিন্তু আর আমার ভালো লাগছে না। একই কথা বারবার করে লিখতে হয়।

    বন্ধুকে আদর করে গালি দিন, বন্ধুর সাথে তার সদ্য বিয়ে নিয়ে যৌন আলোচনা করুন - এক্সপ্লিসিটলিই করুন। এর সাথে হানি সিংয়ের গানের সম্পর্ক নেই। দুটোর ইন্টেন্ট এক নয়। সিম্পুল।

    গুন্নাইট।
  • ব | 233.182.90.227 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ১০:২৫578365
  • ডিডি, আরে যে রিমি ভালো মেয়ে সে তো আমি অনেক আগে থেকে জানি। কিন্তু এক্ষেত্রে তার বিশেষ একটা কমেন্ট ভালো বল্লে গুরুর এক জন "পুরুষ বিদ্বেষী" র কাছ থেকে আমাকে "আবার " "নারী-বিদ্বেষী "তকমা লাভ করতে হবে।

    তাই রিমি র বক্তব্য ভালো না বলে রিমি কেই ভালো বল্লাম। আইনের ফাঁক তো থেকে গেল। এই আর কী!! ঃ))
  • pinaki | 132.174.48.147 | ১৯ জানুয়ারি ২০১৩ ১৩:৪১578367
  • ছোটোদের সেক্সুয়ালাইজেশন ব্যাপারটা ইন্টারেস্টিং। সুইডেনে থাকাকালীন টিভিতে একটা ইউকের সংগঠনের 'স্টপ পিম্পিং আওয়ার কিডস' ক্যাম্পেন দেখছিলাম। পুরো ব্যাপারটা দেখে মোটেই মরাল পোলিসিং বলে মনে হয় নি। ভিক্টোরিয়ান প্রুডারিও মনে হয় নি। লোকজনকে ওদের ব্যাপার স্যাপার একটু দেখতে বলব। http://www.mirror.co.uk/news/uk-news/stop-pimping-our-kids-123564

    এই ব্যাপারটায় অনেক শেডস আছে। ব্যান করে দেওয়া অথবা শুধুই ইন্ডিভিজুয়াল চয়েসকে একমাত্র নির্ণায়ক মনে করা - এই দুই এক্সট্রীমের বাইরে বেরিয়ে ভাবার দরকার আছে বলে মনে হয়।

    আর একথাটাতেও পয়েন্ট আছে যে সিনেমায় ছোটো জামা পরে নাচার দৃশ্যের থেকেও অনেক বেশী সমস্যাদায়ক তাকে ঘিরে মেল গেজের যে আস্ফালন দেখানো হয় সেইটা। অর্থাৎ ছোটো জামাটা সমস্যা নয়। সমস্যা মেল গেজের রিইনফোর্সমেন্ট। সেদিকটা নিয়ে ভাবার আছে।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। খারাপ-ভাল প্রতিক্রিয়া দিন।