এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • হানি সিং, অশ্লীল র‌্যাপ ও বর্তমান প্রজন্মের সঙ্গে বিমর্শ

    ranjan roy
    অন্যান্য | ০৭ জানুয়ারি ২০১৩ | ৫৫৯৪৫♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • aka | 178.26.203.155 | ২৪ জানুয়ারি ২০১৩ ২২:১১578402
  • সোসেন, এপিএ এসব কিছু বলে নি বলেই তো মনে হল। উইমেন সেক্সুয়ালাইজেশন অন্য প্রশ্ন বা আলোচনা, এক্ষেত্রে পার্টিকুলার এই রিসার্চ পেপারটি নিয়ে জানতে চাইছিলাম। আমার নিজের ইম্প্রেশন হল বেশ লুজ রিসার্চ। আরও পড়ে দেখতে পারি কিন্তু কেমন তালিবানি তালিবানি গন্ধ রয়েছে বলে অসুবিধা হচ্ছে।
  • sosen | 125.241.85.140 | ২৪ জানুয়ারি ২০১৩ ২৩:০২578403
  • ওটা তো পেপার না। রিপোর্ট সম্ভবত। শেষে পেপারস রেফারেন্সেস আছে। যেহেতু শুধুমাত্র সাইকোলজি তাই ওতে সংখ্যাতত্ত্ব ছাড়া বেসিক বায়োলজির পেপারস পাবেন না। কিন্তু এই সেক্সুয়ালাইজেশন ব্যাপারটা এমনভাবেই ছড়িয়ে আছে যে সেটা এড্রেস করতে গেলেই ব্যাপারটা তালিবানি ইত্যাদি মনে হতে পারে। কিন্তু ইউ এস, ইউ কে, সব এসোসিয়েশনের রিপোর্টেই এমনিই দেখতে পাবেন, তাদের তালিবানি কথা বলার কি দায় পড়েছে?
    বেসিক বায়োলজিটা এর উত্স বোঝাতে বললাম। এবার বেসিক বায়োলজির পেপার আমি দশটা দিতেই পারি। কিন্তু সেগুলো একটা বৃহত্তর ছবির খন্ডচিত্র। এই কোরিলেশনটা ওয়ান ইজটু ওয়ান নয়। সামাজিক গঠনের সাথে জড়িয়ে। তালিবানি সমাজ ব্যবস্থা যে কারণে ক্ষতিকর এই অবজেক্তিফিকেশনও একই কারণে ক্ষতিকর, কারণ দুটোই ডিসক্রিমিনেসনকে লেজিটিমেসি দিচ্ছে, বৃহত্তর পরিসরে ছেলে ও মেয়েদের আলাদাভাবে ট্রিট করা যায় সেটা বলে দিচ্ছে। এবার যদি বলেন এই আলাদাভাবে ট্রিট করা কি কোনো সুফল দিচ্ছে না? বা মেয়েদের /ছেলেদের শারীরিক সৌন্দর্য্য, যৌন আবেদন সম্পর্কে সচেতন হওয়ায় দোষ কোথায় ? না দোষ নেই, সেই অর্থে শরীর ও আবেদন একটি কমোডিটি এই কনসেপ্ট তৈরী করতেও সেভাবে দোষ নেই। কিন্তু জেনেরালি আমরা ধরে নিই, শিশুদের ইনফ্লুয়েন্সহীন পৃথিবীতে বড় করা আমাদের দায়িত্ব। তাই যতটা সম্ভব ইনফ্লুয়েন্স থেকে তাদের আলাদা করার চেষ্টা করা হয়, সেটাই সেফটি মেজার। যাতে করে নিজেকে কমোডিটি হিসাবে ব্যবহার করার প্রো এবং কন সে একসময় জাজ করতে পারে, বায়াস ছাড়া। কনসেন্ট এর মূল্য জাজ করতে পারে। সমাজ তো শূন্য থেকে পড়েনা। সমাজ তেমনই যেমন তার কম্পোনেন্ট, অর্থাৎ ব্যক্তি। তাই ব্যক্তির চয়েস ও জাজমেন্ট তৈরী করতে গেলে সেক্সুয়ালি বায়াসড, রেসিয়ালি বায়াসড পরিবেশে তাকে বড় করা যায়না। করলে তার জাজমেন্ট বায়াসড হবে। "ক্ষতিকর" শব্দটি ব্যবহার করলেও, এর সঙ্গে সুস্থতা /অসুস্থতা খারাপ/ভালোর ও বিশেষ সম্পর্ক নাই। যদি বলেন ডিসক্রিমিনেসন ক্ষতিকর তাহলে ইহা ক্ষতি। না হলে কিন্তু এর চাইতে অনেক ডিসক্রিমিনেটিং সমাজ তুমুল স্থিতিশীলতা নিয়ে বেঁচে বর্তে আছে। কাজেই এই জাজমেন্টটা ব্যক্তির অবস্থানগত, কিছুটা আপেক্ষিক।
  • ranjan roy | 24.99.104.69 | ২৫ জানুয়ারি ২০১৩ ০৫:০৫578404
  • সোসেনকে একটা বিরাট 'ক'।
    কিন্তু একই সঙ্গে কিছু প্রশ্ন উঠছে।
    , অনেক আগে এই ভাবেই ভাবতাম যে ্ছোট বাচ্চাকে কেন বাবা-মার জাজমেন্ট নিয়ে বড় করতে হবে? ওদের নিউট্রাল ভ্যালুজ দিয়ে ইত্যাদি।
    কিন্তু বাস্তবে দেখছি যে আমরা বাচ্চাদের নেগেটিভ ভ্যালুজ থেকে দূরে রাখব ভেবে অ্যান্টিডোট হিসেবে আমাদের রিলেটিভ স্কেলে যা পজিটিভ ভ্যালু মনে হয় তা শেখাচ্ছি। সেগুলো ও তো একধরণের জাজমেন্ট।
    যেমন আমার ক্রিশ্চান কলিগদের দেখি বাচ্চাদের বলে-- মিথ্যে কথা বলবে না, না বলে অন্যের জিনিস নেবে না। ওপর থেকে গড দেখছেন। উনি শাস্তি দেবেন।
    কিন্তু একটু বড় হতেই ওরা দেখে যে ওদের বাবা মিথ্যে বলছেন-- (ফোন আসলে) বলে দে বাবা বাড়ি নেই, বা বাথরুমে।
    আবার দেখে বাবা ঘুষ খাচ্ছেন, ঘরে গিফট আসছে, মা খুশি।এতে বাচ্চার মনোজগতে কি বিপর্যয় হয় আমি জানিনা।
    আবার ধরুন- ঠাকুর নম কর। পায়ে হাত দিয়ে প্রণাম কর। বা হিন্দি বেল্টে শাকাহারী বাড়িতে-- মাসাহার জানোয়ারদের অভ্যেস । সভ্য মানুষ কেন মাংস খাবে?
    আর মুসলমানদের এদেশের সংস্কৃতির সঙ্গে সম্পর্কহীন বিধর্মী এবং নৃশংস বলে অপ্রত্যক্ষ ভাবে শেখানো।
    যেমন, ওরা আড়াই পোঁচ দিয়ে মুরগী কাটে, পাখিটা কি যন্ত্রণা পায়!
    ওরা সেই কোন আরব মুল্লুকের ভগবানের পূজো করে। ওদের ঐতিহ্য অন্য দেশের। ওরা সুন্নত করে, ছি-ছি! ইত্যাদি।
    এইসব ভ্যালুজ বা জাজমেন্ট যেভাবে মনের মধ্যে বাসা বাঁধে--।
    বিদ্যাসাগর হিন্দু মনে সাংখ্য ও বেদান্ত নামের ভুল দর্শন( ওনার মতে) এর ক্ষতিকর প্রভাবের অ্যান্টিডোট হিসেবে জে এস মিলের লজিক পাঠ্য করতে প্রস্তাব রেখেছিলেন। কিন্তু ছোটবেলার শিক্ষার কনটেন্ট( পারিবারিক ও অ্যাকাডেমিক) নিউট্রাল করতে কিংকর্তব্য?
  • SC | 34.3.20.47 | ২৫ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:০৩578405
  • রঞ্জনদা থট রিড করছেন মনেহয়।
    আমি ঠিক এই পোস্টটাই করতে এসেছিলাম।:)
  • SC | 34.3.20.47 | ২৫ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:২০578406
  • শিশুদের ইনফ্লুয়েন্সহীন পৃথিবীতে বড় করা আমাদের দায়িত্ব। এইটাতে সোসেন একদম ঠিক।
    কিন্তু কি ভাবে? এইটা নিয়ে আমার নিজেরও অনেক প্রশ্ন আছে।

    খারাপের থেকে আলাদা করে রেখে কি ইনফ্লুয়েন্সহীন পৃথিবী হবে? খারাপের থেকে আলাদা করলে তো খারাপ কোনটা সেটাও আমি বলে দিলাম।
    উল্টোদিক থেকে একটা উদাহরণ দিই। অনেক খ্রিস্টান কন্সারভেটিভ ছেলেমেয়ের স্কুলে পাঠাননা। কেন? না স্কুল হলো লিবারাল প্রোপাগান্ডার আখড়া। সেখানে শেখানো হয় এভোলিউশন, অতএব ছেলে স্কুলে যাবে না। কিন্তু এতে বাবা মা ছেলের উপরে নিজের ভ্যালু সিস্টেম চাপিয়ে দিলেন। স্কুলে এভুলিউশন আর বাড়িতে বাইবেল দুটোই পড়তে দিলে ছেলে বা মেয়ে নিজের পথটাই বেছে নিতে পারত।

    কিন্তু উল্টোদিকে এরকমও যুক্তি দেওয়া যায় যে যে অপ্রাপ্তবয়স্ক সে ভালো খারাপ আলাদা করতে পারবে কেমন করে? তাহলে তো বাই ডেফিনেশন আর অপ্রাপ্তবয়স্ক থাকে না।

    খুব ঘোলাটে প্রশ্ন। আমার কাছে কোনো উত্তর নেই। সব বাবা মাই ছেলেমেয়েদের পৃথিবীতে ভালো/খারাপ বিচার করার কিছু মানদন্ড ভেতরে ঢুকিয়ে দেন। অর্থাৎ পৃথিবীটা কিভাবে দেখবে, তার একটা বেসিক আইডিয়া বলে দেন। তাহলে এই চাপিয়ে দেওয়াটুকু কি করে এভোয়েড করা যাবে?
  • aka | 85.76.118.96 | ২৫ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:২১578407
  • সোসেন এমন করলে খেলব না।

    সেক্সুয়ালাইজেশন অ্যাকর্ডিং টু দা স্টাডি বা পেপারঃ

    1. a person’s value comes only from his or her sexual appeal or behavior, to the exclusion of other characteristics

    2. a person is held to a standard that equates physical attractiveness (narrowly defined) with being sexy

    3. a person is sexually objectified—that is, made into a thing for others’ sexual use, rather than seen as a person with the capacity for independent action and decision
    making; and/or

    4. sexuality is inappropriately imposed upon a person

    All four conditions need not be present; any one is an indication of sexualization.

    আর ঐ রিপোর্টে গার্ল বলতে যা বলা হয়েছে তাহল কলেজ গোয়িং বা অ্যাভব।

    ডিসক্রিমিনেশন কোথায় এরমধ্যে। ছেলেদেরও সেক্সুয়ালাইজেশন হয়, সম্ভবত মেয়েদের তুলনায় কম, ডিমাণ্ড কম বলে (ডেটা নেই, লিংও নেই)।
  • sosen | 111.63.218.172 | ২৫ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:২৫578408
  • অফ কোর্স রঞ্জনদা, পারিবারিক প্রভাব নিউট্রাল করাও একান্ত প্রয়োজন। তবে কোনো ক্ষেত্রেই জিরোইং ডাউন হবে না, নিয়ার আইডিয়াল একটা সিচুয়েশন হতে পারে। এক্ষেত্রে নির্ভর করতে হয়, বাড়ির বাইরে শিশুর এক্সপোজারের ওপর। মা-বাবা একটা জিনিস পই পই করে শেখালেও, মানুষের মধ্যে কনফর্ম করার ইচ্ছে অদম্য। তাই বাইরে বৃহত্তর যে সমাজে তার চলাফেরা সে আস্তে আস্তে সেভাবেই নিজেকে গড়বে। তা ছাড়া এ নিয়ে পরিণত বয়স্কদের শিক্ষাও জরুরি। এ নিয়ে বিশেষ করে মাল্টি-লিঙ্গুয়াল , মাল্টি-কালচারাল দেশগুলিতে প্রচুর বিতর্ক আছে, কিছু গাইড লাইন ও আছে, যেগুলো স্কুল ফলো করে, পেরেন্টদের করতে উত্সাহ দেয়। -এই লিংক দেখতে পারেন
    http://www.teachingforchange.org/programs/anti-bias-education/articles#cultural_racial_diversity

    প্রশ্ন এরকম ও আসে, নিজেদের কালচারাল, জাতিগত বৈশিষ্ট্য রক্ষা করতে না শেখানোটাই কি ঠিক? বিষয়টা এই মুহূর্তে বিতর্কিত। কিন্তু কোনো না কোনো ক্ষেত্রে জাজমেন্ট অনুসরণ আমাদের করতেই হবে, পরিণত বুদ্ধির, যথাসম্ভব নিউট্রাল জাজমেন্ট । সেই কনসেপ্ট থেকেই বোধহয় একদা আইন, শাসন,অথরিটি ইত্যাদি শুরু হয়েছিল। ব্যাপারগুলো অনেক ক্ষেত্রেই ব্যাকফায়ার করে। বিভিন্ন বায়াসনেসের জন্যই মূলত। এবার সত্যি বলতে কি রেগুলেশন ইম্পোজ করা এবং ব্যক্তির সুষম ধারণা দুটোর ব্যালান্স না হলে তো পুরোপুরি নিউট্রাল কিছু হয় না। পুরো ব্যালান্স হওয়া খুবই মুশকিল; তাই তো এই সব প্রশ্ন ও স্টাডির অবতারণা । রেগুলেশন ইম্পোজ হলে ঠিক করা যাবে কিনা এটাও যতক্ষণ না ব্রড কমিউনিটিতে ইম্পোজ হয় যাচাই করা সম্ভব নয় আইসোলেটেড সিচুয়েশনে।
  • aka | 85.76.118.96 | ২৫ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:২৮578409
  • ইনফ্লুয়েন্সহীন পৃথিবী একটি অলীক কল্পনা। প্রত্যেক শিশুকে তাহলে নতুন করে চাকা আবিষ্কার করে গাড়ি চালাতে হবে। ওটা প্র্যাকটিকালি ইম্প্র্যাক্টিকাল প্রস্তাব।
  • sosen | 111.63.218.172 | ২৫ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:৪৮578410
  • হুম।
    আমি অবশ্য সেক্সুয়ালাইজেসনের এই চারটি কম্পোনেন্ট এ কোনো বিতর্ক খুঁজে পেলাম না। এর মধ্যে ডিসক্রিমিনেসন আসার কথা নয়, ডিসক্রিমিনেসন যদি কজ হয়, সেক্সুয়ালাইজেসন তার অনেক আউটকামের মধ্যে একটা। ছেলেদের হয়, মেয়েদের ও হয়। সেটাই কইলাম, বোঝাতে পারলাম না কি?

    ইনফ্লুয়েন্স মিনিমাইজ করার চেষ্টা করা যেতে পারে। প্রতিটি আইডিয়াল সিচুয়েশনই বাস্তবে এচিভ করা প্রায় অসম্ভব। মিনিমাইজ করার চেষ্টা হয়, যতটা পারা যায় কস্ট-বেনিফিট মাথায় রেখে। চাপিয়ে দেওয়াটা কিছুটা সচেতন সিদ্ধান্ত নিয়ে এভয়েড করা সম্ভব। তবে আগেই বলেছি, কজালিটি সম্পর্কেই শুধু বলতে পারি। কি করলে এভয়েড করা যায়, এটা আমি বলতে পারিনা, সিনথেসিস করার মত জ্ঞানগম্যি নেই, আমার লাইন নয়। কিছুটা মিনিমায়জেশন কি করে হয় সেগুলো বললাম। মানে এই লাইনেই আপাতত ভাবনাচিন্তা হচ্ছে বলে জানি।

    SC আপনার উদাহরণ গুলোর মধ্যেই উপায় একটু আধটু লুকিয়ে আছে, তাই নয় কি?
  • SC | 34.3.20.47 | ২৫ জানুয়ারি ২০১৩ ১১:৫৪578412
  • সোসেন, আমার উদাহরণটা ইচ্ছে করেই একটু বেশী চরমপন্থী ছিলো, কিন্তু বেসিক প্রশ্ন তো রয়েই যায়, তাই না।

    মানুষ পৃথিবীকে কি চোখে দেখবে, তার নিজের ধর্মবিশ্বাসের চোখে, নাকি বৈজ্ঞানিক যুক্তির চোখে?
    এখানে অনেকেই বাম মানসিকতার, তাই তারা একটা উত্তর ভেবে এগোচ্ছেন, কিন্তু পৃথিবীতে আরো অনেকে আছেন যারা অন্য আরেকটা
    উত্তরকে সত্য মেনে বাকী সমস্ত বিষয় সম্পর্কে নিজের পজিশন স্থির করে।
    এ প্রশ্নের কোনো ঠিক ভুল উত্তর নেই। কিন্তু এই উত্তরটা কি অনেক ক্ষেত্রেই মা বাবা পারিপার্শ্বিক থেকে শিখে যায় না ছেলেমেয়ে?
  • কল্লোল | 111.63.181.138 | ২৫ জানুয়ারি ২০১৩ ১২:১৮578413
  • মানুষের প্রতি বিশ্বাস হারানো পাপ। এখনও এটাই বিশ্বাস করি। আমরা যারা গুরুচন্ডা৯তে নিয়মিত বা অনিয়মিত আসি তারা কেউ দাবী করি না যে আমরা ভয়ানক রকমের উন্নত মানুষ। আমরাও আর পাঁচজনের মতোই দোষেগুণে আছি।
    অথচ সেদিনও চারটে নতুন টই এলো এবং ডুবে গেলো কোন পোস্ট ছাড়াই ঃ
    ১) আমার আইবুড়ো রাত খুঁটে ভার্জিন পাগলি অজস্র ঘুমে নিখোঁজ(০)
    ২) আমাদের যাতনার জাত নয়তো আলাদা আমি ইডিপাস তুই ইলেকট্রা(০)
    ৩) আমি সেক্সস্টার্ভড জনতার কেউ কেউ আমি ভাদ্রদুপুরে একলা কুকুরের ঘেউ ঘেউ(০)
    ৪) আমাকে রোজ টিজ করে ইভ তাই রাত্রির যোনি চাটে জিভ(০)
    সাব্বাশ সকলকে। মানুষের প্রতি বিশ্বাস জোরদার হলো।
  • rimi | 178.26.205.19 | ২৫ জানুয়ারি ২০১৩ ১৯:৩৭578414
  • ইয়ে, এই ১, ২, ৩ এবং ৪ নং টইতে কোনো পোস্ট না পড়াটা কি প্রমাণ করে? গুরুর ভাই বোনেরা খুব পবিত্র মনের/রুচিশীল মানুষ? সব্বোনাশ!!
    আমি অন্তত, এই টইগুলো আগে দেখলে, হাতে যথেষ্ট সময় থাকলে আর টইএর নাম থেকে বিষয়বস্তুগুলো পরিষ্কার করে বুঝতে পারলে তেড়ে লিখতাম। বিশেষ করে ২ নং টইটির নাম রীতিমতন কৌতূহলোদ্দীপক। ঃ-))
  • কল্লোল | 125.241.78.119 | ২৫ জানুয়ারি ২০১৩ ১৯:৪৮578415
  • রিমি। এখনো সময় আছে। লিখুন।
  • dhus | 69.160.210.2 | ২৫ জানুয়ারি ২০১৩ ১৯:৫১578416
  • আরে লোকে কবিতা লিখতে এসে কিভাবে লিখবে বুঝতে না পেরে হাতের সামনে টই খোলার জানলায় লেখা যাচ্ছে দেখে চারটে লাইন লিখে পোস্ট করেছে, এতে সমস্যা কোথায়? লেখাটাও তো বেশ শিলাজিৎ-এস্ক। অন্তত ফিসফিস-এস্ক।
  • aranya | 154.160.5.25 | ২৫ জানুয়ারি ২০১৩ ১৯:৫৫578417
  • আমার ধারণা ছিল এগুলো পাপাইয়ের কবিতার টই, টইয়ের নাম = কবিতার নাম, কবিতাগুলো পরে আসবে। আর আসে নি, কেউ কথা রাখে নি।
  • a x | 138.249.1.198 | ২৫ জানুয়ারি ২০১৩ ২০:৫৩578418
  • আম্মো কল্লোলদার এই পোস্টতা একেবারেই বুঝলাম না।
  • aka | 178.26.203.155 | ২৫ জানুয়ারি ২০১৩ ২০:৫৯578419
  • টু বি ফ্র্যাংক লাইনগুলো বেশ। যদিও "আমি সেক্সস্টার্ভড জনতার কেউ কেউ আমি ভাদ্রদুপুরে একলা কুকুরের ঘেউ ঘেউ" এইটা আগে জানতাম। আমি চা, তুই কাপ/ আমি মা, তুই বাপ এর এক্সটেনশন।
  • কল্লোল | 111.63.182.166 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৩ ০৬:৪৩578420
  • অক্ষ। কোন পোস্টের ?
    দেখা যাচ্ছে অন্তত আকা আর রিমির টইয়ের নামগুলো বা কোন কোন নাম ভালো লেগেছে। অথচ ওরা এতোদিনেও কোন পোস্ট করলো না।
    হো হো হো।
  • aka | 85.76.118.96 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৩ ০৭:২৬578421
  • আরে কি লিখব বুঝতে পারলেই লিখতাম। যেমন ধরুন কেউ একটা পদ্য তুলে দিল, পদ্যটা ইন্টারেস্টিং লাগল কিন্তু কি লিখব বুঝতে পারলাম না, তেমন।

    সে না হয় হল কিন্তু আপনি হানি সিংয়ের এই টইতে ঐ টইগুলোর রেফারেন্স টানলেন কেন সেটা বুঝলাম না।
  • কল্লোল | 111.63.182.166 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৩ ০৭:৩২578423
  • টইগুলোর নাম আমার ভালো লাগেনি। যেমন ভালো লাগেনি হনি সিং বা হনি সিংএর নামে যে গানটি নিয়ে এখানে কথা চলছে, সেই গানটিও।
  • কল্লোল | 111.63.182.166 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৩ ০৭:৩৬578424
  • এর আগেও এমন হয়েছে। "চোদাচুদির বই কোথায় পাওয়া যায়" নাম দিয়ে একটা টই হয়েছিলো। সেটিও তলিয়ে গেছে।
    গুরুতে যারা আসেন তারা দোষেগুণে সাধারণ মানুষই। মোটেও "পবিত্র" গোছের না। তাই মানুষের ওপর বিশ্বাস আছে এখনো।
  • aka | 85.76.118.96 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৩ ০৭:৪০578425
  • এটা আপনার ওভার জেনারালাইজেশন। গুরুর উচ্চ শিক্ষিত, লিবারাল একটা স্যাম্পেল থেকে এমন কনক্লুশন টানা উচিত নয় বলেই মনে হয়। দিল্লির মেয়েটি ও তার বন্ধুও সেদিন বিশ্বাস করেই বাসে উঠেছিল।

    আর কোন বিশেষ লাইন বা শব্দবন্ধের ওপর আমার কোন নির্দিষ্ট রাগ, ক্ষোভ ইত্যাদি নেই। হানি সিংয়ের বা যারই হোক ঐ গানের লিরিকের ইন্টেন্ট নিয়েই আমার আপত্তি ছিল।
  • aka | 85.76.118.96 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৩ ০৭:৫৬578426
  • তো কমরেড পিনাকিকে যা বলার ছিল। সেটা হল, যে গানের ইন্টেন্টই হল মেয়েদের ডিফেম করা, অশ্লীল ভাবে, বর্তমান সামাজিক স্ট্যাণ্ডার্ডে যা খুব প্রাইভেট সেই প্রাইভেট অ্যাক্ট নিয়ে এক্সপ্লিসিটলি অবমাননা আমার মনে হয় শুধু ক্লাসিফায়েড করলে তাকে অ্যাজ এ সোসাইটি লেজিটিমেসি দেওয়া। ইট'স ওকে যাস্ট ডোন্ট ডু ইট ইন ফ্রন্ট অফ চিলড্রেন্স অর ইন পাব্লিক। যেমন চাইল্ড পর্ণোগ্রাফির (অডিও বা ভিজুয়াল) ক্ষেত্রে শুধু ক্লাসিফায়েড হলে যথেষ্ট নয় তেমনই ঐ পার্টিকুলার গানটির ক্ষেত্রেও আমার মনে হয়েছে শুধু ক্লাসিফায়েড হলে যথেষ্ট নয়। ব
  • চান্দু মিঞা | 127.193.34.53 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:১৪578427
  • আকা কে প্রশ্ন তাহলে তথাকথিত আইটেম song এর উদ্দেশ্য কি মেয়েদের গ্লোরিফাই করা?

    song এর ট্রান্সলিটারেশন কি হবে?
  • SC | 34.3.20.47 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৩ ০৯:৫০578428
  • এই রে, আবার সেই গোড়ার থেকে আরগুমেন্ট হবে। ঃ(
  • aka | 85.76.118.96 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৩ ১০:৩৯578429
  • চান্দু এগুলো অমন জেনারালাইজেশন করা যায় না। ইভ টিজিং ও ভুল, রেপও ভুল দুয়ের এক শাস্তি নয়। আইটেম গান ইত্যাদিও অধিকাংশ ক্ষেত্রেই ভুল কিন্তু ইগনোরেবল, আমার মনে হয়। এবার যদি একটি আইটেম গানের থিমই হল রেপ তাহলে সেটিও ব্যান হওয়া উচিত। তবে হাইপোথেটিকালি অমন বলা মুশকিল। কেস বাই কেস দেখাই যথাযথ হবে।
  • চান্দু মিঞা | 127.193.47.25 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৩ ১০:৫২578430
  • আকাকে প্রশ্ন

    ১) আমাদের চিন্তা ভাবনা এবং কাজকর্ম কি পরিপার্শ্বের দ্বারা বহুলাংশেই প্রভাবিত নয়?

    ২) তাই যদি হয় তাহলে ঐ আইটেম গানে কি মেয়েদের কে অবজেক্টিফাই করা হচ্ছেনা?

    ৩) সেটাই কি কাঙ্খিত বার্তা?
  • pi | 132.163.23.254 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৩ ১০:৫৬578431
  • অ্যাড নিয়ে কী মত তাহলে ? আর সেটা নারী পুরুষ নির্বিশেষে অবজেক্টিফিকেশন নয় ?

    যাই হোক, 'অবজেক্টিফিকেশন' নিয়েই দু'চারকথা হোক না, কাকে কাকে অবজেক্টিফিকেশন বলবো, কাকে বাদ দেব, কেন দেব ইঃ।
  • Ekak | 24.99.243.84 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৩ ১০:৫৭578432
  • আলোচনা তা কি ঘুরেফিরে সেই ফেমিনিস্ম এর নিজের হাতে খোঁড়া সুবিখ্যাত কবর অব্জেক্তিফিকেষণ এ এসে দাঁড়ালো ? এরিয়েল লাভি কি গুরু করেন ? :) :) :)
  • pi | 132.163.23.254 | ২৬ জানুয়ারি ২০১৩ ১১:০০578434
  • আলোচনা তো এর কান ঘেঁষেই ঘুরে চলেছে .. এই গাড্ডায় পড়তেই হত ঃ)
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। কল্পনাতীত মতামত দিন।