এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  গান

  • তালে-বেতালে

    b
    গান | ১৭ এপ্রিল ২০০৯ | ৫৮৯৫ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • amit | 128.103.93.209 | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০১০ ২২:৪৬412327
  • kc, ঐ যে বল্লুম এখন শুনে দেখতে পারছি ন, heading তা দেখে তুলে দিয়েছিলাম। বাড়ি গিয়ে ভালো করে খুঁজে দেখবো। নিনা দি শুনেছে যখন তখন ঠিক আছে, কোন না কোন নামে।
    বি: দ্র: no "বাবু" প্লিজ!
  • Nina | 64.56.33.254 | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০১০ ২৩:০৯412328
  • আর একটা জিনিষ, আমি খুঁজছি বড়ে গোলাম আলীর 'ইয়াদ পিয়া কি আয়ে" আমাকে প্লিজ দিতে পার কেউ কোনও লিঙ্ক?
    আমীর খান সাহেবের পুরোনো ছবি, শুনেছি ওঁর তরোয়ালের মতন গোঁফজোড়া আর পাগড়ি ছিল মাথায় --এমন কোনও ছবি কি নেটে খুঁজলে পাওয়া যায়? ওনা গাওয়া রাগ মারোয়াও আমি গতকাল খুঁজে পেলুমনা।

  • kc | 89.203.49.18 | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০১০ ২৩:২৪412329
  • নিনাদি, ''ইয়াদ পিয়া কি আয়ে'' আর ঐ বিখ্যাত 'মারোয়া'খানা আমার কাছেই আছে। মেল আইডি রেখে যাবেন। পাঠ্যে দেবখন।
  • pi | 72.83.80.105 | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০১০ ২৩:২৭412330
  • 'ইয়াদ পিয়া কি আয়ে' আমার চাই কেসিদা। ঐ ক্যাসেট আমার হারিয়ে গেছে। হারিয়ে গেছে আমজাদ আলি খানের এক্টা পিলুতে ঠুমরী ও । সেই ক্যাসেটের শুরুতে কেদার ছিলো। সেটাকে খুঁজেপেতে নেটে পেলুন, ঠুমরীটা পাচ্ছিনা।
  • amit | 128.103.93.209 | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০১০ ২৩:৩০412331
  • দিদি, খুঁজে দেখব খন। নেট এ আছে বোধহয়। আমার কাছে CD আছে কিন্তু সে তো আবার কপি করা যাবে না নিশ্চয়। আপাতত কম্পু তে " আয়ে না বালম" (বডে গুলাম, অজয় চক্রবর্তী দুজনের ই) আর "কাটে না বিরহঁ কে রাত" (বডে গুলাম) আছে। চাইলে পাঠাতে পারি।
  • kc | 89.203.49.18 | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০১০ ২৩:৩৮412332
  • ইপ্পি, পিলুটা কতক্ষনের? তবলাতে কি সুখবিন্দর সিং। যদি হয় তাহলে পাঠাতে পারি।
  • pi | 72.83.80.105 | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০১০ ২৩:৫২412333
  • কেসিদা, যদ্দুর মনে আছে, প্রায় আধ ঘণ্টার তো হবেই। তবলায় কে মনে নেই।
    আর, দিনটা ভালো করে দিলেন :)

    অমিত, অবশ্য ই । বড়ে গুলাম আলির দুটো ই চাই। [email protected] এ।
  • Nina | 64.56.33.254 | ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০০:০২412334
  • আহা, কি ভাল , কি ভাল টই এটা। রত্নভান্ডার!! :-))))
    কেসি, অমিত কি যে আনন্দ হচ্ছে কি বলি।
    কটে না বিরহঁ কি রাত টা চাই। আর কেসি, ইয়াদ পিয়া কি আর মারোয়া--আমার গায়ে কাঁটা দিচ্ছে--সেই কব্বে সামনে বসে শোনা, খান সাহেব শিব ঠাকুরের মতন ধ্যানস্থ বসে , সাদা কুর্তা, আর হাতটা শুধু ওঠানামা করছে একটু ---আর আমরা নি:শ্বাস নিতেও যেন ভুলে যাচ্ছি---কো ই লৌটা দে মেরে বিতে হুয়ে দিন----
    [email protected]
    তোমাদের শুধু একটা শুকনো থ্যাঙ্কু দিয়ে আমার প্রাপ্তির দামটা কমাতে পারলুমনা:-)) আমার দিদার মতন করে তাই বলি
    বেঁচে থাক , রাজা হও!
    ও আর সেই ছবিটার খোজ দিতে পার নাকি --খান সাহেবের খানদানি ছবি? মুঁছে ঔর পগড়ি?

  • amit | 128.103.93.209 | ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০০:০৭412335
  • pi,
    পাঠিয়ে দিয়েছি।
  • pi | 72.83.80.105 | ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০০:০৭412337
  • ধুর ! কী বকছি ! কেদার না, কামোদ ছিলো। জীবনে প্রথম যে হিন্দুস্থানী সঙ্গীত শুনে নেশা ধরেছিল, সেটি ঐটি।
  • amit | 128.103.93.209 | ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০০:০৯412338
  • নিনা দি,
    পাঠিয়ে দিয়েছি।
  • Nina | 64.56.33.254 | ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০০:১০412339
  • এই প্লিজ আমাকেও ঠুমরীটা পাঠিও।
    pi বল ভাগ্যিস পা ভেঙ্গেছে, কতদিন পর কাল কত গান শুনলাম :-))
    আহা নেটের জয় হো!
  • amit | 128.103.93.209 | ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০০:১২412340
  • কানপুরে থাকাকালীন প্রচুর গান download করেছিলাম ,DC++ থেকে ফ্রি তে। এখন কাজে দেয়, অনেক শাস্ত্রীয় সঙ্গীত এর সিডি কিনতে হয় না! হে হে।
  • pi | 72.83.80.105 | ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০০:১৭412341
  • নিনাদি, গান শুনে শুনেই পা টা সারিয়ে ফ্যালো এবার :)
    তারপর এ নিয়ে মিউজিক থেরাপির নতুন পেপার বের কড়া যাবে। কী কী গান কতক্ষণ ধরে কোন অর্ডারে শুনছো সব নোট করে রেখো কিন্তু ! :)

    অমিত, অনেক ধন্যবাদ।

    আচ্ছা, এবার একটা প্রশ্ন, অনেকদিনের ই প্রশ্ন, করা হয়ে ওঠে না।
    খেয়াল ,ঠুমরী, ধ্রুপদে সুফিয়ানার এত প্রভাব, এগুলোর প্রচলন ও হল মুসলিম শাসক আসার পরে, তাহলে বন্দিশে আল্লা, খুদা এসব শব্দ কিছু শোনা যায় না কেন? ( আমি অন্তত শুনেছি বলে মনে পড়ছে না)। রাম, কেষ্ট তো বন্দিশ ভরভরকে।
  • Nina | 64.56.33.254 | ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০০:২৪412342
  • মস্ত ভুল করেছি রে pi শুধু মস্ত হয়ে শুনে গেছি---নেশাগ্রস্তের মতন--আর্ধেক মনেও নেই কি ভাবে পেয়েছি---এবার থেকে ঠিকমতন সেভ করে রখব, কোথায় কি শুনলাম।

    তোর প্রশ্নের উত্তর শিবাজি, অরুপ কল্লোল ওরা ঠিকমত্ন দিতে পারবে। তবে শুনেছিলাম এতেও আমীর খন সাহেবের অনেক অবদান , উনি এইটি চালু করেছিলেন অনেক পুরোনো গানে।
  • kc | 89.203.49.18 | ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০০:৩৮412343
  • আমার থিয়োরিটা আবার শিবাংশুদার মতের উল্টো। সেমতে সুফিয়ানা এসবে আসলে হিন্দুস্তানি গানেরই প্রভাব বেশী। অ্যাকচুয়ালি 'ব্যাদ' থেকেই বেশী এসেছে। রাগের নামগুলোই দেখ, সবথেকে ভাল হয় যদি শ্রুতির নামগুলো খেয়াল কর, সব সংস্কৃত নাম। আর সব নোটের মধ্যে যে তফাৎ সেটা একেবারে অঙ্কের মতন, আর এই অঙ্কটা ইরান, আফগান বা তুরস্কর গানের অঙ্ক থেকে একেবারেই আলাদা।
    একটা উল্টো মতের বক্তব্য না থাকলে কোনও আলোচনাই রিদ্ধ হয়না, তাই শিবাংশুদার লেখাটার উল্টো বক্তব্য টাইপ করছি কাল থেকে। শেষ হলেই পোষ্টাব।
    নিনাদি মেল গেছে।
  • Nina | 64.56.33.254 | ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০০:৪৪412344
  • জ্জীও কেসি জ্জিও!
    ঠুমরী অঙ্গের গানে রাধা-কিষণ ও ভক্তিভাবের সূচনা কি আমীর খান সাহেব করেছিলেন?
  • kc | 89.203.49.18 | ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০০:৫০412345
  • নিনাদি, ঠুমরী এসবে রাধাকৃষ্ণ এইসব ভক্তিভাব আমির খাঁ সাহেবের জন্মের অনেক আগে থেকেই আছে, এবং সেগুলোর কিছু রেকর্ডিং এখনও পাওয়া যায়।
  • Arup | 79.21.63.222 | ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০৬:২১412346
  • আমি যতদূর জানি আমীর খান কখনো ঠুমরী গাননি কোন অনুষ্ঠানে বা কোন রেকর্ডে। যদি গেয়ে থাকেন, শুনবার খুব ইচ্ছা রইল।
    Nina যে লিনক্‌টা পাঠাইসিলাম, শুনছিলেন?
  • amit | 128.103.93.209 | ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০৬:৩৩412348
  • কুমারপ্রসাদ লিখেছেনে বটে ""কুদরত রঙ্গিবিরঙ্গি'' তে যে আমীর খাঁ ঘরোয়া আসরে মাঝে মধ্যে ঠুমরী গাইলেও মঞ্চে গাইতে চাইতেন না। এখানে আমার কাছে এখন বইটা নেই, তবে যতদুর মনে পড়ছে, বড়ে গুলাম এর কথা মাথায় রেখেই (মানে উনি এতোটাই ভালো গাইতেন) মঞ্চে গাইতেন না।
  • de | 59.163.30.4 | ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১০ ১৪:১২412349
  • পাই,
    যা যা পেলে, আমায় এট্টু মেলাবে? আগাম ধন্যবাদ!

    কেসির বক্তব্য পড়ার জন্য বসে রইলাম
  • Shibanshu | 59.97.235.198 | ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১০ ১৫:৪৪412350
  • কেসি -র উক্তিটা ঠিক বুঝতে নারলুম। 'হিন্দুস্তানি' গানে 'সুফিয়ানা'র প্রভাব? সুফিয়ানা একটি দর্শন, সঙ্গীত শৈলী নয়। সুফি সাধকেরা নিষ্ঠাভরে সঙ্গীত সাধনা করতেন আরাধনার অংশ হিসেবে। আর সুফি বিশ্বাসে রাধাকৃষ্ণের ভূমিকা চিরকালই প্রত্যক্ষ। মধ্যযুগীয় ভারতীয় ধর্মবিশ্বাসে খুদা, আল্লাহ, কৃষ্ণ, নির্গুণ, নিরঞ্জন এমনভাবে পরস্পরের সঙ্গে জড়াজড়ি করে আছে যে এক জনকে টানলে অন্যজন চলে আসবে।

    হিন্দুস্তানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের প্রায় সমস্ত বড়ো ঘরগুলির পূর্বপুরুষ সনাতন ধর্মীয় ব্রাহ্মণ ছিলেন। ডাগরদের থেকে শুরু করে জয়পুরের আল্লাদিয়া খান থেকে সেনী ঘরানা সব্বাই। গোয়ালিয়ারের বড়ো উস্তাদদের অনেকেরই পূর্বপুরুষ ব্রাহ্মণ ছিলেন। ধ্রুপদগানে শৃঙ্গার রসের প্রচলন ছিলোনা বললেই চলে। তার জন্য ধামার ছিলো।তাই ধ্রুপদে হিন্দু পুরাণের মোটিফ এতো অধিক মাত্রায় পাওয়া যায়। খেয়ালগানের আগে থেকে কব্বালির (কাওয়ালি) প্রচলন ছিলো। কব্বালি গান সুফিয়ানা হলেও তার মধ্যে ইসলামি মোটিফ অনেক বেশি থাকতো ( আজও থাকে)। সংখ্যাগুরু ঘরানার উস্তাদদের পূর্বপুরুষরা কব্বাল ছিলেন। কিম্বদন্তী অনুযায়ী কব্বালি গানও নাকি আমির খুসরো নাম ব্যাদ থেকে এসেছে।

    শুধুমাত্র সংস্কৃত নাম আছে বলেই রাগগুলির ব্যুৎপত্তি ব্যাদে আছে ভাবাটা আমার মতে কষ্ট কল্পনা। প্রথমদিকের বেদ যখন রচিত হয় তখন তো সংস্কৃত ভাষাটাই ছিলোনা। মধ্য যুগের পূর্ববর্তী সময়ে অর্থাৎ পৌরাণিকযুগে আচার্যমুখী সঙ্গীত শিক্ষার কালেই এইসব নাম এসেছে। ততোদিনে তো মুসলিমরা এদেশে আসতে শুরু করে দিয়েছে। আর সুরের স্ট্রাকচার দেখে ব্যাদের সঙ্গে মেলানোর তঙ্কÄ জানতে খুব আগ্রহের সঙ্গে অপেক্ষা করছি।
  • ranjan roy | 122.168.46.17 | ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১০ ১৭:১৮412351
  • kesioshibaa`mshu'rattitudeotichamatkaar.constructiveaalochanaarxetreatiaabashyak.chaluk, chaluk.
    kintuunicodel;ikhaleobanglaaaasachhenaaken?
  • ranjan roy | 122.168.46.17 | ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১০ ২০:০৫412352
  • duttoR! baa`mlaakenoaasachhenaa?
  • Somnath | 85.154.255.42 | ২৫ সেপ্টেম্বর ২০১০ ১০:৪২412353
  • এইভাবে আলাদা আলাদা করে গান মেল না করে একটা 4shared বা mediafire account করে সবাই একটা account ID, password share করে ফোল্ডার করে করে গানগুলো রাখো না। ক্লাসিকাল ওনলি। অনেক ভালো ভালো গানের সাইটের বাজার ডাউন হয়ে যবে।

    শুধু আই ডি পাসওয়ার্ড টা ওপেনলি শেয়ার কোরো না। নয়তো দেখলে কোনো দিন কোনো দুষ্টু লোক সব ডিলিট করে দিল। যারা আপলোড করবে, এবং নিজেরা বিশ্বস্তভাবে পরিচিত তারাই পাসোয়ার্ড শেয়র করো।

    কিংবা (৪/৫ জনই তো আপলোড করবে) সবাই নিজের নিজের একটা অ্যাকউন্ট বানিয়ে নাও যাতে শুধু ক্লাসিকাল গান থাকবে, আর সেগুলো পাবলিক শেয়ারড করে দাও। যাতে সবাই সেখান থেকে ডাউনলোড করতে পারে।

    বহু লোককে বার বার মেল করার চেয়ে একবার আপলোড করতে কম ঝক্কি। আর নিজের কালেকশনের একটা অনলাইন ব্যাকআপও হয়ে রইল। ভেবে দ্যাখো। গানের আলোচনার থেকে অফ টপিক হয়ে এই ফুট কাটলুম। এই নিয়ে আরো ভাবতে চাইলে অন্য কোনো টইতে, এখানে আর নয়।
  • amit | 128.103.93.209 | ২৫ সেপ্টেম্বর ২০১০ ১৯:৪৫412354
  • প্রস্তাব ভালো। আমর কাছে এরকম অনেক আছে,আপলোড করে দেওয়া যেতেই পারে। আরো ভালো হয়, যদি মামু গুরুতে এরকম কোন একটা লিঙ্ক করে দিতে পারে,যেখানে আপলোড করে দেব আমরা, কিন্তু তাতে আবার কপি রাইট সংক্রান্ত গন্ডগোল হবে কিনা জানি না। মামু কি বলে??
  • Nina @ Arup | 68.36.163.248 | ২৬ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০০:৪১412355
  • শুনেছি আমীর খান সাহেবের রাগ য়ামন , আর সেই সঙ্গে যে ছবিটা দেখতে চাইছিলাম সেটাও দেখলাম :-)) থ্যাঙ্কু অরুপ। ঐ লিংকে তোমার ও ডেনিসের ডুয়োটাও শুনলাম খুউব ভাল লাগল।
    আমি শুধুই মুগ্‌ধ শ্রোতা, ব্যাকরণ জানিনা গানের---আমীর খান সাহেবের ঠুমরী আছে ক্ষুদিত পাষাণে প্রতিমার সঙ্গে--নাকি ভুল বল্লুম?!
  • Arup | 79.21.63.222 | ২৬ সেপ্টেম্বর ২০১০ ১৬:৪৩412356
  • শুধু ব্যাকরণ জানা মানুষদেরই যদি শিল্পীদের গান বা বাজনা শোনাতে হোত তাহলে শিল্পীরা না খেয়ে মারা যেত। শিল্পীদের সম্পুর্নতা তখনই যখন তারা যে কোন মানুষকে তাদের মুন্সিয়ানা দিয়ে মোহিত করে দিতে পারবে। আপনাকে ধন্যবাদ Nina। ভালো থাকুন।
  • kc | 194.126.37.76 | ২৬ সেপ্টেম্বর ২০১০ ১৭:১৫412357
  • অরুপদা, আমার শোনা রেকর্ডে সেরা শ্যামল বোস হলেন একখানা ভিজি যোগ সাহেবের সাথে, আরেকটা রাধিকা মোহন মিত্রের সাথে, প্রত্যেককটা তেটে কেটে ধিন যেন একেবারে হাতে ধরে দেখিয়ে দেওয়া, এত স্পষ্ট, এত সুন্দর ফিংগারিং, আর শুনিনি......
  • Arup | 79.21.63.222 | ২৬ সেপ্টেম্বর ২০১০ ২৩:৫৭412359
  • KC খুউব ভালো লাগলো আপনার message পড়ে। আমি বড়দাকে(শ্যামল বোস) প্রতিদিন miss করি। ভালো থাকুন আর ভালো হোক।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। না ঘাবড়ে মতামত দিন