এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • স্বামী বিবেকানন্দ-একটি নির্মোহ ব

    Biplab Pal
    অন্যান্য | ১৫ জানুয়ারি ২০১২ | ৭৫৪৬৬♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • I | 14.99.18.39 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ০১:৩৯515483
  • রিদ্ধিমান , ফাটাফাটি ! :-))))
  • aka | 168.26.215.13 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ০১:৪০515484
  • এই রিদ্ধিকে ভাবছি দত্তক নেব।
  • maximin | 59.93.211.140 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ০১:৪২515485
  • ইন্দ্র-:)
  • biplab pal | 63.118.38.200 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ০২:০২515486
  • Riddhi
    Fatafati...HaatTaali....

    GuruireditoryersatheDeridaniyeekprasthahatahatiOrkutyeihayegeche...PoliticsinWestBengalForumyejaraachetaderjigio...

    Philosophyirbyaaparekichusubidhaache...naturaladvantage..egulosudhuboiparehoina..experience, constructionofexample, falacy..onekkichu "create" kartehoi....
  • Nina | 12.149.39.84 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৪৭515487
  • :-)))))))))
  • pi | 128.231.22.133 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ০৩:২৯515488
  • ঋদ্ধি , :D
  • r2h | 198.175.62.19 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ০৩:৪৫515489
  • চাক্ষুষ চাক্ষুষ

  • maximin | 59.93.211.140 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ০৩:৪৮515490
  • নেইম একটি অতি মূল্যবান কথা বলেছেন। 'অধিকারী নিরূপণ না করে যে কোনও শাস্ত্র আলোচনা নিষিদ্ধ।'

    এবং ঐ পোস্টেই বলেছেন, 'বিবেকানন্দ কোন অধিকারীকে কি প্রসঙ্গে কেমন অ্যাটিচুডের উত্তরে কি বলেছেন সেই নিয়ে কথা হয় না। হবে না।' সহমত।

  • pi | 128.231.22.133 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ০৪:৪০515491
  • হুতো , :D :D
  • omnath | 117.194.199.150 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ০৮:১১515493
  • # "Each soul is potentially devine.
    # The goal is to manifest the divinity within, by controlling nature, external and internal.
    # Do this either by work, or worship, or psychic control, or philosophy - by one, or more, or all of these and be free.
    # This is the whole of religion. Doctrines or dogmas or rituals or books or temples or forms are but secondary details."

    এই হল বিবেকানন্দের ধর্ম। এবার এখান থেকে বিপ হিন্দু চরমপন্থা ও বিজেপির জন্মদাগ খুঁজে বের করেছেন। আরেকটু খুঁজলে মুসলিম চরমপন্থা ও লাদেন, বিগ ব্যাং, মোহনবাগান, কোয়ার্ক বা ফেসবুক ও পাওয়া যেতে পারে।
  • dukhe | 117.194.228.82 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ০৮:২৯515494
  • সাব্বাশ ওমনাথ । ওদিকে ডাগদার তো দেখি ছুপা রুস্তম। স্বামী শিষ্য সংবাদ খুলে টাইপাল । আবার দুখেকে অয়াকিলিস হিল দেখায় - হুঁ: !
    দ্যাহেন, বিবেকানন্দের ক্রিটিক নিয়ে আমার কোন আপত্তি নাই । কিন্তু ভদ্রলোকের দুর্ভাগ্য যে ক্রিটিক বলতে এমন সব লেখা জোটে যেগুলি আদতে নির্মল আনন্দ । লেখাগুলি কি নিদেন খাঁটি তথ্য দিচ্ছে? আমি শুধু দু-একটা টোকা মেরে এটাই দেখাতে চাইছিলাম । ঋদ্ধি যাকে বলে প্রুফ বাই কাউন্টার এগজাম্পল ।

    এইবার কে কী পড়বেন, কী বিশ্বাস করবেন - যার যার নিজের ব্যাপার । বিবেকানন্দকে ডিফেন্ড করবে দুখে! ঘুড়ায় হাইসা গড়াগড়ি যাইব !
  • pi | 128.231.22.133 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ০৮:৫২515495
  • আচ্ছা, স্ট্যাটাস মানে রেজাল্ট ? তা সবার কীরকম রেজাল্ট হলে জাতে ওঠা যাবে ? সবাই ফাস্ট ডিভিশন ? সবাই স্টার ? মাঝেসাঝেই র‌্যাঙ্কপত্তর করে ফেলা ছাড়াও এরকম সবার ভালো রেজাল্ট কনসিস্টেন্টলি বছরের পর বছর হলে চলবে ? পি এইচ ডি ওয়ালা টিচার হলে চলবে ? স্কুল থেকে পাশ করা বেশিরভাগ মেয়ে উচ্চশিক্ষিত হলে চলবে? :)
    বিবেকানন্দের মেয়েদের প্রতি ডিস্ক্রিমিনেটরি ব্যাভার নিয়ে আপত্তি কমবে ? :)

    তবে জ্ঞানগম্যি তো তেমন ছিল না। তার ফলেই হয়তো অনেক টিচারকে ভারি ভালো মনে হত। আবার হয়তো সেই কারণেই জ্ঞানগম্যির এই হাল :(

    যাহোক, আরো একটা কথা জানানোর মনে হল। বিদ্যাসাগর , রামমোহন নিয়ে মিশনে কিছু কম এম্ফ্যাসিস দেওয়া হয়, এমনটা নয়। অন্তত মেয়েদের মিশনে যে তাঁদের রীতিমত গুরুত্ব দেওয়া হত, একথা কইতে পারি।
    এমনকি আমাদের ক্লাসঘরে ওঁদের ছবিও ছিলো :)। শান্তি ? :)

    আচ্ছা রিমিদি, তুমি কি নিবেদিতার কাজ, কী অবস্থায়, কাদের মধ্যে, কাদের নিয়ে কীভাবে কাজ করেছিলেন, সেটা কতটা সফল হয়েহি্‌চল, পরবর্তীকালে কী হয়েছে, এগুলো জেনেও ঐ মন্তব্য করেছিলে ?

    তবে যাক, রিমিদির অন্য অনেক বক্তব্যে 'পরিবর্তন' এসেছে দেখে ভাল লাগলো :)
    তো, পরিবর্তন পূর্ববর্তী সুইপিং স্টেটমেন্টগুলো, বা অন্যদের যে স্টেটমেন্টগুলো ভুলভাবে জানা বা ভুলভাবে পরিবেশিত বা ভুল তথ্যের ভিত্তিতে হচ্ছে বলে মনে করা হচ্ছে, তাই নিয়ে আপত্তি তোলা মানে কি কোন সমালোচনা এলেই ভক্তি গদগদ অবস্থান থেকে তাকে আক্রমণ করা ? :)

  • pi | 128.231.22.133 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ০৯:০৪515496
  • ডি: এর মানে এই নয় যে মিশনের বা স্কুলের বা বিবেকানন্দের সব কিছু আমার ভাল মনে হত বা হয়। কিন্তু অন্ধ বিরোধিতা এলে আগে তো সেইগুলো কাউণ্টার করবো :)

  • Biplab Pal | 69.250.67.136 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ০৯:১৯515497
  • # "Eachsoulispotentiallydevine.
    #Thegoalistomanifestthedivinitywithin, bycontrollingnature, externalandinternal.
    #Dothiseitherbywork, orworship, orpsychiccontrol, orphilosophy - byone, ormore, oralloftheseandbefree.
    #Thisisthewholeofreligion.Doctrinesordogmasorritualsorbooksortemplesorformsarebutsecondarydetails."

    এই হল বিবেকানন্দের ধর্ম। এবার এখান থেকে বিপ হিন্দু চরমপন্থা ও বিজেপির জন্মদাগ খুঁজে বের করেছেন। আরেকটু খুঁজলে মুসলিম চরমপন্থা ও লাদেন, বিগ ব্যাং, মোহনবাগান, কোয়ার্ক বা ফেসবুক ও পাওয়া যেতে পারে।

    ************
    ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
    হ! হ!

    এগুলো পড়ুন তাহলে:

    http://en.wikipedia.org/wiki/Hindu_nationalism

    AmajorelementofVivekananda'smessagewasnationalist.HesawhiseffortverymuchintermsofarevitalizationoftheHindunation, whichcarriedHinduspiritualityandwhichcouldcounterWesternmaterialism.ThenotionsofWhitesupremacyandWesternsuperiority, stronglybelievedbythecolonizers, weretobequestionedbasedonHinduspirituality.ThiskindofspiritualHinduismwaslatercarriedforwardbyMohandasK.GandhiandSarvepalliRadhakrishnan.ItalsobecameamaininspirationforthecurrentbrandofHindunationalismtoday.[3]OneofthemostreveredleadersoftheRSS, BabaSahebApte'slife-longpetsentenceas:"VivekanandaislikeGitafortheRSS." HistorianshaveobservedthatthishelpedthenascentIndependencemovementwithadistinctnationalidentityandkeptitfrombeingthesimplederivativefunctionofEuropeannationalisms.[2]

    ***********
    বিজেপির আদর্স একটাই-হিন্দু জাতীয়তাবাদ।

    ভারতীয় জাতীয়তাবাদের প্রকৃতি কিরূপ হবে? সার্ব্জনীন না হিন্দুধর্মের ওপর ভিত্তি করে??

    এখানে বিবেকানন্দ কি বলছেন??? কি টাইপের জাতীয়তাবাদের কথা বলেছেন?

    বি জি গোখলে নামক একজন ঐতিহাসিক

    [ এখানে দেখে নিন :
    http://www.jstor.org/pss/1460427
    ]

    দেখিয়েছেন, ভারতের ইতিহাসে ৪ ধরনের জাতিয়তাবাদের ধারা ছিল--

    ১] পাশ্চাত্য ধর্ম নিরেপেক্ষ ধারা - যার কান্ডারী গোখেল, নরৌজি
    ২] হিন্দু জাতীয়তাবাদি ধারা- লিডার দনন্দ স্বরস্বতী এবং বিবেকানন্দ
    ৩] মুসলিম জাতিয়তাবাদ- স্যার সয়েদ আহমেদ খান
    ৪] আঞ্জলিক জাতিয়তাবাদি নেতা-বাঙালী এবং মারাঠি জাতিয়তাবাদ

    এর মধ্যে বিজেপি দুই নাম্বারটা বেছেছে।

    বিবেকানন্দের এই বুলিগুলো শোনা যাক -অভিজিত সংগ্রহ করেই দিয়েছে:

    &&&&&&&&&&&&&&&&&
    বিবেকানন্দের স্বজাত্যবোধের উৎস কি ভারতীয় জাতীয়তাবাদ নাকি অন্ধ হিন্দুত্ব?

    লাগাতার প্রচারণার মাধ্যমে বিবেকানন্দকে খুব ঘটা করে ‘ভারতীয় জাতীয়তাবাদী’ ব্যক্তিত্বে পরিণত করা হয়েছে, তাকে দেয়া হয়েছে ‘দেশ নায়ক’ উপাধি। অথচ বিবেকানন্দের স্বজাত্যবোধের উৎস কখনৈ ভারতীয়তা ছিলো না, ছিল হিন্দুত্ব। এ প্রসঙ্গে তার নিজস্ব উক্তিই ছিলো –‘হিন্দু জাতি সমগ্র জগত জয় করিবে’[37]।

    দেশ যখন দুর্ভিক্ষে তোলপাড়, বিবেকানন্দ তখন খেতরির মহারাজার কাছ থেকে প্রভূত অর্থ যোগাড় করে শিকাগো ধর্মসভায় যোগ দেন, এবং সেটাও হিন্দু ধর্ম প্রচারের জন্যই। রামকৃষ্ণের ‘যত মত তত পথের’ দেখাদেখি তিনিও মুখে ‘সব ধর্মই সত্য’ টাইপের গ্‌ৎবাঁধা বুলি মাঝে সাঝে প্রচার করলেও তিনি মূলত বেদান্ত দর্শনকেই মহাসত্য মনে করতেন। তিনি সেজন্যই বলতেন, ‘বেদান্ত – কেবল বেদান্তই সার্বভৌম ধর্ম হতে পারে, আর কোন ধর্মই নয়’[38]। এমনকি জগতের অন্য সব জাতি অপেক্ষা হিন্দুদেরই তিনি অধিক নীতি-পরায়ণ জাতি বলে মনে করতেন[39]।

    স্বামীজি ভারতবর্ষ বলতে কেবল হিন্দুদের ভারতবর্ষই বুঝতেন। তিনি যে ভারতবর্ষে কেবল হিন্দুদেরই একাধিপত্য চাইতেন তা মাদ্রাজে তার মন্দির নির্মাণের পরিকল্পনা দেখেই বোঝা যায়। তিনি বলেন[40],

    ‘আমরা যে মন্দির প্রতিষ্ঠা করার কথা বলিতেছি উহা অসাম্প্রদায়িক হইবে, উহাতে সকল সম্প্রদায়ের শ্রেষ্ঠ উপাস্য ওঙ্কারেরই কেবল উপাসনা হইবে। যদি কোন সম্প্রদায়ের ওঙ্কারোপসনায় আপত্তি থাকে, তবে তাহার নিজেকে হিন্দু বলিবার অধিকার নাই।‘

    এখন বহু জাতি এবং ধর্মের দেশ ভারতে যে ‘ওঙ্কার’ চিহ্ন কখনৈ সকলের একমাত্র উপাস্য হতে পারে না, সেটা বিবেকানন্দ বুঝেও না বোঝার ভান করেছেন। তিনি হিন্দুধর্মের ওঙ্কারোপসনাকে সবার জন্য বাধ্যতামূলক করে আবার সেটাকে নাম দিয়েছেন ‘অসাম্প্রদায়িক মন্দির’। এই দ্বিচারিতার কোন সীমা-পরিসীমা নেই।

    স্বামীজি খেতরির মহারাজের বদান্যতায় শিকাগো মহাসভায় যোগ দেন হিন্দু ‘গৈরিক বসন’ পরে সেটা আমরা আগেই জেনেছি। সেখানে জনৈক ভক্তকে আশা প্রকাশ করে লেখেন, ‘প্রভুর ইচ্ছা হলে এখানে (আমেরিকা) ও ইংল্যাণ্ডে গৈরিক পরিহিত সন্ন্যাসীতে ছেয়ে যাবে’[41]।

    কখনো কখনো স্বামীজির হিন্দু ধর্মপ্রেম রূপ নিতো উদগ্র সাম্প্রদায়িকতাতেও। তার বহু উক্তি এবং লেখায় এর প্রতিফলন আছে। হিন্দুদের পরধর্মসহিষ্ণুতার প্রশংসা করেছেন, পাশাপাশি আবার মুসলিম ও খ্রিষ্টানদের ‘পরধর্মবিদ্বেষী’ হিসেবে চিহ্নিত করেছেন[42]। ইসলাম ও খ্রিস্টধর্মকে বিষাক্ত জীবাণুর সাথে তুলনা করে তিনি বলেন[43],

    ‘পাপ দুষিত খাদ্য ও নানাবিধ অনিয়মের দ্বারা (হিন্দুদের) দেহ পূর্ব হইতেই যদি দুর্বল না হইয়া থাকে, তবে কোন প্রকার জীবাণু মনুষ্যদেহ আক্রমণ করিতে পারে না’।

    তিনি প্রাচীন ভারতে হিন্দুদের ইসলাম ধর্ম গ্রহণকে ‘বেশ্যাবৃত্তির’ সাথে তুলনা করে তিরস্কার করেছেন [44], হিন্দু সমাজত্যাগী মুসলিমদের স্বামীজি ‘দেশের শত্রু’ বলেও চিহ্নিত করেন[45] -

    ‘কোন লোক হিন্দু সমাজ ত্যাগ করে অন্য ধর্ম গ্রহণ করলে সমাজে শুধু যে একটি লোক কম পড়ে তা নয়। একটি করে শত্রু বৃদ্ধি হয়’।

    তিনি হিন্দু সমাজককে মুসলিমদের সম্বন্ধে সতর্ক করে দিয়ে বলেছেন[46], –

    এইটি বিশেষভাবে লক্ষ্য করিও যে, মুসলমানগণ যখন ভারতে প্রথম আসে, তখন ভারতে এখনকার অপেক্ষা কত বেশি হিন্দুর বসবাস ছিল, আজ তাহাদের সংখ্যা কত হ্রাস পাইয়াছে।

    শুধু ইসলাম বা খ্রিস্টধর্মের উপর ঝাল ঝেড়েই স্বামীজি ক্ষান্ত হননি, হিন্দু ধর্মের যাবতীয় কুসংস্কারের দায়দায়িত্ব চাপিয়ে দিতে চেয়েছেন বৌদ্ধধর্মের উপরে। তিনি বলেন[47],

    আমাদের সমাজে যে সকল বিশেষ দোষ রহিয়াছে, সেইগুলি বৌদ্ধধর্মজাত। বৌদ্ধধর্মই আমাদিগকে তাহার উত্তরাধিকারস্বরূপ এই অবনতির ভাগী করিয়াছে।

    ভারত যে হিন্দু-প্রধান দেশ, এবং দেশটা মূলত: সেজন্য হিন্দুদের জন্যই – সেটা সবসময় বিবেকানন্দ মাথায় রাখতে চেয়েছেন। হিন্দু ধর্মের এই জল হাওয়া কারো অপছন্দ হলে তাকে ‘মানে মানে সরে পড়বার’ উপদেশ দিয়ে বিবেকানন্দ বলেন[48],

    ‘এ দেশে সেই বুড়ো শিব ডমরু বাজাবেন, মা কালি পাঁঠা খাবেন আর কৃষ্ণ বাঁশি বাজাবেন এ দেশে চিরকাল। যদি না পছন্দ হওয়, সরে পড় না কেন’।
    &&&&&&&&&&&&
  • pi | 128.231.22.133 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ০৯:২৫515498
  • সতীদাহ বা অন্যসব আলবাল প্রথা সমর্থন করতেন, বা তাই নিয়ে নীরব ছিলেন ?

    এটাকে কীভাবে ইন্টারপ্রিট করা হবে, জানার ইচ্ছা রইলো :)

    What expression of devotedness to a husband is there by forcing a widow to commit Sati? Why make people do virtuous deeds by teaching superstitions? I say, liberate, undo the shackles of people as much as you can.....Again, do you think the way to do it lies through oppression? "Oh, what examples or self-denial are our widows! Oh, how sweet is child-marriage! Is another such custom possible! Can there be anything but love between husband and wife in such a marriage!" such is the whine going round nowadays. But as to the men, the masters of the situation, there is no need of self-denial for them! Is there a virtue higher than serving others? But the same does not apply to Brâhmins — you others do it! The truth is that in this country parents and relatives can ruthlessly sacrifice the best interests of their children and others for their own selfish ends to save themselves by compromise to society;?

    http://en.wikisource.org/wiki/The_Complete_Works_of_Swami_Vivekananda/Volume_4/Translation:_Prose/Our_Present_Social_Problems

    তবে একটা তথ্য জানতে চাই। পিনাকীদা বলেছ, সতীদাহ বিবেকানন্দের সমকালীন প্রথা। সেটা কী হিসেবে বল্লে ? এটা তো ওঁর জন্মের আগেই রদ হয়ে গেছিলো।ওঁর সময়েও কি এটা ভালোমতই চলতো ? এই তথ্যটা চাইছিলাম। কারণ আম্রিগায় এদে লেকচারে উনি বলেছিলেন, সারা ভারতে ঘুরে ওঁর এরকম কিছু প্রায় চোখেই আসেনি ইত্যাদি।
  • Biplab Pal | 69.250.67.136 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ০৯:৪৮515499
  • Oh, whatexamplesorself-denialareourwidows! Oh, howsweetischild-marriage! Isanothersuchcustompossible! Cantherebeanythingbutlovebetweenhusbandandwifeinsuchamarriage!" suchisthewhinegoingroundnowadays.

    ^^^^^^^^^^^^^^^
    ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

    পাই
    এটাতে বিবেকানন্দ কি বলতে ছেয়েছেন বাংলাতে যাকে বলে ভাব সম্প্রসারন সেটা করেদেবে?

    আমি তোমার তোলা লাইন গুলোতে দেখলাম যেসব লোকেরা বাল্যবিবাহের বিরুদ্ধে বলছে, বিবেকানন্দ তাদের তুলোধোনা করছেন। পাশ্চাত্য আধুনিক ধারনা বনাম ভারতের সমাজকেন্দ্রীক ধারনার পার্থক্য দেখিয়েছেন এবং তিনি কোন দিকে আছে সেটাও পরিস্কার করেছেন।

    দেখ পাই- এন পি সিলের বইটা-পড়ে আমিও চমকেছিলাম। তারপরে দেখলাম, আমিও ঘেঁটে দেখি। দেখলাম, আসলে বিবেকানন্দ একজন সফল নেতা-ঠিক মমতা যেমন মুসলমানদের কাছে বেগম, হিন্দুদের কাছে কালীমাতা-এমন নিপুন মার্কেটিং এর লোককে আমার নমস্য।
  • ridhhi | 108.218.136.234 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ১০:০২515500
  • googletranslatorbolchhe:
    ওহ, কি উদাহরণ বা স্ব - অপলাপ আমাদের উইন্ডোজ! ওহ, কি মিষ্টি হয় শিশু - বিবাহ! অন্য যেমন কাস্টম সম্ভব! যেমন বিবাহ মধ্যে স্বামী ও স্ত্রীর মধ্যে কিছু কিন্তু প্রেম করা আছে! পারি "যেমন হয় ঘ্যানঘ্যান বৃত্তাকার আজকাল যাচ্ছে.
  • pi | 128.231.22.133 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ১০:০৬515501
  • আপনি আরেকবার পুরোটা পড়ুন :)
    পুরোটা। কেমন ?
  • T | 14.139.128.11 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ১০:১২515502
  • বিপ্লববাবু, বিবেকানন্দ কি বলতে চেয়েছেন তা না হয় নিজের চোখেই দেখুন। এই যে আপনার জন্য 'বাংলাতে ভাব সম্প্রসারণ করে দিয়েছেন বিবেকানন্দ নিজেই।

    http://cwsv.belurmath.org/volume_4/translation_prose/b8518e4trans_prose_social.pdf
  • Bratin | 14.96.172.214 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ১০:১৪515504
  • ঋদ্ধিমান জাস্ট ফাটাফাটি । সাক্ষাত করার ইচ্ছে রইলো ।:-))
  • Bratin | 14.96.172.214 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ১০:১৬515505
  • সোমনাথ খুব ভালো। তুমি কোথায় ছিলে গুরু? কোথায় ছিলে? :-))
  • Sibu | 108.23.41.126 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ১০:১৯515506
  • তাহলে কি ঠিক হল? কে কে যোনিকীট উপাধি পেল?
  • Bratin | 14.96.172.214 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ১০:২৪515507
  • রিমি কে একটা প্রশ্ন: কটা রামকৃষ্ণ মিশন আর ক টা সারদা মঠ সেটা কী বিবেকনন্দ র মহত্ব মাপার প্যারামিটার হতে পারে? যদি হয় কীভাবে? ( ১+ ৫) :-))

    উনি এই এই রকম কোন নির্দেশিকা দিয়ে গিয়েছিলেন : x খানা রামকৃষ্ণ মিশন হলে y খানা সার্দা পীঠ হবে । যেখানে ( x সব সময় y র থেকে বড় )

    রামকৃষ্ণ আর সারদা পীঠ র শিক্ষক দের মান কেমন হবে সেটা নিয়ে কি ওনার কোন নির্দেশিকা ছিল?
  • Bratin | 14.96.172.214 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ১০:২৭515508
  • নেম বাবু কে 'রামকৃষ্ণের ক্যাডার' বলার তীব্র প্রতিবাদ জানালাম
  • ridhhi | 108.218.136.234 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ১০:২৮515509
  • বিপবাবুর লেখায় ঐ আল্পনার মত 'শ্র শ্র শ্র' 'ধ ধ ধ' এগুলোকি ? এনক্রিপ্টেদ খিস্তি? এক্সক্লেমেশান? নন্টে ফন্তের 'ইরকক্‌ক্‌ক' এর মত?
  • Bratin | 14.96.172.214 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ১০:৩০515510
  • ওহো। আর হাসিও না বাপু? পেটে খিল ধরে গেল!!:-)))))
  • ridhhiman | 108.218.136.234 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ১০:৩৫515511
  • আরে নিশ্চয়ী:) আমি কিন্তু ব্যাট টা নিয়ে আসব। আপনি বাকী টা:)

  • Bratin | 14.96.172.214 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ১০:৪৩515512
  • বোঝো!! :-)))

    চাইলে আমিও ব্যাট নিয়ে যেতে পারি :-))
  • Biplab Pal | 69.250.67.136 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ১০:৪৫515513
  • বাংলাটা অরিজিনাল হলে, ইংরেজি অনুবাদে গোল আছে।

    তবে বাংলাটাতে পরিস্কার উনি সতীদাহের সমর্থক। উনার লেখা থেকে বোঝা গেল বলপূর্বক সতীদাহ উনি সমর্থন করেন না। মানেটা ত পরিস্কার। স্বেচ্ছায় সতীদাহ উনার কাছে আত্মত্যাগ এবং সতীর প্রেমের উদাহরন। সেটা পরের লেখা থেকে পরিষ্কার।

    এরপর আর কি বলার আছে??
  • Biplab Pal | 69.250.67.136 | ২০ জানুয়ারি ২০১২ ১০:৪৮515516
  • বিপবাবুর লেখায় ঐ আল্পনার মত 'শ্র শ্র শ্র' 'ধ ধ ধ' এগুলোকি ? এনক্রিপ্টেদ খিস্তি? এক্সক্লেমেশান? নন্টে ফন্তের 'ইরকক্‌ক্‌ক' এর মত?

    &&&&&&&&&&&&##########&&&&&শ্র~~~~~~~~

    না। ওগুলো কাঁঠাল পাতা ছাড়ানো। গুরুদের আড্ডাতে ওমন ছড়াতে হয়- রেফারেন্স কথামৃত।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লুকিয়ে না থেকে মতামত দিন।