এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • স্বামী বিবেকানন্দ-একটি নির্মোহ ব

    Biplab Pal
    অন্যান্য | ১৫ জানুয়ারি ২০১২ | ৭৫৫১৬♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Abhyu | 138.192.7.51 | ৩১ মার্চ ২০১৬ ০০:১৪516049
  • করঞ্জাক্ষ চাকলাদারটা হুতো ছিলো না?
    আর, পিঠ থেকে আলো বার করাটা অন্য কারো সিদ্ধাই ছিল, রামকৃষ্ণদেবের নয়।
  • আত্মঘোষ | 215.174.22.20 | ৩১ মার্চ ২০১৬ ০০:৪৩516050
  • না না আমি চাকলাদার নই। একবার বোধয় কি একটা তরফদার নাম নিয়েছিলাম, ভুলে গেছি।
  • sosen | 177.96.24.48 | ৩১ মার্চ ২০১৬ ০০:৫১516051
  • নির্ঘাত Aequorea victoria ইনফেকশন হয়েছিলো। কিম্বা পিঠে জোনাকি বসেছিলো
  • S | 202.156.215.1 | ৩১ মার্চ ২০১৬ ০৩:৩০516052
  • Scapula Luminosa
  • ranjan roy | 24.99.39.63 | ৩১ মার্চ ২০১৬ ০৪:৫৩516053
  • অভ্যু,
    না, সত্যিই বুঝি নি। তাহলে লীলাপ্রসঙ্গেই একটি অধ্যায়ের শীর্ষক ইসলামিক সাধন ও অন্য অধ্যায়গুলোর শীর্ষকে তান্ত্রিক সাধনা ও ইসলামিক ব্যবহার?
    তাইলে তো সেই এককের কথা-- এই গুলা অনুলেখকের শব্দব্যবহার । বরং অধ্যায়ের ভিতরে কীভাবে সাধনা /সাধন/ সাধনপথের কথা কওয়া আছে সেইগুলার অনুধাবন বেশি জরুরি।
    বিটিডব্লু, আরও গুলিয়ে গেল। লীলাপ্রসঙ্গেই যখন এতবার সাধন/সাধনা মায় ইস্লামিক সাধন/ব্যবহার তাহলে বইটি পড়ে হজম করে ফেলা বাবু নোটা বেনা কেন এককের সাধনা শব্দের ব্যবহার নিয়ে খড়গহস্ত হলেন?
  • ranjan roy | 24.99.39.63 | ৩১ মার্চ ২০১৬ ০৬:৪৩516054
  • অন এ সিরিয়স নোটঃ তর্কটা কী নিয়ে?
    আমার মনে হয় একক চাইছে শ্রীরামকৃষ্ণের বিভিন্ন ধর্মীয় পদ্ধতিতে সাধনার ভক্তজনোচিত দাবীর স্টেটাসটি বাজিয়ে নিতে।
    দেখুন, কোন ডিসিপ্লিনেই কোন ক্লেইম হলে অন্যেরা সেই ডিসিপ্লিনের স্বীকৃত পদ্ধতি বা বাস্তব ভিত্তির মাপকাঠিতে সেই দাবীর স্টেটাসটি বিচার করেন।
    মাদার তেরেসার মরণোত্তর সন্ত স্টেটাস প্রাপ্তিরও রোম্যান ক্যাথলিক ধর্মাচরণ অনুযায়ী স্বীকৃত মাপদন্ড আছে-- দুই ( নাকি তার বেশী) মির‌্যাকল, যেমন মৃত্যুপথযাত্রী দুরারোগ্যের আরোগ্যলাভ!
    এখন কিছু পুরুষ/মহিলা দাবী করেছেন যে ওঁরা মাদার তেরেসার নাম নিয়ে প্রার্থনা করে আরোগ্য লাভ করেছেন, কাজেই পোপ মাদারকে সন্তের স্বীকৃতি দিচ্ছেন-- তাতে কারও কোন আপত্তি থাকার কথা নয়। কারণ ওটি ওই ধর্মসম্প্রদায়ের আভ্যন্তরীণ মাপকাঠি। যদিও জনৈক শ্রীমতী বেসরা ও আরো অনেকের আরোগ্যের দাবীটি বৈজ্ঞানিক মাপকাঠিতে ভেরিফায়েড নয়। তাতে কি?
    এখন ধর্মাচরণের কোন সর্বজন স্বীকৃত পদ্ধতি সম্ভব কি না?
    ২) এখানে শ্রীরামকৃষ্ণের ইসলামিক বা ক্রিশ্চান পদ্ধতিতে সাধনা করে সিদ্ধিলাভের দাবী নিয়ে স্বাভাবিক ভাবেই প্রশ্ন উঠেছেঃ
    এক, উনি কি ইস্লামিক/ক্রীশ্চান পদ্ধতির সাধনমার্গের স্বীকৃত আচরণবিধি মেনে সাধনা করেছিলেন? তার কোন বিবরণ আছে কি? কারণ অন্য (যেমন তান্ত্রিক পদ্ধতির) বিবরণ পাওয়া যাচ্ছে।
    দুই, তা নইলে ওই দাবীকে কি করে নিশ্চিত ভাবে সিদ্ধিলাভ হয়েছিল বলা যায়? কারণ সিদ্ধি নানাভাবেই হতে পারে। কিন্তু যখনই বলা হবে যে কোন একটি নির্দিষ্ট সাধনপথেই লাভ হয়েছে তখন সেইপথে চলার ডেটা দেখতে চাওয়া স্বাভাবিক।
    ৩)
    অভ্যুর কাছে এহ বাহ্য। উনি সিদ্ধিলাভ করেছিলেন সেটাই বড় কথা। এটি ভক্তের দৃষ্টি। উনি দিল্লি পৌঁছেছিলেন সেটাই আসল। জিটি রোড দিয়ে গিয়েছিলেন কি না সে প্রশ্ন অবান্তর।
    এতে কারও কোন সমস্যা নেই।
    ৪) কিন্তু একক ভক্ত নয়, টইয়ের নাম নির্মোহ। কাজেই ওর প্রশ্ন আলাদা। ওর কাছে উনি সিদ্ধিলাভ করেছিলেন কি না সে প্রশ্ন অবান্তর। কিন্তু যদি ক্লেইম করা হয় যে উনি জিটি রোড ( পড়ুন ইস্লামিক/ক্রিশচান)দিয়েই গত মাসে দিল্লি গিয়েছিলেন , তাহলে ও প্রশ্ন তুলছে -- কী সে করে গেলেন? রেলগাড়ি না গরুর গাড়িতে ? না আকাশমার্গে?
    এ নিয়ে হারেরেরে না করেও আলোচনা করা হোক, এটাই অনুরোধ।
  • Abhyu | 81.12.145.105 | ৩১ মার্চ ২০১৬ ০৭:৪০516055
  • আমার বক্তব্য বুঝতে রঞ্জনদার ভুল হয়েছে। আমি মনে করি উনি ইসলাম মতে সাধনা করে সিদ্ধিলাভ করেছিলেন এবং সেটা সুন্নত ও গোমাংস ছাড়াও সম্ভব। এইটুকুই।
  • Ekak | 212.62.91.51 | ৩১ মার্চ ২০১৬ ১৯:১১516056
  • গোমাংসের প্রশ্ন আমি ানী নি :) যেখানে গরু নেই সেখানে কি ইসলাম নেই নাকি ! সুন্নতের প্রসন্গ্য এনেছি একটি কারণ এ । মাস্ট হ্যাভ রিচুয়াল গুলো ধরে ধরে রুল আউট করা দরকার বলে । সাধনা -সাধন একই ধাতুরূপ থেকে আগত । ও নিয়ে তর্কের কোনো জায়গায় দেখছিনা । এ তো সেই ত্যাগী ভার্সাস তাগী তর্ক ! কথামৃত থেকে শুরু করে বহু জায়গায় এই শব্দগুলি ঘুরেফিরে এসেছে তাই আলাদা করে কোট করার প্রয়োজন অনুভব করি নি ।

    আমার প্রশ্ন এখনো একই জায়গাতেই আছে । রামকৃষ্ণের কার্যবিবরণী থেকেই আমি একটি মডেল তৈরী করেছি যে উনি সাধনা বলতে কি বুঝেছিলেন । সেটা আগের পোস্ট এ লিখেছি । এবার ফেনমেনলোজিকালি কম্পেয়ার করে দেখছি ইসলাম-ক্রিশ্চান ধর্মে ওনার এটাচমেন্ট লেভেল কে আদৌ ওনার ই মডেল অনুযায়ী সাধনা বলা যায় কি না । যিনি কিনা ভক্তি ভক্ত নিয়ে থাকেন তাঁর মুসলমান -ক্রিশ্চান ভক্ত এত কম , ত্রিসন্ধ্যা কালি নাম বারংবার আসছে , হরি নাম আসছে অথচ আল্লাহ বা জেসাস আসছেন না ( নামকীর্তন অর্থে ) এটা রীতিমত বিস্ময়ের । বারংবার কিছু টেম্পলেট ঘুরেফিরে আসছে যেমন "যিনিই আল্লাহ তিনিই গড " । এখন এগুলো লেখকের বসানো হতে পারে আবার রামকৃষ্ণের মুখের কোথাও হতে পারে । কিন্তু রামকৃষ্ণ মডেল ই বলছে যে মুখে ধারণার কথা বলে কিছু হয়না , তাঁর নাম -জপ থাকলে তবেই সিদ্ধি । অথচ আল্লাহ নাম জপ নাই । আল্লাহ ভক্ত দের সমাগম নাই ।

    বুঝতে কি খুব অসুবিধে হচ্ছে ? :)
  • b | 24.139.196.6 | ৩১ মার্চ ২০১৬ ২০:৫৫516057
  • কিন্তু রাকৃ তো প্রবলভাবে হিন্দু। উনি হঠাৎ আল্লা নাম জপতে যাবেন-ই বা কেন?
    আমার ধারণা রাকৃ এই সর্বধর্মসমন্বয়ের ধারণাটি আত্মস্থ করেছিলেন কেশব সেনের ( ইউনিটেরিয়ান মুভমেন্টের পান্ডা) কাছ থেকে, ঠিক যেভাবে শৈশবে সাধুসঙ্গ করে উনি বেদ/গীতা ও অন্যান্য ভারতীয় দর্শন (নিজের মত করে) বুঝেছিলেন।
  • Arpan | 24.195.236.118 | ৩১ মার্চ ২০১৬ ২১:০৩516059
  • সুমিতবাবুর বইটা আবার ফিরে পড়লাম। পরে লিখছি এই পরমতসহিষ্ণুতা নিয়ে ওনার কী বক্তব্য।
  • PM | 233.223.154.93 | ৩১ মার্চ ২০১৬ ২২:২৫516060
  • আচ্ছ একটা কথা। আমি যদ্দুর জানি সুন্নত হলো মডেল কোড অফ কনডাক্ট মুসলিমদের জন্য। এটাকে বেশীরভাগ স্কলারই বোধ হয় অবশ্য পালনীয় বলে মনে করেন না, কারন এটা হদিথের (হাদিশ) অংশ। । তাঁদের মতে কোরান হলো অবশ্য পালনীয়/অপরিবর্ত্তনীয় কারন সেটা স্বয়ং ঈশ্ব্ররের দ্বারা প্রকাশিত ।

    সুন্না হলো মুহম্মদের জীবন আর শিক্ষা। মুহম্মদ পয়গম্বর , মহান মানুষ কিন্তু ঈশ্বর নন। তাই সুন্না/সুন্নত হলো আদর্শ কিন্তু অবশ্য পালনীয় নয়। নানা অগ্রন্থিত হদিথ সংগৃহিত করা হয় মুহম্মদের মৃত্যুর প্রায় ২০০-৩০০ বছর পরে, ওনার জন্ম/কর্ম স্থান থেকে ১০০০ মাইল দুরে।

    Unlike the Quran itself, which was compiled under the official direction of the early Islamic State in Medina,[5] the hadith reports were not compiled by a central authority. Hadith were evaluated and gathered into large collections during the 8th and 9th centuries, generations after the death of Muhammad, after the end of the era of the "rightful" Rashidun Caliphate, over 1000 km from where Muhammad lived.------

    Different branches of Islam (Sunni, Shia) refer to different collections of hadith, and the small heterodox Quranists reject the authority of the hadith collections

    মায় খিতনা-ও ( circumcision) ও ইসলামে ম্যান্ডেটারি নয়, কারন ওটা কোরানে নেই।

    http://www.justislam.co.uk/product.php?products_id=223

    http://www.sufizmveinsan.com/sunnat.html

    সুতরাং রামকৃষ্ণ যদি ইসলাম ধর্মমতে ঈশ্বর/আল্লার আরাধনা করতে চান, সেক্ষেত্রে সুন্না অনুসরন করা বাধ্যতামুলক নয়।

    কোনো ইসলাম ধর্মাবলম্বী গুরু যদি এই ব্যাপারে আলোকপাত করেন তো ভালো হয়।
  • ranjan roy | 24.99.229.246 | ৩১ মার্চ ২০১৬ ২৩:১৪516061
  • অভ্যু,
    হ্যাঁ, বুঝতে পারি নি।
    "উনি ইসলাম মতে সাধনা করে সিদ্ধিলাভ করেছিলেন এবং সেটা সুন্নত ও গোমাংস ছাড়াও সম্ভব।"
    -- অবশ্যই, এই সব লোকাচার বিভিন্নরূপে সব ধর্মেই আছে। সেগুলো ধর্মের দার্শনিক /অর্গানিক অংশ নয়।
    আবার কিছু কিছু আচরণ আছে যা সেই বিশিষ্ট ধর্মসাধনার আবশ্যিক অঙ্গ বটে। যেমন ইস্লামে পাঁচ ওয়ক্ত নমাজ পড়া। পৌত্তলিকতা না মানা ইত্যাদি। বা সনাতন হিন্দুমতে সন্ধ্যা-আহ্নিক ইত্যাদি।
    কিন্তু আমার কৌতূহল হল-- উনি ইস্লামিক মতে সাধনা বলতে ঠিক কী বুঝেছিলেন--সেটা। কারণ উনি একটা কথা বলতেন-- কলিতে নারদীয় ভক্তি।
    উনি জ্ঞানমার্গ থেকে বেশি জোর দিতেন ভক্তিমার্গে। আমার বিচার আচার সব ভুলিয়ে দে মা! আম খেতে এসেছ আম খাও, কী গাছ, কটা পাতা জেনে কী-- ইত্যাদি।
    তাই ইসলামের ক্ষেত্রে ওঁর ভক্তির রূপটি কী ছিল? বা ক্রিশ্চান মতে সাধনায়?
  • aranya | 154.160.226.93 | ৩১ মার্চ ২০১৬ ২৩:২১516062
  • 'আমি মনে করি উনি ইসলাম মতে সাধনা করে সিদ্ধিলাভ করেছিলেন '

    সিদ্ধিলাভের সংজ্ঞা কী - মহম্মদ-কে দেখতে পাওয়া?

    তা হলে তো অলৌকিকে বিশ্বাস করতে হয়
  • sm | 53.251.91.253 | ০১ এপ্রিল ২০১৬ ০০:০৩516063
  • দেখুন,আমাদের শরীরে স্নায়ু কতৃক নানা উপসর্গ লক্ষ্য করা যায় ।যেমন ধরুন কোনো বিখ্যাত পেন্টার ছবি আঁকছিলেন।ক্ষণিক পরে তিনি লক্ষ্য করলেন;গত কয়েক সেকেন্ড তিনি কি করেছেন মনে নেই।অর্থাত নিজের ওপর নিয়ন্ত্রণ ছিলনা; কিন্তু ছবি টি দুর্দান্ত হয়েছে।অর্থাত অনিয়ন্ত্রিত স্টেজে বা ঘোরে তিনি ছবির কিছু অংশ ড্র করে গেছেন।
    কোনো কোনো ড্রাইভার হয়ত জানাবে কিছুক্ষণের জন্য তিনি অনিয়ন্ত্রিত অবস্থায় গাড়ি চালিয়ে গেছেন।
    কেউ কেউ হয়ত বাড়ি থেকে ঘোরের চোটে বেরিয়ে পড়ে।কিন্তু কিছু সময় পর আবার সম্পূর্ণ সুস্থ ফিরে আসে।
    কারো কারো ভর হয়; সেও একটা ট্রান্স স্টেটে বিরাজ করে। এরা সকলেই কিন্তু বুজরুক নয়.
    frequent subjective paranormal experiences e.g. telepathy, mediumistic trance, writing automatisms, visualization of presences or of lights/colors round people, dream ESP, out-of body experiences, alleged healing abilities
    .intense libidinal change
  • sm | 53.251.91.253 | ০১ এপ্রিল ২০১৬ ০০:১২516064
  • ওপরের উপসর্গ গুলি হলো টেম্পোরাল লোব এপিলেপ্সি বা একধরনের মৃগী রোগ।এর সঙ্গে বিভিন্ন ধরনের সিজোফ্রেইক উপসর্গ বা পার্সোনালিটি ডিসর্ডার ওভারল্যাপ থাকতে পারে।
    মানুষ অনেক এব্নর্ম্য়াল জিনিস দেখতে ও শুনতে পায়। চিকিত্স্যা যোগ্য।
    যেমন কিছুদিন আগে একজন মার্কিন ?নিউরো সার্জেন; দেবদূত দেখতে পেয়েছিলেন।যিনি তাঁকে স্বর্গ ভ্রমন করিয়েছেন ।এখন কথা হলো; তিনি যা দেখেছেন তা শিশু বেলায় স্বর্গের যে বর্ণনা শুনেছেন বা কল্পনা করে এসেছেন; তাঁর রিপিতিশন কিনা।
    আবার অন্য দিকে অলৌকিক কিছু সত্যই থাকতে পারে।
  • avi | 125.187.34.24 | ০১ এপ্রিল ২০১৬ ০০:১৬516065
  • "আবার অন্য দিকে অলৌকিক কিছু সত্যই থাকতে পারে।" - এটাও একটু এক্সপ্লেন করবেন প্লিজ।
  • sm | 53.251.91.253 | ০১ এপ্রিল ২০১৬ ০০:৩৫516066
  • আপনি নেই; সেটা আগে প্রমান করেন। সত্যি বলছি ,কোনো তর্ক নয়। এই যে ওপরের উপসর্গ গুলো দিলাম; এগুলো সব মেডিক্যাল পাঠ্য পুস্তকে পাবেন। ঠিক কি কারণে সম্পূর্ণ অনিয়ন্ত্রিত অবস্থায় একজন জটিল বা ক্রিয়েটিভ কার্য্য সম্পাদন করতে পারে?
    যদি ধরে নিতে পারেন; মহাকাশ থেকে প্রানের বীজ ধুমকেতু মাধ্যমে এসেছে( বিজ্ঞানী রা মনে করছে); তাহলে এই পার্থিব জীব জগতের নিয়ন্ত্রণ কর্তা কেউ বা কোনো শক্তি থাকতে পারে, তাতে আপত্তি কোথায়?
    আপনি আপনার মত করে গুছিয়ে বলুন. শুনতে আগ্রহী।
  • avi | 113.24.86.176 | ০১ এপ্রিল ২০১৬ ০১:০৮516067
  • ওপরের উপসর্গ নিয়ে তো কোনো প্রশ্ন আপাতত তুলছিলাম না। ঃ)
    কিন্তু "নেই"কে কি প্রমাণ করা যায়? সাদ্দাম হোসেন প্রমাণ করতে পারেন নি ইরাকে WMD ছিল না। অস্তিত্বের দাবী যার, প্রমাণের দায়িত্বও তার - তর্কের একেবারে গোড়ার কথা।
    আর ভালো কথা, ট্রান্সের সময় খুব জটিল বা অভিজ্ঞতার বাইরের ক্রিয়েটিভ কাজ করার নজির বিশেষ নেই, ক্লেইম আছে, যা প্রমাণসাপেক্ষ। স্কিৎসোফ্রেনিয়া ঠিক আছে, তবে পার্সোনালিটি ডিজর্ডারে (মূলত বর্ডারলাইন) যেসব মাইক্রোসাইকোটিক এপিসোড বা কনভার্শন হয়, তাতে এতকিছু হয় না।
  • sm | 53.251.91.253 | ০১ এপ্রিল ২০১৬ ০১:২০516068
  • আমারও তো প্রশ্ন, আপনি কেন প্রমান করতে পারবেন না; যে অলৌকিক কিছু নেই। এমন তো নয় প্রমান করার দ্বায়িত্ব কি ;খালি যারা বিশ্বাস করে তাদের।
    ধরা যাক ঈশ্বর এর কথা।কোনো অবয়ব হীন অস্তিত্ব; যাকে ভক্তির মাধ্যমে খালি উপলব্ধি করা যায়( এটাই ছিল রামকৃষ্ণের ধারণা )।উনি উপলব্ধি করে; বিবেকানন্দ কে উপলব্ধি করিয়েছিলেন।।
    যদি উপলব্ধির (অনুভব, দর্শন ইত্যাদি) বাইরে কিছু থাকত; তো শিষ্য দের কালী কে বসিয়ে দিতেন তো।হাতে নাতে ডেমো হয়ে যেতো.
  • avi | 125.187.34.188 | ০১ এপ্রিল ২০১৬ ০১:২৩516071
  • নাহ, একটা প্রশ্ন করেই ফেলি।
    "যেমন ধরুন কোনো বিখ্যাত পেন্টার ছবি আঁকছিলেন।ক্ষণিক পরে তিনি লক্ষ্য করলেন;গত কয়েক সেকেন্ড তিনি কি করেছেন মনে নেই।অর্থাত নিজের ওপর নিয়ন্ত্রণ ছিলনা; কিন্তু ছবি টি দুর্দান্ত হয়েছে।অর্থাত অনিয়ন্ত্রিত স্টেজে বা ঘোরে তিনি ছবির কিছু অংশ ড্র করে গেছেন।"
    - এখানে সমস্যাটা কোথায় হল বলুন তো? ঐ জায়গায়, যেখানে আপনি সিদ্ধান্ত নিলেন, "মনে নেই।অর্থাত নিজের ওপর নিয়ন্ত্রণ ছিলনা"। দুটো তো এক নয় স্যর। পরে অ্যামনেশিয়া হয়েছে মানে এই নয় যে সেই কাজের ওপর নিয়ন্ত্রণ তখন ছিল না।সবদিক থেকেই আলাদা। ব্রেনের ফাংশন যদি দেখেন, একটাকে সামলাচ্ছে ফ্রন্টাল প্রিফ্রন্টাল কর্টেক্স, একটাকে অ্যামিগডালা হাইপোথ্যালামাস আর নিওকর্টেক্স। খুব সহজ একটা ঘটনা ভাবুন। মদ খেয়ে ব্ল্যাক আউট। কিন্তু সেটা পরের দিন সকালে উঠে। আর মনে করতে পারছেন না ডিটেল কি করেছেন। তার মানে এই নয় যে আগের দিনের কাজে আপনার কোনো নিয়ন্ত্রণ ছিল না। জাস্ট স্মৃতি নেই, দ্যাটস অল। ঃ)
  • sm | 53.251.91.253 | ০১ এপ্রিল ২০১৬ ০১:২৫516072
  • আর অনিয়ন্ত্রিত অবস্থায় মানুষ ক্রিয়েটিভ কাজ করতে পারে তো।এত গুলো উদাহরণ তো দিলাম;পেন্টার, ড্রাইভার ইত্যাদি।তাঁরা কি করে এইসব কাজ করছে; তাঁর ব্যাখ্যা দিতে পারেন?
    আর রামকৃষ্ণের ঈশ্বর দর্শন তো মূলত উপলব্ধি বা অনুভব।সেটা সত্যি কিনা কিভাবে খন্ডন করবেন ?
  • avi | 113.24.86.66 | ০১ এপ্রিল ২০১৬ ০১:৩০516073
  • ঈশ্বরের কথা থাক। অনেকের অনেক অনুভূতি মিশে থাকে, শুদ্ধ তর্ক সেখানে অক্ষম। কিন্তু "কোনো অবয়ব হীন অস্তিত্ব; যাকে ভক্তির মাধ্যমে খালি উপলব্ধি করা যায়" - এই ব্যাপারটা যে বাস্তবে নেই, সেটা স্বচ্ছন্দে দেখিয়ে দেওয়া যায়। অবশ্যই যেটা অনুভবের বিষয়, তার তো কোনো অবজেক্টিভ এভিডেন্স পাবেন না (এখনের বিজ্ঞান অগ্রগতি অনুযায়ী), কিন্তু সংশ্লিষ্ট ব্যক্তি নিজেই কদিন পরে বলে যাবেন যে ওনার তখনকার দৃঢ় বিশ্বাস বাস্তবে একটা মনের ভূল ধারণা ছিল। আপনিই তো বললেন, চিকিৎসায় সেরে যায়। ঃ)
  • Atoz | 161.141.85.8 | ০১ এপ্রিল ২০১৬ ০১:৩৫516076
  • কিন্তু ভক্তিযোগে নাহয় পরে সেরে গ্যালো, কিন্তু জ্ঞানযোগ আর কর্মযোগের ক্ষেত্রে?
    ঃ-)
  • sm | 53.251.91.253 | ০১ এপ্রিল ২০১৬ ০১:৩৫516075
  • এটা ঠিক বললেন না।হ্যারিসনে; টেম্পোরাল লোব এপিলেপ্সি ডেফিনিশনে আছে; লস অফ কনসাস কন্ট্যাক্ট উইথ দি এন্ভারীয়ন্মেন্ট।
    তাহলে কি বলব মদ খেয়ে ব্ল্যাক আউট আর এপিলেপ্সির এমনেশিয়া এক? একজন এপিলেপ্সি রোগীর( ধরা যাক জেনারলায়স্দ )তার আত্ম নিয়ন্ত্রণ আর মাতাল লোকের আত্মনিয়ন্ত্রণ একই গোত্রের?
    আপনি ক্রিকেট খেলে গিয়ে এক্চুলের জন্য মনোযোগ হটে গেলে আউট হয়ে যাবেন। আর কেউ সম্পূর্ণ মনোযোগ হীন অবস্থায় কভার ড্রাইভ কি করে মারবে বলতে পারেন।
  • avi | 113.24.86.66 | ০১ এপ্রিল ২০১৬ ০১:৩৫516074
  • পারি। কিন্তু অনিয়ন্ত্রিত কথাটা ঠিক না। পরে মনে করতে পারছেন না মানেই তখন নিয়ন্ত্রণে ছিলেন না এমন না সবক্ষেত্রে।
    দ্বিতীয় অংশে আসি। দেখবেন ওনারা সেই কাজই করেছেন, যাতে তাঁদের দক্ষতা। পেইন্টার রাইফেল চালান নি, ড্রাইভার ক্রিকেট খেলেন নি। কারণ অভ্যেস বা রিহার্সালের জন্য তাঁদের ক্ষেত্রে ঐসব কাজ স্কিলে পরিণত হয়েছে। এপিসোডিক বা সেমান্টিক মেমরি থেকে এখন তা যে জায়গায় পৌঁছেছে তাতে আর অ্যামিগডালা হাইপোথ্যলামাসের ওপর নির্ভর করতে হচ্ছে না। কর্টেক্স নিজেই সামলে নিচ্ছে। তাই ওয়ার্কিং মেমরিতে সমস্যা হলেও কিছু এসে যাচ্ছে না।
  • sm | 53.251.91.253 | ০১ এপ্রিল ২০১৬ ০১:৪৫516077
  • এই দেখুন, এই বললেন অনিয়ন্ত্রিত অবস্থায় কোনো জটিল কার্য করা যায় না; আবার কিছুক্ষণ পরে বললেন অভ্যাসের দরুন কর্টেক্স সেটা সামলে নেবে।
    এসবই ধারণা। প্রকৃত ব্যাখ্যা দিতে বিজ্ঞান অক্ষম। আমি একবার ও বলিনি রামকৃষ্ণের অনুরূপ স্নায়ু ঘটিত প্রবলেম ছিলনা। কিন্তু তিনি যা বলেছেন, হয়ত সত্যিই উপলব্ধি করেছেন ।
    কিন্তু তাবলে ঈশ্বরের অস্তিব্ত্ব নেই বা অলৌকিক কিছু হয় না; এমন তো জোর গলায় বলা যায় না।।
  • avi | 125.187.34.248 | ০১ এপ্রিল ২০১৬ ০১:৪৯516078
  • দেখুন এগুলো কখনো পুরোপুরি এক হতে পারে না, কারণ আরো অনেক এরিয়া ইনভলভড থাকে। কিন্তু হ্যাঁ, এপিলেপ্সি আর অ্যালকোহলের যেখানে মেমরি কনসার্নড, সেখানে মেকানিজম অনেকটাই এক বই কি।
    এটা বোধ হয় একটা কারণ যে জন্য হ্যারিসনের ১৯ সংস্করণে এপিলেপ্সির এত বিভিন্ন আলাদা ভাগগুলোকে কমিয়ে দিয়েছে। TLE এর মধ্যে শুধু মেসিয়াল TLE রেখেছে, যেখানে মেমরি লস খুবই গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু লস অফ কনসাস কন্ট্যাক্ট ব্যাপারটাকে অরার মধ্যে জেনারেলাইজড করে দিয়েছে।
    ক্রিকেটের ব্যাপারটা ভাবছি। ঃ)
    এটুজেড, জটিল প্রশ্ন। ঃ) বঙ্কিমের ভাষায়, "সম্প্রতি উপস্থিত গোলযোগ।"
  • avi | 125.187.34.248 | ০১ এপ্রিল ২০১৬ ০১:৫০516079
  • অভ্যাসের দরুন কর্টেক্স সেটা সামলে নেবে। - এই জায়্গাটা আবার দেখুন। "কিন্তু অনিয়ন্ত্রিত কথাটা ঠিক না। পরে মনে করতে পারছেন না মানেই তখন নিয়ন্ত্রণে ছিলেন না এমন না সবক্ষেত্রে।"
  • sm | 53.251.91.253 | ০১ এপ্রিল ২০১৬ ০১:৫৫516080
  • তারপর এই যে ব্রেনের এত ভাগের কথা বললেন। মেমরির জায়গা, হাতের জায়গা, দেখার জায়গা, শোনার জায়গা,বুদ্ধির জায়গা; সব, আলাদা আলদা সাজানো। কি অদভুত , কান দিয়ে দেখছিনা বা চোখ দিয়ে শুনছিনা।
    এসব জিনিস কি দুম দুম করে পর পর নিজে থেকেই হয়ে গেল?
    বললাম তো আপনি, কেনই ঈশ্বর নেই বা অলৌকিক কিছু নেই; সেটা বিশদে ব্যাখ্যা করুন; নিজের মত করে।কোনো বিতর্ক হিসেবে নয় ।
    অথবা এক কথায় ছেড়ে দিতে পারেন; এসব কিছু নেই; তাই যুক্তি দেওয়া যাবে না।
  • avi | 125.187.34.248 | ০১ এপ্রিল ২০১৬ ০২:০২516082
  • "এসব জিনিস কি দুম দুম করে পর পর নিজে থেকেই হয়ে গেল?" - মুশকিল হল, বিবর্তন ঠিক আমার বিষয় নয়। যাঁরা জানেন, এতে অনেক ভালো ভাবে বলতে পারবেন। তবে যতটুকু জানি, ব্রেনের ঐ এই কাজের জন্য এই জায়গা ব্যাপারটাও বিবর্তনের পথ ধরেই এসেছে। স্মৃতির ওপর প্রথম কাজ হয়েছিল সামুদ্রিক মোলাস্ক Aplysia californicaর ওপর, জানেন নিশ্চয়। এখানে কেউ যদি বিবর্তন নিয়ে লেখেন, বা আগে লেখা হয়েছে তার লিঙ্ক দেন, খুব ভালো হয়।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। কল্পনাতীত মতামত দিন।