এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  গান

  • আধুনিক বাংলা গানের কথা

    Somen Dey
    গান | ২৪ এপ্রিল ২০১২ | ৪১৮১৯ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • sda | 59.97.138.89 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ১৮:৩৪543321
  • GL একদম খাপে খাপ বলেছেন।
  • Generic letter | 72.95.253.75 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ১৮:৪৭543322
  • আর একটা কথা।
    এখানে অধিকাংশ সুমনযুগের লোক, ধরে নিচ্ছি জন্ম সত্তর থেকে আর্লি এইট্টিজ। কিন্তু এই সময়টুকুর বাইরে সুমনই কতটা পূজিত সেটার গ্যারান্টি আছে কি? এযুগের একটা বাচ্চার কাছে তোমাকে চাইয়ের কোন ধাক্কা এফেক্ট নেই - শুধুমাত্র গানের মেরিটে তোমাকে চাই দাঁড়াতে পারবে তো? আমার মনে হয় না। ঠিক যেমন আজকের তিরিশ+দের কাছে রূপম দুর্বোধ্য, আজকের কুড়িমাইনাসরা কি সুমনকে আমরা যেভাবে চিনি সেভাবে দেখবে? আয়্যাম ভেরি ডাউটফুল। কিন্তু স্বর্ণযুগের গান হয়ত চলতেই থাকবে।

    সম্ভবত: এই থ্রেডে আমরা কালজয়ী শব্দটা একটু লুজলি ব্যবহার করছি। একটা নির্দিষ্ট সময়বিন্দুতে দাঁড়িয়ে সেই সময়কে বিচার করা যায় না।
  • tatin | 122.252.251.244 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ১৯:৩৪543323
  • ২০-র এপার ওপারের ছেলেমেয়েদের কিছু দেখেছি। পুরোনো গান বলতে দাদু ছাড়া সুমনই শুধু শোনে বা শুনেছে।
  • b | 125.20.82.165 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ১৯:৩৫543324
  • GL, ক্লাসিকাল এর জঁর বাদ দিলে আমদের অন্য সব গান-ই কি লিরিক নির্ভর নয়?

    ***
    সুরকার ও গীতিকার এক হলে অনেক প্রব্লেম বোধ হয় সলভ হয়ে যায়। রবিবাবু যেমন লিখেছেন, সুরের টানেই কথা আসে (সুর যেখানে কথাটাকে উড়াইয়া লইয়া গেল এটসেট্রা.... কল্লোলদা কি বলেন?) । খুঁজে দেখুন, সেমি-বাংলা গীতগোবিন্দতে তো বটেই, এমনকি চর্যাপদেও গানের সুর (রাগ বলাই ভালো) স্পেসিফাই করে দেওয়া আছে। এই ট্র্যাডিশন বৈষ্ণব, শাক্ত পদাবলী-র ও কথা। সুরকার ও কথাকার-এর ডাইকোটমি নজরুলের আগে ( বা রেকর্ডিং কোম্পানি-র আগে) প্রবল ভাবে এসেছে কি? স্বর্ণযুগের বেশির গানেই বোধ হয় আগে সুর, পরে কথা। এটা কোনো একটা বইতে পড়েছিলাম, লাইন পছন্দ হচ্ছে না বলে অসুস্থ গৌরীপ্রসন্নকে দিয়ে ( তার ঠিক পরেই ওনার ক্যান্সার ধরা পড়ল) নচিকেতা ঘোষ তিন/চার ঘন্টা খাটিয়েছিলেন।
    লিরিসিস্ট অসাধারণ হলে তাতেও ভাল গান বেরিয়ে আসে। নইলে নায়িকাকে দোপাটী ফুলে খোঁপাটি সাজাতে হয়।
  • Generic letter | 72.95.253.75 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ১৯:৫৪543325
  • বি, স্বর্ণযুগে উল্টো ছিলো - আগে কথা, পরে সুর। সুমনের নিজের একটা ইন্টার্ভিউ ছিল: ওনার কাছে অনেকে কথা দিয়ে যেতেন সুর করার জন্য। বাই দ্য ওয়ে, বাংলাদেশে দেওয়া ঐ দুধন্টার এপিক ইন্টারভিউ কেউ শুনেছেন? ঐ গানটা যেখানে গেয়েছেন - খোদার কসম জান, আমি ভালবেসেছি তোমায়?

    আপনার কথায় কমপ্লিট ক্ক - সুর-কথা আলাদা JIT তৈরি হলে ঐ assembled জিনিসই হয়।
  • Generic letter | 72.95.253.75 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ১৯:৫৫543326
  • তাতিন - শুনে খুউউব ভাল্লগলো। আশা আছে তা'লে, কিবলো?
  • Generic letter | 72.95.253.75 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২০:০৩543327
  • আচ্ছা, কথার কথাই যদি হয়, তাহলে চন্দ্রিলকে নিয়ে জনতার কি বক্তব্য?

    "আমি যে রিশকাসোনা, দিন কি এমনি যাবে
    সকালে ভাত খাবো না, রাতে রাত আমায় খাবে'
  • tatin | 122.252.251.244 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২০:১৭543328
  • হ্যাঁ এদের যখন সুমন শুনতে বা গাইতে দেখি চমকে যাই। আমি নিজের কলেজবেলায় কখনো এদ্দুর আশা করিনি যে দশ পনেরো বছরের ছটোরা সুমন শুনবে।
    সম্ভবত: বাবা মা ছোটোবেলা থেকে সুমন শোনানোয় এই সিচুয়েশন।
  • pi | 137.187.241.6 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২০:১৮543329
  • স্বর্ণযুগে আগে কথা, পরে সুর ছিল ? শিওর ?
  • pi | 137.187.241.6 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২০:২৩543331
  • তবে উনিশ কুড়ির ছেলেপুলেদের মধ্যে সুমন ক্রেজ আমিও দেখেছি। এবার তার অনেক স্যামপল সোস্যাল নেটওয়ার্কিং সাইট থেকেও। তারা অনেকেই সেখানে মধ্য তিরিশের দাদাদিদি দিয়েও আবার প্রভাবিত ছিল।
  • tatin | 122.252.251.244 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২০:৩১543332
  • চন্দ্রিল বা চন্দ্রবিন্দু নিয়ে লিখতে গেলে আলাদা গল্প চালিয়ে যেতে হয়। লিরিসিস্ট হিসেবে আমি চন্দ্রিলকে সুমনের থেকে প্রতিশ্রুতিবান মনে করি। কিন্তু প্রতিশ্রুতির সম্পূর্ণ প্রতিফল চন্দ্রিল দেখান নি। গুণে ও গুণতিতে অনেক সীমাবদ্ধ থেকে গেছেন।

    সুমন সচেতনভাবে সহজ কথা বলেন এবং সহজ করে বলেন। চন্দ্রিল সেই সহজ থাকতে চাওয়াকে অস্বীকার করেন। সেটা ফর্ম এবং কন্টেন্ট, দুটোতেই। সুমনের ভাষ্যে নটায় অফিস যাবার তাড়াও গানের বিষয়। সেইটা বাস্তব, তার থেকে বেরিয়ে যাওয়ার পথ খোঁজার দরকার সুমনের নেই, সেই বাস্তবকে উপভোগ করেন সুমন। চন্দ্রিল প্রশ্ন করে এই গতানুকতাগুলোকে, বাস্তব বলেই উপভোগ করবো না করে যারা বাস্তবকে মেনে নিচ্ছে তাদের অসহায়তাকে উপভোগ করতে যায় চন্দ্রিল- এক লাইনে: দশট দশে অফিস ঘষে খুচরো আলাদিন। সুমন সচেতন ভাবে সহজ, চন্দ্রিল সচেতন ভাবে জটিল। ফর্মেও তাই- সুমনের অধিকাংশ লেখা পয়ার কিম্বা ৮-৪-৬। চন্দ্রিল প্রায়শ ত্রিপদী এবং তালফেরতা। সুমন সরলরেখায় বলেন, এমন কী শ্লেষ, বক্রোক্তি থাকলেও সেইখান থেকে শুরু করেন। চন্দ্রিল ঘুরপ্যাঁচে, বাঙালি জাতি গান শুরু করেন: 'কিছু কিছু বস্তু আছে' জাতীয় নেইভপনা দিয়ে, যেন ভালো করে বাংলাই লিখতে জানেনা।
    সুমন আর চন্দ্রিল খুব উল্টোপিঠ মনে হয় আমার। সুমন যাকে গৌরবাণ্বিত করেন, সব দিক থেকে, চন্দ্রিল যেন সেইটাকে ভাঙতেই এসেছেন। 'প্রেমটাকে কেন বিপ্লবে ডিসপ্লেস করছিস'-এর মধ্যে গোটা সুমনাদর্শকে নাকচ করা হয়ে যায় না কি?
  • tatin | 122.252.251.244 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২০:৩৭543333
  • আর অবশ্যই চন্দ্রিল খুব উন্নত মানের গীতিকার। সুরের কাঠামো থেকে ছন্দের চলন বেছে নিয়ে কবিতা লেখেন তাতে। নির্মেদ, নির্ভুল লেখা, ছন্দের দাবিতে কম্প্রোমাইজ না করে।

    রবীন্দ্রনাথ ছাড়া আর কেউই বোধহয় এরকম আগে কবি, পরে গীতিকার নন।
  • Blank | 170.153.65.102 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২০:৪২543334
  • এই সো কলড স্বর্ন যুগ ইত্যাদি যুগের গান তো লিরিকস নির্ভর। লিরিকস তুলে নিলে শোনার কিছু থাকে কি? আর সেই লিরিকস যদি যথেষ্ট ঘ্যানঘ্যানে বিরক্তিকর হয় তো কোনো কথাই নেই।
  • nyara | 122.167.172.22 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২০:৪৪543335
  • অমন সহজে কী জাজমেন্ট সিটে বসা যায়? তথাকথিত স্বর্ণযুগের গান নিয়ে আমার তেমন উদ্বেলতা না থাকলেও, ভুললে চলে না সেই সময়ে কিছু অসাধারণ গান হয়েছে। গান, সিনেমার মতনই, তিলোত্তমা শিল্প। খন্ড খন্ড করে দেখলে অন্ধের হস্তিদর্শন হয়। সিনেমাতেও যেমন অনেকেই টাইটেল কার্ডে "কাহিনী, চিত্রনাট্য, সঙ্গীত ও পরিচালনা" লিখেছে, সত্যজিৎ কতজন হতে পেরেছেন? ঠিক তেমনই সঙ্গীতেও গান লেখা, সুর বাঁধা, অ্যারেঞ্জমেন্ট সবই একজনকে করলেই খন্ডশিল্পের থেকে তার মান ভাল হবে সে সম্বন্ধে কোন গ্যারান্টি আছে কি? আর তাছাড়া খন্ডশিল্প থেকেই পেয়েছি 'রানার', 'পাল্কির গান', 'সাগর থেকে ফেরা' ইত্যাদি।

    বাংলা গানের একটা পথচলা আছে, পূর্বাপর আছে। নব্বইয়ের দশক আকাশ থেকে পড়েনি, চল্লিশ-পঞ্চাশ-ষাট না হলে সুমনও হয়না, "সারারাত জ্বলেছে নিবিড়, ধূসর, নীলাভ এক তারা"-ও হয়না। ঠিক যেমন সত্য চৌধুরীর "পৃথিবী আমারে চায়" না হলে হয়তো সলিলের "আজ নয় গুণগুণ" হয় না। সুমন যেমন ব্যালাড ফর্মে "তোমাকে চাই" লিখেছেন, সেরকমই "খাতা দেখে গান গেও না"-তে ফিরেছেন চার-তুক ফর্মে, যে ফর্ম রবীন্দ্রনাথের হাত ঘুরে বাংলায় গেঁড়ে বসেছে চল্লিশ-পঞ্চাশ-ষাটের বাংলা গানে।

    গানকে শুধু সমসাময়িক হতে হবে, এ চাহিদা বালখিল্য। সমকালীন চলতি শব্দ ছাড়া আর কিছু ব্যবহার করা যাবে না, এ চাহিদাও বালখিল্য। সেই বিচারে বিষ্ণু দে, শক্তি চট্টোপাধ্যায় অস্পৃশ্য হয়ে যান। "ডুবিয়া ছিল নদীর ধার, হৃদয়ে আধোলীন / সুষমাময়ী চন্দ্রমার নয়ান ক্ষমাহীন" পাতে দেবার যুগ্যি নয়। ঠিক যেমন "তথাগত তিনি স্থানু / তাঁর ধ্যানস্থ রক্তে চরাচর নতজানু"-র ভাষায় আজ আর কে কথা বলে?

    এ কথা বলার মানে এই নয় যে, চল্লিশ-পঞ্চাশ-ষাটে য সৃষ্টি হয়েছে তাই যুগান্তকারী। যে কোন সময়ের মতই সে সময়ের গানও বাজে-ভাল মেশানো। বাজেই বেশি, অনেক বেশি। নব্বইতেও তাই। সময়কে অস্বীকার কোন শিল্পকেই বিচার করা যায় না। সেই সময়ের গান লেখার যা ধারা আজকের দিনে তাকে দিনে হাসাহাসি করা যায়, কিন্তু সে আলোচনায় সততার ভাগ কম পড়ে যায়। চলতি সময়ের ধারা অস্বীকার করে নতুন পথ করতে পারেন শুধু জিনিয়াসরাই। শেষ অব্দি দেখতে হবে শেষ পর্যন্ত গান হয়ে উঠেছে কিনা। ভাল কথা আর ভাল সুর মেশালেই ভাল গান হলে জীবনানন্দের কবিতায় বেঠোফেনের সুর বসিয়ে বাংলা গানে যুগান্ত এনে দেবার পথ এখনও খোলা আছে। গানের কথাকে নিজের পায়ে দাঁড়াবার কোন দায় নেই।
  • Generic letter | 72.95.253.75 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২০:৫৬543336
  • আহ তাতিন - ক্‌ক্‌ক্‌ক্‌ক্‌ক্‌ক ক্ক (কিরণের মতন)

    আমার দুটো সবচেয়ে পছন্দের লাইন কোট করলি। কবি হিসেবে, কথাকার হিসেবে চন্দ্রিলের শক্তি যদি সত্যি সুমনের সঙ্গে তুলনা করিস, তাহলে যেটা চোখে পড়ে সেটা চন্দ্রিলের সংহতি - আধ কথায় পুরো প্রবন্ধ লিখে দেওয়া। দশটা দশে অফিসে ঘষে খুচরো আলাদিন - এই একটা ছোট্টো চিত্রকল্পে কতগুলো জিনিস: দমবন্ধ অসহায়তা, দৈনন্দিনের গতানুগতিকতা, তার মধ্যেই অসম্ভব স্বপ্ন দেখা, তার মধ্যে নিহিত ট্র্যাজেডি, পুরো ব্যাপারটার এই অতি বাস্তব আর অসম্ভবের কব্যিক সহবাস - অসাধারণ। বাংলায় চন্দ্রিল ছাড়া আর হয়ত রবিবাবু। না সুমন না। চন্দ্রিলের একেক্টা মানুষকে দেখা আরো অনেক নিবিড়, আরো অনেক ব্যক্তিগত। চন্দ্রিলের প্রকাশ সুমনের তুলনায় আরো অনেক পরিশীলিত। এইজন্যেই চন্দ্রিল কবি আর সুমন গীতিকার।

  • tatin | 122.252.251.244 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২০:৫৭543337
  • সমকালীন শব্দ থাকতেই হবে এইসব দাবি খুব ধোপে টেকে না যখন দেখি ১৮৮০ সাল নাগাদ এক কিশোর সাড়ে তিনশো বছর পুরোনো কবির ভাষা ধার করে পদাবলী বাঁধছেন। যে পদ গুলো আবার পাই একশো বচর পরেও গাইছে।
  • Generic letter | 72.95.253.75 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২০:৫৯543338
  • ন্যাঋআদার জন্যেও একটা ভয়ানক ক্ক রাখলাম
  • tatin | 122.252.251.244 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২১:০১543339
  • GL, সুমনের কম্প্যাশনটা আমার একটু বেশি মনে হয়। ঐ পাপড়িটা বড়ো বোকা-র মতন কষ্টের ঐ সহজ উচ্চারণ চন্দ্রিলের কি আসবে?
  • b | 125.20.82.165 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২১:০৬543340
  • তাতিন, ঐ প্রোজেক্টকে রবীন্দ্রনাথ নিজেই পরে সমালোচনা করেছেন।
  • tatin | 122.252.251.244 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২১:১৩543342
  • তাতে প্রোজেক্টটা ফেল করেনি, শতাব্দীজয়ী হয়েছে ;)
  • SC | 150.212.61.174 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২১:১৪543343
  • চন্দ্রিল আর সুমন সম্পূর্ণ ভিন্ন ধাঁচের লিরিসিস্ট।
    চন্দ্রিলের সবথেকে বড় শক্তির জায়গা যেটা, সেটা হচ্ছে সারকাস্ম।
    মধ্যবিত্তের প্রতি উগরে দেওয়া শ্লেষ, বিদ্রুপ এই জায়গাগুলিতে চন্দ্রিল এককথা অনবদ্য, এই টইয়ের হিসেব ধরে
    বলতে হয়, নতুন যুগের সূচনাকারী। সেনিয়ে একটা আলাদা টই হয়।

    কিন্তু চন্দ্রিলের যাওয়ার অনেকদূর বাকি ছিলো। সেটা মনে হয় হওয়া হবে না। সাথে আরও কিছু ইয়েদের নিয়ে চলতে হয়, সেটা একটা বড় সমস্যা ওনার। চন্দ্রিলদের যে ব্যান্ডটি ছেলো বা আছে,তাদের একটা মস্ত সমস্যা, কিছুটা স্কুলের সেই স্মার্ট ছেলেটির মতো, বুদ্ধির অভাব স্মার্টনেস দিয়ে ঢেকে দেবো। এতে আসর মাতানো যায়, কিছু লোক এখানে ওখানে কোমর দুলিয়ে নাচেন লাইভ প্রোগ্রামে, কিন্তু বাংলা গানের পৃথিক্‌ৎ হতে যে অনেস্টি লাগে, সেটা ঐ ব্যান্ডটির মধ্যে ক্রমাগত কমের দিকে মনে হয়েছে।

    আর প্রেমের গান, চন্দ্রিল সুমনের সামনে খুব একটা দাঁড়ায় না, অন্তত আমার কাছে। খুব বেশী সমসাময়িক হতে গিয়ে কিছুটা কালজয়ী আপিল হারিয়েছে। একটা খুব সঙ্কীর্ণ সেকশনের কাছে এপিল করবে কিছু গান, সেটা বুঝতে পারি, কিন্তু 'আমি যাকে ভালোবাসি', 'ভালোবাসা শত যুদ্ধেও জেতা যায় না',এর যে একটা খুব universal এপিল আছে, সেটা নেই।
  • Siddhartha | 131.104.241.62 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২১:১৬543344
  • ন্যাড়াদা পুরনো দিনের ভাল বাংলা গানের লিরিকের উদাহরণ দিতে গিয়ে যে তিনখানা গানের কথা বললেন, রানার ইটিসি, সেই তিনখানাই আসলে কবিতা। নামী কবিদের লেখা। গান হিসেবে লেখা হয়নি। পরে সেটায় সুর দেওয়া হয়।

    সংকটটা এখানেই। ভাল লিরিক খুঁজতে গেলে রানার বা পালকির দিকে তাকাতে হয় যেগুলো আসলে গান হিসেবেই লেখা হয়নি।

    আর জীবুদার কবিতায় সুর দিয়ে গান গাওয়া হবে কেন? কবিতার ভাষা আর গানের ভাষা তো আলাদ হয়। সমসাময়িক মানে কি রাম রাবণকে ফোন করে থ্রেট দেবে `আব্বে দশমুখো বাঁয়ে পাঁচখানা পড়বে ডাইনে পাঁচখানা`? এভাবে রামায়ণ লিখলেই সমসাময়িক হয়?

    সময়ের চিহ্নগুলো শরীরে বহন করতে হয়। ন্যাড়াদার শক্তির সাধু ভাষার কবিতাগুলো দিয়েই সন্ধেবেলা বোঝাব। আপাতত কাজের তাড়া।
  • tatin | 122.252.251.244 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২১:১৭543345
  • তুই যে দুটো গান বললি সেই এপিলগুলোর কৃতিত্ব বোধহয় বায়েজ ও কোহেনের :প
  • tatin | 122.252.251.244 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২১:১৯543346
  • আর, আর্কাইক ভাষায় সমসাময়িক নিয়ে দিব্য লেখা যায়, এ আমি নিজে প্রত্যক্ষ করেছি
  • nyara | 122.167.172.22 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২১:২১543347
  • 'রানার' ইত্যাদি লিরিকের জোর বোঝাতে লিখিনি, খন্ডশিল্পেও ভাল গান হয় - সেটা বোঝাতে ঐ উদাহরণ দিয়েছি।
  • Siddhartha | 131.104.241.62 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২১:২২543348
  • লেখা যায়। অবশ্য লেখা যায়। কমলকুমার উদাহরণ। অনন্য স্টাইল

    মুশকিলটা হল যখন একা কমলকুমার নন, সুনীল থেকে তিলোত্তমা হয়ে হর্ষ দত্ত এবং সোমনাথ রায়, সক্কলে ঐ ভাষাতেই লিখতে থাকে। তখন সেটা আর স্টাইল থাকে না। ফালতু ফ্যাশন হয়ে যায়।

    শেষের কবিতায় স্টাইল আর ফ্যাশনের তুলনাটা মাথায় রেখে বললাম।
  • SC | 150.212.61.174 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২১:২২543349
  • হ্যাঁ,তাতিন যেটা বলছে, সুমনের গানে একটা এম্প্যাথির ব্যাপার আছে, আর কিছু কথা মনে হয় একদম ভেতরটা নিংড়ে নিয়ে উঠে আসছে। সেই প্রবলভাবে ব্যাক্তিগত জায়গাটা চন্দ্রিলের ক্ষেত্রে মিসিং। তাতিন পাপড়ির যে উদাহরণটা দিলো, তার সাথে আরেকটা আমার খুব প্রিয় উদাহরণ যোগ করি।
    "আমারও তো বয়স হলো রাতবিরেতে কাশি, কাশির দমক থামলে কিন্তু একটু বাঁচতে ভালোবাসি'। ঐ যে কাশিতে চোক করে যাওয়া গলা, তার মধ্যে থেকে বাঁচার আকাঙ্খা উঠে আসছে, ও জিনিস বস, আর কাউকে নামাতে দেখেছি বলে মনে করতে পারছি না। এক্কেবারে ভেতর থেকে যেন গান উঠে আসছে। আজকে ঐ একই গান গাইতে দিলেও মনে হয় সুমন ওভাবে গাইতে পারবেন না।

    কিন্তু আগেই বললাম চন্দ্রিল এক্কেবারে অন্য রকমের লিরিসিস্ট। ওটা চন্দ্রিলের ব্যাটিং উইকেট নয়।
    চন্দ্রিলের ব্যাটিং উইকেট 'আমরা বাঙ্গালি জাতি'। সুমনের রাগ হবে, হতাশ হবেন, নব্বইয়ের সুমন সেই ধোঁয়াশায় ম্রিয়মান আকাশেও প্রেম খুঁজে নেবেন, কিন্তু শ্লেষ,ব্যাংগ, না।

  • pinaki | 122.164.233.118 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২১:২৮543350
  • ওয়ানলাইনার:

    চন্দ্রিলের অ্যাপীল আমাদের মগজের কাছে, বুদ্ধির কাছে। সুমনের অ্যাপীল আমাদের হৃদয়ের কাছে, আবেগের কাছে।
  • b | 125.20.82.165 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২১:৩০543351
  • শতাব্দীজয়ী? হবে হয়ত।
  • SC | 150.212.61.174 | ২৭ এপ্রিল ২০১২ ২১:৩৩543353
  • তাতিন, :প।
    তা হয়ত আছে। কিন্তু সুমন অনুবাদ করলেও সেটা এক্কেবারে অন্য জিনিস হয়, মনেহয় ভাবটা হয়ত কিছুটা নিয়েছেন, কিন্তু তার মধ্যে বাংলার মাটি, জল, চায়ের দোকান, রিকশাওয়ালার স্নান সেগুলোর সার্থক মিশেল।
    'আমি যাকে ভালোবাসি' ডিলান যেভাবে লিখেছিলেন, সুমন নিজের মতো করে অনেক কিছু বদলে নিয়েছেন। যেমন dimestores আর busstation টা ওনার গানের সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটে খুব খাপ খেতো না, সম্পুর্ণ বদলে ফেলেছেন গানটাকে।
    যাহোক, 'এখন আমি যাকে ভালোবাসি' আলোচনা করতে বসলে আজকে কাজের ইতি হয়ে যাবে। :(
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ঠিক অথবা ভুল মতামত দিন