এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • বিয়ে বা অন্য কোন সামাজিক অনুষ্ঠানে রিচুয়াল ভালো নাকি খারাপ?


    অন্যান্য | ১৮ জানুয়ারি ২০১৪ | ৮৩২৩ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • aranya | 154.160.130.16 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১১:১৭628940
  • শিবু-কে ক। ব্যতিক্রম-ও আছে, সেই আশির দশকের সেশ দিকে আমার এক বন্ধু দুই বান্ধবীকে নিয়ে লিভ টুগেদার করত
  • S | 109.27.138.238 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১১:১৮628941
  • শিবুবাবুর "সামলানো"টা পড়ে হাসি আটকাতে পারলাম না।
  • S | 109.27.138.238 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১১:১৯628942
  • আগে অবশ্যি বহু বিবাহ ব্যাপারটাও তো লিগাল ছিলো। কি আর বলবো।
  • Sibu | 118.23.96.158 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১১:২১628943
  • প্রবন্ধটায় সামলানো কথাটা ঠিক ছিল না। যেটা ছিল সেটা হল ইমোশনাল ফল আউট প্লিজ্যান্ট হয় না। পড়ে আমার দুই সতীনের ঝগড়া মনে হয়েছিল। ঃ-)
  • সে | 203.108.233.65 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১১:২৬628944
  • ভিসা, উত্তরাধিকার, উইল এসব বাদ দিয়েও বিয়ের প্রয়োজন তখনই আসে যখন বিশ্বাসভঙ্গের অভিযোগ হয়, একজন নিজেকে প্রতারিত মনে করে - যখন সে সেই প্রতারণার প্রতিকারস্বরূপ কিছু আইনী সাহায্য চায়। তখন বিয়েটা প্রমাণ করবার ব্যাপার থেকে যায়।
    অথবা নিকটতম সম্পর্কগুলোর মধ্যে (মা-ছেলে, বাবা-কন্যা, ভাই-বোন, ইঃ) যাতে যৌন সম্পর্ক স্বীকৃতি না পায়, অথবা শিশুর সঙ্গে।

    তা নইলে সন্তানের পিতৃত্ব-মাতৃত্বের সপক্ষে তো এখন ডিয়েনে টেস্ট রয়েছে।
  • সিকি | 131.241.127.1 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১১:২৭628945
  • বাংলা সাবান-সিরিয়ালে এখনও বহুবিবাহ চলে তো।
  • bratin | 122.79.37.51 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১১:৩৫628946
  • সে র সাথে একমত। এখানে অনেকেই আছেব যাঁরা নানাভাবে বিভিন্ন ব্যক্তি বা সংস্থা কে সাহায্য জরেছেন বা করে থাকেন। এবং সেটা তারা করেন মানবিকতার খাতিরে। প্রচারের লাইম লাইটে এ আসতে তাঁরা মোটেও চান না।
  • রোবু | 177.124.70.1 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১১:৩৯628947
  • :-)
  • Bhagidaar | 218.107.71.70 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১১:৪৪628948
  • হেমা, রেখা, জয়া অউর সুষমা----

    সবকি পসন্দ নিরমা!
  • সিকি | 131.241.127.1 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১১:৪৭628950
  • :-)
  • sosen | 24.139.199.11 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১১:৫৪628951
  • সে-কে উত্তর দেওয়ার দরকার ছিল না, কারণ প্রশ্ন তো নয়। তা-ও আবার বলে রাখি, এই রকম মানুষের অন্যকে অনুপ্রেরণা দেওয়ার জন্যও এ নিয়ে বিস্তারিত জানানো উচিত। এটা একটা টার্গেটেড চ্যারিটি মুভমেন্ট-এর পর্যায়ে পড়ে। টিকিট কাটতে গিয়ে একটাকা CRY কে দেওয়া, কিংবা দু একজন দু:স্থ ছেলেমেয়ের দায়িত্ব নেওয়ার থেকে অনেক বেশি, যেগুলো আমরা টুকটাক করে থাকি। নিজেকে deprive করে অন্যের দায়িত্ব নেওয়া বিরাট ব্যাপার এবং কেউ করেছেন জানলেও আরো দু-জন চেষ্টা করবে হয়ত। আমি ব্যক্তিগত ভাবে মেল বা চিঠিতে মোটেই জানতে চাইনা, ওই ব্যক্তি যে আপনিই সেটাও তো এই বুঝলাম, আপনি নিজে এখানে না বললে বুঝতাম-ও না, জানতামও না। যাই হোক, আমার অনুরোধ তবুও রইলো, সকলকে জানালে হয়ত ভালই হবে।

    দ্বিতীয় প্যারাটি ব্যক্তিগত আক্রমণ ও অবান্তর উপদেশ মনে করায় জবাব দিলাম না।
  • aranya | 154.160.130.16 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১১:৫৫628952
  • প্রয়োজন যেমন দেখি না, এটাও বলা উচিত, সমস্যাও এমন কিছু দেখি না, আইনী বিয়ের ক্ষেত্রে, যে বিয়ে তুলে দেওয়ার জন্য আন্দোলন করতে হবে। সময়ের সাথে যদি এমনিই গুরুত্ব হারায়, যেমন হয়েছে কিছু স্ক্যান্ডিনেভিয়ান কান্ট্রিতে, তো হারাল - এই আর কি।
    নো বিগ ডিল, ইদার ওয়ে - আমার কাছে। অন্য কারও কাছে, পরিস্থিতি অনুযায়ী, বিগ ডিল হতেই পারে
  • sosen | 24.139.199.11 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১২:১৩628953
  • এবার বিয়ে, রিচুয়াল।
    মানুষ সিরিয়াল মনোগ্যামিস্ট তো বটেই। কিন্তু হুচি কি ডিসক্রিমিনেশন বলতে শুধু ছেলেদের ও মেয়েদের মধ্যের ডিসক্রিমিনেশন বলতে চাও? দুটি পুরুষ ও নারীর মধ্যের এই সমঝোতাকে সমাজ ব্যক্তিমানুষের চাওয়ার উপরে জায়গা দিচ্ছে, দিয়েছে পরিবারতন্ত্রের প্রয়োজনে , এবং সেই কারণে ব্যক্তির অধিকারকে বুস্ট করেও আমরা কাপলকে দেওয়া সমস্ত অ্যাডভান্টেজ নিচ্ছি, শুধু ছেলে আর মেয়ে দুজনেই সমান ভাবে নিচ্ছি এইটেই কি ডিসক্রিমিনেশনকে বিলোপ করবে? লিগ্যাল ডকুমেন্টেশন কি তখনও রিচুয়াল-এর থেকে গ্লোরিফায়েড হয়ে থাকবে , যদি কাল ম্যারেড কাপলের থেকে তাদের প্রিভিলেজ নিয়ে নেওয়া হয়?

    কজন বিবাহিত তাদের প্রিভিলেজ ছেড়ে দিয়েও বিয়েকে সমর্থন করবে, এবং কি কারণে , জানতে আগ্রহী আমি। শক্তপোক্ত দেওয়াল না তুলে।

    স্যান, কাউকে কিছু মানতে বা না মানতে হবে না। প্রত্যেকের পার্সপেক্টিভ থেকেই কিছু না কিছু জানার থাকে। আমাদের মাসি পিসিদের কাছ থেকেও, আমাদের থেকেও, আমাদের পরের জেনারেশনের থেকেও থাকবে। প্রশ্নটা হচ্ছে আমাদের লজিক এবং যুক্তি আমাদের ঠিক কতটা নিয়ে যেতে পারে? আমাদের কাছে যেটা কুসংস্কার, মা-বাবার কাছে সেটা যুক্তি। যেটা করা যায়, প্রশ্ন করা যায় নিজেদের যুক্তিগুলো-ও কি আদপে যুক্তি, না সেগুলো-ও কুসংস্কারে রিডিউসড হতে পারে। অথবা মধ্যপন্থা মাত্র।

    তো মধ্যপন্থাগুলো নেওয়ায় আদপেই কোনো লজ্জা নেই। এভরিথিং সার্ভস। পুরো যুদ্ধ অবশ্যই আমার নয়, আগেই বলেছি। তাই বলে নিজেদের প্রশ্ন করব না নাকি? শুধু অন্যদের করব?
  • sosen | 24.139.199.11 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১২:১৫628954
  • ব্যক্তির অধিকারকে boast *
  • san | 133.63.144.189 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১২:২৪628955
  • গ্লোরিফাই কিসের ? বিয়ের কিছু প্রিভিলেজ আছে , তাই বিয়ে করা। না থাকলেই করার দরকার হবেনা। এর মধ্যে কু বা সু সংস্কার কোথা থেকে এল ?
  • sosen | 24.139.199.11 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১২:২৬628956
  • প্রিভিলেজ দেওয়া কেন হয়েছে?
  • san | 133.63.144.189 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১২:৩২628957
  • সম্পত্তির রক্ষণাবেক্ষণের জন্যই হবে :-)
  • lcm | 118.91.116.131 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১২:৩৫628958
  • নোপ। ঐ যে বলা হল, টু প্রিভেন্ট পলিগ্যামি। অনেকের কাছে প্রিভিলেজ তো নয়।
  • সে | 203.108.233.65 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১২:৩৫628959
  • "Name: sosen
    IP Address : 24.139.199.11 (*) Date:23 Jan 2014 -- 11:54 AM"

    একদম। জানতে চাইবার অ্যাটিটুডটাতেই আমার অপছন্দ জানিয়ে গেলাম। ডকুমেন্টেশন বাইরের লোককে দেবো না। কোনো কৈফিয়ৎ ও দেবো না।
  • sosen | 24.139.199.11 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১২:৩৬628961
  • বিয়ে না থাকলে সম্পত্তির রক্ষণাবেক্ষণ হবে না?
  • sosen | 24.139.199.11 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১২:৩৮628962
  • আপনি কি সর্বত্রই এরকম টুকটাক আত্মপ্রসাদী মন্তব্য করে তারপর কান্নাকাটি করেন? বেশ মজার।
    যাগ্গে, আপনার কাছে কেউ কৈফিয়ত চায়নি। যত্তসব।
  • san | 133.63.144.189 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১২:৩৯628964
  • উত্তরাধিকার নিয়ে গন্ডগোল বাধার সম্ভাবনা।
  • jhiki | 113.10.66.66 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১২:৩৯628963
  • সে, তাহলে উল্লেখও নাও করতে পারতেন। উল্লেখ করলে প্রশ্ন করার লোক প্রশ্ন করবেই!
  • সে | 203.108.233.65 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১২:৪০628965
  • সোসেন আপনি নিজেই ডকুমেন্টেশন চেয়েছেন। ভুলভাল মন্তব্যও করেছেন।
  • সে | 203.108.233.65 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১২:৪২628966
  • আপনিও তবে বেশ মজার। এইমাত্র আমাকে আবারো ব্যক্তিগত আক্রমন করেলেন। এটা বন্ধ করতে অনুরোধ করছি।
  • san | 133.63.144.189 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১২:৪৩628967
  • আত্মপ্রসাদীকে আমি রামপ্রসাদী পড়লাম ক্যানো ? ঃ-)
  • Tim | 188.91.253.21 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১২:৪৪628972
  • তোর মধ্যে রাম আছে স্যান। ঃ-)
  • sosen | 24.139.199.11 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১২:৪৪628970
  • কিন্তু উত্তরাধিকার নিয়ে গন্ডগোল বাধবে না যদি উইল থাকে। মায়ের সম্পত্তিতে বায়োলজিক্যাল সন্তানের অধিকার থাকবেই। বাবারা যদি উইল করেন সেক্ষেত্রে কোনো অসুবিধাই নেই। উইলে উত্তরাধিকারী মেনশন করা থাকলেই হবে।
    কিন্তু সম্পত্তির প্রবাহ যে Patrilineal সেটা ভাববি না?
  • সে | 203.108.233.65 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১২:৪৪628969
  • "Name: sosen

    IP Address : 24.139.199.11 (*) Date:23 Jan 2014 -- 12:38 PM

    আপনি কি সর্বত্রই এরকম টুকটাক আত্মপ্রসাদী মন্তব্য করে তারপর কান্নাকাটি করেন? বেশ মজার।
    যাগ্গে, আপনার কাছে কেউ কৈফিয়ত চায়নি। যত্তসব।"

    এই পোস্টটি ব্যক্তিগত আক্রমন। আপনার ব্যবহার অত্যন্ত খারাপ।
  • hu | 188.91.253.21 | ২৩ জানুয়ারি ২০১৪ ১২:৪৪628968
  • প্রথমত, ডিস্ক্রিমিনেশন বলতে এক ব্যক্তি মানুষের তুলনায় অন্য ব্যক্তি মানুষ অব্স্থাবিশেষে যে স্পেশাল ট্রিটমেন্ট পেয়ে থাকে তা বুঝিয়েছি। রেজিস্ট্রি বিয়ের মাধ্যমে চুক্তিতে আবদ্ধ দুটি মানুষ কেউ কারোর থেকে বেশি বা কম অধিকার পায় না। সেটা আমার কাছে স্বস্তিদায়ক।

    দুই, বিয়ের প্রিভিলেজ কিভাবে ব্যক্তিমানুষের স্বাধীনতাকে খর্ব করছে তাও বুঝলাম না। এই চুক্তির সুবিধে এই যে কেউ কাউকে ঠকিয়ে অন্যায় সুবিধে নিতে পারবে না। যে দুটি মানুষ বিয়ে করছে - যদি ধরে নিই তারা মনোগ্যামিতে বিশ্বাস করে তাহলে বিয়ে কোনভাবেই ব্যক্তিস্বাধীনতাকে খর্ব করেনা। যদি কোন একজন পার্টনার তার সঙ্গীর প্রতি বিশ্বস্ত থাকতে পারবেন না মনে করেন তাহলে চুক্তি ভেঙে বেরিয়ে যাওয়ারও উপায় রয়েছে। কাজেই এটা কিভাবে ব্যক্তির অধিকারকে খর্ব করে আমাকে বুঝিয়ে দেওয়া হোক। আমার তো মনে হচ্ছে এই চুক্তি দুজনের অধিকারকেই সুনিশ্চিত করছে।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। না ঘাবড়ে মতামত দিন