এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • মুসলমানদের কি ধর্মান্ধ হিসাবেই চিহ্নিত করবো?

    bip
    অন্যান্য | ১৩ জুলাই ২০১৪ | ৮৯৩২♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • aranya | 154.160.226.53 | ০৮ আগস্ট ২০১৪ ২২:০৬647270
  • ঝিকি-র সাথে অবশ্যই একমত, ধর্মান্ধতার ব্যাপারে
  • Ekak | 24.96.106.157 | ০৮ আগস্ট ২০১৪ ২২:০৭647271
  • বড় প্রিয় :)



    "খাস তালুকের প্রজা " ..... এটাই । এটাই ধরে রাখে । ধর্ম ধারয়িতি ।
  • siki | 132.177.6.185 | ০৮ আগস্ট ২০১৪ ২২:০৮647272
  • এই অলৌকিকতা নিয়ে একটা ঘ্যামা পোস্ট দেখলাম ফেসবুকে।

    'আগে কত অলৌকিক ঘটনা ঘটত এই পৃথিবীতে। ক্যামেরা আবিষ্কার হবার পর থেকে আর অলৌকিক ঘটনা ঘটা বন্ধই হয়ে গিয়েছে।

    তবে আশার কথা, ফটোশপ আবিষ্কারের পর থেকে আবার অলৌকিক ব্যাপার স্যাপার একটু একটু করে ফিরে আসছে।
  • Ekak | 24.96.106.157 | ০৮ আগস্ট ২০১৪ ২২:০৯647273
  • বাহ । গুড অব্সার্ভেশন ।
  • aranya | 154.160.226.53 | ০৮ আগস্ট ২০১৪ ২২:১১647274
  • সিকি :-)

    তবে ঈশ্বরবিশ্বাস থেকে মানুষ শক্তি পায়, প্রায় অতিমানবিক শক্তি, রোগ-ভোগ, দুর্যোগ হ্যান্ডল করার, নিজের বাড়ীতেই দেখেছি -সেটা একটা বিশাল প্লাস
  • aranya | 154.160.226.53 | ০৮ আগস্ট ২০১৪ ২২:১৪647275
  • আবার বিধর্মী-কে কচুকাটা করলে আল্লা বা ব্রম্ভা, বিষ্ণু কেউ খুশী হবেন, মৃত্যুর পর বেহেস্তে গেলে ৭০ জন হুরী-পরী জুটিয়ে দেবেন এই বিশ্বাস-ও অনেক মৌলবাদী, উগ্রপন্থী-কে নিশ্চয় মোটিভেট করছে
  • cm | 127.247.112.132 | ০৮ আগস্ট ২০১৪ ২২:৩১647276
  • ddদা যা বলছেন তার একটা ফিজিওলজিক্যাল ব্যাখ্যা থাকার কথা। কীর্তনের আসরেও দেখেছি লোকে সংজ্ঞাহীন হয়ে পড়ে।
  • dd | 132.172.162.212 | ০৮ আগস্ট ২০১৪ ২২:৫৪647277
  • সাহেবরা বলে ecstasy। সব ধর্মেই আছে। এবরিজিন সমাজেও।

    ঐ একটানা ধুম ধুম ধুম ধুম করে ড্রাম বাজে,একটানা লাফিয়ে লাফিয়ে নাচে। কিছুক্ষন পরেই যাকে বলে "ভর" হয়। কীর্ত্তনেও হয়। এর মধ্যে বোধয় ঠাকুর ফাকুর নেই।

    এটার ফিজিওলজিকাল ব্যাখ্যা নিশ্চয়ই আছে। গুগুলেই আছে। আমি কিন্তু খুঁজি নি। সোসেন নিশ্চয়ই জানে। কিন্তু তাকে জাগানো উচিৎ হবে না।
  • lcm | 138.32.84.27 | ০৮ আগস্ট ২০১৪ ২৩:২৪647278
  • যে সব ধম্মীয় রিচুয়ালে প্রচুর খাওয়া দাওয়া আছে সেগুলো পছন্দ (খাওয়ার অংশটা) । ধম্মের নামে যে গান বাজনা হয় তাতেও মাঝে মধ্যে খুব মেলডি থাকে, খুব ভালো।

    নেড়া মাথা সাহেব, হারি ক্রিস্‌না - এদিকে অনেক আছে, এদেরকে অজ্ঞান হয়ে পড়ে যেতে দেখি নি, তবে ভালোই গানবাজনা করে। একবার এক নেড়া ছোকরার সঙ্গে ভাট হয়েছিল, বেদান্ত নিয়ে এমন ফান্ডা দিল যে আমি ব্যোমকে গিয়ে জিগ্গেস করতে ভুলে গেলাম যে ওদের মন্দিরে কবে খুচুড়ি দেয়।
  • Ranjan Roy | ০৮ আগস্ট ২০১৪ ২৩:৪২647280
  • @ঝিকি,
    পুরোপুরি একমত। অরন্যও সম্ভবতঃ ধর্মের এই বাহ্যিক লোকাচারভিত্তিক রিচুয়লিস্টিক প্রকাশের ব্যাপারেই বলছেন।
    ডিডি ও ------,
    এখানে আমরা মূলতঃ গোষ্ঠিভিত্তিক ধর্মীয় আচার-আচরণ নিয়ে ভাবছি।
    অদ্বৈত বেদান্তের মায়াবাদ (ব্রহ্ম সত্য, জগত মিথ্যা), নাগার্জুনের শূন্যবাদ বা যোগাচারী বৌদ্ধদর্শনের দার্শনিক বিতর্ক বা ক্যানন নিয়ে ম্যাঙ্গো পাবলিকের কুনো মাথব্যথা নেই।
    তারা ইহজগতের বাস্তবতায় ঘোর বিশ্বাসী। তাই সমস্ত ধর্মগুরুদের, মৌলানাদের, পাদরিদের রমরমার ভিত্তি হল জ্যোতিষের মত ঐশ্বরিক ক্ষমতা। তাঁরা তাঁদের দৈব শক্তির জোরে ( কখনো কখনো যজ্ঞ টজ্ঞ করে) মানুষের একেবারে ইহজাগতিক দুঃখদুর্দশা দূর করেন। কেউ টিভি চ্যানেলগুলোতে নির্মলবাবার ব্যাপারটা দেখুন!
    পাড়ার পাবলিককে একবার বলে দেখুন না যে এই জগত মিথ্যে, সব মায়া। কাজেই কার জন্যে দুঃখ করছ? এই দুঃখের কোন বাস্তব ভিত্তি নেই। চুপ করে যাবে। কিন্তু যেখানে গিয়ে কন্ক্রীট দুঃখ দূর করার আশ্বাস পাবে , সেখানেই যাবে।
    কাজেই ধর্মবিশ্বাসের সঙ্গে মির‌্যাকল এর ব্যাপারটা আম ধর্মীয় আচারের সঙ্গে যুক্ত। দর্শন সমস্ত ধর্মের একটা অঙ্গ, কিন্তু ধর্মের লোকজনগ্রাহ্য আইডেনটিটি গড়ে ওঠে ওই বাহ্যিক আচার আচরণ দিয়ে। ওই খাদ্যাখাদ্য বিচার, হিজাব বা সাদা থান, টিকি বা দাড়ি, শ্বেত বা রক্তচন্দন, রোজা বা নিরম্বু উপবাস, রুদ্রাক্ষ, তুলসীমালা বা তসবি, রোজারিও।
    এগুলির ভিত্তিতে বন্ধুত্ব, সহমর্মিতা এবং ভয় ও ঘৃণার ভিত্তি তৈরি হয়। একে কাটিয়ে দেওয়া সহজ নয়। শুনলাম আর এস এস এবং দূর্গাবাহিনী নাকি একটা ব্যাপক প্রচারে নামবে যাতে লাভ-জেহাদ না ছড়ায়! প্রেম ট্রেম শুধু হিন্দু কমিউনিটির মধ্যে সীমিত থাকে। নইলে আমাদের মেয়েরা নিরাপদ নয়! প্রেমের ফাঁদে ফেলে পরে আরব মূলূকে বাজারে বেচে দেওয়া হবে, ইত্যাদি।

    ইদানীং কেমন মনে হচ্ছে কমিউনিজমে বিশ্বাসীদের মধ্যেও দর্শনে বিশ্বাসী অংশ মাইনরিটি, আর মেজরিটি ধর্মের মত কমিউনিজমকে সব দুঃখের নিদান; সমাজবাদ আসবেই আসবে (কেননা ইহা বিজ্ঞান!)গোছের বিশ্বাসী!!!
  • pi | 24.139.221.129 | ০৮ আগস্ট ২০১৪ ২৩:৪৩647281
  • সিকি, দারুণ তো ! কার পোস্ট ?
  • Ranjan Roy | ০৮ আগস্ট ২০১৪ ২৩:৪৮647282
  • সিএম,
    পড়ে না মানে!!!!
    একটা কথা বলি, আমার ভাই ও ভাইবৌ শান্তিনিকেতনে পড়া। ভাইবৌ ঘটি, বদ্দোমানের।
    আমার ছ্যাবলা স্বভাব, ভাইকে একান্তে বললাম-- তোর বৌ নিশ্চয় গায় " ওগো বাঙাল, আমারে বাঙাল করেছ গো, আরো কি তোমার চাই!"
    শুনে ও যা বলল সেটা গুরুর পাতায় লেখা যাবে না!
  • Ranjan Roy | ০৮ আগস্ট ২০১৪ ২৩:৫৩647283
  • সিকি ও পাই,
    অনেককাল আগে ত্রৈলোক্যনাথ লিখে গেছেন -অন্ধকার জমিয়া ভূত হয়। পরশুরাম লিখেগেছেন-- ভূত=০; ভগবান=\/`০`।ঃ))))
    তবু সৃষ্টি ও মানবের অস্তিত্ব নিয়ে জিজ্ঞাসা বহুদিন থেকে যাবে।
  • - | 109.133.152.163 | ০৯ আগস্ট ২০১৪ ০০:০০647284
  • রঞ্জন ১১টা৪২, "অদ্বৈত বেদান্তের মায়াবাদ (ব্রহ্ম সত্য, জগত মিথ্যা), নাগার্জুনের শূন্যবাদ বা যোগাচারী বৌদ্ধদর্শনের দার্শনিক বিতর্ক বা ক্যানন নিয়ে ম্যাঙ্গো পাবলিকের কুনো মাথব্যথা নেই।
    তারা ইহজগতের বাস্তবতায় ঘোর বিশ্বাসী।"
    সেইটাই তো সমস্যা। অ্যাপ্লিকেশনগুলো শুরু হচ্ছে যেখান থেকে সেই দর্শনগুলি অস্বীকার যতদিনই করবেন, ততদিনই সমস্যা। তার চেয়ে, ধীরে ধীরে সেই তত্ত্বটাই "ম্যাঙ্গো পাবলিকের" পরিধির মধ্যে আনলে ভালো হয় না কি? কারণ আপনার উল্লিখিত দর্শনগুলিই "ইহজগতের বাস্তবতায় ঘোর বিশ্বাসী" মানুষের সমস্যার সমাধান করতে পারে। অ্যাটলিস্ট তারা সেভাবেই চাইছে, বলেই তো মনে হয়। নইলে আর ধর্মের কথা আসছে কেন?
  • Ranjan Roy | ০৯ আগস্ট ২০১৪ ০১:৩৬647285
  • --,
    একমত।
  • Ranjan Roy | ০৯ আগস্ট ২০১৪ ০১:৪৩647286
  • কিন্তু কি ভাবে? আর দর্শন বাদ দেওয়ার কথা কেন তুলছেন? এই সব লোকাচারের সঙ্গে ওই দর্শনের যোগাযোগ আপনার কাছে স্পষ্ট?
    করওয়া চৌথ পর্ব স্বামীর কল্যাণের জন্যে। সারাদিন উপোস করে পত্নী চাঁদ দেখে স্বামীর পা ধুয়ে জল খায়।
    এই আচারটি হিন্দিবলয়ে অবশ্য কর্তব্য। এর সঙ্গে অদ্বৈত বেদান্তের সম্পর্ক?
    এবং স্বামী-পুত্রের কল্যাণকামনায় সব ব্রত-উপোস মেয়েদেরই করতে হবে? ধর্মাচরণে স্ত্রী-পুত্রের কল্যাণ কামনায় পুরুষের কোন কোন ব্রত আছে?
    দর্শনের ক্ষেত্রে বেসিক প্রশ্নঃ
    আমি যদি জগতকে মায়া বা মিথ্যা বলে উড়িয়ে দিই, অস্বীকার করি তাহলে সেই জগতের বাস্তব সমস্যার সমাধান খোঁজা এই দর্শনের অভীষ্ট কী করে হবে?
  • - | 109.133.152.163 | ০৯ আগস্ট ২০১৪ ০৬:০৫647287
  • না, লাফে লাফে তো হবে না! করুক না করোয়া চৌথ না কি সব বলছেন। ভালো জিনিস তো! যারা করছে তাদের সঙ্গে কথা বন্ধ করব না নি? জিজ্ঞাসা করতেই পারি, "কিন্তু কেন করছ ঐ ব্রত?" -- না স্বামীর ভালো হবে বলে বা স্বামীকে গুরুত্ব দিলে ওঁর আনন্দ হবে বলে। তো, এই যে তুমি শুধু নিজেকে ছাড়িয়ে আরেকজনের মঙ্গল কামনা করছ। কারণ কি, ওঁর মধ্যে ঈশ্বর আছেন। সেই ঈশ্বর তোমার মধ্যেও আছেন। তাই না খেয়ে কষ্ট করো না। গীতা রোজ পুজো কর? খুব ভালো। পড়লে আরও ভালো। কৃষ্ণতে ভক্তি হয়? খুব ভালো। দেখ, সেখানে তিনি বলছেন, আমিই বৈশ্বানর হয়ে সকল জীবে আছি। তো, তিনিই তোমার স্বামীর মধ্যে আছেন, তোমার মধ্যে আছেন, রাস্তার কুকুরেও আছেন। তো, তাঁর খাবারের জন্য ভাবছ যেমন, নিজের জন্যও ভাবো, আর পাশে ক্ষিদেয় কষ্ট পাচ্চে তার কথাও ভাবো!

    কড়োয়া চৌথের পরিধিটা একটু বেড়ে গেলো। এক দিনে তো হবে না; ওর ঐ সংস্কারকে হাবাজাবা বলে উড়িয়ে দিলেও হবে না। এই করেই ধীরে ধীরে দর্শনকে ব্যবহার করতে হবে। আমি তো তাই বুঝি! বসে বসে বেদান্ত ভালো না, ও বোঝা যায় না, এই সব নেগেটিভ কথাবার্তায় লাভ কি?
  • - | 109.133.152.163 | ০৯ আগস্ট ২০১৪ ০৬:০৮647288
  • আর অবশ্যই কেউ এখানে জগৎকে মিথ্যা বলে উড়িয়ে দেবার কথা বলছেনা, রঞ্জনবাবু। কথা হচ্ছে, কারও ভাবকে নষ্ট না করে মোর ফিরিয়ে দেওয়া শুভ চেতনার দিকে। যে চৈতন্যের কথা বেদান্ত দর্শনে আছে। অন্য দর্শনেও আছে, আমি নিশ্চিত, কিন্তু অত পড়া নেই বলে মন্তব্য করছিনা।
  • Rivu | 78.232.123.161 | ০৯ আগস্ট ২০১৪ ০৮:৪৬647289
  • বুঝলাম না। অদ্বৈত বেদান্তের শুভ চেতনাও হবে, অথচ জগত ও সত্য হবে, দুটো একসাথে কি করে সম্ভব?
  • - | 109.133.152.163 | ০৯ আগস্ট ২০১৪ ০৯:১৮647291
  • আমি তো কোথাও অদ্বৈত বেদান্ত লিখিনি রিভু। শুধু বেদান্ত লিখেছি ঃ-)
  • bacteria | 117.217.133.50 | ০৯ আগস্ট ২০১৪ ০৯:৩৩647292
  • বৈশ্বানর কি কির্মি, ব্যাক্টেরিয়া এসবেও আছেন? এন্টিবায়োটিক খাওয়া নিয়ে বেদান্ত কি বলে?
  • - | 109.133.152.163 | ০৯ আগস্ট ২০১৪ ০৯:৪৬647293
  • হ্যাঁ আছেন বৈ কি! হাতি নারানেও আছেন, মাহুত নারানেও আছেন। ঃ-)
    আমার সঙ্গে এই লাইনে খেলে লাভ নাই ভাই। এই কোশ্নের স্টেজগুলি অনেকদিন আগেই পেইরে এসিচি। এই গুরুতেই কতবার এইসব এয়ার্কির উত্তর দিলুম। HHB
  • bacteria | 117.217.133.50 | ০৯ আগস্ট ২০১৪ ০৯:৫৯647294
  • তাই? উত্তরটা কি শুনি? এন্টিবায়োটিক খেয়ে ব্যাক্তেরিয়া মারা যাবে?
  • - | 109.133.152.163 | ০৯ আগস্ট ২০১৪ ১০:১৩647295
  • তাতো জানিনে! আপনি বরং এন্টিভাইরাসোয়ালা বা ব্যাক্টিরিয়াওয়ালাকে জিগান। ঃ-)
  • - | 109.133.152.163 | ০৯ আগস্ট ২০১৪ ১০:১৭647296
  • আর যদি ওঁয়াদের না পান তবে যখন বন্ধ্যাপুত্র আসবেন মরীচিকার জলে স্নান সেরে আকাশকুসুমের মালা গলায় দিয়ে খরগোশের শিংএর ধনুর্বান হাতে, তাঁকেও জিগাতে পারেন। ঃ-)
  • cm | 127.247.114.213 | ০৯ আগস্ট ২০১৪ ১১:০৭647297
  • "তো, এই যে তুমি শুধু নিজেকে ছাড়িয়ে আরেকজনের মঙ্গল কামনা করছ। কারণ কি, ওঁর মধ্যে ঈশ্বর আছেন। "

    বাঃ ঈশ্বরবাবু বেশ হাল্কা পায়ে এসে ঢুকলেন দেখছি। আমি আরেকজনকে খুশ রাখছি যাতে উনি ওনার মতন করে আমায় খুশ রাখেন। গপ্পো শেষ। ( এ এরকম ১০৮ টা ইন্টারপ্রিটেশনের একটা) ত্রিসীমানায় ঈশ্বর নেই। ঈশ্বরের ধারণা এতখানি জোলো হলে ভারী বাজে লাগবে।
  • Ranjan Roy | ০৯ আগস্ট ২০১৪ ১৪:২০647298
  • আপনি তো প্রশ্নটাই এড়িয়ে গেলেন। করোয়া চৌথ করে স্বামীর পায়ে হাত দিয়ে প্রণাম করতে হবে-- তবেই মঙ্গল হবে?
    আমি যদি এসব না করে শুধু স্বামীর, সন্তানের, প্রতিবেশীর মঙ্গল কামনায় নিত্য কাজ করি, কারো অনিষ্ট চিন্তা না করি তা যথেষ্ট নয়?
    আর প্রশ্নটা ছিল -- স্বামীদের স্ত্রী-সন্তানের মঙ্গলে ব্রত-উপোসের বিধান নেই কেন?
  • - | 109.133.152.163 | ০৯ আগস্ট ২০১৪ ১৭:৩৯647299
  • সিএম, ১১টা সাত,
    ঈশ্বরবাবুর নতুন করে "হাল্কা পায়ে এসে" ঢোকার ব্যাপারই নাই। তিনি ঢুকে গেঁড়িয়ে বসেই আছেন। সেটা বাইরে আনার জন্যই এত কথা। একটু আগেই তো লোকজন বলছিলেন ঈশ্বরের ধারণা ছাড়া সো কল্ড "ধর্ম" পালন হয় না। শোনেন নাই?

    রঞ্জন, ২টো২০,
    তো আপনি কি চান? মেয়েরা স্বামীদের মঙ্গলকামনা বন্ধ করুক না কি স্বামীরাও ইক্যুইভ্যালেন্ট ব্রত আরম্ভ করুক? আরেকটা শুরু, না কি এইটা বন্ধ, কি চান বলুন, তাপ্পর বলছি। ঃ-)
  • cm | 127.247.113.140 | ০৯ আগস্ট ২০১৪ ১৮:০৪647300
  • আজ্ঞে তিনি কোথায় ঢুকে গেঁড়িয়ে বসে আছেন? কড়োয়া চৌথের ব্যাখ্যায় তো আপনিই আনলেন। আমি শুধু সেখান থেকে ছাঁটছিলাম। ঐ সব জীবে ঈশ্বর মার্কা ব্যাখ্যা একটা জটিল জিনিস কে খেলো করে দেয়। সেই স্বামীজির বিখ্যাত বাণী ইথারই হইল আত্মা গোত্রের। তাহলে মাইকেলসন-মরলি-র পরে কি ভদ্রলোক নিজের বক্তব্য রিভাইস করবেন।
  • Ranjan Roy | ০৯ আগস্ট ২০১৪ ১৮:৪৬647302
  • --,
    আমার বক্তব্য খুব স্পষ্ট। পোস্টটি আরেক বার দেখুন। ওই অনুষ্ঠানটি না করা মানে কি স্বামীর মঙ্গলকামনা না করা? আপনি না এই সব লোকাচারের বাইরে দর্শনের কথা বলছিলেন?
    বঙ্গে অধিকাংশ মহিলাই এই ব্রত জানেন না। ইদানীং কি হয়েছে জানিনে। তার মানে বাঙালী মহিলারা , ধরুন আমাদের মা-মাসীরা স্বামীর মঙ্গলকামনা করতেন না?
    আমার কথা হল-- সত্যিকারের স্বামীর মঙ্গলকামনা যাঁরা করেন তা তাঁদের দৈনন্দিন সংসারযাত্রার বাস্তব ব্যবহারের মধ্যে দিয়েই স্পষ্ট হয়। লোকাচারের মধ্যে আদৌ নয়।

    ওই কথিত ব্রত যাঁরা করেন তাঁরা ছোটবেলা থেকে শেখানো সংস্কারের বশে করেন।
    আর আমি কী চাই তার চেয়েও বড় কথা হল যে ধার্মিক অনুষ্ঠানে বা আচার আচরণে এমন মেয়েদের জন্যে নির্জলা একাদশী ও অন্যান্য ব্রতের বিধান আছে কিন্তু ছেলেদের জন্যে নেই তা অবশ্যই সর্বজনের কল্যাণকারী ঈশ্বরীয় বিধান নয়। এগুলো মানুষেরই তৈরি। নির্দিষ্ট কালখন্ডে বিশেষ সমাজে বিশেষ স্বার্থরক্ষায়, যাতে পুরুষ বায়াস স্পষ্ট।
    আজকে এই জাতীয় অনুষ্ঠানগুলো যাতে স্বামীর পা ধুয়ে জল খেতে হয় তা মেয়েদের জন্যে অত্যন্ত অপমানজনক! আপনি তাতে ঈশ্বরীয় বিভামন্ডিত করলেও।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। যা মনে চায় মতামত দিন।