এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • সিপুএম একেবারেই ভাগ পায়নি কো ?

    একক
    অন্যান্য | ১২ ডিসেম্বর ২০১৪ | ৯৯৬১♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • cm | 122.79.38.43 | ২২ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৬:৫৩656272
  • এ যুক্তি আমার পছন্দের না হলেও ভ্যালিড এবং অন্যগুলোর চেয়ে বেটার।

    কিন্তু একটি পাথরের স্লেটে একখান শূন্য লিখে তারে জাতীয় পুস্তক ঘোষণা করলে? মানে এমন কিছু যা নিয়ে বিশেষ আলোচনা বা সমালোচনার বিশেষ কিছু নেই।
  • cm | 122.79.38.43 | ২২ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৬:৫৩656271
  • এ যুক্তি আমার পছন্দের না হলেও ভ্যালিড এবং অন্যগুলোর চেয়ে বেটার।

    কিন্তু একটি পাথরের স্লেটে একখান শূন্য লিখে তারে জাতীয় পুস্তক ঘোষণা করলে? মানে এমন কিছু যা নিয়ে বিশেষ আলোচনা বা সমালোচনার বিশেষ কিছু নেই।
  • সিকি | 131.241.127.1 | ২২ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৭:২৬656273
  • পাথরের শ্লেটে লেখা একটি শূন্য কোনও বিশেষ কমিউনিটিকে ক্যাটার করে না। গীতা করে। গীতাকে বিশেষ মর্যাদা দেওয়া মানে, ঐ বিশেষ কমিউনিটির বাইরে অন্যান্য কমিউনিটিকে কম মর্যাদা দেওয়া, যেটা ভারতের ধর্মনিরপেক্ষ কাঠামোতে মেনে নেওয়া যায় না। এমন নয় যে অন্য কমিউনিটির বইগুলি গীতার থেকে বেটার, কিন্তু বিশেষ কমিউনিটির জন্য নির্দিষ্ট ধর্মগ্রন্থকে একটা দেশের জাতীয় বই হিসেবে ডিক্লেয়ার করার মানে সেই বিশেষ কমিউনিটিকে তোল্লাই দেওয়া।

    তবে এসব বকার আর মনে হয় দরকার নেই, ওটা নেহাতই একটা ধুয়ো ছিল, উঠেছিল, মিটে গেছে।
  • cm | 122.79.36.184 | ২২ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৭:৫৭656274
  • এই বারে বুঝেছি ঠিক কি বলতে চাই। আমার ধারণা এই গোত্রের সুড়সুড়ি জারি থাকবে। এদের সবাইকেই এক ধাক্কায় কি করে অ্যাড্রেস করা যায়? অবশ্যই একটি অ্যাপ্রোচ ঠিক ঠাক ফর্মুলেটেড কিস অফ লাভ।
  • PT | 213.110.246.23 | ২২ ডিসেম্বর ২০১৪ ২০:৩৯656275
  • আমি আবার কার কি ডিরেইল করলাম?
    নন্দীগ্রামে কেন "গুলিতে মৃতদের প্রায় সবাই মহিলা" নয়-এই প্রশ্নটা তো কেউ কোন রেলেই ঢুকতে দিলনা!!
  • jhiki | 121.95.121.24 | ২২ ডিসেম্বর ২০১৪ ২১:২৫656277
  • এটা এখেনে কেনে??

    এর তো 'অশনি সঙ্কেত'-এর টই-এ যাওয়ার কথা, চিন্তা নেই, দিয়ে দিচ্ছি ঃ))
  • lcm | 60.242.74.27 | ২২ ডিসেম্বর ২০১৪ ২১:৩৮656278
  • খাইসে! অপ্পোনের লিংকে অমর্ত্য সেন কইসেন --
    “I am critical of Mr Modi but I have to say he has given a sense of faith to people that things can happen. It may not be in exactly the same way that I would have liked to have happened… I think it is quite an achievement. It is a compliment, but our differences on secularism and other things don’t go away,” Sen said.

    বিজেপি-কে যারা গত নির্বাচনে ভোট দিয়েছেন, এই ধরুন মধ্যবিত্ত ভারতীয় যারা, তারা অনেকেই লিবারাল শহুরে মিড্‌ল ক্লাস - বিয়ের আগে ছেলেমেয়েদের মেলামেশায় তারা দোষের কিছু দেখেন না, গোমাংস খাইলে জাত যায় তারা মানেন না, ব্যাদ বা হিন্দু দেবদেবী নিয়া দিব্য ফাজলামি মারেন -- মোদ্দা কথা তারা গোঁড়া চাড্ডিপন্থী রামভক্ত হনুমান নন। সো কল্‌ড লিবারাল এন্ড সেকুলার মিড্‌ল ক্লাস ইন্ডিয়ান - তারা অনেকে বিজেপি-রে ভোট দ্যাসেন।

    ঠিক যেমন, ৩৪ বছর যে বামরাজত্ব ছিল - যারা ভোট দিসেন তারা সবাই সিপিএমের ফড়ে/দালাল নন, সুবিধাভোগী চাটুকরের দল নয় - তারা সুস্থ স্বাভাবিক চিন্তাসম্পন্ন সাধারণ মানুষ।

    বা, তারপরে যারা তিনোমুল-রে ভোট ভোট দিসিলেন, তাদের সবকটা সারদার দালাল নয়, ছাগোল/ভেড়া নন, লুম্পেন নন - তারা বোধবুদ্ধিসম্পন্ন মানুষ।

    কিন্তু তক্কের সময় মানুষ এইসব ভুলিয়া যায় - দুমদাম লেবেলিং করে দেয় - তুমি হালায় বিজেপির সাপোর্টার, তার মানে তুমি চাড্ডি, পেছনে হাত দিয়া দেখো তোমার ন্যাজ আছে।

    অবশ্য, নইলে তক্কোই বা হয় কি কইরা !
  • Arpan | 125.118.42.115 | ২২ ডিসেম্বর ২০১৪ ২৩:০১656279
  • আরে আমি দিয়েছিলাম 9:17 AM-এর পোস্টকে ডিরেইল না হতে দেবার জন্য। ;-)
  • PT | 213.110.243.23 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ০০:০০656281
  • lcm-কে একটা কোশ্নোঃ
    একটি ইসলামিক দেশ গড়ার পক্ষে জিন্না সাহেব যথেষ্ট নিয়মনিষ্ঠ মুসলমান ছিলেন তো?
  • Ishan | 183.17.193.253 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ০০:৫০656282
  • পিটি অমোত্তো সেনের কথা বুঝেছেন? তাহলেই চলবে। ওই বক্তব্যই আমার বক্তব্য।

    আর নন্দীগ্রামে কেন মেয়েরা বেশি মারা যায়নি আমি জানিনা। সম্ভাব্য ব্যাখ্যা, তাদের "ঢাল" হিসেবে ব্যবহার করা হয়নি। এটা মেনে নিলে আমার কোনো আপত্তি নেই।
  • aranya | 83.197.98.233 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ০২:০১656283
  • 'নন্দীগ্রাম প্রসঙ্গে নব্য ইতিহাস লিখছেন, কাকদ্বীপ, তেভাগা, মাতঙ্গিনী হাজরা স্পার্টাকুসকে টেনে নীচে নামাচ্ছেন, পৃথিবীর যাবতীয় প্রকৃত গণ-আন্দোলনের পিন্ডি চটকাচ্ছেন'

    - কাকদ্বীপ, তেভাগা যদি প্রকৃত গণ-আন্দোলন হয়, তবে নন্দীগ্রাম নয় কেন?
  • SC | 34.3.17.255 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ০৬:৫৩656284
  • পি টি দার সমস্যাটা হচ্ছে বহুদলীয় গণতন্ত্র নিয়ে। অস্বাভাবিক কিছু নয়। সেদিন ওদের গণশক্তি খুলে দেখলাম এখনো স্তালিন কে ধুপধুনো, আর চিনের একদলীয় গণতন্ত্রে মানুষ কত সুখে আছে।
    একটু বেসিক বুঝিয়ে বলি। বহুদলীয় গণতন্ত্রে একজনের অন্যের সাথে ভিন্নমত হওয়ার অধিকার আছে। কেউ আমার মতের শরিক নয় বলেই, আমি একা খুব চালাক, আর সে অশিক্ষিত ছাগল এরকম নয়। দুজন সুস্থ স্বাভাবিক লোক একে অপরের থেকে আলাদা মত পোষণ করতে পারেন।
    কারুর কাছে মোদী ভালো হতে পারে, কারুর কাছে খারাপ।
    সকলে আমার মতে চলবে, এমন নয়। সেটা মেনে নিয়েই যুক্তি দিয়ে নিজের মত প্রতিষ্ঠা করার চেষ্টা করতে হবে। এই ধরনের সিস্টেম কে বুর্জোয়া গণতন্ত্র বলে। :)
    আগের জমানায় যেমন পাড়ায় আপনাদের কথাটাই শেষ কথা ছিল, এখন আর সেরকম নয় বলে মনে হয় পাল্টে যাওয়া এই পৃথিবীটা বুঝতে অসুবিধে হচ্ছে।
  • s | 117.131.42.250 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ০৭:০৪656285
  • মদনবধের পর এবার মুকুলবধ পালার সুচনা হচ্ছে।
    http://www.anandabazar.com/state/%E0%A7%A7%E0%A7%AA-%E0%A6%A6-%E0%A6%A8-%E0%A7%AE%E0%A7%AC-%E0%A6%AC-%E0%A6%B0-%E0%A6%B6-%E0%A6%B0-%E0%A6%B7-%E0%A6%A8-%E0%A6%A4-%E0%A6%B0-%E0%A6%B8%E0%A6%99-%E0%A6%97-%E0%A6%AB-%E0%A6%A8-%E0%A6%95%E0%A6%A5-%E0%A6%AB-%E0%A6%B0-%E0%A6%B0-%E0%A6%B8-%E0%A6%A6-%E0%A6%AA-%E0%A6%A4%E0%A6%B0-1.98857
    এটা ব্যপক স্ট্রাটেজি। বিশ্বস্ত সুত্র, সিবিআই সুত্র ইত্যাদির উল্লেখ করে গল্পটি প্রচার কর। অন্তত সপ্তাহ দুয়েক। তার সঙ্গে এবিপি আনন্দের হরিসভায় আবাপর খবরের রেফারেন্স দিয়ে আলোচনা কর ও সন্মিলিত ভাবে অভিযুক্ত ব্যক্তির সাত দিনের ফাঁসি আর দশ দিনের জেল করাও। দু সপ্তাহের মাথায় জনগনই অধৈর্য হয়ে যাবে যে মালটাকে গ্রেফতার কেন করা হচ্ছে না। তারপর সিবিআই ডেকে পাঠাবে এবং গ্রেফতার করবে। সক্কলে স্বস্তির নিশ্বাস ফেলবে। যাক স্ক্রিপ্টের সঙ্গে মিলে গেছে। আর সিবিআইকেও বিশেষ কিছু করতে হবে না। কোয়েশ্চেন পেপার আবাপর জানা। তার উত্তর এ বা বি দিলে নেক্স্ট কোয়েশ্চেন জানা। এবং সি দেওয়া মানে অসহযোগিতা, সুতরাং গ্রেফতার। তারপরের স্ক্রিপ্ট হাসপাতালে/ পার্লামেন্টের বাইরে। তখন আবার কমেডি প্রাধান্য পাবে।
  • adhuli | 190.148.69.210 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ০৭:১৮656286
  • আবাপ নিশ্চয় পুরো হাওয়া-তে খবর ছাপছে না। কিছু সুত্র পেয়েছে। লোকে যাই ভাবুক, সিবিআই আবপ পরে তদন্ত করে না। গৌতম দেব-ও অনেক আগে চিট ফান্ড-র টাকা নয়ছয় নিয়ে বলেসিলেন, তখন অতটা প্রমান ওনার হাতে ছিল না, যেটা নিয়ে মামলা লড়া যায়। এখন কেচো খুড়তে অনেক সাপ-ই বেরোচ্ছে। আর মদন, মুকুল আর মমতার বাকি সাঙ্গপাঙ্গদের অতীত বা বর্তমান যে খুব পরিস্কার, এদের নিজের মা-ও সে ক্লেম করবে বলে মনে হয় না। আর তৃনমুলিদের রোজ সংসদে ৩র্দ গ্রেড নাটক দেখে তো পুরো ঠাকুর-ঘর কেস মনে হচ্ছে। শুধু মোদী-কে গালাগালি দিয়ে লাভ নেই, আজকের পব-তে যে নোংরা সাম্প্রদায়িকতা দেখা যাচ্ছে, সেই ক্যান্সার-টা অনেকটাই দিদির নিজের হাতে আমদানি করা। খাল কেটে কুমির আনলে এটাই হবে।
  • pintu | 192.64.61.0 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ০৭:৪৬656287
  • কাকদ্বীপ ইঃ কেন গনআন্দোলন আর নন্দীগ্রাম কেন নয় তার খুব সহজ উত্তর। লোকে একটাকে গনআন্দোলন বলে মেনেছে, অন্যটাকে মানেনি। তেভাগার রাজনৈতিক শক্তিরা তেভাগা নিয়ে প্রচার করে সফল্য পেয়েছে। নন্দীগ্রামের পেছনে রাজনৈতিক শক্তি বলতে ত্রিণমূল আর নকশাল রঙ্গী-বিরঙ্গী। তিনোদের আর নন্দীগ্রামের দরকার নেই। নকশালেদের আবাপ ছাড়া কোন এফেক্টিভ প্রচার ব্যবস্থা নেই। আবাপর আপাততঃ নন্দীগ্র্রম নিয়ে আগ্রহ নেই। সুতরাং।
  • aranya | 83.197.98.233 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ০৮:১৭656288
  • পিন্টুর পোস্টটা ইন্টারেস্টিং- প্রচার অর্থাৎ কিনা ভাল মার্কেটিং-এর জন্যই তেভাগা আন্দোলন গণ আন্দোলন হিসাবে মানুষের মনে ঠাঁই পেয়েছে
  • PT | 213.110.246.23 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ০৮:৪১656289
  • "আর নন্দীগ্রামে কেন মেয়েরা বেশি মারা যায়নি আমি জানিনা। সম্ভাব্য ব্যাখ্যা, তাদের "ঢাল" হিসেবে ব্যবহার করা হয়নি।"
    কিন্তু যে ক্লিপিংস বার বার দেখানো হয় তাতে তো দেখাই যায় যে প্রচুর বাচ্চা আর মহিলারাই সামনে দাঁড়িয়ে আছে। তাই নিয়ে প্রচারও কম হয়নি। আর এটাও রেকর্ডেড যে ১৪ জনের মধ্যে ৬ জন পুলিশের গুলীতে মারা গিয়েছিল। তাহলে বাকি ৮ জনকে অন্য কেউ মেরেছিল-যার সঙ্গে "আন্দোলন" ইত্যাদির কোন যোগাযোগ ছিল না? শুধু কতকগুলো লাশের প্রয়োজন ছিল মাত্র?

    " কাকদ্বীপ, তেভাগা যদি প্রকৃত গণ-আন্দোলন হয়, তবে নন্দীগ্রাম নয় কেন?"
    নন্দীগ্রামে জমি যেহেতু নেওয়াই হয়নি তাই "জমি-রক্ষার আন্দোলন" একটা নিছক ঢপ ছিল। তদুপোরি, কাকদ্বীপ, তেভাগাকে কেউ মুখ্যমন্ত্রী হওয়ার জন্য ব্যবহার করেনি।
  • Ishan | 183.17.193.253 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ০৮:৫৪656290
  • ক্লিপিং এ মহিলারা গুলি খাচ্ছেনও দেখা গেছে। মারা যায়নি সে খুবই ভালো কথা। কতজন গুলিবিদ্ধ তার হিসেব নিন।

    আর কোথায় রেকর্ডেড যে ৬ জন মাত্র পুলিশের গুলিতে মারা যায়? প্রমাণ টমাণ সহ বলবেন কিন্তু। নইলে আপনার দাবীটিকেই নিছক ঢপ বলতে হবে।
  • PT | 213.110.246.23 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ০৯:০০656292
  • আপনাকে প্রমাণ দিয়েও কোন লাভ নেই। তাহলে খামোকা অনেক কিছু নিয়েই তক্ক করতে হত না।
    এখনো মেনে নেনে নি যে কবীর-শাঁওলী-অপরণারা নন্দীগ্রাম নিয়ে পাতি মিথ্যে কথা বলেছিলেন।
  • Ishan | 183.17.193.253 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ০৯:১২656293
  • বোঝা গেল, আপনার কাছে কোনো প্রমাণই নেই। এমনকি কোনো তথ্যও নেই। জনতাকে ছাগল বলে বাগাড়ম্বর করলেই কি আর হয় দাদা। :-)

    আর "পাতি মিথ্যে" ইত্যাদি বলার আগে প্রাক্তন মুখ্যমন্ত্রীর মুখমন্ডলটা একবার স্মরণ করবেন।
  • aranya | 83.197.98.233 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ০৯:১৯656294
  • এটা তো জানতাম না। অবশ্য কত কি ই তো অজানা।
    পিটি, কোন লিঙ্ক থাকলে দেবেন তো - এই পুলিশের গুলিতে ৬ জন মারা যাওয়ার ব্যাপারটা
  • PT | 213.110.246.23 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ০৯:২৫656295
  • Only eight people were killed in the police firing, six died of injuries inflicted by sharp weapons that the police did not possess but were in the hands of armed miscreants present in the crowd.
    http://www.thehindu.com/todays-paper/cbi-charge-sheet-vindicates-our-stand-on-nandigram-cpim/article5633253.ece

    গত পরশু আপাব-র টিভি আলোচনাতে সংখ্যাটি ৬ বলে উল্লেখ করা হয়েছে-বিনা প্রতিবাদে। এটা যে কেউ খুঁজে দেখতে পারে। তবে ইচ্ছে থাকলে প্রমাণ নাহোক কিছু খবর নিজেই বের করা যায়। আর খবরটা "--" এর মধ্যে নয়-কাজেই সিপিএমের প্রচার বলে উড়িয়ে দেওয়া কঠিন।

    ভেবে দেখুন আপনেরা-কবীর-শাঁওলী-অপর্ণার গপ্প-সপ্পকে পাতি মিথ্যে বলতে কারো কারো এখনো খুব অসুবিধে হচ্ছে। সত্য এবং প্রমাণের প্রতি কি অবিচল আস্থা!!!
  • aranya | 83.197.98.233 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ০৯:৩৩656296
  • ছ জন ধারাল অস্ত্রের আঘাতে মারা যান! এটা সত্যি ই জানতাম না, থ্যাংকস পিটি
  • aranya | 83.197.98.233 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ০৯:৪৩656297
  • ১৪-ই মার্চ, ২০০৭-এর ঘটনা নিয়ে তখনকার রাজ্য প্রশাসন কি বলেছিল? শার্প ওয়েপনের আঘাতে ৬ জন মারা যাওয়ার কথাটা কি তাদের রিপোর্টেও ছিল? জাস্ট কিউরিয়াস
  • terror-account | 117.77.75.52 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ১০:০০656298


  • http://www.digilibraries.com/read/131630/

    I. Introduction
    II. Sain-bari Killings
    III. Marich Jhanpi Massacre
    IV. Anand Marg Killings
    V. Keshpur Violence
    VI. Nanoor Massacre
    VII. Chhota Angaria Annihilation
    VIII. Singur and Rape of Tapasi Malik
    IX. Nandigram Genocide
    X. Mangalkot Murders
    XI. Netai Firing
  • pi | 24.139.221.129 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ১০:৪৪656299
  • 'তাহলে বাকি ৮ জনকে অন্য কেউ মেরেছিল-যার সঙ্গে "আন্দোলন" ইত্যাদির কোন যোগাযোগ ছিল না?'

    পুলিশও না, আন্দোলনের কেউ না, ইয়ে মানে তাহলে মানে ঐ হাওয়াই চটি পরিহিতদের কথা ..
  • s | 117.131.42.250 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ১২:৪৭656300
  • পিটিদার লিংটা তো ইন্ডিয়ান একস্প্রেসের শিব সহায় সিং এর লেখা।

    এই হচ্ছে সিবিআইয়ের চার্জশীটের টেক্স্ট। এখানে ১১ জন স্পটে মারা যান লেখা আছে। কোথাও পুলিশ ৮ জন মেরেছে, ৬ জন অন্যলোকে মেরেছে এসব গপ্প নেই।
    http://timesofindia.indiatimes.com/india/Nandigram-firing-Full-text-of-CBIs-Nandigram-chargesheet/articleshow/29665581.cms

    যত্ত সব।

    আর সিবিআই চার্জশীটে বার বার তদন্ত (Investgation) লিখেছে। কোন কোন নেতা মন্ত্রী, লোকাল কমিটির মাথা, বিরোধী পক্ষের লোকজনকে জিজ্ঞাসাবাদ করা হয়েছে? নাকি শুধু পুলিশ রিপোর্টের ভিত্তিতেই তদন্ত সারা হয়েছে। চার্জশীট দেখে তো তাই মনে হচ্ছে।
  • PT | 213.110.246.230 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৩:২৭656301
  • "ইয়ে মানে তাহলে মানে ঐ হাওয়াই চটি পরিহিতদের কথা ।।"
    হতেও পারে.... ঐ জন্যেই তো খোলা-খুলি তদন্ত হওয়ার দরকার ছিল।

    তবে দেখে ভাল লাগছে যে কারো কারো এদ্দিনে cbi চার্জশীটটি দেখার ও রেফার প্রয়োজন হল!!
  • - | 109.133.152.163 | ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৩:৫৬656303
  • @১০ AM, ঈশশ, লিস্টে আরেকটা থাকলেই "একডজন গপ্প" বলা যেত। আবার ক্ষমতায় এলে (যদিও সে সম্ভবনা হয়ত নেই), তৈরী হবে "আরও একডজন"! অথবা "এবার বারো" বা "আবারও বারো" ঃ-)
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। না ঘাবড়ে মতামত দিন।