এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • পুজোআচ্চা আচারবিচার কি তরতরিয়ে বাড়ছে?

    π লেখকের গ্রাহক হোন
    অন্যান্য | ১৮ সেপ্টেম্বর ২০১৫ | ৪৯৭৫৭♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • PP | 86.175.75.119 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১৫ ১২:৩৬684352
  • আগেকার দিনে পয়্সা ওয়ালা লোকের ঘোডায় টানা গাড়ি থাকত তো।
  • kc | 198.70.10.135 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১৫ ১২:৫০684363
  • যা গড়গড়িয়ে চলে, তাই গাড়ি। তাতে ইঞ্জিন ফিঞ্জিন থাকলে সেটা মোটরগাড়ি। ব্যস।
  • জয় মমতা | 56.182.106.190 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১৫ ১৩:৩৪684374
  • মমতা ছিলেন বলেই ভারত-সিংহ নেতাজীর দলিল-পত্র প্রকাশ পেল। জয় মমতা।
  • rs | 127.194.41.163 | ২০ সেপ্টেম্বর ২০১৫ ১৮:২৯684385
  • ধুর ধর্ম নয় নিছক সাব অল্টারন হুজুগ এবং মচ্ছব । মাইকে যে ভাবে তারস্বরে লারেলাপ্পা আর নাচ চলে আর তাতে যারা পার্টিসিপেট করে তা দেখলেই ধারণা পাওয়া যায়। আগেও হত ভোলেবাবা যাত্রায় হিন্দি গানের সুরে বিটস সহযোগে বিচিত্র "ভজন" রিমিক্স ।
    সত্সঙ্গের ব্যাপার একটু পূর্ববঙ্গীয় অ্যাঙ্গেল আছে - পূর্ববঙ্গীয় হিন্দু দের ও এক পূর্ববঙ্গীয় বাঙালি "গড ম্যানের" দরকার ছিল , শ্রী চৈতন্য , বামা খ্যাপা , রামকৃষ্ণ সবাই পশ্চিমবঙ্গীয় বলে উদ্যোগ বেশি ছিল - অতএব যত পারিস মানুষ ধর এবং দেওঘরে গিয়ে সাম্রাজ্য পত্তন ।
  • pi | 24.139.209.3 | ৩০ সেপ্টেম্বর ২০১৫ ২১:৪২684396
  • এই খবরটা থাক এখানে। এরকম ঘটনা কি আগেও হত ?

    In a horrific incident in Dadri, Gautam Budh Nagar district in Uttar Pradesh, a 50-year-old man, Mohammad Akhlaq was beaten to death for allegedly eating and storing beef.

    His 22-year-old son was also severely beaten. The attack apparently took place after announcement was made in a local temple that the family. District magistrate NP Singh said: “Some locals spread rumours that Akhlaq had cow meat at his home and engaged in cow-slaughtering. Following the rumours, tension ignited and some locals attacked his home in Bisara village.”

    Mohammad’s daughter Sajida was quoted saying by Indian Express: “They accused us of keeping cow meat, broke down our doors and started beating my father and brother. My father was dragged outside the house and beaten with bricks. We came to know later that an announcement had been made from the temple about us eating beef.”

    While a case or rioting and murder has been registered against 10 people, what was truly farcical was the fact that the police collected meat samples from his house and sent it to the forensic department for examination.
  • pi | 24.139.209.3 | ০১ অক্টোবর ২০১৫ ০৮:৫২684407
  • 'ওই গ্রামেরই প্রবীণরা জানিয়েছেন, প্রায় ৭০ বছর ধরে ওখানেই বাস আখলাক এবং তাঁর পরিবারের। বিসরা গ্রামে প্রায় ন’হাজার বাসিন্দার মধ্যে মাত্র দু’টি সংখ্যালঘু পরিবার। কিন্তু সেখানে কোনও হিংসার ঘটনা স্মৃতিতে নেই গ্রামবাসীদের। বরং নানা অনুষ্ঠানে, এমনকী গত ইদেও তাদের বাড়িতে অনেকেই খাওয়া দাওয়া করে গিয়েছে বলে জানিয়েছে সাজিদা। ' ( আবাপ)

    তারমানে এখন এগুলো বাড়ছে । আর সেটা কোন ইন্ধন ছাড়াই কি ?
  • dd | 116.51.25.3 | ০১ অক্টোবর ২০১৫ ০৯:১৪684429
  • একচুয়ালি এই ধরনের "ইন্ধন" কিন্তু খোলাখুলি ই হয়। চলতেই থাকে। অনেকদিন ধরে চলে। যখন ওটা একটা বয়লিং পয়েন্টে পৌঁছায় তখনই লোকের/প্রশাসনের/মিডিয়ার টনক নড়ে।

    ইউ টিউব খুঁজলেও এরকম কতো যে হেট স্পীচ - সব কমিউনিটিরই - খোঁজ মেলে। পারপেট্রেটররা জানি না ধরা পরে/শাস্তি পায় কি না।
  • দ | 24.97.152.134 | ২৬ অক্টোবর ২০১৫ ১৭:০৭684440
  • Ekak | 113.6.157.186 | ২৬ অক্টোবর ২০১৫ ১৭:৫৫684452
  • শিক্ষা /চেতনা এইসব ভারী ভারী কথার সঙ্গে আদৌ এগুলোর সম্পর্ক আছে বলে মনে হয়না । সাধারণ মানুষ (যদিও খুব লোডেড টার্ম ) এর কাছে মুশকিল আসান এখনো জায়গা পাচ্ছে কারণ টেকনোলজি বা পরিসেবা কোনটাই একটা রেঞ্জ এর পর পৌছুতে পারেনি । খেয়াল করে দেখুন কোন সমস্যাগুলোর জন্যে সমাধান খুঁজছে লোকে । বৈবাহিক সমস্যা যা কিনা কাউন্সেলিং ও আইনের বিষয় , ফার্টিলিটি জনিত সমস্যা যা আবার ডাক্তারি পরিষেবার আওতায় , জমি-বাড়ি সংক্রান্ত বিবাদ যা আইনের বিষয় , চাকরির পরীক্ষা ইত্যাদি যা প্রশাসনিক স্বচ্ছতার বিষয় । তো যে রাজ্যে শিক্ষিত দের মধ্যেও প্রি-ম্যারেজ কাউন্সেলিং এর চল নেই , যেখানে সরকারী হাসপাতালে ফার্টিলিটি সমস্যার গুরুত্ব নেই এবং প্রাইভেট ক্লিনিক সবার আওতায় নয় , যেখানে চাকরির পরীক্ষা দিয়েও ফলাফল নিয়ে মাসের পর মাস কোনো সমাধান হয়না -রেসাল্ট বেরয় না -পুরোটাই ভাগ্যের হাতে ......সেখানে আরও বেশি বেশি লোক বুজরুকির দিকে যাবে এতে আশ্চর্য্যের কী ? তুকতাক অন্য রাজ্যেও আছে , বঙ্গালী বাবা দের তাবিজ আছে কিন্তু যে হারে পব তে রাজনৈতিক প্রশাসনিক স্বাস্থ্য শিক্ষা সব দিকেই হতাশার বাতাবরণ তৈরী হচ্ছে সেখানে এখনো যে ঘরে ঘরে চিমনির থেকে ভুত তাড়ানো যজ্ঞের ধোঁয়া বেরুচ্ছে না এই যথেষ্ট । শিক্ষা চেতনা আনবে চেতনা আবার কান টেনে তার বাপ বিপ্লব কে দেকে আনবে এসব আবলুশি কল্পনা ছেড়ে একটু বাস্তব পরিস্থিতি দেখার প্রয়োজন আছে ।
  • Ekak | 113.6.157.186 | ২৬ অক্টোবর ২০১৫ ১৭:৫৮684463
  • আর আমি বারংবার বলব এগুলো সেভাবে "বাড়েনি " জনসংখ্যা বৃদ্ধির তুলনায় । পুরনো পঞ্জিকা -ল্যাম্প পোস্ট এর দেয়াল -লোকাল ট্রেনের কামরা এসব ভুলে গেলে তো চলবেনা । এইসব বিজ্ঞাপন ই দেখচ্ছি ছোটবেলা থেকে । ইলেক্ট্রনিক মিডিয়া এসে ভিসিবিলিটি প্যাটার্ন পাল্টেছে তাই এত হই চৈ । এসব আলবাল জিনিস চিরকাল ছিল এবং আমরা তার সামাজিক -রাজনৈতিক-অর্থনৈতিক হতাহ্সা গত কারণ না খুঁজে শিক্ষা-চেতনা এসব বুলি আউরে গেছি । এখনো তার ব্যতিক্রম হচ্ছেনা ।
  • Atoz | 161.141.84.176 | ২৬ অক্টোবর ২০১৫ ২৩:২৮684474
  • বেশ কিছু ছেলেমেয়ে, কলেজ থেকে পাশ করে ব্যাচেলর ডিগ্রি নিয়ে বেরোলো, দেখ্লাম সিরিয়াসলি জ্যোতিষীর কাছে যাচ্ছে কারণ এর পরে কী যে করবে, আদৌ কাজকর্ম পাবে কি পাবে না কোনো ঠিক নেই। সেইসব নিয়ে জিজ্ঞেস করতেই নাকি যাচ্ছে জ্যোতিষীর কাছে। এও বলে গেল এই জ্যোতিষী নাকি খুবই দক্ষ।
  • PT | 213.110.247.221 | ২৭ অক্টোবর ২০১৫ ০৮:৩৯684485
  • প্রচুর সায়েন্টিস্ট আর উড বি সায়েন্টিস্টরা তাবিজ, বেস্পতি চাগানো আংটি ইত্যাদিতে ব্যাপক আস্থা রাখে। আর অনেকেই ছেলেপুলেদের জন্য গৃহশিক্ষকের সঙ্গে জ্যোতিষেরর নিয়মিত পরামর্শও নেয়।

    এসব হয়ত "চিরকালই ছিল" কিন্তু যেটা ছিলনা সেটা হচ্ছে ইলেক্ট্রনিক মিডিয়ার দাপট। এখন বোধহয় গোটা ছয়েক চ্যানেলে প্রায় সারাদিনই জ্যোতিষ চর্চা চলে। আগে অনেকেরই তিন চারটে করে সন্তান থাকার কারণে সবাইকে পোখরাজ/হীরের আংটি কিনে দেওয়া সম্ভব হত না। এখন আর্থিক অবস্থার উন্নতি ও সন্তান সংখ্যা কম হওয়ার কারণে এসবের পেছনে পয়সা খরচ করা যাচ্ছে।

    ও হ্যাঁ, এর আগে অন্ততঃ পব-তে (৩৪ নয় ৬৪) এত কুসংস্কারাচ্ছন্ন মন্ত্রীসভা কখনো রাজত্ব করেনি। মুখ্যমন্ত্রী তর্জনী তুললেই পোখরাজ/মুক্তর আংটি দেখা যায় আর শিক্ষামন্ত্রীর দশ আঙুলে বোধহয় গোটা আষ্টেক নানাবিধ পাথরের আংটি আছে। সেটাও বোধহয় সময়ের প্রতিফলন।

    Her original plan was to shift out the state secretariat on October 1, which she has deferred as per her astrologers' advice. Sources said that the chief minister had also sought astrological opinion on naming the HRBC building, which is said to be her office for the rest of her tenure.
    http://soc.culture.bengali.narkive.com/RLGBhxPr/chief-minister-mamata-banerjee-relies-on-astrologer-s-advice
  • SC | 117.206.251.114 | ২৭ অক্টোবর ২০১৫ ১১:২৬684496
  • তাহলে ৩৪ বছরের বাম রাজত্বেও মানুষকে "আফিমের" নেশা কাটানো গেল না?
    কম্যুবাদ তো শিবরাত্রির সলতের মত নিভু নিভু বাংলার মাটিতে, রাজনৈতিক শক্তি যেতে না যেতেই।
    অথচ মানুষকে তার ধর্মের থেকে, ভক্তির পথ থেকে সরাতে পারা গেল না?
    কেন? এত গর্ব করে যুক্তিবাদী বাঙালি জাতি গড়্ছিলেন, আর এখন চ্যানেলে চ্যানেলে জ্যোতিষ।
    তাহলে মনে হয় কিছু গলদ ছিল, তত্বে, কিম্বা প্রয়োগে। আমার মনে হয় মানুষের ধর্ম কে ডিসমিস করে দেওয়া তত্বের মধ্যেই গলদটা।
  • Ekak | 113.6.157.186 | ২৭ অক্টোবর ২০১৫ ১১:৪৮684507
  • পিটি দা , এই সায়েন্টিস্ট রা তাবিজ পরছে তার সঙ্গে পাড়ার পাঁচু অসুস্থ বাহ্চা কে ওষুধ না খাইয়ে জলপরা দিচ্ছে দুটো এক না । লিবারেল দের মত সব গুলিয়ে ঘ্যাঁট করলে মুশকিল আছে । কোনো মানুষের মাথার মধ্যে ঢুকে তার দুর্বলতা -ইমোশন-যুক্তিবোধ কে ইন্জিনিআর করা রাষ্ট্রের কাজ না । রাষ্ট্রের কাজ টা খুব সোজা এবং বেসিক যেটা ঠিক করে করেনা এবং সেটা ঢাকতে মানুষের মাথার মধ্যে ঢোকার থিওরি বেচে ।

    রকেট সায়্ন্তিস্ট যজ্ঞ করছেন কিন্তু প্রপালশন এর হিসেবে আচ্মনের জল মেশাচ্ছেন না । ফিজিক্স এর প্রফেসর তাবিজ পরছেন কিন্তু বাড়িতে রোগ হলে ডাক্তার দেখাচ্ছেন ,তাবিজ পরালেও সেটা প্রাইমারি ব্যাক আপ নয় । হুদো হুদো সার্জেন ক্রিটিকাল অপারেশনের আগে কপালে হাত ঠেকান , তাবিজে চুমু দেন , কিন্তু অপারেশন টা প্রফেশনাল এফিশিয়েন্সির সঙ্গেই করেন । যতক্ষণ না একটা লোকের মাথার মধ্যেকার বিশ্বাস-অবিশ্বাস ব্যবহারিক যৌথ জীবনে কোনো বিপদ ডেকে আনছে ততক্ষণ আপনি এঙ্গেলস এ বিশ্বাস করেন না একানড়ে তে, তা দিয়ে আমার কি ?

    এই যে মানুষ রাষ্ট্রে বিশ্বাস করে , বিজ্ঞান এ বিশ্বাস করে এগুলও অধিকাংশ মানুষের কাছে একধরনের ভগবান বিশ্বাস । আপনি যেভাবে এভগাদ্র প্রিন্সিপল কে সঠিক জানেন আমি সেভাবে জানিনা কারণ আমার ওই লেভেলেনলেজ নেই । "রাষ্ট্র দেখবে " , "বিজ্ঞান দিয়ে সমাধান হবে " এগুলো কোনটাই ফ্রম দি কোর্ বৈজ্ঞানিক সিদ্ধান্ত নয় । একটা ফেনমেনলোজিকাল ফ্লো যেটা সাধারণ মানুষ দেখতে দেখতে তার প্রতি আস্থাশীল হয় । সেই কারণেই যেখানে পরিষেবা এবং প্রযুক্তির পেনিট্রেশন বেশি সেখানে মানুষ ব্যবহারিক জীবনে প্রাইমারি ব্যাক আপ হিসেবে রাষ্ট্র ও বিজ্ঞানের উপর আস্থাশীল । কোনো বুজরুকি -ভগবান ইত্যাদির উপর নয় । এই প্রাইমারি ব্যাকাপ হয়ে ওঠা টা জরুরি । দেশ শুধ্ধু মানুষের "চেতনা " জাগিয়ে তোলা নয় । ওরকম জেনেরিক হাওয়া কল মার্কা চেতনা বলে কিছু হয় ও না । আমাদের দেশে , আমাদের রাজ্যে প্রশাসন-প্রযুক্তি সবকিছুর ওপরেই মানুষের ভরসা দীর্ঘ দিন ধরে বিলীয়মান । তাই বুজরুকি হয়ে উঠছে প্রাইমারি ব্যাকাপ । দিস ইস এলার্মিং !
  • SC | 117.206.251.114 | ২৭ অক্টোবর ২০১৫ ১১:৫৯684518
  • যে ডাক্তার বা বিজ্ঞানী নিজের ফিল্ড তা জানে, সে খুব ভালো করে বোঝে যে তার সাকসেস তা কয়েকটা পরের পর প্রবাবিলিস্তিক ইভেন্ট এর উপরে দাঁড়িয়ে আছে। আর পাড়ার সিগারেট টানা যুক্তিবাদী পার্টির দাদাই ধারণা করে, যে পুরোটাই ডিটারমিনিস্টিক।
  • b | 135.20.82.164 | ২৭ অক্টোবর ২০১৫ ১২:২১684529
  • এস সি কে ক। আইনস্টাইন বগলে মঙ্গলচন্ডীর সুতো বাঁধতেন। কজন সে খবর রাখে?
  • Ekak | 113.6.157.186 | ২৭ অক্টোবর ২০১৫ ১২:২২684540
  • তাতে কার ই বা কী :))
  • ব | 213.99.211.18 | ২৭ অক্টোবর ২০১৫ ১৩:৩৮684551
  • কিন্তু এই যে জ্যোতিষে বিশ্বাস না আংটি পরিধান করা এ কে কি লুম্প্যেনাইজেশন বলা যেতে পারে পিটি দা ? ঃ))
  • san | 113.252.218.176 | ২৭ অক্টোবর ২০১৫ ১৩:৪৮684563
  • @SC- প্রবাবিলিস্টিক ইভেন্ট হিসেবে ভাবলে / জানলে তো কোনো সমস্যা নেই। আংটি/ মাদুলি/সুতো/ইত্যাদি দিয়ে প্রোবাবাবিলিটিকে কন্ট্রোল করা যায় , এরকম ভাবলে সেটা বুজরুকি। তার কাউন্টার করার দরকার আছে বৈকি ।
  • san | 113.252.218.176 | ২৭ অক্টোবর ২০১৫ ১৩:৪৯684569
  • **প্রোবাবিলিটি
  • ব | 213.132.214.83 | ২৭ অক্টোবর ২০১৫ ১৩:৫৩684570
  • স্যান, কন্ডিশ্যনাল প্রবাবিলিটী ভাবা যেতে পারে

    প( সাফল্য ! মাদুলি ওর আংটি) বনাম

    প( সাফল্য ! নো মাদুলি ওর আংটি)

    ঃ)))))))))))
  • san | 113.252.218.176 | ২৭ অক্টোবর ২০১৫ ১৪:০৩684571
  • একক হতাশা /ইনসিকিউরিটির দিকটা বলেছেন। মানে অবশ্যই সেটা খুবই বড়ো দিক। তার সাথে আবার যুক্ত হয়েছে দেখনদারি । বিজয়া দশমীর পরপর ফেসবুক খুলতে ভয় লাগে :-) কলেজ ইউনির সহপাঠিনীরা , যাদের সহ-মানসিকতার লোক বলে জানতাম , আজকাল বহু উপচারে লক্ষ্মীপুজো বা জাঁকজমকে করওয়া চৌথ 'মানানোর' ছবি দেয়। এগুলো ইনসিকিওরিটির গপ্প না , জাস্ট চারপাশ প্রচন্ড , মানে ভয়ানক ফোটোজেনিক হয়ে উঠেছে :-(
  • PT | 213.110.246.25 | ২৭ অক্টোবর ২০১৫ ১৪:১১684572
  • আমার ধারণা এই দেখনদারিটা একটা খুব ডমিনেটিং কারণ। যারা দেখাচ্ছে তাদের মধ্যে এতটা ইন্সিকিউরিটি থাকার কোন কারণ নেই।

    এই ধর্ম নিয়ে দেখনদারিটাকে এক ধরণের লুম্পেনাইসেশন (@ ব) বলতে অসুবিধে নেই।
  • potke | 126.202.117.103 | ২৭ অক্টোবর ২০১৫ ১৪:১৪684573
  • কন্ডিশনাল বারের জায়্গায় "ব" exclamation দিয়েছে, দ্যাট সেটলস ইট!
  • Ekak | 113.6.157.186 | ২৭ অক্টোবর ২০১৫ ১৪:১৮684574
  • এসব চাইলেই কাটানো যায় । আমি অনেকদিন হলো পুজো -জম্মদিন -পটল তোলন -ভস্সাপূর্তি ইত্যাদি উপলক্ষে হাউমাউ করা বন্ধ করেছি । প্রফাইলে লেখা ছিল নিজের পুজো নিজের কাছে রাখুন । কেও জ্বালায়নি । এবার আমাকে যদি কেও না ট্যাগআয় তাহলে সে সারা গায়ে টুনি বাল্ব আটকে চৌরাস্তায় সেলফি তুলুক না । যে যার মত মস্তি করুগ্গা :))
  • san | 113.252.218.176 | ২৭ অক্টোবর ২০১৫ ১৪:২৩684575
  • অত সহজ না বিষয়টা , কালকে এক প্রবাসী বাঙালি আমায় এই কার্নিভালে না যোগ দেবার অপরাধে সিপিএম বলে গাল দিয়েছেন :-( :-( :-( কোনদিকে যাই মা ! গুরুতে আস্তিক বলে গাল , বাইরে সিপিএম বলে গাল - আমি পিয়ার প্রেশারেই পোমো হয়ে যাবো এবার
  • ব | 213.99.211.18 | ২৭ অক্টোবর ২০১৫ ১৪:২৪684576
  • ঃ)))

    @ পিটি দা, আরে আমি তো সেই টেই বললুম ঃ))

    আব্বে পোটকে, হাতের কাছে আর কিছু না পেয়ে "!" চিহ্নের ব্যবহার ঃ))
  • ব | 213.99.211.18 | ২৭ অক্টোবর ২০১৫ ১৪:২৮684579
  • স্যান বহু পুরোনো এই গান টা গাওঃ

    "আমি কোন পথে যে চলি, কোন কথা যে বলি;
    তোমায় সামনে পেয়ে ও খুঁজে বড়াই মনের চোরা গলি!!" ঃ))
  • সে | 94.75.173.148 | ২৭ অক্টোবর ২০১৫ ১৪:২৮684577
  • কিন্তু পাথর (আংটির মধ্যে), মাদুলি তাবিজ "ধারণ" করাটা তো যার যার তার তার পার্সোনাল ব্যাপার। সে সব ধারণ করে তাদের যদি সুকুন মেলে তাতে অন্যদের চিড়বিড়ায় কেন? পরধর্ম সহিষ্ঞুতার একটা ব্যাপারওতো আছে না কী? এগুলোকে বিশ্বাস বা আচার বলা যায় না? কেউ এগুলোকে ইভেন্ট হিসেবে নেবে সেলিব্রেট করবে, কেউ বিশ্বাস করে মনের জোর পায়। থাক না তারা নিজের নিজের মতন করে।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ঠিক অথবা ভুল মতামত দিন।