এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • অনুকুল চা্ড্ডি শীর্ষেন্দু ও তার ভাব বিগলিত ক্যালানো কথামালা

    বিশ্লেষন করুন
    অন্যান্য | ২৮ আগস্ট ২০১৬ | ১৪০৮১♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Robu | 11.39.56.2 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০১:০৯718735
  • সঞ্জীব চট্টো নিয়ে চাপ নিয়ে লাভ নেই। শুধু ব হবে। নির্মোহের জায়গা নেই। শীর্ষেন্দুর সাথে তুলনাই হয় না।
    তবে আলোচনাটাকে এবার এলিটিজমের অভিযোগ এনে ঘোরানো যেতে পারে।
  • pi | 233.191.63.90 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০১:১৪718736
  • মানে ঐ নিয়ে আমার রোবুকে কিছুই বলার নেই।

    শীর্ষেন্দু ছোটদের গল্পে মেয়ে নেই ? আর গল্পের হিরো ভিলেন অম্নি আর আলাদা করে কারা ? ষষ্ঠী চোরকে কী বলব ?
  • she | 126.202.193.232 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০১:২০718737
  • মেয়ে নেই বলিনি। মেয়েদের রোল কি? বেশ ড্রয়িং রুম এর পর্দা বা ফুলদানি হয়ে থাকা ছাড়া? কোনো ডানপিটে দস্যি মেয়ে তো মনে পড়ছে না। বড়োদের গপ্পে দু এক পিস্ দজ্জাল মেয়ে আছে। Shrew কে টেম করা হবে বলে!
  • pi | 233.191.63.90 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০১:২৪718738
  • সেকি। সেরকম মেয়ে তো ছিলই। আপাকে টেম করা হয়েছিল ? মনে নেই। আবার পড়ে দেখতে হবে।
    কিন্তু এম্নি মেয়ে তো ছিলই মনে হচ্ছে।
  • Arpan | 90.71.14.210 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০১:২৬718739
  • ঝিলের ধারে বাড়ি।
  • kc | 47.36.211.20 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০১:২৭718740
  • একটা গল্প মনে পড়ছে একটু একটু, ডানপিটে টাইপের মেয়ে, নাম হল কারুবাকি দাশগুপ্ত, আর বিশেষকিছুই মনে পড়ছেনা। সেটা কার লেখা ছিল? শীর্ষেন্দুর লেখা না?
    একদম মনে পড়ছেনা।
  • pi | 24.139.209.3 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০১:২৯718742
  • কারিবাকি শীর্ষেন্দুরই, যদ্দুর মনে পড়ে।

    ইদানিং কালের ঐ একই ফর্মুলায় ফেলা কিন্তু কলমগুণে সুখপাঠ্য গল্প, বড়গল্পের বেশিরভাগই ওরকম মেয়ে।
    বিকেলের মৃত্যু মনে পড়ল, ড্রয়িং তুমের পর্দা, ফুলদানি , গ্রামাফোন কোনোটাই মনে হয়নি।
  • she | 126.202.193.232 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০১:২৯718741
  • হ্যা একমাত্র ঝিলের ধরে বাড়ি! আর উল্লেখযোগ্য মেয়ে কই ছোটদের লেখায়?
  • pi | 24.139.209.3 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০১:৩৫718743
  • ছোটদের গপ্পে তো প্রচুর তেজস্বিনী বিধবা পিসি টিসির মর চরিত্র থাকতেন।
  • she | 126.202.193.232 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০১:৩৭718745
  • গোয়েন্দা গপ্পোগুলোর মধ্যে শবর এর প্রথম সিনেমা যেটা নিয়ে হলো সেই গল্পের নাম বোধহয় ঋণ। সেটাতে খুনির কাজ কাজকে গুছিয়ে জাস্টিফাই করেছেন লেখক। বড়োলোকের মেয়ে, প্রথম যৌবনে যার সাথে ইলোপ করে, তাকে পুলিশ পিটিয়ে ইম্পোটেন্ট করে দেয়, তার প্রতিশোধ নিতে সে খুন করে। এখন সে নিজেই বলছে, আমি জানতাম ওই সম্পর্ক টিঁকবে না। বলেই বলছে, আমার বয়েস কম ছিল, আমাকে উসকাল পালাবার জন্য। (মেয়েটিরও একই বয়েস ছিল) ক্যারিয়ার নষ্ট হয়ে গেলো, জীবন নষ্ট হয়ে গেলো! মানে মনে হল খোকা কাঁথায শুয়ে ছিল, আর এই মেয়েটি তাকে জোর করে নিয়ে পালিয়েছিলো!
  • pi | 24.139.209.3 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০১:৩৮718746
  • মনোজদের অদ্ভুত বাড়িতে একটা বাচ্চা মেয়েও তো ছিল, যদ্দুর মনে পড়ে। মানে মনোজের সাথে সাথেই থাকতো।

    এরকম আরো ছিল মনে হচ্ছে।
  • she | 126.202.193.232 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০১:৪০718747
  • ওই পিসি (জেনেরালি বালবিধবা এবং শুচিবাইগ্রস্থ) চরিত্রগুলো একটাও সিরিয়াস চরিত্রই না। আমি বলতে চাইছি, রহস্য সমাধানকরি মহিলা কি? বরং বনির মা কিছুটা শক্ত ও স্মার্ট
  • she | 126.202.193.232 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০১:৪২718748
  • আরে ধ্যাৎ, সেটাই তো বললাম। পুতুল এর রোল কতটুকু মনোজদের অদ্ভুত বাড়িতে? মেয়েরা থাকলেও ঘর ( বা গপ্পো) সাজানোর উপকরণ হিসাবে আছে!
  • pi | 24.139.209.3 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০১:৪৫718750
  • আরে তুই তো প্রথমে ছোটদের লেখা নিয়ে বলছিলি।

    আর রহস্য সমাধানকারী মহিলা আজ অব্দি আর কজন করলেন ? এর জন্য কি আর মিসোজিনি বলা যায় ? তাহলে জগতের তাবত পুরুষ লেখকই মিসোজিনিস্ট বোধহয়।
  • Atoz | 161.141.85.8 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০১:৪৫718749
  • হরেদরে সব এক, গোমাতার সন্তান সব। ঃ-)
  • pi | 24.139.209.3 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০১:৪৬718751
  • মনোজদের অদ্ভুত বাড়ি পেয়ে গেলাম। পড়ে ফেলি ঃ)
    তারপর বাকি কথা।
  • T | 190.255.250.96 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০১:৫০718752
  • 'মনোজদের অদ্ভুত বাড়ি' তে কোনো মুখ্য চরিত্র বলে কিছু নেই। গোয়েন্দা বরদাচরণ থেকে কিরিমিরিয়া, দাঁড়কাক সবই দারুণ।
  • she | 126.202.193.232 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০১:৫২718753
  • চাইলে সব ক'তা বই দিতে পারি পিডিএফ এ :পি যাকগে, তা বলিনি। মানে বলছি, একটা গল্পে ছাড়া আর স্ট্রং মহিলা চরিত্র নেই। সেটা মিসোজিনি না বলতেই পারিস কিন্তু এক চোখামো বললেই হবে। মানে এই লেখা গুলো তো মেয়েরাও পড়ে, তো তারা পেলো ক্যাচঁকলা।
  • she | 126.202.193.232 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০১:৫৪718754
  • প্রকৃত প্রস্তাবে, কিরমিরিয়া ইস মোর উল্লেখযোগ্য ইন মব দ্যান পুতুল
  • লাট্টু | 11.39.57.151 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০৫:২৭718756
  • সাম‍্যের অর্থ সম‍্যকরূপে উপলব্ধি হলেই আর মুখ‍্যচরিত্র খুঁজ্তে হয়না, সবাইকে সমান দার্মী মনে হত।
  • dd | 116.51.25.245 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০৮:৫৭718757
  • হ্যাঁ হ্যাঁ। এই এখন মনে পড়েছে।

    মানবজমিন। দেখুন তো বইটা কারু কাছে আছে না কি? ওটার উৎসর্গেই বোধয় শীর্ষেন্দু কয়েছিলেন যে এই উপন্যাসে তিনি তার গুরুবাণী স্লাইটলি পাঞ্চ করে দিয়েছেন। আর ঐ উপন্যেসটি রীতিমতন বাজে লেগেছিলো - ঐ বিশ্রী ফিলোজপি অ্যাপার্ট। বোধহয় তখন শীর্ষেন্দুও ভাম হয়ে যাচ্ছেন। খ্যাতিও পেয়ে গ্যাছেন।

    একদিকে সেনিলিটি, অন্যদিকে সাহিত্য বাজারে সেফ মোরুসীপাট্টা - এর দুয়ের ফলে প্রোগামূলক ট্র্যাশ লিখতে সুরু করে দিয়েছিলেন।

    এখন কী লেখেন জানি না। প্রায় কুরি বছর হয়ে গেলো, নতুন লেখা আর পড়ি নি।
  • dd | 116.51.25.245 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০৯:০৩718758
  • আচ্ছা,আপনেরা পরিতোষ সেনের নাম শুনেছেন?

    সেই যে বিখ্যাত ক্যালকাট গ্রুপের আর্টিস্ট। ৭০এর দশকের টপ শিল্পীদের একজন। বেশ বোহেমিয়ান ছিলেন। লিখতেনও। সেক্ষমূলক ছবিও আঁকতেন।

    বয়স হলে উনি রামকৃষ্ণের ভক্ত হয়ে গেলেন আর উনাকে নিয়েই ছবি আঁকতে শুরু করলেন। বামপন্থী ও যতেক আঁতেলেরা ছ্যা ছ্যা করায় বললেন, ষাঠোর্দ্ধ সবাইকেই রামকৃষ্ণে" পায়"। আমারো পেয়েছে। ব্যাস।

    শীর্ষেন্দু,সঞ্জীব, এঁয়ারাও বোধহয় অনেকটাই বয়সের শিকার। হায়, একদিন আমরা সকলেই ভাম হয়ে যাবো,কাগজ কুড়াবো।
  • পাঠক | 90.67.172.162 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০৯:৩০718759
  • কিন্তু মানবজমিন তো অনেক পুরোনো লেখা । যাও পাখি তারও আগের । সেখানে যদি বা কিছু প্রিচিং আছে, পার্থিব বা চক্রতে তো তাও পাবেন না । উনি কি দিনে দিনে নন-ভাম হচ্ছেন ?
  • পাঠক | 90.67.172.162 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ০৯:৩২718760
  • আর আপনারা নারীচরিত্র খুঁজে পান না ? দূরবীন কি রঙ্গময়ীকে বাদ দিয়ে পড়লেন ? নাকি কাগজের বউ-এ মাসিকে কাটিয়ে দিলেন ?
  • bhagidaar | 34.49.119.28 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ১০:০৭718761
  • অনেক অনেক নারীচরিত্র পেতে সুচিত্রা ভট্টাচার্য্য পড়ুন। স্ট্রং দিদিমাও পাবেন একাধিক।
  • Ekak | 53.224.129.62 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ১০:৫৬718762
  • দিদিমা রা স্ট্রং হন । বাচ্চাবয়েস আর একেবারে দিদিমা দশা এই দুই লেভেলে পুরুষনির্ভরশীলতা থাকে না এবং দরকার হয়না , পর্যায়ক্রমে ।
  • কোথায় পাব তারে | 203.90.12.88 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ১১:০৪718763
  • কিন্তু বাচ্চাদের বেলায় কি হবে ? উপেন্দ্রকিশোর সুকুমার সত্যজিৎ - মেয়েরা এসব পড়লে পেলো ক্যাচঁকলা । গুপী গাইনেই দেখুন না । আবার রবীন্দ্রনাথেও মুসলমান হিরো কোথায় ? চার অধ্যায়ের কথা উঠলে রবিচাড্ডিরা রেগে যাবেন, কিন্তু ব্যক্তি রবিবাবুও তো আমাদের চেনা -
    "এইরকম সন্তানকে উপলক্ষ করে ঘরের মধ্যে থেকে পরিবার-সেবা মেয়েদের স্বাভাবিক হয়ে পড়ে; এ পুরুষদের অত্যাচার নয়, প্রকৃতির বিধান। যখন শারীরিক দুর্বলতা এবং অলঙ্ঘনীয় অবস্থাভেদে মেয়েদের সেই গৃহের মধ্যে থাকতেই হবে তখন কাজে-কাজেই প্রাণধারণের জন্যে পুরুষের প্রতি তাদের নির্ভর করতেই হবে। এক সন্তানধারণ থেকেই স্ত্রী পুরুষের প্রধান প্রভেদ হয়েছে; তার থেকেই উত্তরোত্তর বলের অভাব, বলিষ্ঠ বুদ্ধির অভাব এবং হৃদয়ের প্রাবল্য জন্মেছে। আবার এ কারণটা এমন স্বাভাবিক কারণ যে, এর হাত এড়াবার জো নেই।
    অতএব আজকাল পুরুষাশ্রয়ের বিরুদ্ধে যে একটা কোলাহল উঠেছে, সেটা আমার অসংগত এবং অমঙ্গলজনক মনে হয়। পূর্বকালে মেয়েরা পুরুষের অধীনতাগ্রহণকে একটা ধর্ম মনে করত; তাতে এই হত যে, চরিত্রের উপরে অধীনতার কুফল ফলতে পারত না, অর্থাৎ হীনতা জন্মাত না, এমন-কি, অধীনতাতেই চরিত্রের মহত্ত্বসম্পাদন করত। প্রভুভক্তিকে যদি ধর্ম মনে করে তা হলে ভৃত্যের মনে মনুষ্যত্বের হানি হয় না। রাজভক্তি সম্বন্ধেও তাই বলা যায়।"

    না কি সারাক্ষণ ছেলে মেয়ে হিন্দু মুসলমান বাঙালি অবাঙালি বামুন কায়েত উচ্চবিত্ত দিনমজুর খোঁজাখুঁজি করতে বসলে সাহিত্য না পড়াই ভাল ?
  • pi | 192.66.37.131 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ১১:২০718764
  • এটা কোন লেখা ?
  • Ekak | 53.224.129.62 | ৩১ আগস্ট ২০১৬ ১১:৩০718767
  • "আজকাল একদল মেয়ে ক্রমাগতই নাকী সুরে বলছে, আমরা পুরুষের অধীন, আমরা পুরুষের আশ্রয়ে আছি, আমাদের অবস্থা অতি শোচনীয় । তাতে করে কেবল এই হচ্ছে যে, স্ত্রীপুরুষের সম্বন্ধবন্ধন হীনতা প্রাপ্ত হচ্ছে ; অথচ সে-বন্ধন ছেদন করবার কোনো উপায় নেই। যারা অগত্যা অধীনতা স্বীকার করে আছে তারা নিজেকে দাসী মনে করছে ; সুতরাং তারা আপনার কর্তব্য কাজ প্রসন্ন মনে এবং সম্পূর্ণভাবে করতে পারছে না । দিনরাত খিটিমিটি বাধছে, নানা সূত্রে পরস্পর পরস্পরকে লঙ্ঘন করবার চেষ্ঠা করছে । এরকম অস্বাভাবিক অবস্থা যদি উত্তরোত্তর বৃদ্ধি পায়, তাহলে স্ত্রীপুরুষের মধ্যে অনেকটা বিচ্ছেদ হবে ; কিন্তু তাতে স্ত্রীলোকের অবস্থার উন্নতি হওয়া দূরে থাক, তাদের সম্পূর্ণ ক্ষতি হবে ।
    কেউ কেউ হয়তো বলবে, পুরুষের আশ্রয় অবলম্বনই যে স্ত্রীলোকের ধর্ম এটা বিশ্বাস করা সকলের পক্ষে সম্ভব নয়, কেননা এটা একটা কুসংস্কার । সে সম্বন্ধে এই বক্তব্য, প্রকৃতির যা অবশ্যম্ভাবী মঙ্গল নিয়ম তা স্বাধীনভাবে গ্রহণ এবং পালন করা ধর্ম । ছোটো বালকের পক্ষে পিতামাতাকে লঙ্ঘন করে চলা অসম্ভব এবং প্রকৃতিবিরুদ্ধ, তার পক্ষে পিতামাতার বশ্যতা স্বীকার করাই ধর্ম, সুতরাং এই বশ্যতাকে ধর্ম বলে জানাই তার পক্ষে মঙ্গল। নানা দিক থেকে দেখা যাচ্ছে, সংসারের কল্যাণ অব্যাহত রেখে স্ত্রীলোক কখনো পুরুষের আশ্রয় ত্যাগ করতে পারে না । প্রকৃতি এই স্ত্রীলোকের অধীনতা কেবল তাদের ধর্মবুদ্ধির উপরে রেখে দিয়েছেন তা নয়, নানা উপায়ে এমনই আটঘাট বেঁধে দিয়েছেন যে, সহজে তার থেকে নিষ্কৃতি নেই । অবশ্য পৃথিবীতে এমন অনেক মেয়ে আছে পুরুষের আশ্রয় ষাদের আবশ্যক করে না, কিন্তু তাদের জন্যে সমস্ত মেয়ে-সাধারণের ক্ষতি করা যায় না । অনেক পুরুষ আছে যারা মেয়েদের মতো আশ্রিত হতে পারলেই ভালো থাকত, কিন্ত তাদের অনুরোধে পুরুষ-সাধারণের কর্তব্যনিয়ম উলটে দেওয়া যায় না । যাই হোক, পতিভক্তি বাস্তবিকই স্ত্রীলোকের পক্ষে ধর্ম। "

    এগুলো প্রবন্ধের অংশ । সমাজ নাম দিয়ে । কিছু বক্তৃতা -কিছু প্রবন্ধ ।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। দ্বিধা না করে মতামত দিন।