এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • ভাট: ভার্চুয়াল থেকে রিয়্যাল - 2

    Samik
    অন্যান্য | ১৩ জানুয়ারি ২০১১ | ২১৪২৯♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • sana | 58.106.36.195 | ২৩ মার্চ ২০১১ ০৯:৪৭463272
  • সরি,সরি,সরি....ডানে বাংঅলা নেই :(
  • kallol | 220.226.209.2 | ২৩ মার্চ ২০১১ ১০:২৩463273
  • সানা নাকি সন - এখন এসে অন্য একটা কথা মনে হয়। আমাদের এই পথ চলায় অনেক কিছু হওয়ার কথা ছিলো হয় নি, অনেক কিছু ভাবনাতেও ছিলো না, হয়ে গেছে। একদিন পথ ছিলো গন্তব্যের সাথে বাঁধা, সে বাঁধন আজ খুলে গেছে। আর কোথাও পৌঁছানোর জন্য হাঁটি না , হাঁটতে হাঁটতে পৌঁছে যাই। দুদন্ড জিরোই, তারপর আবার সেই পথ চলা। যা ফেলে আসি, তা কি আসলে ফেলে আসি? সেও তো ফিরে আসে কখনো আবার অন্য কোন বাঁকে, সবকিছু নয়, তবে অনেক কিছু। পথের শেষ কোই? সারা জমন হাঁটলে পরেও দেখবি পথ রয়েছে বাকি। সেই শেষ অতৃপ্তি নিয়ে চলে যেতে হয়। তার মাঝে এই সব উজ্জল পাওয়া থাকে - এই হায়দ্রাবাদের মতো শিবাংশু, রঞ্জন, কাব্লি আর আবেশের সাথে, দিল্লীতে শমিকের সাথে প্রগতি ময়দানে ইন্টারন্যাশনাল ট্রেড ফেয়ারের কোন এক রাস্তার ধারে, ব্যাঙ্গালোরে ভাট থেকে ফিরতে ফিরতে গাড়িতে সুচেতনা, ভুতো আর মৌলিনাথের সাথে.........
    হয়তো উটকো নাক গলালুম। ক্ষমা ঘেন্না করে দিস।
  • arindam | 121.242.12.27 | ২৩ মার্চ ২০১১ ১০:৫৬463274
  • গান তো অবশ্যই পারে মেলাতে কিন্তু আমার মনে হয় যে-কোন পারফরমিং আর্টই 'আপন মুহূর্তের' জন্ম দেয়। নিজেকে অন্যের থেকে বিচ্যুত করে রাখা যায়না, সে অনেক কাল আগের কথা, গৌতম হালদার তখন নান্দীকারে ছিলেন। একটি অনুষ্ঠানে গৌতম আমন্ত্রিত অতিথি, একটু দেরীতে এসেছেন। সঞ্চালক অনিন্দ্য জানা। বললেন গৌতম আপনার আজ আসতে অনেক দেরী হয়েছে আমরা ভাবছিলাম প্যাক আপ করে নেব, এসে পড়েছেন যখন একটা প্রশ্ন করি, কেন নাটক করেন?
    গৌতম- আগে বলি কেন আসতে দেরী হল। বলে শুরু করলেন ওর দাদার গল্প, বড় হয়ে ওঠা, একটা ডিমকে কীভাবে মা সুতো দিয়ে সমান ভাগে ভাগ করতেন সেইসব গল্প, করতে করতে হঠাৎ বললেন, দাদা কাল রাতে মারা গেছে, স্ট্রীট অয়্যাকসিডেন্ট, পোস্টমর্টেম ইত্যাদি সেরে দাহ করে আসতে সময় লেগে গেল, ভাইপোটা ছাড়ছিলনা হয় বাড়ি গিয়ে দেখব অপেক্ষা করে করে ঘুমিয়ে পড়েছে, দাদা ওর সঙ্গে ক্রিকেট খেলত অমই বলে এসেছি আমি ঘুরে আসি আমিও খেলব তোমার সঙ্গে...

    গোট সেট স্তব্ধ, যাঁরা সেটের বাইঅরে তারাও হয়ত, চোখে জল সক্কলের
    শুধু কান্নাই জানি পৌঁছয়...
    সত্যি পৌঁছায়। অরা মুহূর্তের মধ্যে গৌতম বলল ঐ হাজার হাজার অশ্রু সজল চোখের দিকে তাকিয়ে---এইজন্য নাটক করি।
    ভাল শিল্পের সবচেয়ে বড় গুণ,
    আমার সকল রসের ধারা তোমাতে...

  • kallol | 220.226.209.2 | ২৩ মার্চ ২০১১ ১১:৪৩463275
  • অরিন্দম। পুরোটা একমত নই। শুধু কান্না নয়। আসলে যেকোন শিল্প মাধ্যম স্রষ্টাকে পৌঁছে দেয় তার ভালোলাগা-খারাপলাগা সব সব সবকিছু নিয়ে।
    ভানু বন্দোপাধ্যায় যখন মাসীমা মালপো খামু বলেন তখনো তিনি পোঁছে যান, যখন রনেন্দ্রনারায়ণ গেয়ে ওঠেন মাঝি তর নাম জানি না / আমি ডাইক দিমু কারে - তখন একই সাথে ঋত্বিক, রনেন্দ্রনারায়ণ, সুপ্রিয়া, বিজন ভট্টাচার্য ও ঈদম শা পৌঁছে যান।
    এমনকি কখনো কখনো সৃষ্টি নিজে আলাদা করে পৌঁছে যান শুধু শ্রোতা-দর্শকের কাছে নয়, এমনকি স্রষ্টার কাছেও।
  • arindam | 121.242.12.27 | ২৩ মার্চ ২০১১ ১১:৫০463276
  • অবশ্যই ওটা শুধু ঐ ক্ষেত্রে তবে সামগ্রিক ভাবে ধরতে গেলে হয়ত আনন্দ ও ধরা হবে। অনেক সময় দু:খের পরিমাপেই আনন্দের পরিমাপ...
    গানগুলো শুনছি আপনার দেওয়া লিংকে, কথাগুলো অস্পষ্ট লাগছে পরে মতামত দেব।
  • siki | 123.242.248.130 | ২৩ মার্চ ২০১১ ১২:৫০463277
  • আনন্দ সবার সঙ্গে ভাগ করে নাও, আনন্দ অনেক বেড়ে যাবে।

    দু:খ সবার সঙ্গে ভাগ করে নাও, দু:খ অনেক কমে যাবে।
  • til | 220.253.191.117 | ২৩ মার্চ ২০১১ ১৫:৪৭463278
  • সিকির সঙ্গে একমত
    কারণ
    আনন্দ সবার সঙ্গে ভাগ করে নিলে আনন্দ বেড়ে যায়
    দু:খ সবার সঙ্গে ভাগ করে নিলে দু:খ কমে যায়।
    (এক্কেবারে সত্যি কথা)
    --
    কল্লোলের সঙ্গে একবারই দেখা , বড় জোর ৪৫ মিনিটের জন্য, কল্লোল অনুমতি দিলে সে নিয়ে লিখবো।

  • 9 | 61.90.164.27 | ২৩ মার্চ ২০১১ ১৫:৫১463279
  • হেবি আবেগ কিন্তু! :-P
  • kallol | 220.226.209.2 | ২৩ মার্চ ২০১১ ১৫:৫৩463280
  • তিল মাইরী, মার খাবি। অনুমতি কি রে?
  • M | 59.93.210.172 | ২৩ মার্চ ২০১১ ১৬:৫৬463282
  • হ্যা:, রঞ্জনদা হেইডা নিয়া এত ভাবতাসেন,পারেনও সত্যি, ও দ্যাখতে গ্যালে হগ্গলে তাই,তবুতো আপনে নিজেকে অমন ভাবার পান, অমনভাবেই নিজে কাজ করে থাকেন বইলা, হেডা তো না যে বদ কাজ করেন আর নিজেরে ভালো দ্যাখাইতে চান,তাই না? এমন কইরা ভাবেন নাই তো(নিজের পিঠ চুলকোনো স্মাইলী)এবার দ্যাহেন যতখানি নিজেকে খারাপ বাসছেন ততখানি ই ভালোবাসবেন।আর ভুলেও ভুলভাল ভাববেন না।

    ইসে এটা হিব্রু নয়, বাঙলায় ই তো লিখলাম,তাও বুঝতে পারছিনা কেন?যাকগে রঞ্জনদা বুঝলেই হবে।
  • Nina | 68.84.239.41 | ২৩ মার্চ ২০১১ ১৭:৪৩463283
  • এই টইটা পড়তে বড় ভাল লাগছে ---মহাভট উপ্‌যুক্ত নাম!
    মহামানুষেরা একত্র হয়েছিল---রসেবশে মিলে!
    রঞ্জনভাউ, যেমনটি আছেন তেমনটি বড়ই মনলোভা --এর পরেরবার যখন আবার দেখা হবে একটা কষে হাগ দেবই দেব :-)
    আপাতত ভার্চুয়াল হাগ দিলাম।

  • kumudini | 59.178.38.17 | ২৩ মার্চ ২০১১ ১৮:০৭463284
  • দুইখান কথা কওয়ার আছিল-
    ১।আমার কত্তাকে কল্লোলদার গান শোনালাম(প্রসঙ্গত:তিনি আমার মতো অগামুখ্যু নন,কিছু কিছু বোঝেন)।একখান ঘর-গানটি তিনচারবার শুনে তিনি প্রথমে জিগালেন,"এনাকে তুমি ক্যামনে চিনলে?"বল্লাম, গুরুর পাতায় বন্ধুত্ব।
    তখন উত্তর হল,এঁরা সব গুণী ব্যক্তি,বুঝেশুনে কথা বলবে।"
    সেই থেকে আমি কম কথা কই।

    ২।পরের বার এই হায়দ্রাভাটে আম্মো যাব,যাবই যাব।ভয় নেই গিয়ে চুপ করে বসে থেকে দেখব যদি কিছু শেখা যায়।অবিশ্যি যদি খবর পাই।
  • . | 96.33.89.68 | ২৩ মার্চ ২০১১ ১৮:১২463285
  • গৌতম হালদার এর কথা শুনে অগ্নিশ্বর সিনেমাতে উত্তম কুমারের কথা মনে পরলো । যেখানে উত্তম কুমার ফাংশনে দেরী করে আসার কারন বলছিলেন এই ভাবে -যে তার এক প্রিয় অতিথি বেশ কিছুদিন এক সাথে কাটিয়ে আজ চলে গেলেন । কেউ একজন প্রশ্ন করাতে তিনি বল্লেন তার স্ত্রী মারা গেছেন এবং আকে উনি দাহ করে এলেন , তাই ওনার আসতে দেরী হোল।
  • . | 96.33.89.68 | ২৩ মার্চ ২০১১ ১৮:১৩463286
  • অরিন্দম কে বল্লাম এই কথাটা ---
  • sana | 58.106.36.195 | ২৩ মার্চ ২০১১ ১৮:১৪463287
  • কল্লোল দা,এক বার নয়,একশোবার গলাবেন এমন করে নাক....ক্ষমা-ঘেন্না...প্রশ্নই ওঠে না।
    আপনি যে সব অমূল্য মুহূর্ত,মনের অতল ছোঁয়া মুহূর্তের কথা বলেছেন আমার মনে হয় মাঝে-মাঝে পাওয়া এইই সব মুহূর্ত গুলোর জন্যই আমাদের রোজকার এই গতানুগতিক বেঁচে থাকা। দেখছেন না আপনাদের কয়েকজনের মনের একতারে বাঁধা সেই রাত আর পরের দিনটুকু কেমন করে আমাদের সকলের প্রান ছুঁয়েছে।

  • til | 220.253.191.117 | ২৩ মার্চ ২০১১ ২০:৫৬463288
  • কহানী কল্লোল কী (কী না কা? খোদায় মালুম)

    স্থান ব্যাঙ্গালোর স্টেশন, হুইলারের বই এর দোকানের সামনে, কাল সন্ধ্যেবেলা। আমি কল্লোল ও ভুতোর আসার অপেক্ষা করছি। লোকটির সম্পর্কে কিছুই জানিনা, আলাপ এই গুরুর পাতায়, তার লেখায়। সেই সত্তরের ভয়াবহ দিনগুলোর বর্ণনায়। তাকে পুলিশের ভ্যানে করে নিয়ে যাচ্ছে, তিনি বুঝতে পারছেন এই রাস্তায় তো তাঁর বাবার অফিস ইত্যাদি। মানুষটির সঙ্গে আলাপ করবার ইচ্ছে সেই থেকেই। জিজ্ঞেস করতে চেয়েছিলাম, এই দেশের, এই সমাজের জন্যে আপনি এতটা ত্যাগ করেছিলেন? কতই বা তখন বয়েস আপনার, কুড়ির এপাশে বা ওপাশে, দু এক বছর!
    তা কল্লোলের সঙ্গে প্রথম সাক্ষাত মন্দ নয়। সন্ধ্যে সাড়ে আটটায় অ্যাপয়েন্টমেন্ট, আমি তো ছটা থেকেই হাজির। আসলে আমার ট্রেন রাত দশটায়, করার কিছুই নেই, জেলা শহর থেকে ব্যাঙ্গালোর অনেক আগেভাগে পৌঁছে গেছি। দোকানের সামনে দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে পা ধরে গেল, একসময় দোকান বন্ধও হয়ে গেল। শেষে না পেরে বইএর দোকানের ফেলে রাখা প্যাকিং কাগজ পেতে বসে পড়লাম।
    অবশেষে তিনি এলেন, আলাপ হবার আগেই প্রথমে হাত বাড়িয়ে দিলেন, বসা আমি কে টেনে তুললেন- যেন কতকালের বন্ধু!
    এই না হলে কল্লোল
    ভার্চ্যু থেকে রিয়েল!
    (বাকীটা পরে)
  • arindam | 59.93.199.3 | ২৩ মার্চ ২০১১ ২২:২২463289
  • .
    আরে অগ্নিশ্বর গল্পের মধ্যে ঘটনাটা সত্যি ছিল কিন্তু গৌতম গল্প বলে তারপর বলেছিল, আমার কোন দাদা নেই শুধুই গল্প...
    সেটা আমার লেখায় নেই তাই হয়ত এই বিভ্রম।
  • . | 96.33.89.68 | ২৩ মার্চ ২০১১ ২২:৫২463290
  • হা হা ,গৌতম খুব নাটুকে তো । নাটক করা এনার সাজে । এমন অম্লান বদনে এমনতর মিছে গল্প বলতেও পারেন যখন !
  • Shibanshu | 117.195.147.8 | ২৩ মার্চ ২০১১ ২৩:৪৫463291
  • নিজেকে নিয়ে মানুষের অনেক জিজ্ঞাসার মধ্যে দুটো সন্ধান খুব আকুল করে। প্রথমটা, আমার বাড়ি কোথায় আর দ্বিতীয়টা, আমার বন্ধু কে? সত্যি কথা বলতে কি এই দুটোর উত্তর খুঁজতে খুঁজতে 'তখন আমায় নাই বা মনে রাখলে' বলার দিন এসে যায়। এই দুটোকে খুঁজে না পেলে আমার শিকড়ও তো অজানা থেকে যায়। যদি জন্মান্তর বলে কিছু থাকে ( না থাকাটাই স্বাভাবিক)তবে ঐ শিকড়টা খুঁজে পেতেই আবার জন্মাতে হয় বোধ হয়। লর্ড কৃষ্ণ সহজ করে কথা বলতে পারতেন না বলে শুধু এইটুকু কথা বোঝাবার জন্য তাঁকে অতোবড়ো গীতা আওড়াতে হয়েছে। বনেদি চন্ডালদের তাঁর মতো ইমেজ নিয়ে অতো মাথাব্যাথা না থাকায় আমরা প্রশ্নটির শিং সরাসরি ধরতে প্রয়াস পেলাম। কথাটি উঠলো প্রবাসী ও অপ্রবাসী কাকে বলা যেতে পারে। যেমন আমি আগমার্কা 'প্রবাসী', অর্থাৎ গত চার পুরুষ ধরে বাংলার মূল ভূখন্ডে বসবাস করিনি। রঞ্জন সে অর্থে আংশিক 'প্রবাসী'। কারণ তিনি বেড়ে ওঠার বয়সটা বাংলার মূলভূখন্ডে বাস করেছেন। কাবলিদা, আবেশদা ও কল্লোলের কলকাতায় পাকা ঠিকানা রয়েছে। কিন্তু ওনারা সবাই অধিকাংশ জীবন কলকাতা তথা বাংলার ভূগোলের বাইরেই কাটিয়েছেন। কাবলিদার পাসপোর্টেও তো ঈগল ছাপ, অশোকস্তম্ভ নেই। আর তিনজনেই বললেন অল্পবয়েসের পর কলকাতায় টানা পাঁচ বছর কাটাননি। তবে আমাদের বাড়ি কোথায়? আমরা কি যথেষ্ট 'বাঙালি' হিসেবে দাবি করতে পারি নিজেদের। সে অর্থে বাঙালি 'সেন্সিবিলিটি'র অংশীদার হতে পারি কি আমরা? কারণ আমরা চিন্তায়, চেতনায় বড়ো বেশি কসমোপোলিটান।
    তবে কি কল্লোলের কথায় হৃদয়কে অনেক টুকরো করে ছড়িয়ে দিয়েছি অনেক তারায়, প্রতিটা টুকরো তার বিচ্ছিন্ন স্টারফিশের মতো পূর্ণ হয়ে উঠেছে। সবার কাছেই রেখে এসেছি এক একটা পূর্ণ হৃদয়। তা সে মানুষ, গাছপালা, সমুদ্রপাহাড়, তাজমহল-তানজোরের মন্দির, তোড়ি-জোগিয়া, শচীনের ড্রাইভ, গীতবিতান, সবার কাছেই আমার এক একটুকরো জমি আছে, যেখানে চাষ করে যাই একপো প্রেমের ধান। আমরা সবাই তো তাহলে শেষ পর্যন্ত 'রোলিং স্টোন' , বব ডিলানের অনি:শেষ রিফ্রেন আমার মাথার ভিতর গুনগুন বাজতে থাকে তখন....
    How does it feel
    How does it feel
    To be on your own
    With no direction home
    Like a complete unknown
    Like a rolling stone........

    আমাদের বোধ আর হয় পুনর্জন্ম হবেনা।
  • pinaki | 82.209.167.222 | ২৪ মার্চ ২০১১ ০২:৩২463293
  • রঞ্জনদা, যদি চরম অর্থে আপনি ধরেও নেন আপনার আনকনশাস সেল্ফের যে রূপটা ঐ ওয়ার্কশপে উঠে এসেছে অন্যের আয়নায় - সেটার মধ্যে সারবত্তা আছে, তাহলেও কি নিজের প্রতি শ্রদ্ধা হারানোটা খুব যৌক্তিক? আনকন্‌শাস সেল্ফটাই কি আমাদের সঙ্কÄ¡র সবকিছু? নাকি মানুষ বলেই, একটা চিন্তাসক্ষম মস্তিষ্ক থাকার কারণেই আরো বেশী করে কনশাস সেল্ফটাই আমাদের সঙ্কÄ¡র ভালত্ব খারাপত্ব নির্ধারণ করবে? ধরুণ দেখা গেল - আপনার আনকনশাস সেল্ফ একেবারেই পরমতসহিষ্ণু নয়। অথচ আপনি আপনার কনশাস সেল্ফের কারণে জীবনের প্রতিটা ক্ষেত্রে অন্যের মতকে স্পেস দিচ্ছেন বা দেওয়ার চেষ্টা করছেন। এখন আপনি নিজের কাছে নিজেকে যখন মূল্যায়ন করতে বসবেন, আপনার মূল্যায়ন কি হবে? নিজের আনকনশাস সেল্ফের সাথে এই লড়াইতে আপনি কতটা সৎ বা আন্তরিক - তাই দিয়েই কি নিজের প্রতি শ্রদ্ধাটা নির্ধারিত হওয়া উচিৎ নয়? আনকনশাস সেল্ফকে আমরা আবিষ্কার করতে চাইবো কেন? আমি আনকনশাসলি কত ভালো মানুষ - এটা শোনার জন্য? নাকি নিজের কনশাস সেল্ফকে নিজেরই ভেতরের কোন কোন প্রবণতার সাথে লড়তে হবে - সেই লড়াইএর জায়গাগুলোকে আরো ভালোভাবে ডিফাইন করার জন্য?

    একটু লাউড থিংকিং করলাম। মতামত জানাবেন। :-)
  • kallol | 220.226.209.2 | ২৪ মার্চ ২০১১ ১৫:১৫463294
  • পিনাকী কি চেন্নাইতেই (যদি না গুলিয়ে থাকি)।
  • siki | 123.242.248.130 | ২৪ মার্চ ২০১১ ১৬:০৮463295
  • না:, পিনাকী বোধ হয় লুরু পেইলে এস্‌ছিল। যদি না গুলিয়ে থাকি।
  • kallol | 220.226.209.2 | ২৪ মার্চ ২০১১ ১৬:৫৬463296
  • তইলে হ্যায় এহন কোই আসে?
  • pinaki | 138.227.189.9 | ২৪ মার্চ ২০১১ ১৮:১২463297
  • হ্যাঁ কল্লোলদা, আমি চেন্নাইতেই চাকরি করছি। কিন্তু এখন গত দুমাস হল সুইডেনে আছি, কাজের সূত্রে। পয়লা মে আবার চেন্নাই ফিরব।
  • Arpan | 112.133.206.18 | ২৪ মার্চ ২০১১ ১৮:৩৯463298
  • পবিত্র মে দিবসে? চেন্নাইয়ের মনোরম গ্রীষ্মে? কমরেড, আপনার জন্য রইল সংগ্রামী অভিনন্দন।
  • byaang | 122.172.45.164 | ২৪ মার্চ ২০১১ ১৯:৩৩463299
  • পিনাকী, এর থেকে ভালো দোকান পাল্টানো।
  • pinaki | 138.227.189.9 | ২৪ মার্চ ২০১১ ২১:৫৬463300
  • আরে ব্যাঙ, আমার লাইনে দোকানপত্র খুবই কম। আর চেন্নাই আদারওয়াইজ সয়ে গেছে। এইবারের গরমটা লাস্ট পরীক্ষা। এটা সয়ে গেলে আর চাপ নেই। এটা না সইলে দোকান পাল্টাতে নামব।
  • siki | 122.162.75.73 | ২৪ মার্চ ২০১১ ২২:০৫463301
  • একটা ঠাকুর্ঘর বানিয়ে তাতে পিনাকীর ফটো টাঙিয়ে রাখব।
  • pinaki | 138.227.189.9 | ২৪ মার্চ ২০১১ ২২:১১463302
  • ইয়ে, মানে, হেঁ হেঁ, এ প্রসঙ্গে আমারও যে সেটা মাঝে মাঝে মনে হয় না - এমন নয়।
  • saikat | 180.215.21.25 | ২৪ মার্চ ২০১১ ২৩:৩৮463305
  • একটু খামচি কাটি।।

    BS ওয়ার্কশপ নিয়ে রঞ্জনদার লেখা সংক্রান্ত লোকজনের মতামতগুলোকে সাইকোলজির ভাষা অনুযায়ী ক্ল্যাসিক defence mechanism লাগল। তবে হ্যাঁ, ৫ দিনে BS দিয়ে চরিত্র বৈশিষ্ট্য বের করা সবিশেষ চাপের ব্যাপার। ওভাবে হয় না। তবে কী আর করা যাবে, প্রগতির যুগ কিনা !
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। যা মনে চায় মতামত দিন।