এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • স্বামী বিবেকানন্দ-একটি নির্মোহ ব

    Biplab Pal
    অন্যান্য | ১৫ জানুয়ারি ২০১২ | ৭৪৫৮৮ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • ধুর | 186.10.104.240 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৬:৪৮515104
  • শান্তিই যদি আসত, তাহলে কি আর লোকে ঘরদোর ছেড়ে বেরিয়ে পড়ত ? এ বিষয়ে রোলাঁ কীসব লিখে গেছেন । যদিও সত্যি সত্যি রোলাঁ বলে কেউ ছিলেন বলে এই টইতে প্রমাণ হয়নি ।
  • sch | 125.187.38.98 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৬:৫০515105
  • "সে" হঠাৎ কোত্থেকে লাফিয়ে চলে এলেন বুঝলাম না - আপনার উদ্দেশে তো কিছু বলেছি নি তো আর আপনি এখানে কিছু বলেছেন বলেও খেয়াল করি নি তো।
    লেখাটার শুরুতে তো পরিষ্কার একককে সম্বোধন করেই লেখা। আর বিষয়টাতে তো আলাদা করে হোমো বলা নিয়েও কিছু বলা নেই, বলা হয়েছে এই ধরণের অপ্রাসঙ্গিক আলোচনা যার মধ্যে একটা হোমো সেক্সুয়ালিটি।

    আপনি ব্যাপারটা বোঝেনই নি। রামকৃষ্ণ বা বিবেকানন্দ তো সেক্স গুরু না। তা হলে ওনারা হোমো প্রাকটিস করতেন না হেটেরো না অন্য কিছু সেগুলো নিয়ে মাথা ঘামানো যেত। আরো সহজ করে বলি - ধরুন আপনি আমার অঙ্কের টীচার - এবার আপনি কতোটা অঙ্ক জানেন সেটা নিয়ে আমি আগ্রহী হব - আপনি পার্টনারের সাথে ডগি করেন না মিশনারি করেন না শুধুই ফিংগারিং করেন সেটা আমার আগ্রহের একদম বিষয়ই না। আমি দেখব আপনি টীচার হিসেবে কতোটা দিতে পারেন ।

    as such আমার কাছে গে/লেসবি নিয়ে গোটা হাইপটাই খুব কনফুউসিং লাগে। সারা দিনে যতো লোককে ইন্টারাক্ট করি তাদের সেস্কসুয়াল প্রেফারেনশ আমার কাছে কোনো মাথা ঘামানোর বিষয় নয়। যে কলিগের সাথে কাজ করছি, যে সব লোকের দোকান থেকে জিনিস কিনছি, যার গাড়িতে চেপে অফিস যাচ্ছি তিনি কারোর সাথে হোমো করেন না গ্রুপ সেক্স করেন জানার কোনো আগ্রহ আমার তো কোনোদিন হয়না - আমার ধারণা কারোরই হয় না। আর যারা বন্ধু বান্ধব তারা তো বন্ধু হয় সমমন্সকতার জন্য - সেক্সের জন্য না। তারা কেউ সেক্স লাইফে গে না হেটেরো না স্ট্রট জেনে আমি কি করব। হ্যা আমার পরিচিত বা ঘনিষ্ঠ পুরুষ বন্ধু যদি আমার সামনে যদি একটি পুরুষকে চুমু খায় তাহলে আমার যা মনে হবে - সে একটি নারীকে খেলেও তাই মনে হবে। Public display of affection -এ আমি comfortable না কাজেই দুটোই অস্বস্তিকর লাগবে।

    এবার বোঝা গেল? আর আমি LGBT নিয়ে লিখি বা দুনিয়া কাপাই কোথায় পেলেন? একটা লেখা দেখান। আবালচোদা গান্ডু বলতে তাদের বোঝানো হয়েছে যারা অকারণ অবান্তর যুক্তি দেন। আপনি যদি তাই হন তাই না হলে না।

    আর ইয়ে - আমি তো বলেছি
    "এমনকি একজন নাস্তিকও কঠিন সময়ে বিবেকানন্দ রচনাবলী পড়তে পারেন" - - ও শব্দটা পড়তে পারেন নি মনে হয়। আর বোর সে তো যে কারোর যা খুশি লাগতে পারে। প্রব্লেম কি।
  • san | 11.39.40.26 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৬:৫৯515106
  • শান্তি পেতে গেলে বিবেকানন্দ এমনিই খুব খারাপ চয়েস :-) উজ্জীবিত করার উদ্দেশ্যে বললেন/ লিখলেন ভদ্রলোক- তা না -

    তবে কথামৃতকে আমি উঁচুদরের ফিকশন মানি। ভক্তি ফক্তি ছাড়ুন। গপ্পবই হিসেবে খুব রিওয়ার্ডিং। যেমনি ভাষার বাঁধুনি তেমনি অ্যালেগরির প্রয়োগ ( কোনো নতুন কথা অবশ্য বললাম না , অনেকেই বলেছেন)। আর ফিকশন হিসেবে অবভিয়াসলি সার্মনদের দিল পে নেবার প্রশ্ন নেই :-)
  • san | 11.39.40.26 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৭:০১515107
  • ইয়ে এটা শ্চ এর উত্তর না , সিকি আর অভ্যুদাকে লেখা :-)
  • আসলে | 186.10.104.243 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৭:০৪515108
  • "ঈশ্বরের টানে লোকে ঘর ছাড়ছে" বা "একজন আরেকজনকে ঈশ্বর দেখিয়ে দিচ্ছে" - এগুলো নাস্তিকদের ভাবাবেগে খুবই আঘাত করে । অগত্যা মানসিক রোগ/সমকাম/ঢপ/অন্য অ্যাজেন্ডা - গোছের ব্যাখ্যা খুঁজতে হয় । যার যে ভাব আর কি ।
  • sch | 125.187.38.98 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৭:১১515109
  • সেটাই স্বাভাবিক না কি? একজন তিনো যখন বলে আদর্শের টানে পার্টি হোলটাইমার তখন যেমন পার্টি হোলটাইমার শবদটাই অবিশাস্য লাগে - এখানেও সেরকম। যে মার্ক্সবাদী না তারও যেমন মনে হয় কোথাকার কোনো জার্মান সাহেব কতোদিন আগে কি সব বকে গেছে সেগুলো আপ্লাই করতে গিয়ে ঝাড় খেয়ে দেশ কে দেশ লাট হয়ে গেছে - তারপরেও লোকে আবার এগুলো নিয়ে মাথা ঘামায়? সবটাই ব্যাক্তিগট বিশ্বাস - এবার সেটা নিয়ে যারা চাপাটি চালায় সেটা তাদের সমস্যা। সে তো লোকে উত্তম সৌমিত্র নিয়েও চালাতে পারে ।
  • dc | 132.164.53.15 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৭:১৫515110
  • ""একজন আরেকজনকে ঈশ্বর দেখিয়ে দিচ্ছে" - এগুলো নাস্তিকদের ভাবাবেগে খুবই আঘাত করে।"

    আসলে এর উল্টোটা। একজন আরেকজনকে ঈশ্বর দেখিয়ে দিচ্ছে এটা যদি রিপিটেবল, কন্ট্রোলড ভাবে বারবার হতো তাহলে নাস্তিকরা কোনভাবেই আঘাত পেত না। বরং ঈশ্বর ভদ্রলোককে নানান প্রশ্ন করা যেত।
  • S | 108.127.180.11 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৭:১৮515111
  • "একজন আরেকজনকে ঈশ্বর দেখিয়ে দিচ্ছে এটা যদি রিপিটেবল, কন্ট্রোলড ভাবে বারবার হতো তাহলে নাস্তিকরা কোনভাবেই আঘাত পেত না। বরং ঈশ্বর ভদ্রলোককে নানান প্রশ্ন করা যেত।"

    তাহলে লোকে আর নাস্তিক থাকতো কেন?
  • ক্রাইসিস | 87.247.181.165 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৭:৩৩515112
  • একদম ঠিক । এই দেখিয়ে দেওয়া ব্যাপারটা 'নাস্তিক' আইডেন্টিটিকে একটা অস্তিত্বের সংকটে ঠেলে দেয় । সেটাকে ঠেকাতে এর অল্টারনেট ব্যাখ্যা না হলেই নয় ।
  • dc | 132.164.53.15 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৭:৩৪515114
  • নাস্তিকতা তো কোন ইন্ডিপেনডেনট পোজিশান না। ঈশ্বর এসে যদি বলে এই দেখো আমি আছি, তাহলে নাস্তিকরা ঈশ্বরের অস্তিত্ব মেনে নেবে। যতোদিন ইরেফুটেবল প্রুফ পাওয়া যাচ্ছে না, ততোদিন মানবে না।
  • Abhyu | 107.81.102.141 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৭:৩৯515115
  • সম্ভবতঃ বিবেকানন্দর লেখাতেই পড়েছিলাম যে স্বয়ং ঈশ্বরও এসে যদি বলেন এই দেখো আমি আছি তখন তুমি বলবে আপনি যে বুজরুক নন তার প্রমাণ কি? :)

    কারো নাস্তিকতা দূর করা কপালভাতি করে সমকাম সারানোর মত ব্যাপার।
  • dc | 132.164.53.15 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৭:৪৮515116
  • অতোটা কঠিন না বোধায়। (একজন ভদ্রলোক আবার বলেছিলেন টেকনোলজি অনেক উন্নত হলে ম্যাজিকের সাথে তফাত থাকে না, আমি সেসবেও যাচ্ছি না, ঈশ্বর বলতে সাধারন্ত যা মিন করা হয় সেটাই বলছি)। এবার এই ঈশ্বর এলে তো আমি অবশ্যই জিগ্যেস করবো "আপনি যে বুজরুক নন তার প্রমাণ কি", তখন ঈশ্বরের কাছে অনেকগুলো স্ট্যান্ডার্ড অপশন থাকবে নিজের ঈশ্বরত্ব প্রমান করার। স্ট্যান্ডার্ড অ্যাক্সেপ্টেবল প্রুফ হলেই হলো, সেরকম গোটা কয়েক প্রুফ দিতে ঈশ্বরেরও অসুবিধে হবেনা বোধায়।
  • kc | 204.126.37.130 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৭:৫০515117
  • আর নাস্তিকতা দূর করার দরকারই বা ক্ষী? আমি ভগমানকে বুঝিনা, তাই ঘাঁটাই না। ভগমানের মন্দিরে যাইনা। ভগমানও আমার বাড়িতে আসেননা। পিওর অ্যাটিটিউডের কেস।
  • Abhyu | 107.81.102.141 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৭:৫৭515118
  • মুজতবা আলির একটা গল্প ছিল ঈশ্বরের/শয়তানের দূতকে বদনার ভিতর পোরার। ঐ স্ট্যান্ডার্ড অ্যাক্সেপ্টেবল প্রুফ থেকে ঈশ্বরের/শয়তানের প্রভেদ করা সম্ভব না। তবে কি না এই লাইনে ঈশ্বরের সঙ্গে দর কষার সুবিধে হবে না মনে হয়। আমি ওনাকে মানি কিনা সেই নিয়ে ওনার সম্ভবতঃ মাথাব্যথা নেই!
  • dc | 132.164.53.15 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৮:০৫515119
  • ঈশ্বর/শয়তানের ডিফারেন্সিয়েট করার দরকার নেই, কারন শয়তান থাকলেই নাকি ঈশ্বরও থাকবে। আর শয়তান যদি বলে নানা আমিই সব (সেটাই অবশ্য শয়তানের কাজ), আর সেটা যদি সত্যি হয়, তাহলেও অসুবিধে নেই কারন তখন শয়তানকেই ঈশ্বর রূপে দেখা যাবে।

    "আমি ওনাকে মানি কিনা সেই নিয়ে ওনার সম্ভবতঃ মাথাব্যথা নেই" এটা খুব ভ্যালিড আর্গুমেন্ট, এনিয়ে নাস্তিকদের তেমন কিছু বলার নেই। তবে ঈশ্বরের নাকি আবার ঈশ্বরগিরি না করেও খুব একটা স্বস্তি আসেনা, মানে তা না হলে তো মানুষই বানাতো না, দিব্যি যেমন ছিল তেমনি থাকতো। তাই অতোটা নির্লিপ্ত বলেও মনে হয়না।
  • আচ্ছা | 56.166.190.202 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৮:১১515121
  • বুঝি না ঘাঁটাই না তো বেশ বোধগম্য স্ট্যাণ্ড, কিন্তু নাস্তিকদের মধ্যে ইন জেনেরাল দেখেছি নিজেদের ঠিক (এবং অন্যদের ভুল) প্রমাণ করার একটা মরিয়া চেষ্টা থাকে । এর কি কোনো মনোবৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা আছে ? কোনো ইনসিকিওরিটি ? সংখ্যালঘুর আইডেন্টিটি ক্রাইসিস ? ঢাক ঢাক গুড়গুড় না করে কেউ লিখবেন ?

    যেমন ধরুন - "এবার আবার প্রমানিত হবে কেশব ও নরেন বিশ্বাসী ছোকরা ছিল , কোনদিন রাম্ক্রিশ্নের মুখে মুখে কোনো উত্তর দেয়নি , উনি যা বলেছেন গলবস্ত্র হয়ে মেনে নিয়েছে । কোনো বিচার -বিশ্লেষণ হয়নি । নিজেদের পাঁচন নিজেরাই গিলবে ।"
    - কেউ কি বলেছে নরেন গলবস্ত্র হয়ে সব মেনে নিত ? নিজেই সাত জার্মান খাড়া করে হাত পা ছোঁড়ার প্রবণতা কেন ? উৎসটা কী ?

    নাকি আমার স্যাম্পেল বায়াসড ?
  • Abhyu | 107.81.102.141 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৮:১১515120
  • শিব্রামের গল্পঃ দেবতার জন্ম। এই দেবতাকে মানুষ বানায়। সে নির্লিপ্ত হবে কেন? তার সঙ্গে গুরু নানকের ঈশ্বরের তফাৎ আছে।
  • করঞ্জাক্ষ চাকলাদার | 203.55.36.75 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৮:১৩515122
  • বিবেকবানদের টোপে পা দেবেননা। ওরা মিটমাট করে দেবার তালে আছে। খুব সাবধান।
  • dc | 132.164.53.15 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৮:১৪515123
  • হুঁ ঈশ্বর দুটো লেভেলের হতে পারে, লোকাল লেভেলের বা গ্লোবাল (বা মাল্টিভার্সাল)। যাই হোক, নাস্তিকের পোজিশন ততক্ষনই নাস্তিক যতক্ষন প্রুফ পাওয়া না যায়। ইরেফুটেবল প্রুফ পেলে মেনে নিতে তো অসুবিধে নেই।
  • dc | 132.164.53.15 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৮:১৭515126
  • " নাস্তিকদের মধ্যে ইন জেনেরাল দেখেছি নিজেদের ঠিক (এবং অন্যদের ভুল) প্রমাণ করার একটা মরিয়া চেষ্টা থাকে"

    এটা আবার কোথায় দেখলেন? এ তো একেবারে উল্টো পোজিশান! নাস্তিকরা এটুকুই বলে যে তুমি যা বলছো তার স্বপক্ষে প্রমান দাও। প্রমানটা রিপিটেবল, ইন কন্ট্রোলড পোজিশনে হওয়া উচিত যাতে কোনর্কম ম্যানিপুলেশান থাকার স্মভাবনা মিনিমাইজ করা যায়। আর প্রমানটা কোন একজন ব্যাক্তিকে না দিলেও হবে, জেনারালি অ্যাক্সেপটেবল বা পিয়ার রিভিউএবল কোন ফোরামে দিলেই হবে।
  • করঞ্জাক্ষ চাকলাদার | 203.55.36.75 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৮:১৭515125
  • আমি বটতলার পাথরটাকেই ঈশ্বর মনে করি। প্রমাণ চান তো দেখে আসুন গিয়ে। এবার থেকে কি আস্তিক হলেন?
  • dc | 132.164.53.15 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৮:২১515127
  • আমি বটতলার পাথরটাকেই ঈশ্বর মনে করি। প্রমাণ চান তো দেখে আসুন গিয়ে।

    যা, দুটো বাক্যের মধ্যে গোলপোস্ট সরে গেল :p
  • ডারউইন | 92.211.19.129 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৮:২২515128
  • এই মরেছে !
  • কোথায় | 203.55.36.75 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৮:২৭515129
  • সরল। প্রমাণ চাইলেন, দিলাম।
  • dc | 132.164.53.15 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৮:২৯515130
  • না, আপনি পাথরটা আছে এটুকু প্রমান দিলেন :p
  • sch | 125.187.38.98 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৮:৩৩515131
  • dc প্রমাণটা কি খুব জরুরী। ধরুন আমি একজন অসুস্থ মানুষকে খেতে দিলাম, আশ্রয়ের ব্যবস্থা করলাম- একটা অসুস্থ প্রাণির চিকিৎসার ব্যবস্থা করলাম - বললাম ওই যে স্বামীজি বলেছেন শিব জ্ঞানে জীব সেবা - আমি তাতে উদবুদ্ধ হয়ে করছি। এ বার একজন লাফিয়ে এসে বললেন - শিব কে ? কোথায় সে? প্রমাণ কর। সেটা কি খুব জরুরী?

    এই পৃথিবীতে যেখানে সম্পদ মুষ্টিমেয়ের হাতে কেন্দ্রীভূত সেখানে ধর্ম ইচ্ছে করলে একটা ভালো ওয়েলথ ডিশট্রিবিউশানের অস্ত্র হতে পারে। মাইন্ড ইট "হতে পারে" । সেখানে সাউথের ধনতান্ত্রিক মন্দিরগুলো কিন্তু নয়। রামকৃষ্ণ ভাবধারার মানুষ মানে যে একটু হলেও বুঝেছে ঠাকুর মা স্বামীজি কি বলতে চেয়েছিলেন সে জানে একজন দুঃস্থকে সাহায্য করলে ঈশ্বরের কাছে পৌছনো যায় বলে এই সব লোওজনেরা বলেছিলেন -সোনার বেলপাতা বা সোনার গোরু দিয়ে নয়। মায়ের ভাইঝি রাধু যখন বলে শুধু একটা পেন্সিল পেলেই হবে -সারদা মা হাঁফ ছেড়ে বাঁচেন - এইটা পড়ে অন্ততঃ একজন সো-কলড ভক্তও বুঝতে পারে নাহ এখানে সোনার শাল দিলেও লাভ হবে না,।

    এই মানবমুখী আদর্শটুকু একদম গোদাস্তরে রামকৃষ্ণ ঘরাণার সব থেকে বড়ো প্রাপ্তি মনে হয়। সবার পেটে ভাত জুটুক তারপর কান্ট মাড়িয়ে হেগেলের হোগা নাড়িয়ে তুলনা মূলক দর্শন ও ঈশ্বরতত্তে ঢোকা যাবে।

    আর কেউ যদি নাস্তিক হয়ে মার্ক্সের সমবন্টন আউড়ে নিজের প্রয়োজন কমিয়ে উদবৃত্তটুকু দেন have nots দের জন্য কোনো অসুবিধা দেখি না। তার ঈশ্বর, বিবেকানন্দ কারো দরকার নেই। তবে সমবন্টন আউড়ে। তিন লাখি DSLR, দশ রকমের লেন্স্, কন্টিনেণ্ট ট্যুর হলে মনে হয় ঘঁআটা কেস।
  • avi | 233.191.52.103 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৮:৪২515132
  • ইন জেনারাল, নাস্তিকদের একটা সমসত্ত্ব পদার্থ হিসেবে দেখানো খুব ইন্টারেস্টিং। নাস্তিক মানেই ঝগড়ুটে তার্কিক, নাস্তিক মানেই মার্ক্সবাদী, বাংলার ওপারে গেলে নাস্তিক মানেই ইসলামফোব, ভারতের দালাল, আর এপারে একটু দেশের ভেতরে গেলে নাস্তিক মানেই দেশদ্রোহী। :)
  • রোবু | 233.29.204.178 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৮:৪৭515133
  • আইটি কি আর একা মন্দিরের ঘন্টা? ডিএসএলআরও।
    এবার বিক্রি করে দেবো, ধুস ধুস, ঘেন্না ধরে গেল।
  • dc | 132.164.53.15 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৮:৫১515134
  • হুঁ নাস্তিকতা হোমোজিনিয়াস এন্টিটি হতে পারেনা কারন বাই ডেফিনিশন নাস্তিকতা কোন ধর্ম না বা কোন ইন্ডিপেন্ডেন্ট পোজিশান না, নাস্তিকতা মানে এটুকুই যে সঠিক প্রমান না থাকলে সেই আইডিয়াটা অ্যাক্সেপ্ট করবো না (আইডিয়াটা ঈশ্বরও হতে পারে, বা "গ্র্যাভিটেশনের ফলে আলোর গতিপথ বেঁকে যায়" ও হতে পারে)।

    sch, একমত। মানে মানুষের সেবা করার জন্য যে যেভাবে নিজেকে উদ্বুদ্ধ করে, তাই যথেষ্ট। এমনকি আমার মতো অনেকে আছে যার কোনভাবেই নিজেদের উদ্বুদ্ধ করতে পারেনা, তাদের জন্য যদি ঈশ্বরটাইপের কিছু একটা ঝুলিয়ে উদ্বুদ্ধ করা যায় তো অসুবিধে নেই। মানবমুখী আদর্শ যে মোড়কেই আসুক না কেন, আসুক। তবে আস্তিক-নাস্তিক তর্ক বহু পুরনো, বহু দার্শনিক এই নিয়ে মোটা মোটা বই লিখে গেছেন, সে অন্য বিষয়।
  • ডারউইন | 208.51.75.165 | ১০ এপ্রিল ২০১৬ ১৯:০২515137
  • "তুমি যা বলছো তার স্বপক্ষে প্রমান দাও। প্রমানটা রিপিটেবল, ইন কন্ট্রোলড পোজিশনে হওয়া উচিত "

    আমাকে বাতিল করে দিলে ? এই বয়সে এমন দাগা দিলে - আর কি বাঁচব ?
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ঝপাঝপ মতামত দিন