এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • মায়ের হাতের রান্না

    Sumit Roy
    অন্যান্য | ০৬ এপ্রিল ২০১২ | ৩৮৩৪৬♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • rimi | 168.26.205.19 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০০:৩৫537099
  • আরে ব্যাং তোর নির্ঘাৎ দিব্য দৃষ্টি হয়েছে। আকা পোলাও না হলেও ফ্রায়েড রাইস রেঁধেছিল পয়লা বৈশাখে, মানে শনিবার। সঙ্গে চিলি চিকেন। ব্যপক হয়েছিল খেতে। আর আমি বানিয়েছিলাম হিংএর কচুরি।:-))
  • maximin | 59.93.205.14 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০০:৩৬537101
  • মার্গানুগ: শৈলবনানুসা-রী
    সংপ্রস্থিত: মে-ঘ রবং নিশম্য
    যুদ্ধাভিকাম: প্রতিনাগশংকী
    মত্ত: গজেন্দ্র: প্রতিসন্নিবৃত্ত:।
  • byaang | 122.172.241.58 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০০:৩৬537100
  • রিমি :-)))) (১২:৩৩ এর শেষ লাইন)
  • byaang | 122.172.241.58 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০০:৩৯537103
  • রিমি :-))) আমি নিশ্চিত, আমি আকাকে স্বপ্ন দেখেছি শুনে থেকে আকার শিরদাঁড়া দিয়ে ঠান্ডা স্রোত বয়ে যাচ্ছে, হাত কাঁপছে, হাঁটু কাঁপছে।
  • kc | 178.61.96.29 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০০:৩৯537102
  • বোঝো! ক্ষেউ আসল গপ্পটা পড়বেনা, শুধু কতগুলো ইন্টার্প্রিটেশন বা মানে বই পড়ে তক্কে নামবে। উফ বামফ্রন্ট কি ভুলই না করেছে, পোলাপানদের আসল বই না পড়িয়ে মানে বই এর বাজার বাড়িয়ে।
    ব্যাং, ছেলের রামায়ণটা দিয়েই শুরু কর, তারপরে কোনটা পড়তে চাস বলিস, পিডিএফ পাঠ্যে দেব।
  • byaang | 122.172.241.58 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০০:৪১537104
  • কেসিভাই ক্লাস টু-থ্রীয়েই আমার ও পর্বটি সারা হয়ে গেছে। আপনি নতুন শুরু করেছেন কিনা, আগে আপনি শেষ করুন, তারপর আপনার সঙ্গে তক্কো করব।
  • byaang | 122.172.241.58 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০০:৪৪537106
  • কেসি, বেশি খোঁচালে তোদের ছেলেদের রামায়ণ থেকে কোট করব কিন্তু, পালাতে পথ পাবি না তখন!
  • kc | 178.61.96.29 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০০:৪৪537105
  • অনেক দিন আগে পড়েছেন, একটু আধটু ভুলেও গেছেনতো। তাই আর কি!!! :-)
  • maximin | 59.93.205.14 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০০:৪৫537107
  • এক পাগলা হাতি তার নিজের মত চলেছে নিজের পথে। এমন সময়ে মেঘ ডেকে উঠেছে (গুরুগুরু করে) হাতি ভাবছে এ নিশ্চয় যুদ্ধের আহ্বান সে ঘুরে দাঁড়িয়েছে। (বনের পথে মত্ত হাতির চলতে চলতে ঘুরে দাঁড়ানোর ভঙ্গীটি ক্যামেরায় ধরা রইল, ফর পস্টারিটি।)
  • kc | 178.61.96.29 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০০:৪৭537109
  • বেশতো ওই শুর্পনখার জায়গাটা কোট করনা। বইটা আমার কাছে এই মুহুর্তে নেই।
  • rimi | 168.26.205.19 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০০:৫০537111
  • ম্যাক্সিদি দারুণ!! তুমি অন্য টই খুলে লিখলে খুব ভালো হয়।

    যাক, আমাকে যেতে হবে এখন। যাবার আগে লিংক দিয়ে যাই এখানেই:
    http://www.cnn.com/2012/04/16/opinion/stone-leave-work-day/index.html?hpt=hp_c1

    চাকুরিরতা মা এবং বাবারা, বিশেষত আইটি গাইয়েরা এই লেখা অবশ্যই পড়ে দেখো।

  • Siddhartha | 131.104.32.147 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০০:৫০537110
  • ইন্দোনেশিয়ান রামায়ন পড়ুন। আমাদের চটি পানুর বাবা।

    রাবণ সীতার মেয়ে। তবু রাবন-ই তাকে তুলে এনেছে।
  • maximin | 59.93.205.14 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০০:৫৪537113
  • আমিও পড়ব। রোজ রোজ কর্তার সঙ্গে তর্কে হারি।
  • byaang | 122.172.241.58 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০০:৫৪537112
  • বটে, রাবণ কিনা সীতার মেয়ে!!
  • byaang | 122.172.241.58 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০০:৫৭537114
  • আর রাবণের মেয়ে সীতার অ্যাঙ্গেল্টা আমাদের রামায়ণেও আছে, যে মন্দোদরীর ঊরু থেকে সীতার জন্ম।
    খুব সম্ভবত: মন্দোদরীর অবৈধ সন্তান যে কারণে তাকে পরে মাটি থেকে কুড়িয়ে পান জনক রাজা।
  • aka | 168.26.215.13 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০০:৫৮537116
  • পড়ে নিন মা জননীরা।

    http://www.valmikiramayan.net/aranya/sarga18/aranya_18_frame.htm

    নেটে কিই বা না মেলে। অমনি সিএনেনের লিং পড়ে গেছে। খ্যাক খ্যাক খ্যাক।
  • Siddhartha | 131.104.32.147 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০০:৫৮537115
  • অন এ সিরিয়াস নোট। মেয়ের লেখা রামায়ন আছে। মোল্লি রামায়ন। সাউথ ইন্ডিয়াতে মোল্লি বলে এক নারী চতুর্দশ শতকে লিখেছেন। এর জন্য তাঁকে সমাজ একঘরে করেছিল।

    এই রামায়ণে টিপিকাল সাউথ ইন্ডিয়ান অ্যাঙ্গলটা নেই। ওখানকার দ্রাবিড় সংস্কৃতিতে রাবণ হীরো। কিন্তু মোল্লির চোখে রাম রাবণ দুজনেই আপদ, পুরুষতন্ত্রের প্রতিনিধি।
  • aka | 168.26.215.13 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০০:৫৯537117
  • কপি পেস্টই করে দিই। যদি চোখে না পড়ে।

    adya imaam bhakSayiSyaami pashyataH tava maanuSiim |
    tvayaa saha cariSyaami niHsapatnaa yathaa sukham || 3-18-16

    16. tava pashyataH= you, while seeing; adya imaam maanuSiim= now, her, the human female; bhakSayiSyaami= I wish eat up; niH sa patnaa= without [botheration of,] co, wife; tvayaa saha cariSyaami= with you, along, I ramble [make merry]; yathaa sukham= as per, cheerfulness - blithely.

    "Now I wish to eat up this human female right before your very eyes, and then I can blithely make merry along with you, without the botheration of a co-wife." Said Shuurpanakha to Rama. [3-18-16]


  • byaang | 122.172.241.58 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:০৩537118
  • আহা, কী একখানি লিং-ই না দিলেন সাহেব! বড়দা কিনা যাকে প্রত্যখান করছেন এই কারণ দেখিয়ে যে বড়দাটি বিবাহিত, সেই বড়দাই কিনা প্রত্যাখান করলেন যে নারীটিকে, তাকে বুদ্ধি দিচ্ছেন নিজের বিবাহিত ভাইটিকে সিডিউস করার
    আর কত সেমসাইড করবি রে আকা!!
  • byaang | 122.172.241.58 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:০৪537121
  • আকা, এখনো বিশ্বাস করিস রাক্ষস-রাক্ষসীর কনসেপ্টে? নাকি বিশ্বাস করিস এক অনার্য্য মেয়ের এত ক্ষমতা ছিল যে সে এক আর্য্য মেয়েকে খেয়ে ফেলার ক্ষমতা রাখত?
  • Blank | 59.93.242.58 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:০৪537122
  • কিন্তু শুর্পনখার অপমানের প্রতিশোধ নিতে বিশাল যুদ্ধ অব্দি হয়ে গেলো। তার বেলা?
    আর রামের তো গায়ের রং কালো ছিল, কৃষ্ণ অবতারেও তাই।
    রাবনের লঙ্কা রক্ষা করতেন একজন মহিলা (কি যেন নাম)।

  • Blank | 59.93.242.58 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:০৬537125
  • খেয়ে ফেলাতো গল্প কিন্তু সীতাকে মনে হয় খুনের হুমকি দিয়েছিল। কারন তারপরেই খর দুষনকে নিয়ে যুদ্ধ করতে আসে শুর্পনখা।
  • kc | 178.61.96.29 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:০৬537124
  • আকা, তুমি শিওরতো অনুবাদটা কোনও পুরুষের নয় তা নিয়ে? তা না হলে কিন্তু হবেনা।
  • byaang | 122.172.241.58 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:০৬537123
  • ব্ল্যাংকি, লঙ্কাদেবীর কথা বলছিস?
  • Siddhartha | 131.104.32.147 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:০৯537126
  • আর দাদুকবির একতা ইন্টারপ্রিটেশন আছে। সীতা হল শস্যের প্রতীক। তাই তাকে লাঙ্গলের আগায় পাওআ গেছিল।

    সেই ফসলের ভাগ নেবার জন্য ধনতন্ত্রের প্রতীক রাবণ আসে এবং সোনার হরিণরুপী মারীচকে পাঠায়, যে আসলে টাকার প্রতীক, ক্যাপিটালিসজমের মুল শক্তি। তা নিয়ে কৃষিসভ্যতার ধারক রামের সাথে যুদ্ধ।
  • kc | 178.61.96.29 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:১০537128
  • ব্ল্যাঙ্কি, পুরোটাইতো গল্প। লিখেছেন বাল্মিকী নামক এক পুরুষ।
  • Blank | 59.93.242.58 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:১০537127
  • হ্যা ঐ রকম কিছু নাম হবে। অনার্যদের মধ্যে মেয়েদের ক্ষমতা মনে হয় বেশী ছিল।
    আর মাতৃ ভক্তির নিদর্শন কম নেই। হিন্দু দের সন্ন্যাস নিতে গেলে আগে মায়ের অনুমতি নিতে হয়। শঙ্করাচার্য অব্দি ব্ল্যাকমেল করে সেই অনুমতি নিয়ে তবে ঘর ছেরেছিল।
    মহাভারতের অন্যতম শক্তিশালি চরিত্র তো কুন্তী। তাকে ভুলে গেলে হবে? সোনিয়া গান্ধীর পুরনো ভার্সান।
  • rimi | 168.26.205.19 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:১২537129
  • এস্যে গেচ্যে!!!
    মার্ক্ষিজম এস্যে গেচ্যে!!!
    চালাও পান্সি বেলঘরিয়া।

    আমি কাল ফেরত আসছি সিএনএনের লিংকি নিয়ে আবার।
  • Blank | 59.93.242.58 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:১৩537133
  • রামায়ন গল্প। বাল্মিকী তার এডিটর মাত্র। রামায়ন কথার বিভিন্ন ভার্সন এই ভুখন্ডে ছরিয়ে, যার অনেক গুলো মুল কান্ডের সম সাময়িক। সেই জন্য মনে করা হয় যে বাল্মিকী পরে এডিট করেন রামায়ন। অবশ্য এই নিয়ে দিল্লী ইউনিভ না JU তে RSS গিয়ে কাদের যেন ক্যাল দিয়েছিল।
    মহাভারত খুব জটিল জিনিস। সান্ধ্যা ভাষায় লেখা। অবশ্য চরিত্র গুলোতে সমসাময়িক কালের ছোঁয়াতো আছেই।
  • maximin | 59.93.205.14 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:১৩537132
  • এটা একদমই সেমসাইড হল। দুজন পুরুষ মানুষ একটি মেয়েকে লুকস নিয়ে কী ব্যঙ্গ করেছে। খুব খারাপ রুচি। বাস্তবিক, বাল্মীকি রামায়ণের এই অংশটা খুবই বাজে।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ঠিক অথবা ভুল মতামত দিন।