এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • মায়ের হাতের রান্না

    Sumit Roy
    অন্যান্য | ০৬ এপ্রিল ২০১২ | ৩৮৩৪৩ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • maximin | 59.93.205.14 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:১৩537132
  • এটা একদমই সেমসাইড হল। দুজন পুরুষ মানুষ একটি মেয়েকে লুকস নিয়ে কী ব্যঙ্গ করেছে। খুব খারাপ রুচি। বাস্তবিক, বাল্মীকি রামায়ণের এই অংশটা খুবই বাজে।
  • riddhi | 128.62.82.63 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:১৪537134
  • আকা তো ঠিকি বলেছেন! শুধু প্রোপোজ মারার জন্য শুর্পনখার এরকম হয়নি তো। সীতাকে মারতে গেছিল। এটা অরুন গোভিলের রামায়নেও দেখিয়েছে। এরকম একটা ছেলে করলে তো তার বীচি কেটে নেয়া হত!
  • jonty | 151.141.84.239 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:১৫537135
  • মেয়েদের সরাসরি রাজত্ব করার গল্প বিশেষ পাওয়া যায় না, আইওয়াশ মাতৃভক্তি টক্তির গল্প থাকলেও। কুন্তী যে অমন কুন্তী, তিনিও নিজে কিন্তু কখনো সেভাবে ডিসিশনমেকিং এর জায়গায় ছিলেন না। গান্ধারীও তো শক্তিশালিনী চরিত্র, দারুণ দৃঢ়তা ইত্যাদি, কিন্তু তিনিও সরাসরি ক্ষমতায় কোনোদিন ছিলেন না। উপদেশ টুপদেশ দিয়েছেন, এই পর্যন্ত।
  • Blank | 59.93.242.58 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:১৫537136
  • শুর্পনখা কে অন্তত দুর্বল অবলা ভাবার কোনো কারন নেই। যার কথায় বিশাল সৈন্য নিয়ে একটা বাহিনী যুদ্ধ করতে আসে তার ক্ষ্যামতা হ্যাস।
  • Siddhartha | 131.104.32.147 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:১৬537137
  • মহাভারত একজনের লেখা না। ব্যাসদেব মহাভারতের শেষে বলে গেছেন 'আমি আমার যুগের মহাভারতের কথা বলে গেলাম। এর পরে যারা আসবেন তারা তাদের যুগের মহাভারতের কথা বলবেন।

    অ্যাট লিস্ট ১৮ জন লুকের সন্ধান পাওআ যায় যারা ব্যাসদেব ছদ্মনামে নানা সময়ে মহাভারতের নানা অংশ লিখেছেন।
  • Siddhartha | 131.104.32.147 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:১৭537138
  • আরেকটা প্রশ্ন। প্রেমিকাকে না পেয়ে তার বরের মুখে অ্যাসিড ছুঁড়ে মারলে এই সমাজ একজনকে পুরুষকে কি করে? বা কি করা উচিত?
  • Blank | 59.93.242.58 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:১৯537139
  • তবে বেদেও অল্প দু একজন সেকেন্ডারি দেবী ছারা মহিলা কেউ নেই। তাই মনে হয় আর্যদের মধ্যে বিশেষ একটা ক্ষমতার জায়গায় মহিলারা ছিল না।

  • riddhi | 128.62.82.63 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:২২537140
  • সিদ্ধার্থ, কি করে, সেটা বললাম একটু আগেই। ঘ্যাচাংফু।
  • jonty | 151.141.84.239 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:২৩537141
  • দন্ডকারণ্যে রাক্ষসদের উপনিবেশ ছিলো, খর দুষণ দুই আঞ্চলিক কর্মকর্তা। কিন্তু অগস্ত্য আর অন্যন্য আর্যরা চাইছিলেন এই উপনিবেশ উঠে যাক, কারণ ওরা নাকি নানা হামলা করে। সোজা কথায় ওনারা উচ্ছেদ চাইছিলেন রাক্ষসদের। রাম তো এই আর্যদের সমর্থন করবেনই, নিজের লোক। সেই প্ল্যানেই কাজ এগিয়েছিলো।
    প্রথম সুযোগেই কচুকাটা করে দেওয়া হয়েছিলো অগণিত রাক্ষসদের,কারণ মূল লক্ষ্য সেটাই ছিলো।

    আর শূর্পনখা রামলক্ষ্মণ কাহিনির জায়গাটা পড়লে মনে হয় ঠিক যেন একটা অশালীন অপমানকর খেলা খেলছে দুই আর্যপুরুষ এক অনার্য নারীকে নিয়ে। পরিষ্কার বলে দিলেই হতো দ্যাখো হে, আমরা এদিক ওদিক খেলু খেলু করি বটে কিন্তু বিয়ের বেলা ফর্সা গায়ের আর্য মেয়েই বিয়ে করি, আমরা অত্যন্ত রেসিস্ট।
  • maximin | 59.93.205.14 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:২৫537143
  • হে পুরুষবৃন্দ, আকার দেওয়া লিং থেকে কদ্দূর পড়লেন? দুই পুরুষ একটি মেয়েকে তার মুখের ওপর কমপ্লেকশন আর ফিগার নিয়ে যাতা বলছে। আরেকটি মেয়ের সঙ্গে তুলনা করে বলছে আবার। টীকাকার বলছেন 'লাস্ট'। লাস্ট আবার কী? sexuality. পুরুষের মতে যেটা মেয়েদের থাকতে নেই।
  • maximin | 59.93.205.14 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:২৮537144
  • ঠিক বলেছ জন্টি, অশালীন ও অপমানকর।
  • jonty | 151.141.84.239 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:২৮537146
  • ব্ল্যাংক, ঠিকই। বেদে সব পুরুষ দেবতা। মাইনর কয়েকজন দেবী আছেন, ঊষা,অদিতি, দিতি, বাক, এনারা।

    মারাত্মক শক্তিশালিনী সব দেবী--দুর্গা কালী ভদ্রকালী কপালিনী শাকম্ভরী ভ্রামরী তারপরে দশমহাবিদ্যা ইত্যাদি সব ভিন্ন কালচারের। বৈদিক কালচারে এনারা ছিলেন না।
  • Blank | 59.93.242.58 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:২৮537145
  • অনার্য রাক্ষসদের হাতে আর্য সাধুদের ক্যাল খাওয়া স্বাভাবিক। রাম লক্ষন ছোটবেলা থেকেই প্রচুর রাক্ষস মেরে কলোনি বানিয়েছে।
    আবার দরকার মতন পাপেটও বসিয়েছে প্রথমে সুগ্রীব পরে বিভীষন কে।
  • Siddhartha | 131.104.32.147 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:২৯537147
  • লে হালুয়া। মেয়েরা ফিগার নিয়ে কথা বলে না?

    আমায় খুব বাজে দেখতে। কলেজে একটা মেয়ে আমায় কেল্টু বলে ডাকত। তাহলে সেটা অপমান নয়?

    তা বলে কি আমি তাদের নামে বুদ্ধ ভচ্চাজের কাছে নালিশ করতে গেছি নাকি রোজ সকালে অম্রুতাঞ্জন দিয়ে দাঁত মাজা বন্ধ করে দিয়েছি?

    এ তো আজব যুক্তি!
  • Blank | 59.93.242.58 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:৩১537148
  • মেয়েদের ফিগার নিয়ে কোনো ছেলের ইন্টারেস্ট না থাকলে ধরেই নেওয়া যায় যে সে হোমো
  • aka | 168.26.215.13 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:৩৩537150
  • ছেলেদের পট বেলি, মাথায় টাক, পাকা চুল ইত্যাদি নিয়ে অপমানকর কথা বলতে আধুনিকা, আলোকপ্রাপ্তাদের কি আজই আটকায় নাকি?
  • Siddhartha | 131.104.32.147 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:৩৩537151
  • আর আরবিট একটা মেয়ে আমায় প্রোপোজ করলে (আমায় কেউ কোনোদিন করেনি, আর আমিও ভয়ে করতে পারিনি, সেটা অন্য কথা) আমায় হ্যাঁ বলতে হবে? তাকে যদি বলি 'তোর এই কারণগুলোর জন্য আমার তোকে পোষাচ্ছে না' তাহলে তাকে অপমান কেন করা হবে?

    মেয়েরা বলে না? ইন ফ্যাক্ট, মেয়েরা আরো বেশি করে বলে তো!
  • jonty | 151.141.84.239 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:৩৩537149
  • সিদ্ধার্থ, ইউরোপীয়ান ক্লাবে যদি কয়েকজন মেমসাহেব আপনাকে যা তা বলতো আপনার চেহারা আর রঙ নিয়ে, কেমন লাগতো? যদি বলতো ব্যাটা বাঁদরের বাচ্চা, এসেছে মানুষের মেয়েদের কাছে প্রোপোজ করতে? শখ কতো! আয় তোর ইয়েটা কেটে দিই।

    স্থানকালটা বুঝে নেয়ার চেষ্টা করুন।
  • maximin | 59.93.205.14 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:৩৬537156
  • অবশ্য হ্যাঁ ছেলেদের শিভালরি সেটা পশ্চিমের কন্সেপ্ট। কাজেই সাম্রাজ্যবাদী কন্সেপ্ট।
  • aka | 168.26.215.13 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:৩৬537152
  • ইস্যুটাই গুলিয়ে গেল - রেসিজম না সেক্সিজম?
  • Siddhartha | 131.104.32.147 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:৩৬537154
  • সে তো আমরাও রžয়ান্ডম সাদা মামণিদের নিয়ে খিল্লি ওড়াই। পানু দেখতে বসলে বেছে বেছে সাদা মামনিদের পানু চালায় বেশিরভাগ ইন্ডিয়ান।

    তো সেটাও তাহলে রেসিজম?
  • jonty | 151.141.84.239 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:৩৬537155
  • সেইদিক থেকে মহাভারতের ভীম অনেক শালীন ও উচ্চ হৃদয়। হিড়িম্বাকে যথাযথ মর্যাদার সঙ্গে বিবাহ করেছিলো, চেহারা বা রঙ নিয়ে কোনো আপত্তি তোলে নি। সবাই একরকম দেখতে হবে নাকি? নাকি সৌন্দর্যের মাপকাঠি একটাই? মিশেল আর অ্যাঞ্জেলিনা দু'জনেই কি তাদের নিজের মতন করে সুন্দর নন?
  • jonty | 151.141.84.239 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:৩৯537158
  • সিদ্ধার্থ ও আকা, কথাটা "না" করে দেওয়া নিয়ে নয়। শালীনভাবে "না" করে দিলে এই অপমানকর ব্যাপারগুলো হতো না, কিন্তু তা তো ওরা করে নি, সব বুঝে শুনে ওরা একটা বিশ্রী নাটক করছিলো।
  • maximin | 59.93.205.14 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:৩৯537157
  • আমি রেসিজম বলছিনা। সেক্সিজমই বলছি।
  • aka | 168.26.215.13 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:৪০537159
  • অমন গায়ে পড়াদের নিয়ে মেয়েরাও কিছু কম খিল্লি ওড়ায় না। দেহেছি নিজের চোখেই দেহেছি।
  • Siddhartha | 131.104.32.147 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:৪১537160
  • আরে বললাম তো। আমি একটা মেয়েকে প্রোপোজ করে রিফিউজড হবার পর যদি তার প্রেমিকের বিচি কেটেনেবার জন্য ক্ষুর হাতে তার বাড়ির সামনে ঘুরঘুর করি, সমাজ আমায় ছেড়ে দেবে?
  • blank | 59.93.242.58 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:৪২537161
  • আরে অমন ক্যাও তো সব জায়গায় হয়। বেপাড়ার ছেলে চাঁদা চাইতে এলে উদুম চাট খেয়ে ফিরে যায়
  • maximin | 59.93.205.14 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:৪৪537162
  • সে যাই হোক, রামায়ণ আমার খুবই প্রিয়। এই অংশটা ভুলে যেতে হবে। আগে পড়িনি আজ পড়লাম কেন যে পড়লাম আর পড়ব না।
  • jonty | 151.141.84.239 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:৪৪537163
  • আরো একটা কথা ভুলে যাচ্ছেন, নিজের গোষ্ঠীর ছেলেপিলের মধ্যে অনেক কিছু জানা টানা থাকে, অনেক খিল্লি টিল্লি চলে, কারণ একটা সমানে সমানে ব্যাপার থাকে।
    অন্য একটা কালচার থেকে কেউ এলে তার সামনে সেটা চলে না, তখন অনেক বেশী সতর্ক হতে হয়, অনেক কিছু বুঝিয়ে দিতে হয় খুব সোজাসাপ্টা করে। না জেনে স্পর্শকাতর ইসু যাতে না ভায়োলেট করা হয়।
  • Siddhartha | 131.104.32.147 | ১৭ এপ্রিল ২০১২ ০১:৪৭537165
  • মোদ্দা কথা, বইষম্য সক্কলের মধ্যে আছে। কারোর কম নেই।

    মহাভারতে সুতপুত্র হবার জন্য কর্ণকে দ্রউপদী রিফিউজ করেছিল। সেটাও সক্কলের সামনে, ফুলটু অপমান।

    সেটা নিয়ে নারীবাদীরা নীরব
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। খারাপ-ভাল মতামত দিন