এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • মায়ের হাতের রান্না

    Sumit Roy
    অন্যান্য | ০৬ এপ্রিল ২০১২ | ৩৮৩৫১ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • d | 14.96.233.19 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:১৫536966
  • তবে জি এলের ১৪ই এপ্রিল 1:01 AM এর পোস্টে খুচখাচ দ্বিমত ছাড়া মোটের ওপর একমত
  • rimi | 168.26.205.19 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:১৯536967
  • হ্যাঁ, জি এলের ঐ পোস্টের সঙ্গে আমিও মোটের উপরে একমত, বিশেষ করে জেন্ডার রোলের অসাম্য ভাঙার ব্যপারে। ঐটাই আসল গোল।
  • maximin | 59.93.205.14 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:২০536968
  • কিন্তু সীতাকে নিয়ে একটা অন্য থিয়োরি পড়েছিলাম ভারতী রায় লিখেছিলেন। সীতাকে প্রথম স্বাধীনা নারী হিসেবে দেখিয়েছিলেন। রাম বনবাসে যাবেন, যাবেন তো যাবেন, সীতা কেন সঙ্গে যাবেন, তিনি শ্বশুরবাড়িতে থাকবেন, সকলের সেবাযত্ন করবেন, এটাই হওয়ার কথা ছিল সে যুগে, এইটে ছিল প্রথম পয়েন্ট। আরেকটা পয়েন্ট ছিল সীতার পাতালপ্রবেশ। Shetestedhim, foundhimwantinganddesertedher.
  • maximin | 59.93.205.14 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:২১536969
  • Sorry.desertedhim.
  • d | 14.96.233.19 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:২২536970
  • তবে খুচখাচ দ্বিমত ছাড়া মোটের উপর জি এলের ১৪ই এপ্রিল 1:01 AM এর পোস্টে মোটের ওপরে একমত।
  • byaang | 122.172.241.58 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:২৪536971
  • পিতৃভক্তদের লিস্টিতে তো টপ করবে পরশুরাম। বাপ জমদগ্নির কোথায় মা রেণুকাকে কুপিয়ে খুন।
  • jonty | 151.141.84.239 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:২৫536972
  • হ্যাঁ ম্যাক্সিমিন, "সীতায়ণ" বলে একটা লেখাতেও সীতার এরকম নতুন ধরণের বিশ্লেষণ দেখেছি, সীতা শেষে রামচন্দ্রকে রিজেক্ট করে তার নিজের পথে চলে গেলেন মুক্ত ও স্বাধীন। সেখানে স্বয়ংপ্রভা নামে এক স্বাধীন নারী চরিত্র আনা হয়েছে, সীতাকে যিনি গাইডেন্স দিলেন।
    কিন্তু এগুলো তো মূল মহাকাব্যের কিছু না, এগুলো নতুন গল্প। খুবই ভালো গল্প।
  • jonty | 151.141.84.239 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:২৭536973
  • হ্যাঁ ব্যাং, এই পরশুবাবু আবার রামেরা চার ভাই বিয়ে করে যখন ফিরছিলো তখন রাস্তায় দাঁড়িয়েছিলেন সেয়ানে সেয়ানে কোলাকুলি করবেন বলে। :-)
  • jonty | 151.141.84.239 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:৩০536974
  • আবার এই পরশুবাবুর কাছেই দ্রোণও গেছিলেন না কী যেন অস্ত্রবিদ্যা শিখতে?
    মহান ভারতে এই পিতৃভক্ত পরশুরামেরা দাঁড়িয়ে আছেন অমর হয়ে হস্তে কুঠার নিয়ে, আহা কী মহিমা! সে কি যে সে??? সে পরশুরাম!
    উফ্‌ফ।

  • aka | 168.26.215.13 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:৩৪536976
  • ভীষ্ম, দ্রোণ এবং কর্ণ তিনজনেই পরশুরাম শিষ্য।
  • maximin | 59.93.205.14 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:৩৭536978
  • ভারতী রায় মানে ইতিহাসের অধ্যাপিকা যিনি। স্টেটসম্যান কাগজে বেরিয়েছিল লেখাটা। সীতা ব্যক্তিত্বধারিনী মেয়ে ছিলেন, অ্যাডভেনচারাস ছিলেন, বনে বাদাড়ে ঘুরে নিজের সংসার করেছেন এবং সবার শেষে ডেজার্ট করে চলেও গেছেন, সাহিত্যের কত ইন্টারপ্রিটেশন হয় এটাও একটা ইন্টারপ্রিটেশন মাত্র; পড়তে কিন্তু দারুন লেগেছিল।
  • jonty | 151.141.84.239 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:৩৭536977
  • দেখা যায় কোনোরকম সামাজিক ডিমোশন ই হয় নি মাতৃহত্যা করে, পিতার আদেশ পালন করেছে না???? মহিমা আরো বেড়েছে!
    আর মায়েরা, তেনারা তো গর্ভ ভাড়া দেনেওয়ালিমাত্র! সুবিধামতন তেনাদের উপরে তোলা হবে আর সুবিধামতন নিচে নামানো হবে।
  • rimi | 168.26.205.19 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:৪০536979
  • না না, মূল মহাকাব্যেও সীতা চরিত্রটা অত্যন্ত সিগনিফিক্যান্ট। ভারতী রায়ের সঙ্গে একমত। সীতা বহু বছর মুখ বুজে মার খেলেও শেষ পর্যন্ত ঘুরে দাঁড়িয়েছেন, চুড়ান্ত সাহস দেখিয়ে রামকে ভর্ৎসনা করেছেন, শেষে ত্যাগ দিয়েছেন। সে যুগে এইটা কম কথা নয়।

    তবু সেই রামকে এখনো ভক্তিভরে লোকে পূজো করে, অথচ সীতাকে পূজো করে না, বরং সীতার দু:খ নিয়ে ন্যাকামো করে - এইটাই ট্রাজেডি।
  • maximin | 59.93.205.14 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:৪৪536980
  • jonty সীতায়ন কার লেখা ও কবেকার লেখা? আমি যেটা বলছি সেটা রামায়ণেরই ইন্টারপ্রিটেশন নতুন গল্প নেই। ডেজার্ট করে অন্য কোথাও যান নি, মাটিতে প্রবেশ করা মানে বাপের বাড়ি যাওয়া। গল্প সেখানেই শেষ, নো স্বয়ংপ্রভা নো গাইড।
  • byaang | 122.172.241.58 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:৪৬536981
  • সীতায়ন মল্লিকা সেনগুপ্তর লেখা। আনন্দর বই।
  • maximin | 59.93.205.14 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:৪৭536982
  • এই তো রিমিও বলেছে। রিমি হাত মেলাও।
  • jonty | 151.141.84.239 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:৪৯536983
  • প্রথমবারের অগ্নিপরীক্ষার সময়েই ত্যাগ দিলে আরো ভালো হতো, এতকাল পরে ত্যাগ দেওয়ায় "পুত্রসন্তান উৎপাদনের যন্ত্র" হিসাবে ব্যবহার হয়ে গেলেন তিনি, কারণ এর পরে আর তেনার দরকার কী? তিনি এবারে কলাগাছের মতন কাটা পড়লেই বা কী?
    এই হলো মহান ভারতের মহান মহাকাব্য। সাহস করে বাল্মিকীবাবু একটি কন্যাসন্তান দেখাতে পারলেন না! লব ও কুশ দুইজনকেই পুত্রই হতে হলো! ঈক্ষাকুবংশের পতাকা বইবেন।
  • byaang | 122.172.241.58 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:৫১536984
  • জন্টি,রিমি, তোরা শুধু সীতাকে নিয়ে কচকচাস! শূর্পনখার কথা ভাব। শুধুমাত্র নিজের থেকে এগিয়ে গিয়ে প্রোপোজ করার অপরাধে দুই প্রাত:স্মরণীয় বীরপুঙ্গব কেমন মিষ্টি ব্যবহারটি করেছিলেন শূর্পনখার সাথে!!
  • rimi | 168.26.205.19 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:৫৩536989
  • একদম রে ব্যাং একদম ঠিক বলেছিস!

    আর জোন্টি কি আমাদের নিশি নাকি? কেমন যেন চেনা লাগে?
  • aka | 168.26.215.13 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:৫৩536988
  • এগুলো তো পুরনো। কথা হল এখন কি চাই? আর কিভাবেই বা পাওয়া যেতে পারে?
  • byaang | 122.172.241.58 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:৫৩536987
  • প্রথমবার অগ্নিপরীক্ষার সময়ই ত্যাগ দিলে ভালো হত তো বটেই, তবে কিনা ত্যাগ দেওয়ার আগে ঝামা দিয়ে রগড়ে রামের মুখটা ছেঁচে দেওয়া উচিৎ ছিল!
  • jonty | 151.141.84.239 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:৫৩536985
  • মহাকাব্যগুলোতে এই আরেক অপমান। বড় বড়ো ঋষি টিষি অনেকেরই পুত্র জন্মালো কলসীতে, অরণিকাষ্ঠে, শরবণে, মাছের পেটে ইত্যাদিতে। অর্থাৎ, এদের মায়ের কোনো গুরুত্বই দেওয়া হলো না, এনারা গর্ভ ভাড়া দিয়ে পুত্র বানিয়ে দিয়ে গেলেন, ক¾ট্রাক্ট ঐ পর্যন্ত।
  • rimi | 168.26.205.19 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:৫৫536991
  • এখন কি চাই সেইটা তো আগেই লিখে দিয়েছি। এখন খানিক নস্টালজি হচ্ছে।
  • rimi | 168.26.205.19 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:৫৫536990
  • মানে আমি শুর্পনখার ব্যপারে বল্লম। অবশ্য বাকি ব্যপারেও একমত।
  • aka | 168.26.215.13 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:৫৭536992
  • কি চাই কিলিয়ার হয় নি। রিপিট টেলিকাস্ট প্লিজ।
  • maximin | 59.93.205.14 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:৫৯536994
  • প্রশ্ন ওঠে অত্যন্ত অসত স্বামীর সঙ্গেও যে মেয়েরা সারাজীবন থেকে যায় আজকের যুগেও, সেটা তারা ভালো করে, নাকি মন্দ? সন্তান থাকলে সিদ্ধান্ত নেওয়া সহজ হয়না কখনৈ। এ বিষয়ে তোমাদের মত জানতে চাই।
  • a | 65.204.229.11 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২২:৫৯536993
  • এখন চাই মহায়ণ!!
  • byaang | 122.172.241.58 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২৩:০১536995
  • আকা, সবচেয়ে আগে চাই যে পুরুষরা সব ব্যাপারেই ঝাঁপিয়ে পড়ে মেয়েদের পরামর্শ দেওয়া বন্ধ করুক, নিজেদের সুচিন্তিত উপদেশগুলো নিজেদের কাছেই রাখুক।
  • aka | 168.26.215.13 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২৩:০৪536996
  • যেটুকু শুনেছি তা খুবই চেনা। x এর হেজেমনি সরাও, y দের আনো, তবেই y দের জীবন ঠিক হবে, সমাজ, দেশ ও দশের মঙ্গল হবে, x এর চক্রান্ত ব্যর্থ করুন।

    x = পুরুষ, y = মহিলা

    এবং

    x = ধনী, y = শ্রমিক

    এবং

    x = আমেরিকা, y = মুসলিম সমাজ

    মিল আছে।
  • rimi | 168.26.205.19 | ১৬ এপ্রিল ২০১২ ২৩:০৫536998
  • আকার ঘাড়ে মনে হয় তিন চারটে মাথা গজিয়েছে!!!

    ম্যাক্সিদি, এই কথার তো এক লাইনে উত্তর হয় না। কেমন অসৎ, কত ডিগ্রি অসৎ এর সঙ্গে সঙ্গে স্ত্রীর মরাল ভ্যালুজ কেমন, কতটা রিজিড, সন্তানের পক্ষে ইম্প্যাক্ট কেমন হবে ইত্যাদি অনেক রকম ভ্যারিয়েবল এসে পড়ে। এইগুলো কেস বাই কেস বিচার করতে হয়। যেটা আসল ব্যপার, সেইটা হল একটি মেয়েকে যেন সমাজের চাপে নিজের ইচ্ছার বিরুদ্ধে গিয়ে, নিজের কোর ভ্যালুজকে কম্প্রোমাইজ করে থাকতে না হয়।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ভেবেচিন্তে মতামত দিন