এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  গান

  • আধুনিক বাংলা গানের কথা

    Somen Dey
    গান | ২৪ এপ্রিল ২০১২ | ৪১৫৯২ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Jhiki | 219.83.85.197 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১২:৩৬543064
  • না কল্লোলদা, মফস্ব:লে সুমনের গানের আগে সুমনের গানের খবর পোঁছেছিল..... আমাদের বাড়ীতে তখন আজকাল আসত..... আমার সাথে সুমনের পরিচয় আজকালই করায়...... বর্ধমানে তখনও সুমনের ক্যাসেট সব দোকানে সবসময় পাওয়া যেত না...... আমি "তোমাকে চাই' দোকানে অর্ডার দিয়ে কিনেছিলাম।

    এর আগে অন্য কারো গান নিয়ে কোন কাগজকে অত মাতামাতি করতে দেখিনি।

    তাতিন, পসন্দ আপনা আপনা :)
  • tatin | 122.252.251.244 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১২:৪৮543075
  • সুমনকে গানের থেকেও বেশি করে কবিতায় অবদান রেখেছে মনে হয়, বাংলা কবিতায় জয় গোস্বামীর পাশাপশিই সুমনের একটা অবদান আছে। একদম কথা বলার মতন করে কবিতা লেখার।
  • Siddhartha | 131.104.241.62 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১২:৫৯543086
  • রানায়ে জুরে পড়ে আছে কেউ নেই শুন্যতা
    আকাশে তখন থমিকিয়ে আছে মেঘ
    বেদনা-বিধুর রাদারের অলসতা
    কিঞ্চিত সুখী পাখিদের সংবেগ।

    এই জাদু-লিরিক সুমন-ও করতে পারেনি। চন্দ্রবিন্দু পেরেছে।
  • lcm | 69.236.168.55 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:০২543108
  • চন্দোবিন্দু বোলে তো চোন্দিল। অধুনাকালের সর্ববলিষ্ঠ (মতান্তরে সর্বপাকা) লিরিক্‌স।
  • lcm | 69.236.168.55 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:০২543097
  • শহুরে নাগরিক গান হলে ঠিক আছে।
    এটাকে জনগণের দৈনন্দিন গান বলে চালানো মুশকিল।
    গড়িয়াহাট মোড়ের বাইরেও তো লোকজন থাকে।
  • Siddhartha | 131.104.241.62 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:০৬543119
  • দৈনন্দিন গান বলে কিছু হয় নাকি?

    আমি সারাদিনে যা যা করি, কাজ করা দাঁত মাজা বাজার করা সেগুলোর ডকুমেন্টেশন করার জন্য এসব নিয়ে গান/কবিতা/সিনেমা লিখলে লোকে নেবে কেন? এগুলো তো বোরিং।

    এর সাথে এক্স ফ্যাক্টর থাকতে হয়। একটা লার্জার দ্যান লাইফ ব্যাপার।

    একজন বংলক্ষী মিলের কেরানীর দশটা-পাঁচটার জীবন নিয়ে বিশাল মহান কিছু তৈরী করা যায় না মনে হয়।
  • lcm | 69.236.168.55 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:০৯543141
  • তা বটে। জীবনের গান বললেই তো হল না, ঘ্যানঘ্যানে একঘেয়ে জীবনের গান শুনবেটা কে।
  • tatin | 122.252.251.244 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:০৯543130
  • Siddhartha, এইখানেই ধরতে চাইছিলাম জি্‌নসটা- 'কেউ নেই শূন্যতা', 'কাঁপে কাঁপে, আমার হিয়া কাঁপে' বা আরেকটু পিছিয়ে দেখলে 'বিরহী কুহু কেকা গাহিবে নীপ শাখে' কি 'এদেশ তোমার আমার, আর আমরা ভরি খামার আর আমরা গড়ি স্বপন দিয়ে শোনার ক্লামনায়'- এইগুলো সবই কবিতার ভাষা, রোজকার কথা বলার ভাষা নয়- শুধুমাত্র বাক্যাংশ হিসাবেই এগুলো কাব্যিক।

    সুমন ব্রেকটা সেইখানে আনছেন: 'বেগতিক দেখে ক্লান্ত সময় গোটায় জামার হাতা' কিম্বা 'অথবা লেডিস সিট তাক করে উদাসীন টিক টিক' বা 'তোমার শরীরে আমার আদর বৃশি্‌টর মত ঝরে, এদিকে নপুংসকেরা কাউকে গণধর্ষণ করে'। একদম অকাব্যময় পাতি কথ্য গদ্যাংশ দিয়ে কবিতা বা গান হয়ে যাচ্ছে।
  • tatin | 122.252.251.244 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:১০543152
  • অগেইন, আমার মনে হয় যা- জীবুদার কাব্যে লোলচর্ম নিগ্রো, ধোঁয়া ছাড়া মোটর সবই কাব্য দিয়ে যায়
  • Siddhartha | 131.104.241.62 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:১৩543164
  • সেটা নব্বই য়ের ম্যাজিক।

    ভুলবেন না কমরেড। শুধু সুমন না। কবিতায় শ্রীজাত বা বিনায়ক-ও এক-ই জিনিস শুরু করেছিল, কিছু আগে পরে।
    সময়ের দাবী।
  • Siddhartha | 131.104.241.62 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:১৪543175
  • হুম, নগরীর মহত রাত্রিকে তার মনে হয় লিবিয়ার অরণ্যের মত।

  • tatin | 122.252.251.244 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:১৫543186
  • সুমন-জয়-বিনায়ক
    কিছুক্ষেত্রে উৎপল বসু

    শ্রীজাত চন্দ্রিল এঁদের সন্তান
  • Siddhartha | 131.104.241.62 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:১৬543197
  • মারিয়েছে! বিনায়কের সন্তান শ্রীজাত? :D

  • omnath | 59.160.210.2 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:১৯543208
  • এদুটোর মাঝে পড়ে শিবাশিষ। আর এই তিনটের চেয়েই বেটার পিনাকী ঠাকুর। মন্দাক্রান্তা ও প্রথম তিনটের কাছাকাছিই।
  • omnath | 59.160.210.2 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:২০543219
  • এদুটো মানে শ্রীজাত আর বিনায়ক বন্দ্যো।
  • Siddhartha | 131.104.241.62 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:২১543230
  • হায় বাংগালী। তুমি প্রাসুন বন্দ্যোপাধ্যায় পড়ো না। :(
  • Somnath | 59.160.210.2 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:২২543241
  • সুমন ভালো ছন্দ লেখে, কবিতা খুব ভালো কিছু নয়। মাঝারি। লিরিক হিসেবে তুলনা করলে অন্যান্য লিরিকের তুলনায় বেশ ভালো জায়গা পায়। কবিতা হিসেবে অন্যান্য কবিতার সাথে তুলনা করলে, খুব বাজে স্কোর হবে।
  • yyy | 14.99.232.233 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:৩৪543252
  • আরও দুটো কথা থেকে গিয়েছিল।

    দিনের শেষে সময় নামক বিচারক প্রাপ্য অপ্রাপ্যের হিসেবটা করেই দেন। স্বল্পকালীন মেয়াদে ভাগ্যের একটা প্রভাব থাকে- কেউ শূন্য নিয়েও পূর্ণ হয়, কেউ বা আবার উল্টোটা। কিন্তু সেই মূহুর্ত চলে যাওয়ার পর ইতিহাসের পাতায় সবাই যখন পাশাপাশি, তখন তুল্যমূল্য বিচারের বাধাটা আর থাকে না। জন্মসময়ে যাই হোক না কেন, ইতিহাসের বিচারে "আমি বাংলায় গান গাই" বা "পৃথিবীটা নাকি ছোটো হতে হতে" নিজের প্রাপ্যটা পেয়েই যায়।

    সুমন বাংলা গানের যাবতীয় উত্তরাধিকার বহন করেও স্বতন্ত্র। ইতিহাসের এই বোধটা খুব জরুরী। সুমন যেমন বব ডিলান-পিট সিগার, অথবা লালন-হাসন, সুমন ততখানিই আবার হিমাংশু দত্ত-নচিকেতা ঘোষ। কোনো আগমার্কা সংস্কারের বশে না থেকে কম্পোজিশনে সাঙ্গীতিক গ্রহণ ও বিবর্জনের যে ধারাটা রবীন্দ্রনাথ আরম্ভ করেছিলেন, সুমন সেই ধারার একটি উল্লেখযোগ্য বাঁক। রবীন্দ্রনাথ ভৈরবীকে গ্রহণ করবেন, কিন্তু ভেঙেচুরে নিজের খেয়ালে ব্যবহার করবেন। অথবা সলিলের হাতে কীর্তনের ভক্তি রূপান্তরিত হবে জনতার প্রতিবাদে। সুমন তাঁর সাংগীতিক জীবনে এই সাঙ্গীতিক রূপান্তরের চাবিকাঠিটাকে সবসময় খুঁজে বেড়াচ্ছেন। সেখানেও একজন কম্পোজার হিসেবে তাঁর পৃথকত্ব।
  • saikat | 202.54.74.119 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:৩৯543263
  • দৈনন্দিন নিয়ে সব হতে পারে, কাব্য, সাহিত্য, সিনেমা সব হতে পারে। শুধু ঠিকঠাক করে বানাতে হবে। প্রফেসরের টাক নিয়ে কবিতাও লেখা যেতে পারে, জীবনানন্দ একটা প্রবন্ধে এরকম কিছু লিখেছিলেন। মাণিক চক্রবর্তীর যে উপন্যাসটা, "পনেরো হাজার শব্দে গণেশ পরিবার", একটা লোক, তার বউ আর লোকটার আধপাগলা ভাই, সেই নিয়ে কত আর, সত্তর পাতার উপন্যাস বাংলাতেই লেখা হয়েছে। আর সেই বিশাল উপন্যাসটা, লিওপোল্ড ব্লুম আর স্টিফেন ডেডালাস যে ডাবলিনের রাস্তায় ঘুরে বেড়াল,আর চল্লিশ পাতা জুড়ে মলি ব্লুমের সলিলকি, সেটাও কী দৈনন্দিনের সাথেই যুক্ত নয়? আসলে আমরা লিখতে ভয় পাই, দাঁত মাজতে মাজতে কী চিন্তাভাবনা আসছে সেগুলো প্রকাশ করি না, নিজের কাছেও নয়, রিপ্রেস করি, ফলে মনে হয় দৈনন্দিন নিয়ে সাহিত্য-সিনেমা বোরিং। এই আর কী !
  • apu | 122.248.183.1 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:৪৩543275
  • বা। ভারী সুন্দর লিখেছে সৈকত।
  • Siddhartha | 131.104.241.62 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:৪৫543286
  • গণেশ পরিবার শেষে গিয়ে দৈনন্দিনতায় আটকে থাকে না। গনেশ ধনেশ কেউ না।

    আর তাই মাথার ওপর দিয়ে প্লেন উড়ে গেলে আর্জেন্টিনার মাটির গন্ধ গায়ে এসে লাগে।

    ইউলিসিস পড়তে আমার ভাল্লাগেনি। বুঝি কম বলে হয়ত।
  • ppn | 202.91.136.71 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:৫৩543297
  • কিন্তু হরিপদ কেরানীকে নিয়েও তো গান লেখা হয়েছিল। চমৎকার হয়েছিল।
  • Siddhartha | 131.104.241.62 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৩:৫৫543308
  • অঞ্জন দত্ত? সেটা তো পুরো লারজার দ্যান লাইফ। কার জীবনে গ্রহান্তরের প্রানীরা এসে তাকে তুলে নিয়ে যায়?
  • ppn | 202.91.136.71 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৪:০১543319
  • একজ্যাক্টলি, কিন্তু সেটাও তো রূপক। আমরা সবাই মনে মনে কি কখনো চাইনি আমাদেরও তুলে নিয়ে যাক কোন ভিনগ্রহে, নিদেন এল ডোরাডোর দেশে অথবা সময়শকটে চড়ে অন্য একটা যুগ-কাল-ইতিহাসকে ছুঁয়ে আসি?
  • Siddhartha | 131.104.241.62 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৪:০৩543330
  • চাওয়া নিয়ে প্রশ্ন নাই তো। যা ঘটে সেটা নিয়ে বলছি।

    বাস্তবে প্রতিদিন যা ঘটে, সেটার ডকুমেন্টেশন করলে শিল্প হয় না। তথ্যচিত্র হতে পারে। তার সাথে সেজন্য চাওয়া, কামনা বাসনা, ফ্যান্টাসি যোগ করতে হয়।
  • tatin | 122.252.251.244 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৪:০৮543352
  • বাস্তবে যা ঘটে, তা কামনা বাসনা ফ্যান্টাসি বাদ দিয়ে ঘটে নাকি?

    যদি ভাবি পাবে তাকে যদি ভাবো পাবে
    স্বপ্নের মেয়েটিকে বাস্তবে তুমি
    যদি ভাবো খাবে তার গালে চুমু খাবে
    স্বপ্নের মেয়েটিকে 'বাসস্টপে' তুমি
  • ppn | 202.91.136.71 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৪:০৮543341
  • সে তো একমত।
  • Jhiki | 182.253.0.99 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৪:০৯543363
  • তাহলে গড়িয়াহাটের মোড়, পাগল, রিক্সাচালক বালক এগুলো দৈনন্দিন ঘটনা নয়? বা এইটা:
    বয়স আমার মুখের রেখায়,
    শেখায় আঁচোড় ত্রিকোণমিতি;
    কমতে থাকা চুলের ফাঁকে-
    মাঝবয়সের সংস্কৃতি।
  • Siddhartha | 131.104.241.62 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৪:১১543374
  • বোঝাতে পারিনি। ল্যাদ এবং ঘুম দুটৈ পাচ্ছে। পরে কথা হবে।
  • tatin | 122.252.251.244 | ২৪ এপ্রিল ২০১২ ১৪:১২543386
  • 'ত্রিকোণমিতি' ইউজটা এইখানে ঠিক না ভুল তা নিয়ে বহুদিন ধন্দে ছিলাম/আছি
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। চটপট মতামত দিন