এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • PM | 233.223.154.71 | ০১ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ২২:৩৫657670
  • :) sinemaa, gaan ityaadi niye kaalloladaar saathe aageo ekadike thekechhi. raajanIti niye haataahaati abyahata thaakabe, kathaa dichchhi :)
  • sosen | 212.142.95.112 | ০১ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ২৩:১৪657671
  • ইউটিউবেরটা যাস্সেতাই।
  • - | 109.133.152.163 | ০১ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ২৩:২০657672
  • কল্লোলের কোন পোস্টে ক হবে? ২৮ জানু ৬টা১ এ-এম আর ১ ফেব ৮টা৫ পিএম -- মেয়েটি ৮০-র দশকে একলা মা হবার সাহস দেখিয়েছিল নাকি ৯০-তে সাহস দেখিয়েছিল? নাকি ২-বার সাহস দেখিয়েছিল ঃ-)
  • I | 120.224.202.212 | ০১ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ২৩:৫২657673
  • আমার তো লেখাটা দিব্য লাগলো! ওপেন টি অবিশ্যি দেখি নি, দেখার খুব একটা ইচ্ছেও জাগ্রত নয়।
  • একক | 24.99.114.217 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০১:০৭657674
  • মিসজিনি পয়েন্ট টা বুঝিনি । চন্দ্রবিন্দু র গানের কথা ,সেক্স ক্রমে আসিতেছে ফিল্ম ভর্তি মিসজিনি এলিমেন্ট । তো ? মিসজিনি থাকবেনা , রেসিসম থাকবেনা অমুক তষুক মেনে শিল্প হতে হবে কেন ?
  • কল্লোল | 111.63.76.132 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০১:১৬657675
  • শিবির। ওনার লেখাতেই আছে - "কারণ না দেখেও বলা যায় যে ছবিটি চন্দ্রবিন্দুর বহু গানের চলচ্চিত্র ভার্সান একটি"।
    যাগ্গে। এনিয়ে তক্কের মানে নেই। কারুর ভালো লেগেছে কারুর লাগে নি। কেউ পাছে ভালো লেগে যায়, তাই দেখে নি।
    ক্যাবাৎ।
  • Atoz | 161.141.84.175 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০১:২৩657676
  • আহা রে।
    ঃ-)
  • - | 109.133.152.163 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০১:৪০657677
  • ৮০ না ৯০ সে বিষয়ে কবি কি বলেন সেটি জানা হল না যে ঃ-)
  • lcm | 74.134.236.80 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০১:৪৯657678
  • সিনেমাটি না দেখে একজন একটি লেখা লিখেচেন।

    এবার সেটি নিয়ে তক্কোবিতক্কো - ফ্রয়েড আছে, মিসোজিনি আছে, আবার ফুকো নাই, সার্ত্রে নাই - লেখাটিতে যথেষ্ট পোমো হয়েচে না হয় নি - বোঝা যাচ্ছে নাকি যাচ্ছে না। এবং যারা এই তক্কোবিতক্কো করছেন তাদের বেশির ভাগই সিনেমাটি দেখেন নি।

    সিনেমা না দেখে লেখা আর্টিক্‌ল, আর সেই আর্টিক্‌ল নিয়ে সিনেমা-না-দেখিয়ে-দের ডিবেট --- এটা পুরা কাঁপাকাঁপি কনসেপ্ট !

    এই পোসোঙ্গে মনে পড়ল, সব চরিত্র কাল্পনিক - ইন্দো রিভিউ লিখেচিল। আমার সিনেমার থেকেও রিভিউ অনেক বেশি ভালো লেগেছিল। কিন্তু এই কেসের সঙ্গে তফাৎ হল, ইন্দো সিনেমাটি দেখে রিভিউ লিখেছিল, আর আমিও সিনেমাটি দেখেছিলাম।

    এখন থেকে খাটনি কমে গেল।
  • Atoz | 161.141.84.175 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৩:০৩657336
  • এল সি এম,
    সব লেখাই কাল্পনিক, সব আলোচনাই কাল্পনিক।
    ঃ-) ঃ-) ঃ-)

    এ যে দেখি উত্তর-উত্তরাধুনিক কন্সেপ্ট। ঃ-)

    অবশ্য প্রাচীনকালে শংকরাচার্য্য না কে যেন এইরকম কী একটা বলে গিয়েছিলেন বলে শুনেছি। ঃ-)
  • a x | 60.171.26.111 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৫:৩২657337
  • এই আমি মুখ্যু এবং বিপ্রতীপে আপনি কি চালাক এবং সঙ্গে আঁতেল এটা বেশ ইন-থিং । পাঠক ও দর্শক হিসেবে মস্তিষ্কের আলস্যই এখন সো ভেরি কিউট। মজা হল প্রতিবারই এটা সিনেমা প্রসঙ্গেই আসে। সিনেমা মানে সরল গোলাগাল, সিনেমা মানে ফুল মস্তি, সিনেমা মানে টুকটুকে একটা গল্প। কোনো অসুবিধে নেই, সেরকম সিনেমাই তো বাজারে চলে। তাই বলে অন্য সিনেমার দাবী করা হলেই কে বে কে এসেছিস এই বাণী শুনে শুনে হেজে গেলাম। সারাজীবন আর্চিস কমিক্স পড়তে না চেয়ে কেউ একটু বিভূতিভূষণও চাই কিম্বা একটু টমাস মান চাই বললে, লোকে তেমন রে রে করে ওঠেনা। সিনেমার ক্ষেত্রে একই রকম দাবী করুন, এনাদের মুখ তোম্বা, দাঁত কন কন, মাথা কটকট, আমাদের এজ অফ ইনোসেন্সের জি মারা গেলে বলে কপালে হাত - খুবই গুরুতর রোগ নিঃসন্দেহে।

    কল্লোলদার হেবি রাগ ব্যাটা গোদারকে টেনেছে কেন। যদিও গোদারকে মিসোজিনি প্রসঙ্গে টানেনি, যেটা নিয়ে কল্লোলদার এত আপত্তি। গোদারকে টেনেছেন শিল্পের রাজনীতি প্রসঙ্গে - টেনেছেন নস্টালিজিয়ার প্রলেপের তলায় অতীতের তলিয়ে যাওয়া নিয়ে। কাজেই গোদার টেনে যা খুশি না, মিসোজিনিও না, একটাই কথা বলেছেন লেখক। আর সিনেমার আলোচনা করাই যার পেশা সে সিনেমা প্রসঙ্গে গোদারকে উদ্ধৃত না করে সের্গেই বুবকা কিম্বা নিদেনপক্ষে ফাইনম্যানকে উদ্ধৃত করলে নিঃসন্দেহে কম আঁতেল হওয়া যেত।

    আমিও সিনেমাটা দেখিনি, ঐ ট্রেলার দেখেছি, যেখানে একটি উদ্ভিন্নযৌবনা মেয়ের অপাঙ্গে তাকানো, মেয়েটির কয়েকটি কিশোরের গাড়ি ঠেলে দেওয়া উপভোগ এবং সঙ্গে হাই ডোজ অফ নস্টালজিয়া এর বাইরে কিছু দেখিনি। এই প্রথম শুনলাম এটি নাকি একটি একলা মায়ের গল্প। কোনো কাগজে, কোনো ইন্টার্ভিউ-এ, প্রি-প্রোডাকশনের ভিডিওতে, প্রযোজক ও পরিচালকের নিজের জবানে, সিনেমা দেখে লেখা রিভিউ-এ কোথাও এর কোনো উল্লেখ দেখিনি যদিও। নস্টাল্জিয়ার গল্প তাহলে না? উত্তর কলকাতার গল্প তাহলে না? ফেলে আসা ছোটবেলার গল্প তাহলে না? কিম্বা হলেও এগুলো আসলে পার্শ্বচরিত্র? কল্লোলদার তো অনতিবিলম্বে পরিচালকের সাথে যোগাযোগ করা উচিৎ - "কি ছবি বানিয়েছিস ভাই", "দেখেই যা নামাচ্ছে লোকে। ওফ - পরের ছবিটা বানানোর আগে" ঠিক করে নিস গল্পটা আসলে কি নিয়ে, তারপর ইন্টার্ভিউ দিস।

    সিনেমাতে অন্য যাই থাক, শুধু একটি মেয়ে বিয়ে না করে সন্তান ধারণ করেছে এবং তার জিনস পরা মেয়ে আসলে দক্ষিণপন্থী, এতেই মিসোজিনির কোন কোন শর্ত মেনে মিসোজিনি না, সে অবশ্য বুঝলাম না। সান্ধ্যভাষা না হওয়াতেও বুঝলাম না। এমনকি মিসোজিনি প্রসঙ্গে হরনাথ, স্বপন দাস কিম্বা সৃজিৎ মুখার্জিকে কোট করলেও বুঝব বলে মনে হচ্ছেনা।
  • ন্যাড়া | 172.233.205.42 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৬:০১657338
  • আমি পুরো ব্যাপারটা দেখলাম অনিন্দ্য সেনগুপ্ত-র "ছিন্নমস্তকের পাশাখেলা" বইটার পরিপ্রেক্ষিতে। বইটার পাতায় পাতায়, দেখ আমি কত সিনেমা বুঝি, তোরা কিছুই শিখিসনি - আগে বিশ্বসিনেমা গুলে খা, তারপর ভালমন্দ বলতে আসিস - এরকম ভঙ্গি। আগে ভাবতাম এরকম আঁতলামি আজকাল আর লোকে নেয়না। এই টই পড়ে ভুল, যাকে বলে, চুরচুর করে ভেঙে গেল। তবে সিনফটের সঙ্গে একমত, গুরুর মান পড়েছে। আঁতেলকে আজকাল আর আঁতেল বলা যাবে না।
  • lcm | 118.91.116.131 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৬:৩২657339
  • বোঝো! গোদার, ফ্রয়েড, মান... এসব না ঝাড়লে মস্তিষ্ক অলস! এই ডগমা থেকে কবে যে লোকে বেরোবে।

    যাই হোক, কিন্তু, গোদার সাহেব কয়েছিলেন -

    Question: Mr. Godard, could you comment in the role of film in political change?

    JLG: I never beleived in it. I don't think an image or chain of images can change something directly. And I believe it less and less.
  • a x | 60.171.26.111 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৬:৩৮657340
  • এইসব না ঝাড়লে অলস মস্তিষ্ক আদৌ বলিনি।
  • a x | 60.171.26.111 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৬:৪১657341
  • আর মানের পাশেই বিভূতি ছিল, কিন্তু সেটা ঠিক এই খাপে ফিট করানো গেলনা বোধহয়?
  • lcm | 118.91.116.131 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৬:৪৬657343
  • "পাঠক ও দর্শক হিসেবে মস্তিষ্কের আলস্যই এখন সো ভেরি কিউট... "

    এগ্‌জ্যাক্টলি ঠিক কোন সিনেমা দেখলে মস্তিষ্ক অনলস হয়ে ওঠে? এরকম মন্তব্যকে অনেকে কালচারাল স্নবারি বলে থাকেন।
  • a x | 60.171.26.111 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৬:৪৬657342
  • ওটি আংশিক উদ্ধৃতি। ঠিক তার পরেই কী বলেছিলেন লিখুন।
  • a x | 60.171.26.111 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৬:৪৯657344
  • যেকোনো সিনেমাই ক্রিটিকালি দেখলে অনলস হয়। কোন সিনেমা দেখছির চেয়েও। যেরকম যে কোনো লেখাই ক্রিটিকালি পড়লে হয়।

    বাকি উদ্ধৃতি?
  • lcm | 118.91.116.131 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৬:৫২657345
  • হ্যাঁ, ওটা আংশিক উদ্ধৃতি।
    এর পরে প্রশ্ন/কমেন্ট ছিল - ... then it is going to be tough for film makers (to impact political change)...
    তখন, সাহেব বলেন - .. that is a good thing...
    তবে শেষে বলেন যে তিনি আশা রাখেন ভবিষ্যতে এমন হবে।
  • lcm | 118.91.116.131 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৬:৫৪657347
  • আচ্ছ, ক্রিটিক্যালি সিনেমা দেখলে মস্তিষ্ক অলস হয়।

    কিন্তু ক্রিটিক্যালি দেখা ব্যাপারটা কি?
  • lcm | 118.91.116.131 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৬:৫৫657348
  • *অনলস হয়
  • a x | 60.171.26.111 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৬:৫৬657349
  • না।

    তার পরের অংশ -

    And I believe in it less and less because I think people are more interested in words than images. It could change, but I think people are afraid to see things...that they prefer to talk about things and see them after...
  • lcm | 118.91.116.131 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৭:০০657350
  • এরকম ছিল - বেশ।
  • lcm | 118.91.116.131 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৭:০২657351
  • সিরিয়াসলি, সিনেমা কি করে ক্রিটিক্যালি দেখে? জানতে আগ্রহী।
  • pintu | 118.13.142.47 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৭:০৬657352
  • রিদ্ধিকে বলুন। বুঝিয়ে দেবে।
  • a x | 60.171.26.111 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৭:১২657353
  • আমার বক্তব্য আদৌ সিনেমা স্রেফ মস্তির জন্য দেখছি বেশ করেছি, এই মানসিকতাকে কটাক্ষ করে না। যে করতে চায় করুক, এই টইতে অনেকেই বলেছে ভালো লেগেছে, অনেকেই বলেছে ভালো লাগেনি, অনেকেই ট্রেলার দেখেই বলেছেন। যেই একজন একটু তলিয়ে ভাবার কথা বলতে গেলেন, যেই নস্টালজিয়া যে একটি শুধুমাত্র ফিল গুড জিনিস না, তার অতীতকে ডিহিস্টরাইজ করার ক্ষমতার কথা ভুলে গেলে চলবেনা বললেন, তখনি রিয়াকশন গুলো দেখলাম। সিনেমা হচ্ছে মস্তির জিনিস ব্যাস, এর বাইরে কিছু বললেই আঁতেল বলে দাও, আর কে না জানে আঁতেল মানে হচ্চে নেম ড্রপিং এবং লোক দেখানো ব্যপার, অর্থাৎ মেকি, অর্থাৎ ফোট বে এখান থেকে - ইফ দ্যাট ইস নট স্নবারি, দেন ওয়াট ইস!
    যে শুধু মস্তির জন্য সিনেমা দেখতে চায়, সে দেখুক না! আমার বক্তব্য অন্য কেউ সেটা না করতে চাইলে তাকে রিভার্স স্নবারির পর্দায় ঢেকে সাধারণ মানুষ কি চায় না চায় তার লেবেল লাগিয়ে এই অন্য চাওয়াটা নস্যাৎ করার অ্যাটেম্প্টের প্রতি।

    রেটোরিক সর্বস্ব এই রিয়াকশন প্রতিবার দেখি। একমাত্র কল্লোলদাই কিছুটা এনগেজ করেছেন পরের পোস্টে যেখানে কেন ওনার মিসোজিনি মনে হয়নি বলেছেন। বাকি বক্তব্য হাইট অফ স্নবারি।
  • কল্লোল | 125.242.138.237 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৭:১৮657354
  • অক্ষ। উবাচ - "সিনেমাতে অন্য যাই থাক, শুধু একটি মেয়ে বিয়ে না করে সন্তান ধারণ করেছে এবং তার জিনস পরা মেয়ে আসলে দক্ষিণপন্থী"
    উদ্ভট। সিনেমাতে কি আছে সেটার জ্ন্য সিনেমাটা দেখতে হয়। কোন কিছুকে সমালোচনা করার আগে সেটা সম্পর্কে ঠিকঠাক জেনে কথা বললে ভালো হয়।
    কেন "জিনস" পরা মেয়ের কথা বলেছি সেটা ট্রেলার দেখে বুঝে যাওয়া, বইয়ের মলাট দেখে বইটার বিষয়বস্তু জেনে যাবার মতো দাবী।
    এমন না যে কেউ দাবী করছে এই ফিল্মটা বাংলার ব্রেথলেস বা ওরকম কিছু। সাধারণভাবে একটা ভলো ফিল্ম যা দেখতে ভালো লাগে। সেটা কেন সমস্ত প্রগতিশীল ভাবনার আকর হলো না, তাই নিয়ে এতো দাঁতভাঙ্গা তর্ক বেশ উদ্ভটই লাগে। আলোচনার নিমিত্ত ফিলিম কি কম পড়িয়াছে?

    আরএকটা ফিল্ম চলছে ছোটদের ছবি। আমার দেখা হয় নি। শুনেছি খুব ভালো হয়ছে। সেটা না দেখে একটা ফিলিম স্টাডিজ হয় যাক।
  • a x | 60.171.26.111 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৭:২৫657355
  • এ আবার কি কথা, আলোচনার নিমিত্ত ফিল্ম কম পড়েনি তাই এই ফিল্মটাকে দুধুভাতু করে রাখতে হবে?

    এই ফিল্ম যদি একটি মেয়ের গল্পই হয়, তা সিনেমাটা নিয়ে এত প্রচারমূলক যেসব ইন্টার্ভিউ/ট্রেলার, সেখানে কোথাও বলা হবেনা, পূর্নদৈর্ঘ্যের সিনেমা দেখলে তবেই জানা যাবে?
  • lcm | 118.91.116.131 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৭:২৮657356
  • কিন্তু, এই লাইনটার মানে কি --- "পাঠক ও দর্শক হিসেবে মস্তিষ্কের আলস্যই এখন সো ভেরি কিউট... " ---

    সব পাঠকই তো মস্তিষ্ক দিয়েই তো বই পড়ছে, বা সিনেমা দেখছে। নাকি পাঠক/দর্শক একদম টোট্যাল ইম্বেসাইল, একেবারে অনুভূতিহীন জড়পদার্থ।
    মানে এই মস্তিষ্কের অলসতার ব্যাপারটা আমার মস্তিষ্কে ঢুকছে না।
  • a x | 60.171.26.111 | ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৭:৩৩657358
  • এবার মস্তিষ্ক কাকে বলে, চিন্তা কাকে বলে, ক্রিটিকাল কাকে বলে, তারপরে ক্রিটিকাল চিন্তা কাকে বলে ...
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। কল্পনাতীত মতামত দিন।