এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • প্রসঙ্গ জে এন ইউ

    রৌহিন লেখকের গ্রাহক হোন
    অন্যান্য | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ | ৫৬৫৫৯♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • news | 131.241.218.142 | ২৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১৮:২৯691272
  • http://timesofindia.indiatimes.com/city/ranchi/rahul-gandhi-dead-against-anti-nationals/articleshow/51108061.cms
    "In a meeting with President Pranab Mukherjee following the JNU row, Kumar said, Gandhi demanded action against the students who were charged with seditious activities. "The 'super powerful' government failed to arrest four students. The government wants to keep it (issue) boiling. The home minister does not think before speaking. " - কংগ্রেস ন্যাশনাল spokesperson অজয় কুমার :-)
  • Dilip Kumar Sarkar | 126.203.177.200 | ২৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ২০:১৮691273
  • আমার মনে হয কোথাও একটা সীমা থাকা দরকার, অন্তত একটি বিশেষ সময়ে।একটি সীমাহীন ঘটনা অনেগুলি সীমাহীনতার জন্ম দেয়।
  • ... | 74.233.173.177 | ২৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ২০:২৩691274
  • Kamlesh Tiwary r free speech support kore laal chaddi ra? Mathematical figure.
  • Laal Chaaddi | 11.39.38.32 | ২৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ২০:৫৮691275
  • কামলেস কোনো কিছুই আমাদের পছন্দ নয়।
  • dc | 132.164.35.202 | ২৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ২১:০৭691276
  • সুপারম্যানের লাল চাড্ডি না?
  • d | 144.159.168.72 | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১১:৩৪691277
  • এখানে কপি মেরে রাখি

  • b | 135.20.82.164 | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১১:৫১691278
  • "আমার মনে হয কোথাও একটা সীমা থাকা দরকার, অন্তত একটি বিশেষ সময়ে।একটি সীমাহীন ঘটনা অনেগুলি সীমাহীনতার জন্ম দেয়।"

    প্রভূত আনন্দ পেলাম বিশেষ সময়ের কথা মনে করে।
  • Arpan | 24.195.228.100 | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১২:১১691279
  • সীমাকে সীমান্ত দিয়ে ফাইন্ড অ্যান্ড রিপ্লেস করে দিলেই খাঁটি দেশভক্তির পোস্ট হয়ে যাবে।
  • avi | 113.252.164.19 | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১৪:৫৮691280
  • একটা ধর্মসঙ্কটে পড়েছি। আমার এক কলিগ একটি "দেশের বাইরের শত্রুর চেয়েও দেশের ভেতরের শত্রু বেশি বিপজ্জনক, সিসেরো বলেছেন" মার্কা চাড্ডি পোস্ট শেয়ার করেছিলেন। আমি তার তলায় উদ্ধৃতি চিহ্ন সহ লিখেছি, "Your life is bound up with the life of your whole people; the nation is not merely the root of your strength, it is the root of your very life. Our Nation is not just an idea in which you have no part; you yourself support the nation; to it you belong; you cannot separate yourself from it... Let us take a vow this evening, at every hour, in each day, to think of the nation, of our people. You cannot be unfaithful to something that has given sense and meaning to your whole existence."
    তিনি সেটি পরমানন্দে লাইক করেছেন, তলায় উৎসাহব্যঞ্জক মন্তব্য করেছেন।
    আমার কি জানানো উচিত যে এটি হিটলারের বিখ্যাত বক্তৃতা? হেব্বি হাসি পাচ্ছে দেখলেই।
  • নন্দকিশোর মুন্সী | 125.112.74.130 | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১৫:১৬691282
  • আরো কিছু লাইক/কমেন্টের পর নীরিহ মুখে জানিয়ে দিন।

    বাই দ্য ওয়ে, আইডিয়াটা ধার নিলুম। কোটেশনটাও।
  • avi | 113.252.164.19 | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১৫:১৮691283
  • সানন্দে। ঃ)
    কিরম ফল পাচ্ছেন জানাবেন। ঃ)
  • ranjan roy | 24.99.225.1 | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১৫:২৮691284
  • তিনবিন্দু,

    টাইমস অফ ইন্ডিয়াতে তৃণমূল সাংসদ নেতাজীর নাতি ঐতিহাসিক সুগত বসুর স্পীচ দেখুন।তাতে উনি বলছেন যে উনি কমি নন, বরং বিগত নির্বাচনে কমিদের হারিয়েই জিতেছেন। কিন্তু বর্তমান সরকার জাতীয়তাবাদের ও দেশপ্রেমের যে সংকীর্ণ ব্যাখ্যা জোর করে সবার ওপর চাপিয়ে দিচ্ছেন তা হলে তো রবীন্দ্রনাথের "ন্যাশনালিজম" লেখাটিকেও দেশদ্রোহী বলে ব্যান করতে হয়।
    উনি বলছেন যে কানহাইয়ার স্পীচ উনি মন দিয়ে শুনেছেন। তাতে ও ঠিক বলেছে যে ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনে আর এস এস এর কোন যোগদান ছিল না। কিন্তু ওকে বলতে চাই যে কমিউনিস্টরাও বেয়াল্লিশের আন্দোলনের সময় স্বাধীনতা সংগ্রাম থেকে সরে এসেছিল ও সুভাষ বোসকে কুইসলিং বলেছিল,।
    আমাদের উচিত ছাত্রদের প্রশ্ন তুলতে, নির্ভীক হতে স্বাধীনতা দেওয়া এবং ভুল করতে স্বাধীনতা দেওয়া। তারপরে ভুল শোধরাতেও সাহায্য করা, জেলে পাঠিয়ে নয়।

    উনিও কি লাল চাড্ডি হয়ে গেছেন?
  • নন্দকিশোর মুন্সী | 125.112.74.130 | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১৫:৩৬691285
  • এক আর্মি জওয়ানের দেশদ্রোহীদের উদ্দেশ্যে জবাবের ভিডিও ফেবু-তে ঘুরছে। তার নীচে লিখে এলুম। দেখি কী হয়।

    তবে কেউ আমার প্রোফাইলে ক্লিক করলেই ধরা পড়ে যাবোঃ-)
  • পুপে | 131.241.184.237 | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১৬:১৩691286
  • ঐ সিসেরোর কোট-টা ইরানী দেবী বলেছেন গতকাল, নিজের বক্তব্যে ইতি টানার সময়। আজ ফেবু ঐ কোটেশনে ছেয়ে গেছে একেবারে। এই যে এখানে দেখুন - http://www.thequint.com/politics/2016/02/24/9-power-packed-statements-by-hrd-min-smriti-irani-in-lok-sabha

    সবাই নতুন উদ্যমে এটা শেয়ার করে চলেছে।
  • avi | 113.252.164.19 | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১৬:২৯691287
  • হুঁ, ইরানীদেবীর বক্তব্য ফেবুর জন্যই বানানো, নাউ সেলিং লাইক হট কচুরিজ।
  • ... | 74.233.173.185 | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১৬:৫৩691289
  • RR babu kintu soja kathay kamlesh tiwari ke freedom of speech er janya support korchen kina janalen na... Pyanchano uttor to sei Charlie Hebdo thekei dekhchi... Aar punoray nai baa bollen.
  • b | 135.20.82.164 | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১৬:৫৩691288
  • রাজধানী শূকর সমিতির লোকেরা খেপে গেছে, ওরা সহজে স্টুডেন্টগুলোকে ছাড়বে না।

    এদিকে কুচবিহারকে ইউনিয়ন টেরিটরি করার জন্যে যাঁরা তিনদিন ট্রেন অবরোধ করেছিলেন, ওয়েস্ট বেঙ্গল স্টেট তাদের ধরে সিডিশন মামলায় দিয়েছে।
  • রৌহিন | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ২৩:২১691290
  • আমার ডটেড ব্যপারটা ইন্টারেস্টিং লাগলো। হিটুর ডায়লগটা আম্মো রাখলাম কপি করে - পরে লেগে যাবে।
  • ranjan roy | 24.99.189.184 | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ২৩:২৯691291
  • তিনবিন্দু,
    আপনি বুঝবেন না। তবু বলছি , কমলেশ/বিমলেশ/অমলেশ বা তিওয়ারি/মিশ্র/দ্বিবেদী/চতুর্বেদী/ ব্রাহ্মণ/ক্ষত্রিয়/বৈশ্য/শূদ্র সবারই ফ্রীডম অফ স্পীচের সমর্থনে আছি। এমনকি আপনারও। কমলেশ ম্যাথস এর লোক কি ফ্যাশন ডিজাইনিং এর--সে প্রশ্ন অবান্তর। আপনার কি মনে হয় ম্যাথস এর লোকের স্পীচের ফ্রিডম একটু বেশি হওয়া উচিত? নইলে ওটা বললেন কেন?
    এ ব্যাপারে সেই ভলতেয়ারের লাইনটা আমার কাছে বেদবাক্য।
    আপনার সঙ্গে মতে না মিললেও আপনাকে জেলে পোরার কথা বললে লড়ে যাবো, সিগনেচার ক্যাম্পেন করব?

    এবার আপনি বলুন দিকি--সুগত বসু কি লাল চাড্ডি বা ডঃ ভাবা?
  • kut | 24.96.110.207 | ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১১:০৩691293
  • ঘটনা হলো কমলেশ এর প্রফেট কে নিয়ে জঘন্য কমেন্ট করার পর দেশে অনেক জায়গায় ভায়োলেন্ট পরিস্থিতি হয় , সেজন্যে কমলেশ কে গ্রেপ্তার করা হয়েছে । প্রকৃত ধর্মনিরপেক্ষ দেশে প্রত্যেকের ( নাস্তিক সহ ) নিজের বিশ্বাস মতে ধর্মাচরণের / না ধর্মাচরণের স্বাধীনতা আছে ।কিন্তু তার একটা সীমারেখাও আছে - কেউ ধর্মাচরণের নামে অন্যের ধর্মবিশ্বাসে আঘাত হানার জন্যে জনসমক্ষে অবমাননাকর মন্তব্য করতে পারে না বা আপত্তিজনক জিনিস প্রচার করতে পারে না - করলে তা হেট্স্পীচ বলে গন্য হবে । সেজন্যেই হিন্দু ফানাটিক কমলেশ গ্রেপ্তার কে আমি সম্পূর্ণ সমর্থন করি । এবার JNU তে মহিষাসুর শাহাদত এর নাম যতক্ষণ মহিষাসুর পুজো হচ্ছিল বিন্দু মাত্র প্রবলেম নেই ( কলকাতার মন্ডপেও অসুর চরণে ফুল মিষ্টি দেয়া হয় , বরণ কালে অসুর মুখেও মিষ্টি জোটে )। কিন্তু যেই তা দূর্গা কে যৌনকর্মী হিসেবে দেখানো হয় , অশালীন লিফলেট বিতরণ হয় তা আপত্তিকর এবং কিছুটা আলট্রা লেফ্টিস্ট দের উস্কানি তে ইচ্ছাকৃত ও বটে । এবং কমলেশ এর আপত্তিজনক মন্তব্য-র মতই এটাও হিংসা উদ্রেক করতে সক্ষম । এই ঘটনা কিন্তু শুধু আজকে নয় সেই ২০১১ সালেও ঘটেছিল , ২০১৪ সালেও ঘটেছিল এবং নিউজে এসেছিল ।শুধু ABVP নয় JNU এর অনেক অগৈরিক ছাত্র সংগঠন এর প্রতিবাদ জানিয়েছিল ।
    http://m.thehindu.com/news/cities/Delhi/student-groups-come-to-blows-over-mahishasura-issue-at-jnu-once-again/article6491346.ece

    “Although we belong to the community that is part of the Mahishasura culture, we oppose the manner in which the Goddess has been depicted and we also feel that it is wrong to depict anyone else’s God in a manner that is derogatory,” said Arnab, who was speaking on behalf of two groups — the JNU Forum for SC/ST/ OBC and Minorities, and the JNU Forum for Tribal Students.

    জাস্টিফাই করতে গিয়ে অনার্য দের ওপর আর্য আক্রমনের নামে ইতিহাস চর্চার অজুহাত কুযুক্তি কারণ মহিষাসুর বা দূর্গা কেউ ঐতিহাসিক চরিত্র নয় , লেফ্টিস্ট রা তো ধর্ম চরিত্র গুলোকে কাল্পনিক ভাবেন বলেই জানি ।
    স্মৃতি ইরানীর প্রশ্ন টা কটু এবং লিবারাল দের কাছে আউট অফ syllabus ,শুধু নোংরা বলে পাশ কাটিয়ে দিলে কিন্তু কূট প্রশ্নে চাড্ডি দের আমতা অমতার সাথে কোনো পার্থক্য নেই । এগুলো কিন্তু হিন্দু সাম্প্রদায়িক দের পালে আরো হওয়া দেবে আর সেক্যুলার ধর্মবিশ্বাসী জনতার কাছে তারা বিশ্বাসযোগ্যতা হারাবেন । কমলেশ বা ফরওয়ার্ড প্রেস সমান নিন্দনীয় ।
  • Pinaki | 105.195.203.182 | ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১২:২৪691294
  • এটা বুঝলাম না। দুর্গার চরিত্রটা কি জে এন ইউ এর ছাত্ররা বানিয়েছে? এরকমভাবে মিথলজি নিজের মত বানানো যায় নাকি? যদি না তার কোনো অস্তিত্ব প্রচলিত ধারণায় না থেকে থাকে? আর রাবণকে যদি এতদূর ডেমনাইজ করা যায় যে সে অন্যের বউকে কিডন্যাপ করে নিচ্ছে, তাহলে অন্য কোনো কালচারে তোমার হীরোকে ডেমনাইজ করলে এত সমস্যা কেন বাপু? রাবণও তো করুর কাছে হীরো।
  • Ekak | 113.6.157.185 | ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১২:২৬691295
  • আমার যদ্দুর মনে পরছে , মহিষাসুর পুজো এবং দূর্গা কে দেবতা রা মদ খাইয়ে নিজেদের দলে টেনে ভ্রষ্ট করেছিল এই ভার্সন টা নতুন কিছু নয়। ভারতে আদিবাসী সমাজে বহু প্রচলিত। এরকম বহু বহু ভার্সন আছে রামায়নের-মহাভারতের। আছে, কারণ এগুলো কোনটাই "ইতিহাস" নয় , লোককথার ভার্সন মাত্র। দ্রৌপদী নিজের ইচ্ছেতে বাসুকির সঙ্গে সঙ্গম করেছিলেন এটা যেমন ভীল দের মহাভারতের একটা ভার্সন। কারণ ভীল রা হলো নাগ উপাসক জাতি ।

    এখন বহুজন সমাজবাদী পার্টি এগুলো সামনে তুলে এনেছে একটা রাজনৈতিক উদ্দেশ্যে তা হলো বিজেপির "হিন্দুধর্ম" সিঙ্গুলার ভার্সন থিওরি কে চ্যালেঞ্জ করা। এই তর্কটাও তাই রাজনৈতিক। আপনি বসপা র বিরুদ্ধে ও বিজেপির পক্ষে গিয়ে বলতেই পারেন যে আমরা ওই আদিবাসী ভার্সন মানি না , ব্রাহ্মণ্য ভারত যেভাবে দূর্গা -অসুর কে প্রজেক্ট করে সেটাই শেষ কথা। সেটা তাহলে খোলাখুলি বলুন।

    এসব অশালীন -দূর্গা ক্যানো যৌনকর্মী এগুলো সমাজ-ধর্মের ব্যাখ্যার জায়গা থেকে একদম দাঁড়াচ্ছে না। কারণ লেফট রা এটাকে উস্কানি দিয়েছে ঠিক ই , কিন্তু হওয়া থেকে গপ্প বানিয়ে দেয়নি। ভার্সন আছে বলেই দিতে পেরেছে। ওদিক থেকে লড়ে ঠিক জুৎ হচ্ছেনা :)
  • Ekak | 113.6.157.185 | ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১২:২৭691296
  • আগের পোস্ট কূট নামধারী কে।
  • pinaki | 90.254.154.105 | ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১২:৩৯691297
  • আর আমার পার্সোনালি মনে হয় আপার কাস্ট হিন্দু কনসার্ভেটিভদের এরকম একটু শক থেরাপি দরকার মাঝে মধ্যে। নইলে নিজের বানানো কুয়োর বাইরেও যে একটা দুনিয়া আছে সেটা কোনোসময়েই মাথায় থাকবে না।
  • dc | 15.2.64.121 | ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১২:৫৯691298
  • এককের যুক্তি ঠিক মনে হলো না। আমি নিজে ধর্ম মানতে না পরি, সেটা আমার ব্যাপর। কিন্তু আমি যদি যেচে কাউকে খোঁচাতে যাই তাহলে পাল্টা পাটকেন খাবার জন্যও তৈরি থাকতে হবে। তাছাড়া কথাগুলো ভীলদের মধ্যেও বলা হয়নি আর আদিবাসী সমাজেও বলা হয়নি, বলা হয়েছে দিল্লিতে। এবার এই কথাগুলো ফ্রিডম অফ স্পিচ বা ভিন্নমত বা "হিন্দুধর্ম" সিঙ্গুলার ভার্সন থিওরি কে চ্যালেঞ্জ ইত্যাদি হিসেবে ধরা যায়, কিন্তু তাহলে যারা এগুলোতে রিয়াক্ট করছে, মানে বিজেপি-আর এস এস ইত্যাদি, তারাও বলতে পারে যে তাদের রিয়াকশানটাও মানতে হবে। এই অন্যের গায়ে গিয়ে পড়ে খোঁচানো নিয়ে শার্লি হেবদোর সময়েও কথা হয়েছে, নাস্তিক ব্লগার হত্যার সময়েও কথা হয়েছে।
  • নাহ | 192.69.250.130 | ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১৩:৩৪691299
  • একমত হতে পারলাম না।
  • dc | 15.2.64.121 | ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১৩:৩৯691300
  • কারনটা বললে তর্ক আরো এগনো যায় ঃ)
  • লিখব | 192.69.250.130 | ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১৩:৪০691301
  • ঘন্টাদুয়েক পরে। সুতোটা ভাসানো থাকুক।
  • ranjan roy | 24.99.131.198 | ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১৪:২০691302
  • আমার বক্তব্য যে কেউ কিছু বেয়াড়া বললে তাকে পাল্টা যুক্তি দিয়ে বোঝানো/খন্ডন করা এবং প্রোভোকেটিভ কিছু বললে অন্যদের বুঝিয়ে তাকে আইসোলেট করা। কিন্তু উত্তেজিত হয়ে মারধোর দাঙ্গা কখনই নয়।
    কিন্তু তিনবিন্দু,
    আপনার প্রশ্নের উত্তর দিয়েছি, আপনি আমার প্রশ্নের উত্তর দেন নি।
    ডঃ ভাবা, চিদাম্বরম ও সুগত বসু কি লাল চাড্ডি?
  • ranjan roy | 24.99.131.198 | ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ ১৪:২৬691304
  • এদিকে দেখা যাচ্ছে যে দলিত আন্দোলন থেকে বিজেপিতে যাওয়া সাংসদ উদিতরাজ জে এন ইউ তে মহিষাসুর প্রোগ্রাম অর্গানাইজ করেছিলেন লেফটিস্টরা নয়। ওঁর বক্তৃতার সময় পেছনের ফেস্টুন যথেষ্ট স্পষ্ট। এখন উনি বলছেন-- ২০১৩ অবধি গিয়েছিলাম কিন্তু ২০১৪তে বিজেপি জয়েন করার পর যাচ্ছি না।
    বিজেপির ভন্ডামি স্পষ্ট। একদিকে আফজলকে শহীদ বলা পিডিপির হাত ধরছে নির্লজ্জের মত, অন্যদিকে জে এন ইউয়ের ছেলেদের জেলে পুরছে, ঠ্যাঙানোর বন্দোবস্ত করছে।
    তেমনি ইরানী ম্যাডাম সংসদে মহিষাসুর লিফলেট নিয়ে বামেদের আদ্যশ্রাদ্ধ করছেন যদিও জে এন ইউতে এটা শুরু করেছিল ওনারই সাংসদ উদিতরাজ!
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। আলোচনা করতে মতামত দিন।