এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • গোপালকৃষ্‌ণ গান্ধী মুখোশধারী রাজনীতিক নাকি ন

    sarathi
    অন্যান্য | ২৫ সেপ্টেম্বর ২০০৮ | ২২৭৩৩♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • kd | 59.93.214.91 | ২৮ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১১:৩২402067
  • অজ, রঞ্জনের 'একটা কথা'র মধ্যে কিন্তু 'মমতাকে' নেই। ওটা সরিয়ে দিলে দ্বিতীয় প্রশ্নটির কোন ব্যখ্যার প্রয়োজন থাকে না।
  • kd | 59.93.214.91 | ২৮ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১১:৪০402068
  • সরি, ভূল বলেছি। দ্বিতীয় প্রশ্নের প্রথম ভাগটি তবুও ভ্যালিড, তবে প্রয়োজন অত থাকে না। বোধহয়।
  • ranjan roy | 122.168.42.5 | ২৮ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:২৭402069
  • না, হনু! এতে তোমার কোন মহঙ্কÄ প্রমাণিত হয় নি। শুধু প্রমাণিত হয়েছে যে তুমি আমার মাসতুতো-পিসতুতো-- কোন বোনকেই বিয়ে করো নি। এবং তোমার স্ত্রী আমাকে দাদা ডাকতে আদৌ উৎসাহিত নন,এটুকুই!:))))।
    তোমার বাকি বক্তব্যকে ডিটো দিলাম।
    ঈশান ঈর্ষণীয় ভাবে ব্যলান্সড্‌।
    আমি বোধহয় বয়সের সঙ্গে খেঁকুরে হয়ে যাচ্ছি।
    আর বই-টই নিয়ে আমি ঠিক ওভাবে বলতে চাইনি।
    বিবি ঠিক বল্লেন কি না যে এখানে আমরা এসবের মধ্যে দিয়ে জানতে-বুঝতে আসি এমনি কিছু।
    তাই আমার মনে হল এই বুদ্ধ-মমতা, সিপিএম-তৃণমূল অনেক হল। এর গভীরে লার্জার ইস্যুতে যাওয়া যাক।
    যেমন অরিজিৎ অন্য জায়গায় বলেছে যে ওরও ঠিক বঙ্গের বাইরে চাষীর জমি নেওয়া নিয়ে টাটার বিরোধিতা ঠিক হজম হচ্ছে না।
    এই টোটাল পিকচারটা নিয়ে কথা না বল্লে খন্ডিত চর্চায় ভ্রম ব্যাপার বাড়বে। আলোচনাটা খালি টুইডল্‌-ডম, টুইডল্‌ডিতে আটকে থাকবে।
    ব্যস্‌, এইটুকুই।
  • kallol | 220.226.209.2 | ২৮ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:২১402070
  • রঞ্জনকে চার হাতে সমর্থন। বুদ্ধ-মমতা অনেক হলো।
    উন্নয়নের বিষয়টা নিয়ে কথা হোক।
    উন্নয়ন কাকে বলে? এটা দিয়েই শুরু হোক।
  • h | 121.242.13.34 | ২৮ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:২৪402071
  • বেশ তাহলে তর্কটা অন্তত আরেক পর্দা চড়ানো যাক।

    গুরু তে টই পত্তরে যে আলোচনা গুলোতে রাজনৈতিক বিষয়ে কথা হয়েছে তার অধিকাংশই পশ্চিমবঙ্গকেন্দ্রিক। সংস্কৃতি বিষয়েও তাই। খুব অবভিয়াসলি তাতেই সামাজিক ভাবে গুরুর ইউজার রা আগ্রহ পান। বাকি অনেক কিছুতেই পান না। তার কারণ আমরা সকলেই এইখানকার লোক বেসিকালি। ইন ফ্যাকট আমি বিদেশী রাজনীতির বিষয়ে আলোচনা করে এক সময়ে রেগুলার প্যাঁক খেয়েছি। এমনকি আলোচনা ছাড়ুন বিদেশী লেখকের নাম করে প্যাঁক হেয়েছি।বিদেশী বই নিয়ে আলোচনা করেও প্যাঁক খেয়েছি। তো এমতাবস্থায়, আগ্রহ লোক জনের যখন প্রধানত পশ্চিমবংগ নিয়ে , তার মধ্যেও আবার প্রধান আগ্রহ যখন সবচেয়ে বড় রাজনৈতিক বিতর্ক গুলো নিয়ে, তখন খুব স্বাভাবিক ভাবেই রাজনৈতিক দল গুলোর এবং বড় মিডিয়ার পেকিং অর্ডার অনুযায়ী বাছাই করা বিষয় নিয়ে আমরা আলোচনা করে থাকি। খুব ই পরিচিত আলোচনা। খুব ই পরিচিত আলোচক। খুব ই পরিচিত আলোচনা পদ্ধতি। খুব ই পরিচিত আড্ডা। আনেডে্‌টড ওয়েব কাঠামো এখনো একটু আধ্‌টু নতুন। যাদের ভিড়ের মধ্যে কেউ মুখ ঘুরিয়ে আদৌ দেখে্‌কন না, তারা দুটি বড় বড় কথা কয়ে ফুত্তি পাই।
    তো এই যখন অবস্থা তখন টুইডল ডি আর টুইডল ডাম এর বাইরে কি আশা করেন। কেনই বা করেন আমার কাছে পরিষ্কার নয়। এমনি্‌ক আদৌ এদ্দিনে সে আশায় কি পেয়েছেন আপনি ই বলতে পারবেন। বাঁআলী নকশাল সিপিএম টি এম সি কংগ্রেস সর্বোপোরী আবাপ বিভিন্ন প্রাক্তন ও নবীন বিক্ষুব্ধ এনারাই ফ্লেভারে নানামতে নিমজ্জিত। এর থেকে বৃহত ইছু এদ্দিন পাই নি। পাওয়ার সম্ভাবনাও নেই। এই বেশ ভালো আছি। প্রচলিত চেনা রাজনীতির পোলারাইজেশনের প্রতিফলন খুব স্বাভাবিক ভাবেই আমাদের গুরুর ইউজার দের মধ্যে আছে। সেটাই স্বভাবিক। নিজেদের জায়্‌গা নিয়ে মানুষ যেখানেই যাক একটা বিলংগিং থাকে। তার মধ্যে কোনটা মহত কোনটা নয়, বিচার করার আপনি কে? আমরা তো নাম ধরে ধরেও জানি। মোটামুটি এইরকম ভাবে জানি:

    অরিজিত ভালো কম্পুটারোয়ালা কিন্তু সিপিএম। সারথি বিচ্ছিরি সিপিএম। বোজো কংগ্রেসী ব্যাকগ্রাউন্ডের লিবেরেল। শ্যামলদা বাজারপন্থী নিওলিবেরেল। স্যান রাজনীতিত্তে বিরক্ত । বিবি কিরকম যেন সিপিএম। দু টা কিরকম যেন ভালো মেয়ে সিপিএম। সৈকত পড়ুয়া এবং প্রাকতন নকশাল, বেসিকালে পোমো, বোধি বিক্ষুব্ধ ছিপিএম, বৈজয়ন্ত প্রাকতন এস এফ আই এখন নিও ক্লাসিকাল পড়ুয়া, দ্রি পড়ুয়া ন্যাচারাল ফিলোসোফার ট্রাডিশনের লোক, এই দমু মেনলি রাগী এবং খেটে খাওয়া সফল ম্যানেজার এবং তীব্র সিপিএম বিরোধী, এই অক্ষ পোচোন্দো আকাদেমিক ও নকশাল এই অর্পন সিপিএম বিরোধী সফল যুবক, ডিডি জেলখাটা নকশাল কিন্তু এখন রামভক্ত লিবেরেল, হিলারিপন্থী মিতাদি দিদির বয়সী মা ইত্যাদি। আমরা প্রত্যেকেই তো কোনো না কোন স্টিরিয়োটাইপ। বন্ধুদের মধ্যে এটা হওয়াই স্বাভাবিক। ঠিক বা ভুল পেশায় পড়া। তো তাতে কি অসুবিধে। কোনো না কোন ডুয়ালিটি তে আমাদের টিকি বাঁধা। আপনার ভালো না লাগলেও তো কিসু বদলাবে না। কিসুই তো এসে যায় না আপনার মহত বিকল্প চিন্তায় এই আর কি।

    পোলারাইজেশন অত্যন্ত বাজে জিনিস আমরা কেউ ই তার থেকে মুক্ত নই। এটা বাংলা কথা। এরকম ঘাঁটা মাল থেকেই সোশিয়োলোজি অ্যা®¾থ্রাপোলোজি ইকোনোমিক্স হলে হবে, নইলে অন্তত মিনি আবাপ হবে। কম কিসে।

    জয় নেতাই।
  • h | 121.242.13.34 | ২৮ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:৪১402072
  • অথচ শালা বলিনি। মানে আত্মনিয়ন্ত্রনে আমি সিপিএম, কংগ্রেস, টি এম সি এস ইউ সি আই, বিভিন্ন নকশাল সবাইকে হারিয়ে দিলাম। এখন আমি বুলাদির হয়ে বলছি।
  • d | 117.195.37.63 | ২৮ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৭:১০402073
  • দুটো কথা আছে।

    ১। মোটেই এখানে "পশ্চিমবঙ্গের কথা' নিয়ে বেশী আলোচনা হয় না। হয় "দক্ষিণবঙ্গের' কথা নিয়ে। উত্তরবঙ্গ মোটেই পাত্তা পায় না। পশ্চিমবঙ্গে ভীষণ সচেতন লোকজন ... কৃষি ও কৃষক নিয়ে প্রচুর লোক ভাবেটাবে ...... মহারাষ্ট্র ও এপিতে প্রচুর কৃষকের মৃত্যু হলেও কেউ মাথা ঘামায় না (বোধি বলেছিল বোধহয়) ক্‌থাটা আংশিক সত্য। পশ্চিমবঙ্গে ভাবে মানে দক্ষিণবঙ্গে হলে ভাবে। উত্তরবঙ্গের চা বাগানে কত লোক অনাহারে মারা গেছে? কেউ এক্ষুণি হাতের কাছে হিসাব দিতে পারবে? কতগুলো চা-বাগান মালিক পি এফের টাকা মেরে পালিয়ে গেছে ... তা নিয়ে "সুমহান' CITU কটা আন্দোলন করেছে? বাকী ক খ, গ ঘ পার্টির ইউনিয়ানরা কবার ট্যাঁ ফোঁ করেছে? প: ব: র মিডিয়ার ওপর আমরা গুরু র জনতা অধিকাংশই খচা, এবং খরচের খাতায় ধরেই রেখেছি , তাই মিডিয়া কভারেজ নিয়ে প্রশ্নই করালাম না।
    এই প্রশ্নগুলো এবং আরো কিছু প্রশ্ন মনে আসছে "গোর্খাল্যান্ড' আন্দোলন নিয়ে একধরণের নিস্পৃহতা দেখে।

    ২। "উন্নয়ন' মানে কি? কল্লোলদার এই প্রশ্ন নিয়ে শখের নাড়াচাড়া করাই যায়। অরুন্ধতীর নতুন বইটা নিয়ে টই খুলব ভাবছিলাম। কিন্তু ল্যাদ লাগছে, ইচ্ছা করছে না। কেউ খুলে আলোচনা করলে ২-৪ ছিটে ফোড়ন দিতে পারি।
  • h | 121.242.13.34 | ২৮ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৯:০৭402074
  • ১। মিডিয়ার তৈরী পেকিং অর্ডারের কথা আমি বলেছি। অল্প আগেই বলেছি। মিডিয়ার তৈরী ফ্রেমওয়ার্কের কথা আগে বহুবার বলেছি। ন্যাড়া বোর হয়ে যাওয়ার আগে পর্জন্ত। :-))পশচিমবঙ্গের দক্ষিন অংশের কিছুটা , মানে কলকাতা শহরের দৈনিক সৃষ্ট তাজা গরম ইস্যু নিয়ে যদি বেশি লোক আগ্রহ পায় তাতে আপত্তি কেন এখন? মানে তাহলে তো বিরাট বড় বড় নিউজ সাইটের থেকে লিংক দেওয়া এখুনি বন্ধ করতে হয়। সেটা ব্যান হচ্ছে না কেন? ইশান ব্যান নিয়ে ন্যাকামো পছন্দ করে না। ফাইন, অন্তত, বা রঞ্জনদা সেটার সমালোচনা করছেন না কেন? লোকে একটা বিষয় নিয়ে কেন আলোচনা কখন করে না তার যুক্তি টা কিছুটা এর সংগে বাঁধা। তাতে রঞ্জনদা হতাশ। বিশেশ বিশেষ ক্ষেত্রে। আমি কোন ক্ষেত্রেই হতাশ নই, আলোচনার পরিবেশ থাকলে। কোয়ালিটি নিয়ে চিন্তিত নই, কারণ বিরাট কিসু হস্যে না। হবেও না। ধর গুরুর সেরা প্রাবন্ধিক রাই তাঁদের সেরা প্রবন্ধটি গুরুর টইতে দেবেন কিনা সন্দেহ আছে। এটা ফোরামের লিমিটের কথা বা ব্যক্তিবিশেষের চিন্তাভাবনার সীমার দোষ দিয়া লাভ নাই। আমি বলেছি এই কাদা ঘেঁটেই যা হওয়ার হবে। এটা ওভারল অবসেসিভ পোলারাইজেশনের সমস্যা। বিবি বা সারথির সমস্যা নয়।
    ২। কল্লোলদা অসংখ্য হাত তুলে যে উন্নয়ন কাকে বলে আলোচনা শুরু করতে চাইলেন, এটাও তো আদৌ নতুন কিছু নয়। নন্দীগ্রাম সিংগুর ক্রেডিট ক্রাঞ্চ ওয়েলফেয়ার স্টেট অসংখ্য টই য়ে তো এসব আলোচনা হয়েছে। ইশান তো প্রবন্ধ ইত্যাদি ও লিখেছে। আলোচনার বিরুদ্ধে আমি নই। হোক আরো হোক। একি জিনিস নিয়ে আশিবার হোক, কারণ কনসার্ণে পুনরাবৃত্তি থাকতেই পারে। মানে সিপিএম বাজে পার্টি টিম এসি বাজে পার্টি নকশাল রা বাজে, হতেই পারে এটা বছরে পঁচিশবার চিত্রাংগদা অভিনয়ের মত বলার প্রয়োজন হয়েছে। রবীন্দ্রনাথের অমর নৃত্যনাট্যের মত এই কথার প্রয়োজন ও হয়তো চিরায়ত হয়ে গ্যাছে। কল্লোলদা নিজেও লিখেছেন এই প্রসংগে আগে। আমার প্রশ্নটা, রঞ্জনদার সঙ্গে নাক নেড়ে ঝগড়া করার কারণটা হল, একটা প্রসঙ্গে কেউ কেউ বার বার কথা বল্লে কোন সমস্যা নেই, এমনকি কখনো কখনো বার বার একি কথা বল্লে সমস্যা নেই, কিন্তু bb বা সারথি বল্লেই সমস্যা এটা বাজে পজিশন। পার্সোনাল অ্যাটাক ইত্যাদি। অন্তত নিরপেক্ষতার সমার্থক আনালিটিকাল ইন্টেলেকচুয়াল পজিশন নয়।

    আর একটা কথা আলোচনায় বিরাট মৌলিক সর্বাংগসুন্দর বিকল্পের খোঁজ পাওয়া গেছে, টই য়ে, এই প্রিসিডেন্স খুব একটা নাই।

    রঞ্জনদা বিবি বা সারথি কে সম্প্রতি যা বলেছেন সেটার কোন আনালিটিকাল ভিত্তি নাই।

    বিবি বা সারথি থেমে গেলে লোকে টাটারা চলে যাওয়ায় পশ্চিম বঙ্গের সর্বনাষ হচ্ছে এরকম ভাবেন এরকম লোকের সংখ্যা কমে যাবে না। যেমন আবাপকে রঞ্জনদা ধমকাতে পারবেন না, দময়ন্তী চুপ করে গেলে সিপিআইএমের তীব্র বিরোধী লোকজন সকলেই হঠাত মারা যাবে না, অক্ষ চেপে গেলে পরিবেশ সংক্রান্ত কনসার্ন বন্ধ হবে না। আমি চেপে গেলে সোশাল ডেমোক্রাসির ইতিহাস মরবে না। র চেপে গেলে নিওক্লাসিকাল ইকোনোমিক্স এর ফান্ডামেন্টাল পজিশন গুলো এখানে আর্টিকুলেটেড না হয়ে অন্যত্র হবে। তাতে গুরুর লাভ আছে কি? ঘাঁটা ইকোসিস্টেম অফ থট থেকেই যদি কিসু ভালো বেরোয় বেরোক। ফোরাম দখলের লড়াই য়ে নেমে লাভ আছে? মানে যদি নামা না হয়, সেটাই হবে গুরুর ইউ এস পি। যেটা এখনো হয়নি বলে বিবি মনে করেছেন। এই না হওয়াটাতেই বিবি আশাহত হয়েছেন বলে মনে হয়েছে। তো তাতে এত প্যাঁক দেওয়ার কি হোলো? এই সব ই বলছিলাম, একটু ইনডাইরেক্টলি এই আর কি।
  • d | 117.195.37.63 | ২৮ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৯:৫০402075
  • "ফোরাম দখলের লড়াই' কথাটায় আপত্তি জানালাম। রঞ্জনদা কেস্যু ভুল বলেন নি। কাউকেই চুপ করতেও বলেন নি। এই সারথি কস্মিনকালেও কোন "বিতর্ক' করেন নি। স্রেফ লেবেল লাগিয়ে গালিগালাজ করার চেষ্টা করছেন। (এই কথাটা সারথিকে ন্যাড়াদাও কোন একটা থ্রেডে যেন বলেছিলেন) তা করুন। যে যাতে অভ্যস্ত সে তাই করবে। তাতে যাদের ভাল লাগে তারা সায় দেয়। রঞ্জনদা স্রেফ গালিতে বোর হয়ে গেছেন, হতেই পারেন। কেউ গদগদ হচ্ছে সেটা মানলে বোর হওয়াটাও মানা উচিৎ। রঞ্জনদা কষ্ট করে আবার দুমাসের রেকর্ড ঘেঁটে কিছু কথা বলেছেন। বেশ করেছেন।

    দুটো ইন্টারেস্টিং তথ্য হল:
    ১। গুচ র আর্কাইভ ও টইপত্তর ঘাঁটলে দেখা যাবে বোধিই সম্ভবত: সবচেয়ে বেশীবার লোকজনকে "এটা কোরো না ওটা কোরো' টাইপের নির্দেশ দেবার চেষ্টা করেছে।
    ২। রঞ্জনদা শ্যামলকেও একবার বলেছিলেন কিছু কথা। এবং তখন বোধি লম্বা লম্বা প্রবন্ধ লেখে নি।
    :))
  • sinfaut | 117.195.200.139 | ২৮ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ২০:০৪402077
  • হানুদার এই বাগাড়ম্বরগুলো পড়তে ভালো হলেও মূল ইস্যু মানে রঞ্জনদা যে কারণে কথাগুলো বলেছিল তার সাথে সম্পর্কহীন। সারথীবাবুর আজকাল বা গণশক্তি টোকা ওয়ানলাইনারগুলোকে আলোচনার কোনো রকমের অংশ বলে তো কোনোদিন মনে হয়ইনি, বরং বেশ কয়েকদিন ধরে ঝাঁট জ্বলছিল। কিন্ত এতদিনে জেনে গেছি সহজে খারাপ লাগা বা বিরক্ত হওয়া চলবে না, সহনশীল হতে হবে ইত্যাদি। যদি মনে না থাকে তাহলে কুড়ি বা তার অধিক লাইনে হানুদা রচনা লিখে দেবেন, মুখস্ত করে নিয়ে আবার সব বুঝে নেব। চিন্তা নেই, দ্বিতীয়বার আর এরকম লিখব না, কারন আরও বেশ কয়েককিলো বই আর আর্টিকলের রেফারেন্স দিয়ে আরেকবার সুন্দর করে বুঝিয়ে দেবে আমার এমন মনে হওয়া মোটেই উচিত নয়। আব্বুলিশ।
  • Arpan | 122.252.231.206 | ২৮ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ২০:১৩402078
  • নকশাল ও এই অর্পনের মাঝে কি একটা কমা বসবে?

    আমারে এই প্রথম কেউ সফল কইল। তোমরা হানুরে এত বোকো না।
  • sinfaut | 117.195.200.139 | ২৮ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ২০:২২402079
  • যুবকটা তাহলে মেনে নিচ্ছো? ;-)
  • arjo | 24.214.28.245 | ২৮ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ২০:৩২402080
  • হানু দা, যা বুঝেছি বেসিকালি তুমি লোকটা বেশ ইমোশনাল এবং আদতে ভালো। মাঝে মাঝে রেগে যাও। তাই কিছু বলতে গেলে ভয় হয় আবার খারাপ পাবে কিনা। নাথিং পার্সোনাল।

    কিন্তু "ফোরাম দখলের লড়াই" কথাটা গায়ে লাগল - অল্প বিদ্যে বুদ্ধিতে যা বুঝেছি প:ব: এর রাজনীতির সব থেকে বড় অন্তরায় বোধহয় এই ফোরাম দখলের মায়োপিক ভিউ, আর নিজের রাজনৈতিক ইতিহাসের প্রতি অতিরিক্ত আনুগত্য। গুরুর মতন ওপেন ফোরামে এটাও হবে সেটাই স্বাভাবিক। কিন্তু রঞ্জন দার লেখা পড়ে যদি ফোরাম দখলের লড়াই মনে হয় এবং সারথীর লেখা পড়ে মনে না হয় তাহলে প্রশ্ন করতেই হয়। কারণ এই প্রশ্ন গুলো করতে পারব মনে করেই গুরুতে আসা। নইল যে অ্যাকাডেমিকসের কথা মনে করে আমারা মাঝে মাঝে নিজেই নিজেদের পিঠ চাপড়াই সেই তথ্য এবং তঙ্কÄ গুরুর পাতায় সেকন্ড কিম্বা থার্ড হ্যান্ড ইনফরমেশন। আমি খুব পড়ুয়া নই কিন্তু অল্প যেটুকু পড়ি সেটা ফার্স্ট হ্যান্ড পড়তে ভালোবাসি আর সেইজন্য গুরুর দরকার নেই।
  • d | 117.195.37.63 | ২৮ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ২০:৩৭402081
  • না না "তীব্র সিপিএমবিরোধী' তে আমার অংশ আছে। আমি ইহা সম্পূর্ণ ছেড়ে দিতে "অনিচ্ছুক'। অক্ষ'র সাথে শত বিভেদের মাঝেও এই এক জায়গায়ই বলে আমার সাথে বেশ মিলন মহান টাইপ একটা ব্যপার আছে।
    :-I

  • d | 117.195.37.63 | ২৮ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ২০:৩৮402082
  • অ্যাল! মিসটেক মিসটেক
  • aja | 71.106.244.161 | ২৮ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ২৩:১৯402083
  • কাবলীদাকে:

    হ্যা, মমতাকে বুদ্ধবাবু বিরোধিদের প্রাপ্য স্পেস ছাড়তে রাজি হন নি, এ কথা রঞ্জনবাবু বলেন নি। তার মানে অন্য কোন বিরোধিকে বুদ্ধবাবু প্রাপ্য স্পেস ছাড়েন নি বলে মমতার বোলবোলাও হয়েছে। রঞ্জনবাবুর কথার এই মানে কি সঙ্গত? তা হলে, আমার প্রশ্নের ধাঁচটা বদলে দি।

    ১। গণতন্ত্রে বিরোধিদের প্রাপ্য স্পেস কি ও কতটা।
    ২। বুদ্ধবাবু সেই স্পেস কোন বিরোধিকে দিতে রাজি হন নি?
    ৩। আর 'সেই' লেজিটিমেট বিরোধিদের স্পেস না দেওয়ার সাথে মমতার উত্থানকে 'কজালি' রিলেট করা যায় কি করে?
  • aja | 71.106.244.161 | ২৮ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ২৩:২৫402084
  • একটা পোশ্নো করতে ইচ্ছে করছে। অনাহারে ক'লাখ লোক মরে গেলে যদি পঞ্চাশ হাজার লোক ন্যানো কিনতে পারে, তবে সেটা খারাপ উন্নয়ন হবে কেন?
  • ss | 83.83.38.20 | ২৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ০০:২৯402085
  • আজা,
    তাহলে আপনি ই দাদা আগে মরে দেখিয়ে দিন! আমার কপালে একটা ন্যানো জুটুক।
  • aja | 71.106.244.161 | ২৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ০০:৪৫402086
  • আমি কি ছোটোলোক চাষা নাকি? মরলে চাষারা মরুক।
  • d | 59.161.20.13 | ২৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ০৭:২৯402088
  • না না ধারাবাহিক শেষ না করলে অজদা'র মরা অ্যাপ্রুভ করছি না।
  • h | 121.242.13.34 | ২৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ০৮:৪৪402089
  • ১। আর্কাইভ ঘাঁটা হোক দেখা যাক। এখানে সকলে সহনশীলতা এবং আনালিটিকাল মানসিকতার অবতার আর আমি ক®¾ট্রাল ফ্রিক এই অভিযোগ দমুর কাছ থেকে আসা হাস্যকর।
    ২। আমি শ্যামলদাকে নিজেও নিজের আপত্তির কথা জানিয়েছি। রজন দা ইন্টারেস্টিংলি সেবার 'বাবা শ্যামল তোমারে গত দুই মাস যাবৎ ফলো করিয়া দেখিলাম তুমি কিসুই পড়নি' এই লাইনে কথা বলেন নি। যেটা এইবার বলেছেন।
    ৩। আর্বিট স্টেটমেন্ট সকলেই দেয়, বিভিন্ন জন দেয়, স্থানীয় রাজনৈতিক বিষয়ে বেশি দেয়, আনালিসিস না করে দেয় বা কোন না কোন কাগজের তৈরী বিষয়কে চোখ কান বুজে গিলে নিয়ে সেটাকে উগ্রে থাকে, অতএব ঝাঁট জ্বলার বিস্তৃত ও প্রশস্ত অবকাশ রয়েছে, বেছে বেছে একটা লোক সিপিআইএমের সমর্থক হওয়ার কারণে হ্যাটা খেলে আর যাই হোক অন্যান্য ইউজার দের নিরপেক্ষতা প্রমাণিত হয় না। টই য়ের স্ট্রাকচারের কারণে নিরপেক্ষতার অভাবের অভিযোগটা গুরুচন্ডালী কে করা যায় না।

    আমার বক্তব্যটা আদৌ নিরপেক্ষতা নিয়ে নয়, এমন কিসু ম্‌হার্ঘ বস্তু নয় যে সে অবস্থা অর্জন করতে না পারলে জীবন বৃথা হয়ে যাবে। এইটাই রঞ্জনদাকে বলছিলাম। আর যোগ করলাম, লেজিটিমেসীর জন্য নিজেদের নিরপেক্ষ হিসেবে উপস্থাপন করার যে ছেঁদো আনন্দবাজারীয় টেন্ডেন্সি গুরুর ইউজার দের মধ্যে এপিডেমিকের মত ছড়িয়ে পড়ছে সেটা খুব একটা কাম্য নয়।

    পার্সোনাল নাম করে যে কথা গুলো আগের পোস্টে বলেছি সেটা নিয়ে লজ্জিত নই। স্বল্প পরিচিত বন্ধুদের সম্পর্কে শুধু নয়, দীর্ঘদিন ধরে পরিচিত বন্ধুদের সম্পর্কেও লোকে একটা ইমেজ মনে রেখে চলে এবং আচরণে সেটা প্রতিফলিত হয়। কখে্‌না সেটা ঠিক কখনো ভুল। এই যেমন আর্যো আজ বল্লো, আমাকে। আমি কারোর সম্পর্কেই কোন অশ্রদ্ধার আর অপমানের কথা বলি নি।
  • Ishan | 12.217.27.213 | ২৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১০:০০402090
  • বোধির থিয়োরিটা প্রায় ঠিক আছে । যে, সামাজিক স্টিরিওটাইপগুলোর রকমফেরই গুরুতে আসে । স্টিরিওটাইপ অর্থে ব্যক্তি বা বিতর্ক । খালি একটা জায়গায় থিয়োরিটা ফেল করছে । সেটা হল, প্রবল সামাজিক উপস্থিতি সত্বেও তৃণমূল কংগ্রেসের কোনো উপস্থিতি এখানে চোখে পড়েনা ।

    অতএব, বোধিকে আমি থিয়োরিটা রিরাইট করতে অনুরোধ করছি।
  • Arijit | 61.95.144.123 | ২৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১০:০৫402091
  • আছে আছে। উপস্থিতি আছে। চোখ থাকতে হয়। একটা কাছাকাছি উপস্থিতি হল রক্তের রক্তস্নানের রক্তকরবী ইত্যাদি নিয়ে একটা পোস্ট। এমনকি বরুণ সেনগুপ্তের উপস্থিতিও আছে, albeit অন্য রূপে - মানে অন্য মানবদেহের মধ্যে;-)
  • kd | 59.93.211.15 | ২৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১০:০৬402092
  • সব বুঝলুম, কিন্তু অজর প্রশ্নের উত্তর কেউ দাও।
  • Ishan | 12.217.27.213 | ২৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১০:২০402093
  • ধুর বোধি কখন করবে তার ঠিক নাই । আমি ই করি ।

    এটা খুব ইন্টারেস্টিং জিনিস, যে, বড়ো দল হওয়া সত্বেও তৃণমূলের কোনো প্রতিনিধিত্ব এলিট আলোচক/সমালোচক/বুদ্ধিজীবী সমাজে দেখা যায়না । বুদ্ধিজীবী মানে শুধু বিখ্যাত লোকেদের কথা বলছিনা । এই নেট ফোরাম টোরামে যারা অল্পবিস্তর লেখে বা খবরের কাগজে চিঠিচাপাটি, তাদের মধ্যেও দেখা যায়না । এমনকি তৃণমূলকে যারা হাতে গোণা কয়েকজন সমর্থনও করেন, তাদের মধ্যে একটা কিন্তু কিন্তু ব্যাপার দেখা যায় । তাঁরা "শত্রুর শত্রু আমার বন্ধু", বা "একচেটিয়া ক্ষমতা ভালো নয়' এই জাতীয় নেগেটিভ ব্যাপারের আশ্রয় নেন । খুব ইন্টারেস্টিং দুটো জিনিস দেখলাম/পড়লাম এই কদিনে, সেটা আমি আমার বক্তব্যের সাক্ষ্যপ্রমাণ হিসাবে পেশ করব এই লেখার শেষেই।

    তো গপ্পোটা হচ্ছে, এই ফোরামগুলোর সঙ্গে গ্রাউন্ড রিয়েলিটির একটা বিরাট তফাত থেকেই যায়, একমাত্র এই কারণে, যে, বিরোধী দলের কোনো অস্তিতে নেই এখানে । (সর্বভারতীয় ক্ষেত্রে আবার কেসটা একদম উল্টো বাম-বিজেপি সবাই প্রবল ভাবে উপস্থিত সেখানে ।) ফলে যুদ্ধটা সব সময়ই সিপিএম বনাম অ্যান্টি সিপিএম এ দাঁড়িয়ে যায় এবং তার চরিত্রটা গ্রাউন্ড রিয়েলিটির সঙ্গে মেলেনা । আমার পর্যবেক্ষণ অনুসারে একটা মজার জিনিস হয়।

    ধাপ এক । অ-সিপিএম লোকেরা অনেকেই সিপিএম নামোল্লেখেই ক্ষেপে যান । আর সিপিএম রেজিমেন্টেড পার্টি বলে বারবার আমাদের সব ঠিক বলে বলতে থাকে । তৃণমূলের পক্ষে এরকম বলে চললেও এরা হয়তো ক্ষেপে যেতেন, কিন্তু তৃণমূলের পক্ষে কেউ বলেনা বলে, খ্যাপাটা দেখা যায়না । মনে হয় এরা জাস্ট অ্যান্টি সিপিএম।

    ধাপ দুই । এই মনে হওয়াটাকে আবার সিপিএমের কাজে লাগে । সিপিএমের লোকজনও নেটে তৃণমূল খুঁজে না পেয়ে এদেরকেই তৃণমূল বলে গাল দিতে থাকে । সিপিএমের সমস্যাটা হল শত্রু খুঁজে না পাওয়া । শত্রু না পেলে কোনো মতাদর্শই টিকে থাকতে পারেনা । অতএব যুদ্ধু শুরু হয়।

    ঠিক এইরকমই ঘটে তা নয় । তবে সিপিএমের হাওয়ায় যুদ্ধ করা আর বিরোধীদের শূন্যতা অন্যদের দ্বারা পূর্ণ হওয়া, এটা ঘটেই । এবং , এটা ঠিক গ্রাউন্ড রিয়েলিটির রিফ্লেকশন না । একটু ডিসটর্টেড । অন্যরকম । নেটের বিতর্কগুলো ও অন্যরকম হয় । ঠিক সেই চিরপুরাতন পাড়ার বিতর্ক নয় । সেই পুরোনো স্টিরিওটাইপগুলো ও ঠিক খাপে খাপে লাগে না।
  • Ishan | 12.217.27.213 | ২৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১০:২৩402094
  • ওহো সাক্ষ্যপ্রমাণ দিতে ভুলে গেছি :

    ১। http://ekdin.net/18082008/biseshekdin_02.html

    ২।


    যে পক্ষেরই হোন, দেখুন , পড়ুন, ভালো লাগবে ।
  • Ishan | 12.217.27.213 | ২৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১০:৩০402095
  • অজদার কথার একলাইনের উত্তর আছে । চালু মরালিটিতে ওটা খারাপ । আর কিছু না ।

    অজ্জিতকে। ঐটাই তো বলছি । বোধিকে তো ঐ জন্যই লিখতে বলছিলাম । থিয়োরিটিকালি এইভাবে বলতে হবে : নেটে সিপিএম ফিজিক্যালি আছে । আর টিমসি মেটাফর হয়ে । লাকানিয়ান স্পেসে । :)))
  • Arijit | 61.95.144.123 | ২৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১০:৪২402096
  • ব্রাত্য বসুর লেখাটা কেমন কুন্ঠিত অজুহাত গোছের লাগলো - আমাকে অমন করে বলিসনি ভাই, আমি তো বাধ্য হয়েছি। ইউটিউব খোলে না বলে বাকিটা কি দেখতে পেলুম না।
  • Blank | 203.99.212.224 | ২৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১১:১৩402097
  • ব্রাত্য বসুর লেখাটা পড়ে হাসি পেলো। কেমন ঠোঁট ফোলানো দু:খু দু:খু ভাব।

  • Arijit | 61.95.144.123 | ২৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১১:১৬402099
  • অন্যটা কি? মানে ইউটিউবের লিংকটা?
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লাজুক না হয়ে মতামত দিন।