এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  সিনেমা

  • তৃ-প-বু-ভু-একাদশ

    raaxas
    সিনেমা | ০৫ আগস্ট ২০১০ | ৩২৯৯৩ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • SC | 128.2.53.210 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ০৩:১৮462666
  • অসহায় চিদু মনু, যারা কিনা সশস্ত্র বিপ্লবকে এগিয়ে নিয়ে চলেছে য়ৌথ বাহিনীর মাধ্যমে, তাদেরকে বিপদে ফেলতেই পকাবুরা এইসব
    ভূপাল ইত্যাদি বিষয় নিয়ে চেঁচামিচি আরম্ভ করেছে। ছি: ছি:।

  • PT | 203.110.246.230 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১২:৩৮462667
  • কালকে একটি অনুষ্ঠানে স্বাগতালক্ষী দাশগুপ্ত-"লাবণ্যে পুর্ণ প্রানে" গানটির ""আসল"" তেলেগু ভার্সানটি শোনালেন। ইতিপুর্বে আর কাউকে এই তেলেগু গানটি গেয়ে দাবি জানাতে শুনিনি যে রবীন্দ্রনাথ এই সুরটি ""ঝেঁপে"" দিয়ে চেপে গিয়েছিলেন।।।

    কথাটা বললাম এই প্রসঙ্গে যে দুএকজন পন্ডিত এবার (finally!!) উৎপলকে টেনে নামানোর জন্য তিনি কোথা থেকে কি ঝেঁপে নাটক লিখেছিলেন তার লিস্টি বানাতে বসেছেন। মুশকিল হল যে এই পন্ডিতদের বিশ্বসাহিত্যের সব বই থেকে টোকার আইনত: অধিকার দিয়ে দিলেও তাঁরা উৎপলের নখের ডগার যোগ্য নাট্যকার হওয়ার ক্ষমতা রাখেন না!!
  • Arpan | 216.52.215.232 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১২:৪১462668
  • উফ্‌ফ, তেলেগু না, তেলুগু।
  • Samik | 121.242.177.19 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১২:৪৬462669
  • পিটি বড্ডো নিষ্পাপ টাইপের মানুষ। লাবণ্যি রামা গানটা সমেত আরও বেশ কিছু গান যেগুলো রবীন্দ্রনাথ দক্ষিণী সুর থেকে নিয়েছিলেন, সেই সংক্রান্ত একটা গোটা ক্যাসেট স্বাগতালক্ষ্মী বের করেছিলেন সেই ২০০০ কি ২০০১ সালে। গানগুলো গত দশ বছর ধরে নেটে ঘুরে বেড়াচ্ছে, সম্ভবত গুরুর পাতাতেও এর আগে আলোচনা হয়ে গেছে।

    টন্ট করতে করতে টন্ট করাটা আপনার রক্তমজ্জায় মিশে গেছে। রবীন্দ্রনাথ ও তাঁর গানে সুরারোপন সম্বন্ধে আরেকতু পড়াশোনা করে এসে না হয় আওয়াজ দেবেন। বেশ তো তৃণমূল সিপিয়েম করে যাচ্ছিলেন, চলছিল খারাপ না, কেন সব ব্যাপারে মন্তব্য করেন?
  • Samik | 121.242.177.19 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১২:৫০462670
  • ক্যাসেটটার নাম "দখিনা হাওয়া' ইস্নিপ্‌সে খুঁজলেই পাবেন।

    আর ফর ইয়োর ইনফর্মেশন, বঙ্কিমচন্দ্র, ঈশ্বরচন্দ্র সকলেই "ঝেঁপে' লিখেছেন। তাতে করে তাঁদের কারুর কৃতিত্ব খাটো হয়ে যায় না, কেউ তাঁদের অন্নু মালিকের সাথেও তুলনা করে না। উৎপল দত্তও সেই অর্থে ঝেঁপে লিখেছেন, তাতে কার কী ছেঁড়া গেছে? কেউ কি "ঝেঁপে' লিখেছেন বলে উৎপল দত্ত বড় বাল, এমন কথা এখানে বলেছেন? টেনে নামানোর কথা আসছে কোত্থেকে? সোজা জিনিস সোজা ভাবে ভাবতে পারেন না? মস্তিষ্কে এতই প্যাঁচ?
  • PT | 203.110.246.230 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১২:৫৩462671
  • শমিক কি গুচ-র পোষা দারোয়ান যে মাঝে মাঝেই দাঁত-মুখ খিঁচিয়ে লাঠি-বল্লম নিয়ে তেড়ে আসেন?

    স্বাগতালক্ষীর আগে কাউকে এই দাবীটা করতে শুনিনি। তাঁর আগে সেটা যদি কেউ করে থাকেন বলে আপনি জানেন তাহলে সেটা আমার না জানার মধ্যে পড়বে।
  • PT | 203.110.246.230 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১২:৫৫462672
  • শমিক বড্ড রেগেছেন। Date:16 Aug 2010 -- 11:34 PM
    -র পোস্টিংএর ""টন্ট"-টা পড়ুন। অবিশ্যি আপনি এটাকে "টন্ট" ধরবেন না -কেননা ওটা নিজস্ব দলীয় বক্তব্য।
  • nyara | 203.110.238.16 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১২:৫৯462673
  • পিটিবাবু কোন জিনিস আগে না শুনলে তা আগে ঘটেনি, এরকম ধরে নিয়ে আলোচনা করা যায়? তাহলে অনেক দিক থেকে সুরাহা হয়।
  • PT | 203.110.246.230 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৩:০৫462674
  • nyara-আপনি যেমন জানতেন না (14 Aug 2010 -- 10:53 PM) যে "কেন চেয়ে আছো গো মা"" গানটি দুজনকে দিয়ে গাওয়ালে কি প্রমাণিত হয়!!
  • Samik | 121.242.177.19 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৩:০৬462676
  • বহুৎ বড় রকমের ঝাঁটজ্বালানো লোক মশাই আপনি। আমি কার দারোয়ান তাতে আপনার পিতৃদেবের কী বলেন তো? দাঁতমুখটা খিঁচোতে হয়েছে আপনার ওপরেই। এর আগেও। সেই এক লুপের বাইরে মশাই আপনি বেরোতে পারেন না। আপনি পৃথিবীতে অনেক কিছুই শোনেন নি, বুঝতে পারছি। যা শোনেন নি, সেটা যখন প্রথম শুনছেন, ঠিকভাবে লোকজনের কাছ থেকে জেনে নিন। আগে থেকেই টন্ট করতে বসবেন না। স্বাগতালক্ষ্মী বিশাল নতুন রকমের কোনও "দাবী' করে গিনেস বুকে নাম তোলেন নি। রবীন্দ্রনাথের গানের ওপর উনি রিসার্চ করছেন বহুকাল হল, ওঁর রিসার্চের বিষয়ই হল রবীন্দ্রনাথের গানে অন্য সুরের প্রভাব। স্বাগতালক্ষ্মী "দাবী' করার অনেক আগে থেকেই, রবীন্দ্রনাথের গান নিয়ে যাঁরা চর্চা করেন, তাঁরা জানেন লাবণ্যে পূর্ণ প্রাণ গানটা কোন ধরণের গানের সুরের অনুকরণে সুরারোপিত।

    আর আপনার এই খোঁচামারা কথাবার্তা নিয়ে কিছু বলতে গেলেই আপনি সাথে সাথে পাতা উল্টে দেখতে বসেন আপনার আগে কোন মহাজন কোন গতে কোন ঘটিকায় এর আগে টন্ট করেছেন। তারপর খুঁজতে বসেন তিনি কোন "দলের'। দল বিনা তো অপনার কাছে মানুষজন এক্সিস্ট করে না। মতে না মিললেই সে পকাবু, তৃণমূল, বাল-ছাল।

    অনেক তো হল। বয়েসটাও কম হয় নি। এবার একটু ম্যাচিওরিটি আনুন না লেখাজোখায়। সব্বার কাছ থেকে এত হ্যাটা খেতে ভালোও লাগে মশাই আপনার।
  • PT | 203.110.246.230 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৩:২৭462677
  • শমিক
    আপনার ভাষা সত্যি আর একবার প্রমাণ করল যে আপনি গুচ-তে দরোয়ানের পোস্টে কাজ করার যোগ্যতা অর্জন করেছেন।

    রবীন্দ্রনাথের গানে দক্ষিণী সুরের ব্যবহার সম্পর্কে সামান্য জ্ঞানার্জন স্বাগতালক্ষীর সিডি ইত্যাদি বেরোনোর আগে থেকে করেছি। কেননা পুনাতে প্রায় একদশকের কাছাকাছি সময় (১৯৯১-২০০০) ধরে রবীন্দ্রসঙ্গীত শেখানোর একটি স্কুল - সুরঝঙ্কারের সঙ্গে ওতোপ্রতো ভাবে জড়িত ছিলাম। যে মানুষটির পায়ের কাছে বসে অতিসামান্য রবীন্দ্রসঙ্গীত সম্পর্কে জেনেছি তার নাম অমিত মিত্র - কণিকার সমসাময়িক এবং শৈলজারঞ্জনের কাছে গান শিখেছেন।

    ঐ যে আগেই লিখেছি কেউ কেউ এই টই ব্যবহার করে নিজেদের পন্ডিত্য দেখাতে চান -- অনেকেই তা পচ্ছন্দ করেন না। তাই পন্ডিতম্মনরা মনে করেন যে অন্যরা কিছুই জানেন না!!

    নিজেরই লজ্জা করছে এইসব লিখতে কেননা আপনার মত অমার্জিত এবং অসংস্কৃত ভাষার ব্যবহার সমগ্র বাঙালী জাতিকেই লজ্জা দেবে। আশা করি এবং প্রার্থনা করি আপনার সন্তান যেন আপনার এই লেখা কোন দিন না পড়ে।
  • samik | 121.242.177.19 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৩:৩২462678
  • ধোর বাল!!

    আর কিছু বলার নেই।
  • PM | 121.241.218.132 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৩:৫৫462679
  • Shamik এই রকম চালালে দরোয়ানের চক্রি-ও cancel
  • kc | 194.126.37.76 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৪:০৩462680
  • পিটি, গুরুতে কোনও না কোনও ব্যাপারে সত্যি সত্যি জানা এবং সৎ লোকের কোনও অভাব নেই, শুধু লোকে নিজ মুখে বলেন না। কিন্তু আপনার কাছে আবার নিজ কথা জাহির না করলে হয়না, আমি আমারটা জাহির করি, গান শিখেছি সুবিনয় রায়ের কাছে, ষোল বছর। গান্ডা বেঁধেছিলাম মুনব্বর আলি খান সাহেবের কাছে, এখনও দেশে গেলে যাই অরুণ ভাদুড়ি আর রশিদ খানের কাছে।
    স্বাগতালক্ষী এই বিষয়টা নিয়ে বেশ ভাল রকম পড়াশোনা এবং গবেষণা করেছেন।
    আসুন আমরা সবাই পিটির কাছে আমাদের সিভি জমা করি।
  • saikat | 202.54.74.119 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৪:১১462681
  • আমার একটিই কথা -

    "পায়ের কাছে বসে অতিসামান্য রবীন্দ্রসঙ্গীত সম্পর্কে জেনেছি'

    ঠাকুর বলেই কী এত বিনয় ! বড় কানে লাগে, আমার।
  • PT | 203.110.246.230 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৪:১৪462682
  • kc

    আপনার সঙ্গে আমার কোনই তক্ক নাই। স্বাগতালক্ষী ভুল বলেছেন সেটাও আমি বলিনি -- স্বাগতালক্ষীর আগে এটা কেউ বলে থাকলে সেটা আমার জানা নেই সেটাও স্বীকার করেছি আগের পোস্টিং-এ।

    কিন্তু প্রসঙ্গ তো সেটা ছিল না, স্বাগতালক্ষী বা তার রিসার্চ এখানে কোন ইস্যু-ই নয়। আমার পোস্টিংটি ছিল উৎপল দত্ত কিসব ঝেঁপে দিয়েছেন সেই নিয়ে যে ঠাট্টাটি পোস্টেড হয়েছিল সেই প্রসঙ্গে। স্বাগতালক্ষীর এই উদাহরণ না দিয়েও অন্য কোন উদাহরণ দেওয়া যেত। কিন্তু তাতে সমস্যাটা মিটত না -- কারণ সমস্যা অন্যত্র যেটা বোধহয় সকলেই জানেন।
  • Samik | 121.242.177.19 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৪:১৮462683
  • কে আছো জোয়ান হও আগুয়ান ...

    :-)))
  • kc | 194.126.37.76 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৪:৩৩462684
  • ঠাট্টা না করার আছেটাই বা কী? এটা কি ভারতের সংসদ নাকি? এটা একটি পাতি অনলাইন ঠেক। অনলাইনে গ্যাঁজানোর জায়গা। বাংলায়, আনমডারেটেড, ব্যাস আর কিচ্ছু না।
  • Samik | 121.242.177.19 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৪:৩৯462685
  • রামছাগলের দাড়ি আছে। আমরা রামছাগলকে বড়ই হ্যাটা করি। পকাবু কিনা। বোকা পাঁঠা বলি।

    উনি স্বাগতালক্ষ্মীর রেফারেন্স দিয়ে দেখিয়ে দিলেন, যে রবীন্দ্রনাথেরও দাড়ি ছিল। স্বাগতালক্ষ্মীর আগে রবীন্দ্রনাথের দাড়ি ছিল কিনা এই বিষয়ে কেউ কিছু বলেন নি, তাই উনি জানেন না। কিন্তু স্বাগতালক্ষ্মীর কাছ থেকে জানা গেছে যে, রবীন্দ্রনাথেরও দাড়ি ছিল। ব্যস, এবারে ঠ্যালা সামলাও। আর করবে কখনও রামছাগলকে তার দাড়ি নিয়ে ঠাট্টা ইয়ার্কি?

    ওদিকে গুচ-র দারোয়ান শমীক আবার মাঝখান থেকে বলে বসল, ফর ইয়োর ইনফর্মেশন, প্রফুল্লচন্দ্র রায়, মার্ক্স, লেনিন, রুদ্রপ্রসাদ, অরবিন্দ ঘোষ অনেকেরই দাড়ি ছিল।
  • PT | 203.110.246.230 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৪:৫২462687
  • কেসি ঠিক বলেছেন। কিন্তু বেছে বেছে উৎপল দত্তকে নিয়ে ঠাট্টা হলে - ইয়ে একটু কেমন যেন লাগে। বিশেষত: একদল ""মিস্‌গাইডেড, গোঁয়ার আর অন্ধ""-রা (ঋত্বিকের মতে) মিলে উৎপলের ""আদর্শ্চ্যুতি"" নিয়ে আলোচনাটা শুরু করে .... এখন তাঁর ঝেঁপে দেওয়া নিয়ে আলোচন শুরু করেছেন। এটা বোধহয় আর ঠাট্টার স্তরে নেই।

    আর দুর্ভাগ্য তাঁদের, যাঁদের রবীন্দ্রনাথের গানে দক্ষিণী সুরের প্রভাব সম্পর্কে জানতে স্বাগতালক্ষীর সিডি প্রকাশের অপেক্ষাতে থাকতে হয়।
  • Samik | 121.242.177.19 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৪:৫৬462688
  • হে মোর দুর্ভাগা দেশ, যাদের করেছো অপমান ...
  • kc | 194.126.37.76 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৫:০৮462689
  • পিটি, উৎপল দত্তকে নিয়ে খেউড় করলে আপনার যেমন খারাপ লাগে, তেমনি দীপাঞ্জন রায়চৌধুরী কে নিয়ে খেউড় করলে অন্যদেরও লাগে, ভুলে যান কেন?
  • saikat | 202.54.74.119 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৫:১৫462690
  • এই দ্যাখেন , 'সর্বকালের সেরা বাংলা গ্রন্থ'-র মধ্যে একটি উৎপল দত্তকে নিয়ে ! তা এখানে কে কী বলল তাতে কী এসে যায়?

    http://epratidin.in/Details.aspx?id=4328&boxid=21057718

    কিন্তু বুইলাম না, বেরোবার আগেই কী করে ঠিক হয়ে গেল বই চারটি সেরা বাংলা বই, সর্বকালের? আশ্চর্য !
  • kallol | 124.124.93.205 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৫:১৮462691
  • গান আর অন্য শিল্প মাধ্যমের একটা তফাৎ আছে।
    এক গান ভেঙ্গে অন্য গান। এক গানের মুখড়া নিয়ে অন্য গান। এগুলো অনেকদিন থেকেই স্বীকৃত। এটা নিয়ে 'ঝেপে' বা 'ছেপে'-র অভিযোগ হয় না।
    রবীন্দ্রনাথ তো বটেই তার আমলের অন্য সঙ্গীতকারদের থেকে শচিনদেব, সলিল, রাহুলদেব অবধি করেছেন।
    তা বলে এঁরা অন্নু মালিক বা নাদিম-শ্রাবন বা অঞ্জন দত্ত মার্কা ঝাড়া নয়।
    কিন্তু কেউ কি দেখাতে পারবেন অন্য শিল্প মাধ্যমগুলোতে এই ভাবে সৃষ্টি হয়েছে। পিকাসোর গুয়ের্নিকা দেখে অনুপ্রণিত হয়ে কেউ আর একটা ছবি আঁকতেই পারেন। তাবলে তো গুয়ের্নিকার একটা অংশ কপি পেস্ট করে, তা দিয়ে অন্য আর একটা ছবি আঁকা হয় না। বা সোনার তরীর চারটে লাইন নিয়ে তারপর আর একটা কবিতা লেখা হয় না। কিংবা পথের পাঁচালীর একটা পরিচ্ছেদ টুকে দিয়ে তারপর আর একটা উপন্যাস লেখা হয় না।
    এগুলো যারা গান শিখেছেন, তারা জানেন না এমন নয়। তবু...................

  • PT | 66.232.107.140 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৫:৫৫462692
  • তেস্ট
  • Arpan | 204.138.240.254 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৫:৫৯462693
  • সৈকত, দুর্ভাগ্য তোমার, সর্বকালের সেরা চারটে বাংলা বই সম্বন্ধে জানতে তোমাকে বই প্রকাশের অপেক্ষায় থাকতে হয়।
  • aka | 24.42.203.194 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৬:২৯462694
  • দুটি অবজার্ভেশন,

    ১। আচ্ছা রাহুল, শচীনদেব এবং সলিল সবাই বিদেশি গান থেকে ঝেড়েছে। অন্য দুজনেরটা বিশেষ কাল্টিভেট করা হয় নি, কিন্তু রাহুল তো বিভিন্ন দেশের গান থেকে ঝেড়েছে।

    ২। রাহুল ঝেড়ে ফাঁক করে দিয়েছে। গান কে গান মাদারগুলো হাজির করা যায়। অনুর সময় ইন্টারনেট, ইনফরমেশন এতো বেশি এসে গেছে তাই ধরা পড়ে, নইলে কে যে কত বড় সে একটা বিরাট প্রশ্ন।
  • kallol | 124.124.93.205 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৬:৪৯462695
  • ওভাবে ঝেড়েছে বললে রবীন্দ্রনাথও ঝেড়েছে।
    একটা উদা: - বাল্মীকি প্রতিভায় ডাকাত দলের গান - কালী কালী বলো রে আজ - স্থায়ী পুরোটাই স্কটিশ ফোক। তারপর অন্য সুর - একদম উত্তর ভারতীয় রাগ।
    কিন্তু আবারও বলছি, পুরো গানটা হুবহু ছেপে দেওয়া (তু চিজ বড়ি হ্যায় মস্ত মস্ত - একই সুর একই কথা নুসরৎ ফতে আলি খাঁ)- এটা চুরি।
    একটা গানের মুখড়া নিয়ে অন্য গান -
    ধন্য আমি জন্মেছি মা তোমার ধূলিতে (সলিল)। এই গানটার একটা ধুয়ো আছে - হিমালয় আর নিদ্রা নয় / কোটি প্রাণ চেতনায় বরাভয় / জাগো ক্রান্তির হয়েছে সময় / আনো মুক্তির খর বন্যা - এটা ব্যালাড অব জন ব্রাউন এর ধুয়ো বসানো। কিন্তু ওটুকুই।
    তেরে মেরে মিলন কি য়ে রয়না - শচিনদেব
    ছুঁকর মেরে মন কো - রাহুলদেব
    এটা গানে হয়। স্বীকৃত। কিন্তু অন্য শিল্প মাধ্যমে হয় না।
    কিন্তু কেউ দেখান তো রবীন্দ্রনাথ, সলিল, শচিনদেব বা রাহুলদেব পুরো গানের সুরটাই মেরে দিয়েছেন। যাকে বলে ঝেড়ে ফাঁক করা!!!!

  • Samik | 121.242.177.19 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৭:০৭462696
  • দেখেছি রূপসাগরে মনের মানুষ কাঁচা সোনা
    ভেঙে মোর ঘরের চাবি নিয়ে যাবি কে আমারে

    য়ে ব্যাংক্‌স ... ফুলে ফুলে

    এ দুটো মোটামুটি ঝেড়ে ফাঁক করার লেভেলেই কপি। কিন্তু এই সুতো সে-সব নিয়ে আলু-চানা করার জন্য নয়। :-)
  • quark | 202.141.148.99 | ১৭ আগস্ট ২০১০ ১৭:১০462699
  • কল্লোলদাকে ডিটো। "মেরে স্বপ্নোঁ কি রাণী" শুনলে এক একবার মনে হয় ভেঞ্চার্স এর "টাকিলা" কে ধীরলয়ে গাইলে (র‌্যাদার বাজালে, গোটা গানে শুধু তিনবার তিনরকম "টাকিলা" ছাড়া আর কথাই নেই কিনা) এইরকম একটা সুর দাঁড়াতে পারে। কিন্তু কখনই মনে হয় না "কার্বন কপি"।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ভালবেসে প্রতিক্রিয়া দিন