এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • রবীন্দ্রনাথ বিষয়ে নির্মোহ বিশ্লেষণ-

    tatin
    অন্যান্য | ০৭ ফেব্রুয়ারি ২০১২ | ২৩৮৯৬ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Tim | 198.82.29.150 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০০:১৬532759
  • ছ্যা ছ্যা ইন্দোদাও তামসিক হয়ে পড়েচে। একটা গণচিত্তশুদ্ধি দরকার।
  • tatin | 117.197.69.236 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০০:১৮532761
  • রামকৃষ্ণের উপদেশ তো পাঁকাল মাছের মতন থাকা- তাই সকলে চেষ্টা করছে দেখছি।

    আর ভিক্ষে খুব ভালো জিনিস, যৌনকীট ও অর্থের দাসরা এমনিই টাকা পয়সা বানাচ্ছে- বর্বরস্য ধনক্ষয় করে তাতে নিজেরটুকু চালিয়ে নাও।
    সবচেয়ে ভালো ব্যাপার ভিক্ষেয় কর্মফল লাভ হয় না। ভবিষ্যতের জন্য সঞ্চয়ের চিন্তায় সময় নষ্ট না করে বর্তমানকে টু দ্য ফুলেস্ট এনজয় করা যায়। এনজয় করা মানে মদ মেয়ে মাংসের মতন সামান্য তিন চারটে জিনিস ভাববেন না- এই এত বড় পৃথিবী, আকাশ, সংশ্লিষ্ট প্রাণী ও উদ্ভিদ্‌কুল, এই ভূমা সমস্ত কিছুকে আত্মীকরণ করার আনন্দকে ভাবুন।
  • rimi | 168.26.205.19 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০০:১৮532760
  • ইন্দোদাদা, যদি কাঞ্চন ফুলওয়ালা কামিনী চাও, তাহলে আমি আছি। আমাদের খড়দার বাড়িতে একটা চমৎকার কাঞ্চন ফুলের গাছ আছে।

    যদি সোনা মিন করো, তাহলে অবিশ্যি আমি না। আমার আধ ভরি সোনাও নেই।
  • rimi | 168.26.205.19 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০০:১৯532762
  • আরে ছ্যা ছ্যা চ্যা ভক্তগুলো সবকিছুতেই তামসিক রস খোঁজে। ইন্দোদাদা কিসের জন্যে কামিনী চায় বলেছে পরিষ্কার করে?
    হয়ত পোর্ট্রেট আঁকবে, হয়ত রান্নার কাজ করাবে, কিম্বা টুংকাইএর জন্যে টিচার রাখবে!!!!
  • Tim | 198.82.29.150 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০০:২২532763
  • ক্ষি কেলো! কামিনী শব্দটা তো আর রাকৃ বানান্নি রে বাবা, যে তাতে পরতে পরতে বিভিন্ন মানে থাকবে।
    ছেলের টিচার রাখার জন্য বা বাগান করার জন্য কামিনী খুঁজবে কেন লোকে?
  • rimi | 168.26.205.19 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০০:২৪532764
  • কি কান্ড!! টিমও কি নেমের ডিকশনারি দেখছিস নাকি আজকাল? কামিনী মানে কি?
  • Tim | 198.82.29.150 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০০:২৫532767
  • বলার পরেই দেখলাম ইন ফ্যাক্ট। পোচ্চুর মানে বলছে। আমি তো সেই বাংলা সাহিত্যে কিসব গোলমেলে বস্তু পড়েছিলাম। সেসব এখেনে দেয় নাই।
    আপাতত তাই তোমার পেয়েন্টাই ভ্যালিড হইলো। কামিনী মানে মে। :-)
  • tatin | 117.197.69.236 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০০:৩৪532771
  • চন্দ্রা। যাই বল বিশুবেয়াই, যক্ষপুরীতে এসে তোমরাই মজেছ। আমাদের মেয়েদের তো কিছু বদল হয় নি।

    বিশু। হয় নি তো কী। তোমাদের ফুল গেছে শুকিয়ে, এখন 'সোনা সোনা' করে প্রাণটা খাবি খাচ্ছে।

    চন্দ্রা। কখ্‌খনো না।

    বিশু। আমি বলছি ‘হাঁ’। ঐ-যে ফাগু হতভাগা বারো ঘন্টার পরে আরও চার ঘন্টা যোগ করে খেটে মরে, তার কারণটা ফাগুও জানে না, তুমিও জান না। অন্তর্যামী জানেন। তোমার সোনার স্বপ্ন ভিতরে ভিতরে ওকে চাবুক মারে, সে চাবুক সর্দারের চাবুকের চেয়েও কড়া।

  • tatin | 117.197.69.236 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০০:৩৪532770
  • রবীন্দ্রনাথের কামিনী-কাঞ্চন সম্পর্কে নির্মোহ:

    চন্দ্রা। যাই বল বিশুবেয়াই, যক্ষপুরীতে এসে তোমরাই মজেছ। আমাদের মেয়েদের তো কিছু বদল হয় নি।

    বিশু। হয় নি তো কী। তোমাদের ফুল গেছে শুকিয়ে, এখন 'সোনা সোনা' করে প্রাণটা খাবি খাচ্ছে।

    চন্দ্রা। কখ্‌খনো না।

    বিশু। আমি বলছি ‘হাঁ’। ঐ-যে ফাগু হতভাগা বারো ঘন্টার পরে আরও চার ঘন্টা যোগ করে খেটে মরে, তার কারণটা ফাগুও জানে না, তুমিও জান না। অন্তর্যামী জানেন। তোমার সোনার স্বপ্ন ভিতরে ভিতরে ওকে চাবুক মারে, সে চাবুক সর্দারের চাবুকের চেয়েও কড়া।

  • Somnath | 117.194.207.18 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০০:৩৮532772
  • শিবুদা স্পেসিফিকালি আমার প্রশ্নগুলো এড়িয়ে গেল। নো পরোয়া, আমি আমার স্ট্যান্ডটা কিলিয়ার করে নিই। কোনো অলৌকিক, অতিলৌকিক ব্যপারে আমি বিশ্বাসও করিনা, অবিশ্বাসও না। নিজে যাচাই করা সম্ভব হলে সে বিষয়ে ডিসিশন নেওয়া যাবে, এভাবেই সেগুলোকে দেখি। ভক্তিকে যেমন ব্ল্যাংক চেক দিইনি, বিজ্ঞান বা যুক্তিবাদকেও না। দর্শনে কিছু ইন্টারেস্ট আছে, পড়ে বা ভেবে দেখতে পারলে খুশিই হই।

    "ওনার ঐ ভবতারিনী / ব্রহ্ম" বলতে কী বলতে চাইলেন স্পষ্ট করে বুঝলাম না। "ঈশ্বর-জানিত" ও বুঝলাম না (এখানে কোনো টাইপো ধরছি না, সত্যি টাইপো হয়ে থাকলে আসল শব্দটা জানতে আগ্রহী)। আমার স্ট্যান্ড এই যে - রা:কৃ:-র কোনো সিদ্ধাই বা অলৌকিক ক্ষমতায়; কালী -ইত্যাদিকে চাক্ষুস দেখায়; শুধু স্পর্শ করে কারো মনে অদ্ভুত পরিবর্তন আনায় - আমি বিন্দুমাত্র ইন্টারেস্টেড নই। সেগুলো সত্যি হলেও নই, মিথ্যা বা ভক্তদের অতিরঞ্জনের ফসল হলেও নই।

    এটা গেল ভবতারিনী।

    এবার ব্রহ্ম। সেটা আবার ঠিক ওনার কনসেপ্ট হয়। কয়েক হাজার বছরের পুরোনো একটা দর্শনের কনসেপ্ট। সেটা আমি ঠিক আস্তাকুড়ে ফেলতে পারলাম না, কারণ এটা নিয়ে তেমন চর্চা করিনি, করার উৎসাহ অবশ্য দিব্যি আছে। আমি নিজের মত করে যেভাবে কনসেপ্টটাকে বুঝি, সেটা ঐ সোহহং। অর্থাৎ আমিই ব্রহ্ম। ঈশ্বর-টিশ্বর এসব কিছু নাই। আমি আমার ইন্দ্রিয় , মন আর অস্তিত্ব দিয়ে যেভাবে যতটুকু দেখছি সেটাই আমার পৃথিবী বা জগৎ। "আত্মা' শব্দটা ইউজ করলাম না, কারণ সেটা আবার আমার কাছে ঠিক বায়ুভুত কোনো লিঙ্গশরীর গোছের কিছু নয়, আত্মা বলতে আমি বুঝি অস্তিত্ব। আজ এই মুহূর্তে আমি যে আছি, এই ব্যপারটা। কোনো প্রপার নাউন নয়। এবার ব্রহ্ম কেন? না, এই যে almighty আমি, সেটা যেমন আমার জায়গায় দাঁড়িয়ে সত্য , তেমনি তোমার যায়গায় দাঁড়িয়ে তুমিই almighty সেটাও সমান সত্য। অর্থাৎ প্রত্যেকেই আলাদা আলাদা ভাবে এক একটি almighty যাদের ইন্দ্রিয়, মন আর অস্তিত্বই তাদের কাছে জগৎ। তো, এই almighty যাকে বলছি ইংরিজিতে, সংস্কৃতে রিনেম করে খানিকটা তাকেই ব্রহ্ম বলি আমি। মানে একটা total empowerment যেটা আমার কাছে আমি, তোমার কাছে তুমি। নিতান্ত বায়ুভূত একটা দর্শনের কথা। এটাকে চ্যালেঞ্জ করা মানে বেসিকালি বেদান্ত দর্শনকে চ্যালেঞ্জ করা। অনেকেই করেছে। তুমিও করতে পারো, তাতে নতুনত্ব কিসু নাই।

    এবার '"নইলে"" আমায় কি ""বলতে হয়"" সেটা একটু বেশিই প্রেডিকশন হয়ে গেল । শাশ্বত সত্য ফত্য আমি বুঝি না। বুঝিয়ে দিলে ভালো হয়।

    ওনার কথা এখনকার দিনে প্রাসঙ্গিক কিনা, উনি ছাড়া আর কার কোন কথা এখনকার দিনে আদৌ প্রসঙ্গিক, সে নিয়ে, এই যেমন বললাম, এখনও প্রবন্ধ লিখে উঠতে পারি নি।

    বস যত দেরি করে আসে, তত ভালো, আমি ঘুনু কত্তে চন্নু।

    আর জনগণের জ্ঞাতার্থে, বিনোদিনীর থেটার দেখে রা:কৃ: আশির্বাদ করেছিলেন, ঠিক। তারপর গিরিশ ঘোষ আর বিনোদিনী দুজনেই তাঁর শিষ্য হন পরবর্তীকালে। এটাও ঠিক। কোথাও নিশ্চয়ই লেখা অছে। কেউ রেফ দেবে।
  • a | 208.240.243.170 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০০:৪১532774
  • আহ সবাই বানানখানা ভুল লিখছে বলে সমস্যা। কামিনী নয়, এটা হল কামীনি, বা কামিনি। হিন্দি শব্দ।

    (এটা পিজের সুতোয় দিলেও হত :))
  • pi | 72.83.83.28 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০০:৪১532773
  • রিমিদি আবার আমাকে হতাশ করিল ।শেষে রিমিদিও কিনা কামিনীদের জন্য রান্না করা , পোটে্‌র্‌টটের মডেল হওয়া কি বড়জোড় বাচ্ছার টীচার হবার বাইরে ভাবতে পারলো নি ? :(
    কেন, কম্পাউণ্ডার কি দারোয়ান কি ড্রাইভার নয় কেনে ?
  • riddhi | 129.116.155.244 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০০:৪৫532775
  • এন কে (১০:৫০)

    কোন ইন্সিকিউরিটি নেই। জোয়ান ওফ আর্ক ছাড়া কোন সন্ন্যাসী মেয়ের নামি শুনিনি, হবে কোত্থেকে। মেয়েদের সার্বিক ভাল করা বা সম্মান দেয়ার কোন বিশেষ ইচ্ছেও নেই। সামনাসামনি দেখা হলে হেল্প করে দেব। কিন্তু সবাই যদি ঘোমটার আড়ালে থাকে তো ডিস্কো টা নাচব কার সাথে? মহারাজের সাথে? তাই যারা ঘোমটা পরাচ্ছে, তাদের কে খিস্তি করব।

    আগেকার দিনের লোক দের ব্যাপারে সিওর নই। বিকিনি আবইষ্কার হয়নি। শাড়ির প্রতিদ্বন্দি কোন ধাউস গাউন টাইপ কিছু হবে । রেনেসা আমলের ছবি টবি দেখে নিঊড মেয়ে নিয়ে এক্তা স্কিউড ধারনা ছিল হয়তো। তো থাক সালা, ঘোমটা পরেই থাক, খোলা ফোলা প্রচুর হ্যাপা। তাছাড়া স্বাধীনতা সংগ্রাম টাইপ এরকম অনেক কাজ কিউয়ে ছিল । এখন আমি জান্তে পেরেছি মেয়েরা কিছু না পড়লেও ব্যাপক লাগে। (ওদিকে তাতিন কে সামলান, নির্মান নির্মান করে মুখে গেজলা উঠিয়ে দিল বলে, মেয়েদের বোল্ড সেক্সি ইমেজ সব সব সুচিন্তিত নির্মান , (পুজি-ভোগ) বাদী সমাজের তুখোর নির্মান ..) নির্মান হোক বা বিনির্মান আজ মার্ডি গ্রা। সান ডিয়েগোর বিচে আধ-ল্যান্‌গ্‌টা পামেলা কে ছুটতে দেখলে হেবি লাগে, ব্যাস। যে করেছে, সে ঘ্যামা নির্মান করেছে।

    এক্টা পাড় কনসার্ভেটিভ সারাউন্ডিং এ বড় হলে কি লেভেলে লাইফ হেল হয়ে যায়, আপনার আইডিয়া আছে? নিজের বাড়ি, মামার বারি পোটেন্সইয়াল জি-এফ এর বাড়ি সবাই মোক্ষলাভের প্রোজেক্ট নিয়ে বসে আছে। যৌন ফৌন নিয়ে চেচমেচি করছেন! যেখানে প্রেম করাই ট্যাবু , বিশাল ব্যাপার। একটা টোটাল মিঊটিলেটেদ সত্তা নিয়ে বড় হওয়া, কেউ শিলনোড়া দিয়ে যেন যৌনাঙ্গ থেতলে দিচ্ছে, আমার আর চেনা প্রচুর ছেলেপুলের।
    এর জন্য রা: দায়ী নয় একেবারেই, ওর চেলা চামুন্ডারা হয়ে্‌তা । রা: কোথায় কি দায়ী সে তর্কের ব্যাপার, চলছে। কিন্তু আপনি মনে হয় তর্ক-পুর্ব আবেগ টা নিয়ে জিগালেন। যে জায়গা থেকে লোকজন স্টান্স নেয়। সেটা ক্লিয়ার করলাম। না , নারী মুক্তির এই মুহুর্তে তেমন কোন সদিচ্ছা নেই।
  • rimi | 168.26.205.19 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০০:৫০532776
  • আর পাই আবারো আমাকে অবাক কল্লো। রান্না করা বা টুংকাইএর টিচার হওয়ার কাজটা দারোয়ানগিরি কিম্বা কম্পাউন্ডারগিরির থেকে খারাপ নাকি?? মাইনে কেমন দেবে তার উপরেই নির্ভর করছে পুরো ব্যপারটা।

    নাকি পাই বলছিস রান্না করা আর টিচার হওয়াটা মেয়েদের একচেটিয়া পেশা??? সেইটা যদি বলিস তাহলে তুই আমাকে দশগুণ হতাশ করবি।
  • pi | 72.83.83.28 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০০:৫১532777
  • খারাপ তো বলিনি। মাইনের কথাও আনিনি। মেয়ে বলতে তুমি কেবল এই কাজগুলোর কথা উল্লেখ করলে বলে ঠ্যাং টানলুম :)
  • rimi | 168.26.205.19 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০০:৫৪532778
  • আর পাই ঝিকি সহ সব্বাই আমাকে কি পরিমাণ হতাশ করেছে বলার নয়।

    আমি বল্লাম, ক্লাস ফাইভ থেকে ছোঁকছোঁকানি আর প্রেম শুরু হয়েছিল। আর সব্বাই বলতে শুরু করল ক্লাস ফাইভ থেকে যৌন জীবন!!!!

    বাচ্ছারা, প্লিজ ঠিকমতন মানে না জেনে কোনো শব্দ লিখো না। তাহলে নম্বর কাটা যাবে।
  • pi | 72.83.83.28 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০০:৫৭532780
  • বস্টনের যৌন জীবন তো তোমার পোস্ট নিয়ে বলিনি :)

    আর সেজন্যই তো বলেছি সব আলোচনা গুলিয়ে গেছে। :)

  • ridhhi | 129.116.155.244 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০০:৫৯532782
  • কিছুদিন একটা সিনেমা দেখলাম। রাশিয়ান । স্টালিনের আমলে পার্জ নিয়ে । এখন বলতে পারব না ভাল। তবে ঐ টেরর টা পুরো সিনেমা জুড়ে খুব সাবডিঊড। ঘাপটি মেরে পরে থাকা। সাধারন গ্রামের সেটিং। প্যারেদ চলছে, একটা সেলিব্রেশান আসন্ন, তাই স্তালিন বেলুন বানানো হচ্ছে, বাপ-মেয়ের স্নেহ, হাল্কা পরকীয়া, ছোট্‌খাটো বেইমানি।ব্যাকগ্রাউন্ডে স্তালিন। খুব হাল্কা, কিছু পোস্টারে, এদিক ওদিক। শেষে যখন লোক্টা গাড়িতে যাচ্ছে, হাত বাধা পেছনে, নাকে চোখে রক্ত, বাচ্চাদের মত কাদছে, ওরি যে এক্সিকিউশান টাইম সে নিয়ে আর কোন ইলুশানি নেই, তখন ঐ একটা বেলুন আস্তে আস্তে উড়তে উড়তে পুরো আকাশ ছেয়ে ফেল্ল, সেখানে শুদু স্টালিনের ছবি।
    আমার মামার বাড়ি নিয়ে রিতুপর্ন একটা সিনেমা বানালে বলব, একটা সেম-টু-সেম রাম্‌কৃষ্‌ন বেলুন বানাতে আর লাস্ট সিনে ছেড়ে দিতে।
  • rimi | 168.26.205.19 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০০:৫৯532781
  • ওহো বস্টনের যৌন জীবন আবার কোনটা রে বাবা? সেখানেও ক্লাস ফাইভ ছিল নাকি?
    রাতে এত পোস্ট হয়েছে, সবগুলো পড়িও নি :-(
  • aka | 168.26.215.13 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০১:০৩532783
  • রিদ্ধি মুভির নাম - বার্ন্ট বাই দা সান।
  • ridhhi | 129.116.155.244 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০১:০৫532784
  • হ্যান হ্যান, রাইট। ধন্যবাদ, আকা।
  • aka | 168.26.215.13 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০১:০৯532785
  • কিন্তু কাম-কাঞ্চনের রেফারেন্স? নটী বিনোদিনী?
  • aka | 168.26.215.13 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০২:২০532786
  • কিন্তু কাম-কাঞ্চন??
  • name | 69.211.11.39 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০২:৩৭532787
  • ওহ, ছোটাই, আর একটা কথা বলা হয় নি আগের লেখায়। আপনি বোঝবার চেষ্টা করছিলেন কেন শ্রীরামকৃষ্ণ নারী দেহের বিচার মাধ্যমেই, যেটা বহু প্রচলিত উদাহরণ, সেটাই ব্যবহার করলেন। আমরা তো সদা সর্বদা পহেলে দর্শনধারী তার পর গুণ বিচারের কথা ভাবি, না? তো, যাঁরা ঈশ্বরচিন্তা বা আধ্যাত্মিক জীবন যাপন করতে চান, তাঁদের তো এইটাই পথ। নেগেশন। এর থেকে বেরনই বা কি ঢোকাই বা কি? তবে, চারশো বছর আগে নিউটন যে মাধ্যাকর্ষনের কথা বলেছেন তার থেকে তো আজকের বিজ্ঞানীরা "বেরোতে পারেন নি"! আর দেহাত্মবুদ্ধি দূর করার জন্য, নেগেশনের জন্য আপনার কোনও সাজেশন আছে কি? আমি তো এই এক্সাম্পেলের উপযুক্ত সাবস্টিট্যুট খুঁজে পাই নি এখনও যেটা মেজরিটি আধ্যাত্মিক পথের পথিকদের বেসিক দুর্বলতাটা কাটাতে সাহায্য করবে। আপনি কোনও সাবস্টিট্যুট এক্সাম্পেল সাজেস্ট করতে পারেন প্রসেস অব নেগেশনের জন্য?

    ঠিক আছে, আকা, রেফারেন্স নিয়ে কথা পরে হবে -- এখন আমরা পরবর্তী প্রসঙ্গ কাঞ্চন নিয়ে আলোচনার আগে এইবেলা একটু সামারি করে নিই, কেমন? নইলে গুলিয়ে যাবে। শ্রীরামকৃষ্ণ নারী নরকের দ্বার বলেন নাই আর আধ্যাত্মিক ভাবে নারী পুরুষ সকলকে সমান স্বাধীন থাকার জন্য একই উপদেশ দিয়েছেন। তাঁর স্কুল অব থট অনুসারে, আধ্যাত্মিক উন্নতি লাভের পথে সেক্ষ অন্তরায় হবার সম্ভবনা খুবই বেশী। (তান্ত্রিক বা বাউলদের জন্য সেক্ষ নেসেরারি, সে তো আমরা জানিই)। সেই জন্য তিনি নারী বলতে স্ট্রেট আধ্যাত্মিক পথের পথিক পুরুষদের কাছে সেক্ষ মিন করেছেন। এই পর্যন্ত মধ্যে কোনও মান অভিমান নেই। সব কিলিয়ার?
  • aka | 168.26.215.13 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০২:৪৯532788
  • না না আপনি যেমন বলবেন তেমন হবে নাকি? আজ থেকে একশ বছর আগে থেকে কাম-কাঞ্চন কাম-কাঞ্চন করে গেলেন, নারী নরকের দ্বারের রেফারেন্স চাইলেন, এখন আমি উল্টে রেফারেন্স চাইলে গোল পোস্ট সরালে চলবে কেন?
  • Tim | 198.82.29.150 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০২:৫৯532789
  • বস্টনের যৌনজীবন কেসটা কি ঠিক ছিলো? আমার আবার ওদিকেই যাবার কথা ছিলো। জেনেশুনে নেয়া ভালো....
  • aka | 168.26.215.13 | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ০৩:০১532791
  • এখন জেনে আর কি হবে? যখন আমি বস্টনে থাকতাম তখন জানলে কাজে দিত। লেট ফর এভ্রিথিং ইন লাইফ। :(
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। হাত মক্সো করতে মতামত দিন