এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • রবীন্দ্রনাথ বিষয়ে নির্মোহ বিশ্লেষণ-

    tatin
    অন্যান্য | ০৭ ফেব্রুয়ারি ২০১২ | ২৩৯০২♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • ranjan roy | 14.97.44.3 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১০:৩৬532959
  • উ:, নাকখৎ দিচ্ছি, এটাই নেমের পোস্টের উত্তরে শেষ লেখা।
    এক, এই টই হাইজ্যাকিত হয়ে রিমির একটি পোস্টের পরিপ্রেক্ষিতে নারী সম্বন্ধে ঠাকুরের দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে আলোচনা শুরু হলে এবং সিকি আমার পুরনো পোস্টের কথা বললে আমি লেখা শুরু করি; কথামৃতের পাঁচখন্ডের মূল্যায়ন এর স্থান নয়, কেউ দাবী করছে না। আমি অনেক উদাহরণ দিয়ে বল্লাম-- কোথাও নারীর সম্বন্ধে প্রশংসা বা পুরুষের শরীর নিয়ে উদাহরণ দেখিনি।
    এর উপযুক্ত কাউন্টার হত ওনার সম্বন্ধে তথ্য দিয়ে দেখিয়ে দেয়া যে আসলে ঠাকুর মেয়েদের সম্বন্ধে ভালো কথা বলেছেন বা পুরুষদের শরীর নিয়েও বিপরীত মন্তব্য করেছেন।
    তাতিন এবং দুখে ওনাদের বক্তব্য বিষয়পরক হিসেবে রেখেছেন, মতে মিলুক বা না মিলুক। কোন ব্যক্তিগত্‌ব্‌ব্‌য়ঙ্গবিদ্রূপ করেন নি।
    দুই,
    কিন্তু নেমে প্রকারান্তরে আমাকে ""কতবড় মূর্খ হলে--'' ইত্যাদি বল্লেন। আমাকে কিছু বই পড়তে উপদেশ দিলেন। ভালো হত তা না করে তার থেকে উদাহরণ দিলে।
    ঘটনাচক্রে বইগুলো আমার পড়া, সেটা কি আমার দোষ? তাতেও উনি ক্ষিপ্ত।
    তিন,
    তারপর উনি আমাকে ন্যায়শাস্ত্র নিয়ে কারো থেকে জ্ঞানার্জনের উপদেশ দিলেন। এখন সেগুলোতে প্রাথমিক পাঠ নেয়া আছে বলায় আবার ব্যঙ্গ করলেন, কিন্তু আমার ভুলটি দেখিয়ে দিলেন না, সেটা নাকি তাঁর দায় নয়।
    চার,
    স্কুলের প্রসঙ্গটি উনিই তুললেন। আমি অন্যস্কুলগুলোর কথা তুলে খালি এটাই দেখাতে চেয়েছিলাম যে ক্রাইমের পেছনে অনেক জটিল আর্থিক-সামাজিক কারণ থাকে, কোন একটি স্কুলের শিক্ষা নয়। তাতেও উনি--।
    এখানে কেউ মিশনের শিক্ষা বা মিশনের স্কুলের মডেল নিয়ে নিন্দে করেনি।
    খালি আমার মত কেউ কেউ জোরগলায় বলেছে বর্তমান শতাব্দীর মূল্যবোধের পরিপ্রেক্ষিতে রামকৃষ্ণ পরমহংসের শিক্ষায় নারীদের প্রতি পর্যাপ্ত derogatory, discriminatory, gender-biased মন্তব্য আছে।
    সেটাকে কেউ তথ্য দিয়ে খন্ডন করলেন না, এই দু:খ।
    আর আমি আদৌ ব্যক্তিগত ব্যঙ্গবিদ্রূপে আগ্রহী নই, রুচি নেই। কাজেই আমার মত মূর্খের এই টইয়ে নতুন করে বলার কিছু নেই।
    তবে দাড়িদাদুর কথা উঠলে জান লড়িয়ে দেব, বলে রাখছি।:)))))
  • ranjan roy | 14.97.44.3 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১০:৪৭532960
  • টিম,
    তোমার উদাহরণটাই দেখ। ছাত্রের তুলনায় সিনেমা-থিয়েটার লোয়ার ক্যাটেগরি, মানুষের সাথে জড় পদার্থের তুলনা। একই ভাবে নারী ও পুরুষ দুজনেই মানব। ডিস্ট্র্যাকশন হবে কাম, দুজনের ক্ষেত্রেই। শুধু নারী ডিস্ট্র্যাক্‌শন হবে কেন? পুরুষ নয় কেন? এই জেন্ডার বায়াসাটাই অপমানজনক।
    তাতিনের দেয়া মণির উদাহরণটাই দেখ। উনি বিয়ে করেছ্‌ন। কে করতে বলেছিল? এখন স্ত্রী যদি বলেন তুমি আমাকে দেখছ না তাহলে তাঁকে ত্যাগ করতে হবে? বা:!
    আর নিকৃষ্ট জিনিস বোঝাতে নারী শরীর! কোথাও একটা উদাহরণ আছে যে নারীর দর্মচর্চায় স্বামী বাধা হলে নারীর তাকে ত্যাগ করা উচিট? এটাই বায়াস।
  • Tim | 98.249.6.161 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১০:৫০532961
  • রঞ্জনদা, আমার উদাহরণটা বুঝতে কোথাও ভুল হচ্ছে। যিনি সিনেমা বানান, বা থিয়েটারে অভিনয় করেন, তাঁরাও তো মানুষ। সেক্ষেত্রে তাঁদের প্রতি বক্তব্যটা অবমাননাকর নয় কেন?
  • Tim | 98.249.6.161 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১০:৫১532962
  • এবং এক্স্যাক্টলি, ডিসট্র্যাকশন হলো কাম। বা আমার উদাহরণে, বিনোদনে আসক্তি। দুটোই একইরকম না?
  • rimi | 75.76.118.96 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১০:৫৫532963
  • রঞ্জনদা, একেবারে নির্মোহ ব হতে পারলে তবেই নেমের পোস্ট পড়ে নির্মল আনন্দ লাভ সম্ভব। :-))
    আমি যখন নির্মোহ মোডে থাকি না, তখন পাতি এস্কেপ বাটন টিপে দি।
    তবে বেশির ভাগ সময়েই হা হা চে ছি প গে :-)))

    দাদুর কথা উঠলে আমিও জান লড়িয়ে দেব। কথামৃত সঙ্গে না থাকলেও দাদুর বই প্রায় সব আছে। কাজেই কোট করতে অসুবিধা হবে না।

    আর টিম, কি অদ্ভুত উদাহরণ!! সিনেমা থিয়েটার দেখলে গোল্লায় যাবি বলতে গিয়ে যদি কেউ বলে অখাদ্য সিনেমা, দেখলে মনে কেউ হাগু করেছে, কিম্বা বাল জিনিশ, দেখিস না - তাহলে সেটা কি সিনেমা সম্পর্কে নেগেটিভ কথা নয়? এতগুলো কোটেশন দেখেও যদি সেটা না বুঝিস তাহলে কাটিয়ে দে। যার অবমাননা মনে হয় তার হয়, আর সেইজন্যেই তার শ্রী শ্রী ঠাকুরকে ঠাঁটিয়ে চড় লাগাতেও ইচ্ছা হয়। তাতে ভক্তজনের এত সমস্যা হয় কেন বুঝি না। যত মত তত পথের শিক্ষা এবেলা কাজে লাগে না কেন???
  • name | 69.211.11.201 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১০:৫৮532964
  • ধন্যবাদ, রঞ্জন (১০:৩৬) আমার (১০:০৫)-কে ভুল প্রমানিত করে লিখতে আসার জন্য!
    নারীর সম্পর্কে শ্রীরামকৃষ্ণ ভালো কিছু বলেন কি? কথাটা ঠিক শুনলাম? এবার তো আমিই বর্ণমালা হয়ে গেলাম!
    পুরুষের শরীর নিয়ে উদাহরণ তো নিজের দেহ নিয়েই কতবার দিয়েছেন! সেই সব দেখাতে গেলে আপনি আবার অভিমানী হয়ে পড়বেন এই ভেবে যে "নেমে আমায় এত মূর্খ ভাবল যে কথামৃত বা লীলাপ্রসঙ্গ থেকে উদা দিল"! কি যে করি!

    দুই, কতবড় মূর্খ তো শুধু আপনাকে বলি নি। গৌরবের ভাগীদার হতে তো বহুবচন ব্যবহার করিচি। "প্রকারান্তরে" বলতে হবে কেন? যা বলার সোজাসুজিই বলব। "জ্ঞানার্জনের" উপদেশ দিতে পেরিচি আর এইটে বলতে পারতাম না? তাই কিছু অ্যাজুম করে নেবেন না, অনুগ্রহ করে।

    তিন, আমার দায় নয়ই তো। উদাহরণের ব্যাখ্যা নিয়ে আমার কনফিউশন থাকলে আমি উপযুক্ত শিক্ষকের কাছে গিয়ে ক্লিয়ার করেছি। সেই জন্য আমি তেমন অধিকারীর কাছে যাবার কথা বলতে পারি। উপদেশ নয়, আরেক সহযাত্রীর পরামর্শ।

    চার, তাই, আর্থ-সামাজিক বিশ্লেশন ছিল ঐ পোস্টে। তাড়াতাড়িতে খেয়াল করিনি বোধ হয়। ফিরে পড়ব তো!
    তাছাড়া, নারীকে খারাপ দেখানোর শিক্ষা সমাজে "লিফলেট"-এর মাধ্যমে ছড়ানোয় কত ক্ষতি হচ্ছে আর সেই জন্য এই সব লোকেদের থাপ্পর-টাপ্পর মারতে কারও ইচ্ছে হয় নি বলছেন? কে জানে, আজকাল চোখে ছানি, মনে হানি... ঠিক ঠাক দিখি নাই হয় তো। আপনি কি আর ভুল বলবেন?

    আর, আমার যুক্তির কাউন্টার যুক্তি নিয়ে কিছু ভাবলেন? সেই গুলো কেউ খন্ডন করলেন না, এই দু:খ।
    আর মশাই, ব্যক্তিগত ভাবে আমি আপনাকে চিনিই না। ব্যক্তি আক্রমণ করব কি করে? আপনি এই তর্কের সময় নিজের সম্পর্কে নিজে যা তথ্য দিচ্ছেন তাই নিয়ে বলছি। ব্যক্তিগত তথ্য দেবেন না, সেই প্রসঙ্গ আসবেও না!
  • rimi | 75.76.118.96 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:০০532965
  • সত্যি নেমে এত কেয়ার করেন রঞ্জনদার অভিমানের!!! দেখে আমার চোখে জল বাধা মানছে না। :-)))
  • Tim | 98.249.6.161 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:০১532966
  • সিনেমা আর সিনেমার সাথে জড়িত কুশীলব এক? সিনেমা তো জড় পদার্থ ( রঞ্জনদা বললেন যেমন), কিন্তু আমি কোথাও দেখিনি সিনেমা দেখলে ছেলেমেয়ে গোল্লায় যাবে বল্লে সেটা সিনেমার কুশীলবদের অপমান হয়।

    আর ভক্তি সংক্রান্ত অসুবিধে বলতে কি বোঝাতে চাইছো? তুমি চড় -থাপ্পড় লাথি যাই মারো আমার কি? কিন্তু যুক্তিতে আটকালে প্রশ্ন করা যাবেনা?
  • name | 69.211.11.201 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:০৩532967
  • লাগে তো, রিমি (১০:৫৫), সেই জন্যই প্রত্যেকটা পোস্ট পড়ার সম্মান দেখাই। উপেক্ষাই যে অপমানের আরেক ফর্ম সেই নিয়ে কি সন্দেহ আছে? যতমত তত পথে কেউ কেউ বিশ্বাস করে বলেই, কাকেও চড়-টড় মারার কথা বলে না। নিজের এবং আর সকলের মতের প্রতি মিনিমাম ডিগনিটি মেনটেইন করে!
  • tatin | 117.197.68.90 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:০৪532969
  • রঞ্জনদা, দাড়িদাদু সিমিলার কথা বলেছেন সেটা রক্তকরবী থেকে তুলে বললাম তো। বলবেন না, ও নেহাৎ চরিত্রগুলোর কথা ঠাকুর ওরম বলতেন না। কিন্তু আমরা সকলেই নিশ্চিতরূপে জানি রবীন্দ্রনাথ একজন ধর্মপ্রচারক ছিলেন, তাঁর কাছে যা ধর্মসংগত, চরিত্রদের মাধ্যমে তিনি সেগুলো ই প্রিচ করে গ্যাছেন।

    এবার প্রসংগ মণি, মণিকে কে বিবাহ করতে বলেছিল, ঠাকু নিশ্চয়ই বলেন নি। এইবার বিবাহিত জীবন নিয়ে সে টেনশনে, বউ যদি যৎপরোনাস্তি ট্যনট্রাম থ্রো করে তার ঈশ্বরলাভের বারোটা বাজায় ঠাকুর বলেছেন বউকে ত্যাগ করতে। মণির বদলে মামণি এসে বর ঈশ্বরলাভে বাধা দিচ্ছে এরম বললে তিনি কী বলতেন সে নিয়ে স্পেকুলেট করই যায়। আপনি রামকৃষ্ণ সাহিত্য ঘেঁটে পড়েছেন, আপনি জানবেন- নিদেনপক্ষে মীরাবাই নিয়ে ওনার বিদ্রুপত্মক মন্তব্য আছে কিনা, যে নারীর ঈশ্বরচিন্তা বন্ধ করে সংসার সামলানো ই উচিৎ , এরম।

    আরেকটা জিনিস আমি বলবার চেষ্টা কর্ছিলাম, ইস্যুটা মেয়েদের খি্‌সতি করা বা বউকে ত্যাগ করা নয়। অবজেক্টিভ ফাংশন হলো ঈশ্বরচিন্তা, সেটা পারলে ঘরের মধ্যে থেকেই গৃহী করুক, পাঁকাল মাছের অসাধারণ তুলনা আছে সে নিয়ে- ওয়ার্স্ট কেসে সংসার বা চাকরি যখন সেই চিন্তাকে চূড়ান্ত ভাবে বাধা দিচ্ছে সেগুলোকে ত্যাগ করা।
    সে তো বিপ্লবের স্বার্থে চেও বউ-মেয়েকে ত্যাগ দিয়েছিলেন
  • rimi | 75.76.118.96 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:০৭532970
  • আরে ভক্তি প্রসঙ্গে তোর কথা বলি নি রে। ওগুলো নেমে টেমে ইত্যাদিদের জন্যে।

    তুই একবারে সিনেমার কোনো অভিনেতার কাছে গিয়ে বল না, অমুক সিনেমাটা ফালতু দেখলে ছেলে মেয়ে গোল্লায় যাবে!! দেখ তার গায়ে লাগে কি না???

    আর শ্রী শ্রী ঠাকুর তো অতো রেখে ঢেকে বলেনও নি, সোজাসুজিই মেয়েদের সম্পর্কে বাজে কথা বলেছেন। এর মধ্যে যুক্তি টুক্তির কোনো ব্যপার নেই। ধর্ম আর যুক্তি একেবারে মিউচুয়ালি এক্সক্লুসিভ ব্যপার।

    এবারে ঠাকুর কি বলেছেন তার নানারকম ব্যাখ্যা ভক্তরা করে থাকেন। কোরানের ক্ষেত্রেও তাই দেখেছি। তাতে আমার কি? আমার নিজের যা মনে হয়েছে পড়ে, তাতে আমার ঠাকুরের প্রতি চূড়ান্ত অভক্তি। তো????
  • tatin | 117.197.68.90 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:১০532972
  • যুক্তিও একটা ধর্ম। কিছু এসাম্‌প্‌শনের ওপর দাঁড়িয়ে প্রুভ করা যে একটা বুড়ো বাঘ ফুটফুটে কচি হরিণছানাকে খেয়ে ফেলতেই পারে-- এটা ধর্মের থেকেও খারাপ নয়?
  • Tim | 98.249.6.161 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:১০532971
  • বিজ্ঞানের স্বার্থে ( নাকি প্রতিভাবানের খামখেয়ালিপনায়?) আইনস্টাইন সম্পর্কেও কিসব যেন বলা হয় টয়। স্ত্রী, স্কিজোফ্র্যেনিয়া আক্রান্ত ছেলে সব্বাইকে কাটিয়ে দিব্যি ফুত্তির জীবন। কিন্তু ওঁর প্রতি আজ অবধি কাউকে চড় থাপ্পড় বাগাতে দেখি নাই।

  • rimi | 75.76.118.96 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:১১532973
  • রবীন্দ্রনাথ একজন ধর্মপ্রচারক ছিলেন, আমরা এটা সবাই জানি??
    দু:খিত আমি জানতাম না এটা।
    মাইরি!!!!!!!
  • Tim | 98.249.6.161 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:১১532974
  • সন্দীপ রায়কে বলার ইচ্ছে ছিলো। কিন্তু সে বোধয় এ জীবনে আর হইলো না।
  • ridhhi | 108.218.136.234 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:১৩532977
  • রিমি উদাহরণে বারবার ভুল হচ্ছে. যেটা রঞ্জন দার পোস্ট নিয়েও বললাম,, ' সিনেমা খারাপ' এই মানেটা বেরিয়ে আসছে না, সিনেমা ব্যাপক, এত ঘ্যাম ও আকর্ষক যে তাতে পড়াশোনা গোল্লায় যাবে,, মোহিনী শক্তির কোট টা পড়ুন.
  • tatin | 117.197.68.90 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:১৩532976
  • Tim ক
    আর করে ফরে ভদ্রলোক এমন কাজ করলেন যার ফলে দুটো শহরসুদ্ধ মানুষ বেমালুম মরে গ্যালো। সোডোম অর গোমোরার পরে কোনও ধর্মো ওসব করেছে বলে জানা নেই
  • rimi | 75.76.118.96 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:১৩532975
  • ধুর বাবা ঘুরে ফিরে একই কথা।
    আইন্‌স্‌টাইন নিজে যা করেছেন করেছেন। পৃথিবী সুদ্ধ লোককে বলেছেন নাকি যে তোরাও ছেলে বউ ছেড়ে ফুত্তি কর? নাকি এ বিষয়ে তাঁর বানী তিনি বা ভক্তজনেরা বই করে লিখে বিক্কিরি করছে?

    উফ্‌ফ শেষে টিমও :-(((
  • Du | 117.194.193.191 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:১৭532980
  • শ্রীরামকৃষ্ণ যত কিছু কারনে মানুষের (এবং মেয়েদেরও) কাছে শ্রদ্ধা এবং ভালবাসার তার মধ্যে তাঁর 'যত মত তত পথ' , তাঁর লোকের এঁটো পরিস্কার করা, তাঁর ঈশ্বরকে পরম ভালবাসায় আপন করা, নিজের স্ত্রীকে যথাসাধ্য স্নেহ ও সম্মানের সঙ্গে ট্রীট করা, মাঝির মারা চড়ে তাঁর আহত হওয়া ( দাগ হোক না হোক আহত হওয়া মানে আহত হাওয়াই) তাঁর বিভিন্ন জটিল ধর্মদর্শনের কথাকে ঈশ্বরাভিলাষী সাদারণ মানুষের ভাশায় উপস্থাপনা করা তো রয়েইছে। মনে হয়না ওনার বা প্রকৃত অর্থে কথার যেটুকু অংশ কারো অবমাননাকর লাগে , সেইটার জন্য ওনার পটভূমিযথেষ্টই এক্সকিউজ দেয় - কিন্তু সেই সুবাদে আজকের দিনে যে ধরনের ব্যাখ্যা (ঠাকু নিজেই তো বোঝার মত করেই বলেছেন) ওনার সেইধরনের কথাগুলিই জখন 'লোকশিক্ষে্‌ক্ষর' জন্য নেটে এসে পড়ে সেটা আরও বেশি হতাশা জাগায়।
  • d | 14.96.2.205 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:১৭532978
  • এই টইটা আসলে কী নিয়ে? :-O :-O
    কোন কোন পাতায় ব্রেকপয়েন্ট সেট করলে বোঝা যাবে?

    বিনোদিনী দাসী দেখে মনে হল বলি, মাধবী মুখার্জীর 'মাধবীকানন' পড়তে শুরু করে আমি আবার বিনোদিনীর বইটা ফিরে পড়তে শুরু করেছি। মানে এই দুটো বই পাশাপাশি পড়াটা ---- বিনোদিনী থেকে পাওলি দাম ---- সঙ্গে মাধবী কানন আর ডার্টি পিকচার বেশ ইন্টারেস্টিং জার্নি।
    এই জার্নিটা ইন্দ্রাণী, দেবযানী, রিমিকে সাজেস্ট করে গেলাম।

  • rimi | 75.76.118.96 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:১৮532981
  • ওহ! থ্যাংকস রিদ্ধি, সত্যি এইটা বুঝি নি। :-((

    দেখো বাপু টিম ও তাতিন, আইনস্টাইনের কাজ হল বিজ্ঞান চর্চা। তিনি যদি সেইখানে উল্টোপাল্টা কিছু বলতেন, লোকে ক্যালাতো। ব্যক্তিগত জীবনে বদামো বহু লোক করেছেন।
    আমাদের নেহেরুজি করেছেন, রবিশংকর করেছেন, গান্ধির নামেও অনেক কিছু শোনা যায়, তারপরে আমাদের উত্তম কুমার, কিম্বা কিশোর কুমার!! সব ছেড়ে শ্যাষে আইনস্টাইন কেন বাপ?? ওদের তো কালচারই ওরকম।

    রামকৃষ্ণর সঙ্গে তুলনা করতে হলে সাইঁ কিম্বা লোকনাথ কিম্বা মহম্মদের তুলনা কর না। নইলে আপেল আর কমলালেবু হয়ে যাচ্ছে। (আর টিমের থেকে এইটা একেবারেই আশা করি নি :-(()
  • Tim | 98.249.6.161 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:১৯532982
  • রিমিদি,
    সবাইকে ডেকে টেকে বলতে হয়না। পোচোন্ডো সফল লোকেদের ক্ষেত্রে ""আমার জীবনই আমার বাণী""।
    আইনস্টাইনের বৃত্তটা অনেক বড়ো, টাইম স্পেস মিলিয়ে ধরলে রাকৃ'র থেকে বহু বহু গুণ। এবার সেরকম মানুষের ইমপ্যাক্টটা কত বড়ো হতে পারে ভাবো।
  • Du | 117.194.193.191 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:২০532983
  • * মনে হয় * ব্যাখ্যা নিয়ে
  • rimi | 75.76.118.96 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:২২532985
  • খুবই ভুল ধারণা টিম। ইমপ্যাক্ট আছে ঠিকই, কিন্তু পশ্চিমি কালচারে বিয়ে ভাঙা ইত্যাদি খুব বেশি বড় ব্যপার নয়। আইনস্টাইনের আগেও বহু বিখ্যাত লোক করেছে, পরেও করেছে। আইনস্টাইনকে দেখে লোকে বিজ্ঞান চর্চা শিখেছে, কিন্তু বিয়ে ভাঙা শেখে নি।

    আর রা কৃর তো কাজই ছিল শুধু বানী বিতরণ। সেই বানীর মধ্যে ভুল ভাল জিনিস থাকলে লোকে তা নিয়ে তো প্রশ্ন করবেই।
  • tatin | 117.197.68.90 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:২২532984
  • একদম, যাঁর যা কাজ সেটাকে অবজেক্টিভ ফাংশন রেখে বাকিগুলোকে তুচ্ছ করছেন- সেটাই প্রশস্য।
    সেই জন্যে স্ত্রী-পুত্র বর্জনের ক্ষেত্রে ঠাকুরের উপদেশটা আইনস্টাইন চে-র মত হয়ে উঠতে পারার দিশা দ্যাখায়।
    আর, যাঁর বিদ্যার স্ত্রী তিনি মার্ক্সের মত জেনির ঘাড়ে সংসার চাপিয়ে, দু;খ কষ্ট ভাগ করে নিয়েও ব্রহ্মজ্ঞান পেতে পারেন।
  • rimi | 75.76.118.96 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:২৩532986
  • কিছু বলার নেই ভাই তাতিন। তবে বললাম তো, পৃথিবীশুদ্ধু এত লোক থাকতে শেষে আইনস্টাইন কেন?
    নেহেরু কিম্বা গান্ধিকে নিয়ে হোক বরম। ওঁরা তো দেশের লিডার ছিলেন, রামকৃষ্ণের বেশি কাছাকাছি ওঁরাই।
  • Tim | 98.249.6.161 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:২৪532987
  • আরে কি মুশকিল, রাকৃ'র প্রধান কাজ তো ধর্মচর্চা। একদল উপলব্ধিহীন ভক্তকে ঈশ্বরলাভের রাস্তা দেখানো। আইনস্টাইন ( বা অন্য ক্ষেত্রের যে কেউ) যদি তাঁদের কাজের জন্য বেস্ট পসিবল পথটা নির্বাচন করেন আর তখন সেটা যদি পেশাদারিত্ব হয় তাহলে স্বীকার করতে হয় রাকৃ ও হেব্বি পেশাদারী দক্ষতায় নিজের কাজটা করে গেছেন। ;-)
  • rimi | 75.76.118.96 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:২৭532988
  • টিমি, আইনস্টাইনের প্রচুর প্রচুর লেখা আছে নেটে ছড়ানো, তোর কাছে বইও আছে নিশ্চয়ই? একটা লাইন শুধু বল তো, যেখানে আইনস্টাইন বলেছেন বিজ্ঞানচর্চার জন্যে বৌ ছেলেকে ছেড়ে ফুর্তি করা আবশ্যক?? এবং ওঁর ছাত্রদের উনি এই উপদেশ দিয়েছেন? প্লিজ একটা উদাহরণ দে।
  • tatin | 117.197.68.90 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:২৯532989
  • কেন আইনস্টাইন আলাদ কেন? চারটে হাত তো ছিল না- শরীর মস্তিষ্ক জনিত শ্রম বাদ দিয়ে অলৌকিক কিছুও করেন নি, তাইলে?

    আর, রবীন্দ্রনাথ ধর্ম প্রচারক নয়? ব্রহ্মবিদ্যালয় খোলা, ব্রাহ্মধর্মের মাথা হওয়া এসব বাদই দিলাম- কোটি কতি লাইন, হাজার হাজার বক্তৃতা যে লোকটা পরমব্রহ্মের গুণকীর্তণই মূলত: করলো, উপনিষদের বাণী নিজের ভাষয় প্রকাশ করতে লক্ষ কবিতা-গান লিখলো, মানুষ তথা সভ্যতাকে কোনটা উচিত অর কোনটা অধর্ম নিয়ে জ্ঞান দিয়ে গ্যালো- সে ধর্মপ্রচারক নয় তো কি বালক ব্রহ্মচারী প্রচারক?
  • tatin | 117.197.68.90 | ১১ ফেব্রুয়ারি ২০১২ ১১:৩৩532992
  • আইনস্টইনের প্রত্যক্ষ ছাত্র কোথায়? তাঁদের প্রতি উপদেশ লিপিবদ্ধ আছে কি? তাই 'আমার জীবণই আমার বাণী' সেন্সে ওটা দেখেতে হবে।
    সে ঠাকুরও কিন্তু বউকে ত্যাগ করেন নি, অসম্মানও করেন নি। তার জীবন অন্যরকম- শুধু অন্যতর প্রতিকূল পরিস্থিতিতে কী করা যায় উপদেশ দিয়েছেন
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। যুদ্ধ চেয়ে প্রতিক্রিয়া দিন।