এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  গান

  • আধুনিক বাংলা গানের কথা (২)

    pi
    গান | ২৮ এপ্রিল ২০১২ | ১২৫২৬ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • pi | 82.83.81.233 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ০৪:০৬542752
  • টেস্ট।
  • kallol | 129.226.79.139 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ০৯:৩০542753
  • কন্ডিশনিং আছে বলেই তো বিশুদ্ধ কিছু হয় না।
    কিন্তু তারপরেও কারুর ভাষায় নারীত্বের চিহ্ন পাওয়া যায়, কারুর ভাষায় পাওয়া যায় না। কারুর ভাষায় ছদ্ম নারীস্বর আসে - যেমন ছাতা ধর হে দেওরা বা চন্দন পালংকে শুয়ে।
    একটা কথা আমার মনে হয়, যে ভাষাতে আমরা ভাব প্রকাশ করি, সেটা মূলগতভাবে পুরুষের ভাষা। পুরুষতন্ত্র প্রতিষ্ঠিত হওয়ার অনেক পর ফর্মাল ভাষার গঠন হয়েছে। বিশেষ করে ভাষার লিখিত রূপ। তাই সেখানে আলাদা করে নারীচিহ্ন না পেলে তা নারীস্বর বলবো কি করে?
  • Π | 82.83.81.233 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ০৯:৩১542754
  • সে সমস্যা তো তাহলে শুধু গান না, সবের জন্যই হবে।
  • সিদ্ধার্থ | 141.104.241.62 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ০৯:৫৩542755
  • দয়াময়ীর কথা?
  • √cos | 118.218.136.234 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১০:১১542756
  • পাই কি হাস্যকর রকম আক্ষরিক ভাবে গানগুলোকে নিয়ে ভাবছে! এগুলো সব উপমা। পোস্ত বাটা(নেশার সামগ্রী)=কাম, আর মিষ্টি=প্রেম। কাম তুচ্ছ, যাকে পারব বিলিয়ে দেব, নে নে যাঃ করে, কিন্তু প্রেম একজনের জন্য মনের সিন্দুকে তোলা। ইভের আদম কে দেয়া আপেল সত্যি সত্যি আপেল নাকি? নতুন গুরুতে ফুটনোট সেকশানের ব্যবস্থা করতে হবে দেখছি
  • Π | 82.83.81.233 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১০:২৫542757
  • ঃ))

    কিন্তু তাতেও ভুলভাল উপমা। বাটার পোস্ত আর আফিম মোটে এক জিনিস না। একটা বীজ, অন্যটা আঠা। আঠাতে নেশা হয়। পোস্তবাটা দিয়ে কারুর নেশা হয়েছে জানা থাকলে সাবজেক্টকে নিয়ে বিজ্ঞানীদের টানাটানি পড়ে যাবে। এ এ লজিকে তো কোন দিন শুনব, কাজু (নেশার সামগ্রী) = কাম !
  • তাতিন | 127.197.67.97 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১০:২৭542758
  • পোস্তবাটা মানে শীতল তৃপ্তি- প্রাণ জুড়োনো আরাম
  • kallol | 129.226.79.139 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১০:৩৯542759
  • এই কথাটাই আমি মালথি মইত্রীকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম,
    - আপনি কি মনে করেন যে আপনি/আপনারা একটা নতুন ভাষা গড়ে তুলছেন?
    উনি উত্তর দিয়েছিলেন,
    - পুরোপুরি নয়, কিছুটা তো বটেই।
    - কিভাবে বুঝলেন সেটা?
    - পুরুষ সে ভাষা বুঝতে পারে না। তাই অশ্লীল বলছে আমাদের। আমাদের প্রকাশ পুরুষের বোধের বাইরে। তাই এটা পুরোপুরি না হলেও নতুন ভাষা।

    আমিও পুরোটা একমত নই। বা বলা যায় আমিও ধন্দে আছি। সত্যিই কি একদিন আর একটা আলাদা প্রকাশ গড়ে উঠবে।
    যেমন ক্ষমতার ভাষা আর না ক্ষমতার ভাষা।
  • Π | 82.83.81.233 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১০:৪০542760
  • পোস্তবাটা মানেই বিউলির ডাল। হড়হড়ে একটা ব্যাপার।

    সে যা হোক। ওই স্বরগুলো যে নারীর না, সেটা কে বলছে, সেই পুরুষ ? ঃ)
    তো পুরুষ কীকরে জানল, ওই গানগুলোতে নারীস্বর নেই ?
  • kallol | 129.226.79.139 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১০:৪২542762
  • আইআই।
    সে তো বটেই। তবু অন্য মাধ্যমে কাজ হয়, গদ্য, কবিতা, চিত্রকলা, ফিল্ম, নাটক। গানে কম হয়। কেন জানি না।
  • kallol | 129.226.79.139 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১০:৪৩542763
  • পুরুষ মানে লিঙ্গে পুরুষ নয়। মানসিকাতায় পুরুষ।
  • Π | 82.83.81.233 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১০:৪৫542764
  • আর কল্লোলদা কি বলছো, কোন বাংলা গানেই নেই ? রবীন্দ্র, নজরুল, পদাবলী কীর্তন, টপ্পা, গজল কিছুতেই না ?
  • তাতিন | 127.197.67.97 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১০:৪৭542765
  • রাধা কি নারীস্বর নয়? কেবল পুরুষ নির্মাণাই?
  • সিদ্ধার্থ | 141.104.241.62 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১০:৫১542766
  • রাধার প্রনয় আছে, প্রকাশের বৃন্দা
  • kallol | 129.226.79.139 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১০:৫৬542768
  • ধুস, হচ্ছে কথা আধুনিক গান নিয়ে। সেখানে এসব আসছে কোথায়।
  • একক | 24.99.195.171 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১০:৫৬542767
  • টেস্ট
  • apu | 132.248.183.1 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১১:০৯542769
  • প্রনয় রায়?
  • Π | 82.83.81.233 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১১:২০542770
  • তাতে সুবর্ণ যুগ আছে কি নেই ?

    সায়ন্তনী, অনুশ্রী এদের গানের কথা কেউ দিতে পারবে ?

    চল রাস্তায় শুই ট্রামলাইন, উঠছে জেগে, যাও পাখি , এগুলোতে নারীস্বর নেই কেন ?

    অন্জন দত্তের গানে নেই ? রানের গানেও ছিল। ইতি মৃণালিনী তে ছিল।

    এগুলো পুরুষ মানসিকতার গান হলে সেটা কেন কীভাবে জানতে চাইব।
  • তাতিন | 132.252.251.244 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১১:৩৩542771
  • রাধা তো আধুনিক গানেও আসে। নচিকেতার বৃদ্ধাশ্রমের কথা বলেছিলাম- আমার তুখোড় লাগে গানটা।

    স্বপ্নাভর অনেকগুলো গান আছে, সায়ান্তনীর গলায়, সেগুলো বিশুদ্ধ নারীস্বর- অবশ্য নারীস্বর মানে যদি প্রেমিক পাত্তা দিলনা তো কি যাকে পাবো তাকে লাগাতে দেবো হয় তাহলে ঠিক জানিনা সেরকম কিছু আছে কিনা। পুরুষ স্বরেও তো এরকম গান খুব বেষি নেই মনে হয়
  • cb | 202.193.160.9 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১১:৪৫542773
  • মা গো আমার মা গো জানি, অনেক দুক্খ পাবে তুমি, এটা ভালো গান মেয়েদের নিয়ে
  • apu | 132.248.183.1 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১১:৪৬542774
  • ১। আয় খুকু আয়
    ২ তুমি আমর মা, আমি তোমার মেয়ে, বলো না মা....
  • kallol | 129.226.79.139 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১১:৫০542775
  • বৃদ্ধাশ্রম কেন নারীস্বর বুঝলাম না।
    স্বপ্নাভ-সায়ন্তনীর গান বেশী শুনিনি, তাই বলতে পারবো না।
    রাধা থাকলেই নারীস্বর হবে, তার যুক্তি বুঝলাম না।
    ধরুন টেলিফোন। এখানে গোটা গানটা নারীর অবস্থান থেকে লেখা। "তোমার সঙ্গে থাকলে পরে / পাড়া পড়শি মন্দ বলে", বা, "তোমার সঙ্গে থাকলে আমি / জানেন কি হয় অন্তর্যামী"। কিন্তু তারপরেই "রাত্রিবেলা সবাই যখন ঘুমে অচেতন / তখন তোমার.....", বা, "দুরু দুরু বক্ষ কাঁপে / চিত্তে উচাটন / কখন তোমার ....."
    লেখায় খুব একটা তেমন পুরুষ স্বর নেই, কিন্তু পরিবেশনে আছে। রাত্রিবেলা আর দুরু দুরু নিয়ে এমন একটা সাজেস্টিভ খেলা শুরু হয়, তখন পুরুষ স্বর প্রকট হয়ে ওঠে।
    পুরুষ তো একথা বলতে পারবে না, লুকিয়ে করতে পারবে। কারন একগামীতা তো পুরুষেরই বানানো।
  • সিদ্ধার্থ | 141.104.241.62 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১১:৫৫542776
  • ক্লান্তি আমার ক্ষমা করো প্রভু গানটা শুনলে আমার মেঘে ধাকা তারার সুপ্রিয়ার কথা মনে পড়ে
  • তাতিন | 132.252.251.244 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১১:৫৭542777
  • ছেলেকে মরার সময়ে পাশে পাবার ইচ্ছে মা-এর স্বর না?
    সেটা বাদ দিয়ে পুরো গান জুড়েই তো মা-স্বর। ওই 'ছেড়ে দিল, কাকে খেল, পোষা বুড়ো ময়না'র জায়গাটা ভাবুন।
    তবে এসব পুরুষের নির্মাণ দাবি করতে পারেন- মেয়ে মানেই নিম্ফো এরকম একোটা ইংগিত পাচ্ছি কেন মনে হচ্ছে কে জানে! 'আমি তোমার বিরহে রহিব বিলীন, তোমাতে করিব বাস, দীর্ঘ জীবন... এর মধ্যে লুকিয়ে করাও খুঁজে পাওয়া যাচ্ছে।
  • kallol | 129.226.79.139 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১৫:৫০542778
  • পুরো গানটা মনে নেই। তবু যতটা মনে পড়ছে গোটাটাই যে সব সন্তানেরা বাবা-মাকে বৃদ্ধাশ্রমে রেখে আসে, তাদের জন্যই প্রাণ কাঁদে মা-বাবার।
    এর মধ্যে অসহায়তা আছে, কম্প্রোমাইজ আছে, কুপুত্র যদি বা হয় কুমাতা/পিতা কদাপি নয় আছে। এর মধ্যে নারীস্বর কোথা থেকে এলো কে যানে। হয়তো নারীস্বর বলতে আমি যা মনে করি আপনি অন্য কিছু একটা ভাবেন - ঐ মীরা দেববর্মনের গানের মতো।
  • Somen Dey | 125.187.49.41 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১৬:৫১542779
  • এই সুদী`্র্ঘ আলোচনা থেকে যা উঠে আসছে তাতে এটা পরিস্কার হলনা সুমন পরব`্র্তী বাংলা গানের কথা ঠিক কোন পথে এগোচ্ছে। গান কি তার সেই প্রেম-বিরহের আলো আঁধারি মায়ার জগতের নিশিন্ত আশ্রয়ে রয়ে যাবে ? যেখানে এখনো অলির কথা শুনে ভ্রমর হাঁসে , যেখানে এখনো আকাশে নিশিরাতে বাঁকা চাঁদের মায়া জেগে থাকে , যেখানে এখনো গানের ইন্দ্রধনু স্বপ্ন ছড়াতে চায়। বাঙ্গালি কি আধুনিক গানে সেই স্ব`্র্নযুগের হারানো কস্তুরী গন্ধ খুঁজে বেড়াবে গানের কথায় ?
    এখানে অনেক বনাম বিত`্র্ক হল। বনাম-বিত`্র্ক বাঙ্গালির প্রিয় বিষয়। আমি ওটাতে যেতে চাই না। আর যারা প্রনব রায় গৌরীপ্রসন্ন , পুলক বন্দোপাধ্যায় দের তাচ্ছিল্য করছেন তাদের এইটুকুই বলবো এঁরা চিরকালের প্রনম্য হয়ে ই থাকবেন কিছু অসাধারন গানের জন্য। এ নিয়ে পরে আলোচনা হবে। এখন প্রশ্ন হচ্ছে সময়ের সঙ্গে গানের ভাবনা গানের বিষয় গানের কথা কি ভাবে পাল্টাতে হয় এটা সুমন দেখিয়েছেন। কিন্তু তারপর? তার কি আর পর নেই ? আমাদের চারিপাশের এই যে সমাজ টা কি দ্রুত বদলে যাচ্ছে তার কথা আমাদের গানে থাকবেনা? এই যে আমাদের কাছের মানুষ কমে যাচ্ছে অথচ দুরের (ভা`্র্চুয়াল) বন্ধু বেড়ে যাচ্ছে , এই যে আমরা যত ভীড়ের মধ্যে বাস করছি তত বেশি একলা হয়ে পড়ছি , এই যে যাদের দেখলে গা রী রী করে তারা আমাদের সব ব্যাপারে আঙ্গুল তুলে কথা বলছে আর আমরা তাই শুনছি কারন আমরা শন্তি প্রিয় - এই সব বিষয় কেন গানে উঠে আসবে না ? নাই বা হল সে গান কালজয়ী। তবু গান গিয়ে ধাক্কা মারুক আমাদের চেতনায়। তোমাকে ভাববো ই ভাববো ই , সে তুমি মুখে যাই বল না......... গানের বিষয় কবে আবার ভাবাবে আমাদের ?
  • Π | 82.83.81.233 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১৭:৪১542780
  • চন্দ্রবিন্দুর 'আজ আমি দিবস' ও ভীষণভাবে নারীস্বর। ভাল কথা, গানটা কেউ খুঁজে দিতে পারে(ন)?
  • PT | 213.110.246.230 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১৯:৩২542781
  • সব লেখাতে এত বাক্স আসছে কেন? নতুন layout-টা বিচ্ছিরি দেখতে লাগছে। কাজ কি চলছে এখনও?
  • tatin | 127.197.72.15 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১৯:৪৬542782
  • কিছু ফেলতে পারিনা যদি নারীস্বর হয়, 'আমার ব্যবহারের সেই আলমারি আর আয়না, এসব নাকি খুব পুরোনো, ফ্ল্যাটে রাখা যায় না/ ওর বাবার ছবি ঘড়ি ছড়ি বিদায় নিল তাড়াতাড়ি, ছেড়ে দিল কাকে খেল পোষা বুড়ো ময়না' কেন নারীস্বর হবে না জানিনা।
    আর বৃদ্ধাশ্রমের শেষে মা চাইছে, ছেলের ছেলেও যেন একই ব্যবহার করে আর ছেলেও যেন ২৫ বছর পরে বৃদ্ধাশ্রমে মায়ের কাছে চলে আসে- খুব নিঃস্বার্থ ভালো চাওয়া তো নয়।
  • tatin | 127.197.72.15 | ৩০ এপ্রিল ২০১২ ১৯:৪৬542784
  • কিছু ফেলতে পারিনা যদি নারীস্বর হয়, 'আমার ব্যবহারের সেই আলমারি আর আয়না, এসব নাকি খুব পুরোনো, ফ্ল্যাটে রাখা যায় না/ ওর বাবার ছবি ঘড়ি ছড়ি বিদায় নিল তাড়াতাড়ি, ছেড়ে দিল কাকে খেল পোষা বুড়ো ময়না' কেন নারীস্বর হবে না জানিনা।
    আর বৃদ্ধাশ্রমের শেষে মা চাইছে, ছেলের ছেলেও যেন একই ব্যবহার করে আর ছেলেও যেন ২৫ বছর পরে বৃদ্ধাশ্রমে মায়ের কাছে চলে আসে- খুব নিঃস্বার্থ ভালো চাওয়া তো নয়।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ভালবেসে মতামত দিন