এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • বিপদে মোরে রক্ষা কর ....... মানে 'আত্মরক্ষা'

    কেলো
    অন্যান্য | ১২ আগস্ট ২০১২ | ১১৯৫০♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কেলো | 233.176.226.19 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১০:৫৫571227
  • ভেবেছিলাম ইন্টারপ্রেট করব না। কিন্তু অতটা কষ্ট করে পড়েও আপনারা যা প্রশ্ন করছেন তাতে আমার অ্যানালিসিস বলতে বাধ্য হচ্ছি -

    শক্ত নামওলা বাচ্চাটার গল্পের বুড়ো আর পরের গল্পের আট বছরের বাচ্চাকে রোজ রাত্রে জড়িয়ে ধরে শুতে যাওয়া বুড়ো একই লোক। তিনি আমার দাদা।

    শক্ত নামওয়ালা বাচ্চার গল্পে বাচ্চার মার নাম ওরকম হঠাত্ করে জানতে চাওয়া কি স্বাভাবিক? এবং সেটা বারে বারে ? গল্পটা এত ডিটেলসে বলার কারন তো এটাই। আমার দৃষ্টিকোন থেকে প্রমান করা যে মার নাম বারে বারে জানতে চাওয়া অস্বাভাবিক ও বিকৃত রুচির পরিচয়। যা একজন দুই মেয়ের বাবা, দুই মেয়ের দাদু ও সম্মানিত রিটায়ার্ড অফিসারের পক্ষে শোভা পায় না। ওই সামান্য একটা আচরন আমার সারা জীবন ধরে চেনা একটা মানুষের পরিচয়টাই আমার কাছে পাল্টে দিল তো।

    আট বছরের কোন মেয়েকে রোজ রাত্রে জড়িয়ে না ধরে শুলে 'ঘুমোতে' না পারা কি স্বাভাবিক?

    যে কাজটা ভদ্রলোক এখন নিজের আট বছর বয়সী নাতনীর ক্ষেত্রে রোজ রাত্রে করছেন, সেটা তাঁর নিজের দুই মেয়েকে মানুষ করার সময়েও নিয়মিত করেন নি তো?

    তাঁর ছোট মেয়ের ক্ষেত্রে আমার বলা ওই অস্বাভাবিক আচরন বা মানসিক অবসাদের সেটাই নেপথ্য কারন নয় তো?

    তাঁর বড় মেয়ের ক্ষেত্রে বিয়ের পর মাত্র চার বছরের মধ্যে দুটি সন্তান সমেত বাবার কাছে ফিরে আসার পেছনে সেটাই অন্তর্নিহিত কারন নয় তো?

    যদি হয়, তবে এটা কি আমার বন্ধুর আগের ঘটনাটির চেয়ে অনেক বেশী ভয়ঙ্কর নয়?

    আমার বন্ধুর ঘটনা অনেক দূরের ব্যাপার, যেখানে সে বা তার স্ত্রী আমাকে তাদের ঘটনাটি নিয়ে খোলাখুলি আলোচনা পর্যন্ত করেন না। কিন্তু অন্য ঘটনাটি তো আমার নিজের পরিবারের মধ্যে। আমার কাছে এর গুরুত্ব এবং অভিঘাত অনেক অনেক বেশী।

    আমার কাছে মনে হয়েছে আমার দাদার ঘটনাটির প্রায় Fritzl পরিবারের কেসের সমগোত্রীয়। এবং এটা ঘটছে সকলের চোখের সামনেই। অথচ আমাদের সমাজ নির্বিকার।
    http://en.wikipedia.org/wiki/Fritzl_case

    মাত্র দুটি ঘটনা বলেছি। এরকম আরো তিনটে ঘটনা নিজের আশ পাশ থেকেই বলতে পারি। কিন্তু বলব না। আমি নিজে একজন ছিদ্রান্বেষী, অবিবাহিত, বিকৃত মানসিকতার পুরুষ হিসেবে পরিচিত হতে চাই না। অন্যের দোষ দেখার আগে আমার নিজের দোষ দেখা উচিত। আমার বলা না বলা পাঁচটি ঘটনাই আমি নিজের দৃষ্টিকোন থেকে একজন 'বিকৃত রুচির অবিবাহিত পুরুষের ফ্যান্টাসি' হিসেবে দেখছি।

    ব্যাস ল্যাঠা চুকে গেল। কি বলেন?
  • sch | 132.160.114.140 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১১:০৪571228
  • কেলোবাবু আমার মনে হয় সবচেয়ে ভালো হল confront করা। আমার মনে হয় আপনি সেটা পারবেন - আপনার মধ্যে জোর আছে। দেখুনই না সরাসরি আক্রমণে কি হয়। আপনি তো বন্দুক চালান - মনের জোর আছে - strike fast. দেখুন অপরাধী ঘাবড়ে যাবে
  • a x | 118.207.195.138 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১১:০৯571229
  • একটা কিন্তু আছে। আপনার এই "গল্পে" আপনার দাদার মেয়ে যদি ছোটবেলাতে যা মনে করা হচ্ছে সেরকম কিছুর মধ্যে দিয়ে যায়, সাধারণত সেটা তখন বুঝতে না পারলেও, পরে বুঝতে পারার কথা। আমার ধারণা, একেবারেই ধারণা, সেই অবস্থাতে সে তার নিজের মেয়েকে ঐভাবে দাদুর কাছে থাকতে দিত না। যদিনা স্টকহোম সিন্ড্রোম জাতীয় কোনো জিনিস আপনার ভাইঝির মধ্যে ডেভেলপ করে থাকে। সেটা মনে হচ্ছেনা। এও মনে হচ্ছেনা সে তার বাবার প্রতি খুব পোজেসিভ, সেরকম হলেও সে তার মেয়েদের সাথে বাবার নিকট সম্পর্ক পছন্দ করতনা।

    কিন্তু অন্যক্ষেত্রে, "কিছু" ঘটার সম্ভাবনা মনে হয় অনেক বেশি। স্কুলে সাধারণত এত এত বেশি নানারকমের বাড়ি থেকে আসা বাচ্চারা টিচাররা দেখতে পান, যে তাদের এই ব্যপারগুলো আঁচ করার বা সহজে সিম্প্টম গুলি চোখে পড়ার একটা ট্রেনিং তৈরি হয়ে যায়। ঐ পুরোনো স্কুলে গিয়ে কথা বলা সত্যিই খুব দরকার কেলো।
  • ডিডি | 120.234.159.216 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১১:৫৫571230
  • এই টইটা খুব , মানে যাকে বলে হাইপার সেনসিটিভ হয়ে পরছে।

    চাইল্ড অ্যাবিউস এক ভয়ংকর বিশ্রী ঘটনা তার সাথে জুড়ে আছে আমাদের অনেকেরই দুঃস্মৃতি। যার ফলে ইমোশন খুব টানটান। সেটাই স্বাভাবিক। যাস্ট কথাবার্ত্তা চালিয়ে যান।

    বাচ্চা ছেলেদের নুংকু টানাটানি করে হ্যা হ্যা হ্যা মজা আমার ছোটোবেলায় অনেক দেখেছি। আমার পরিবারে ছিলো না কিন্তু বন্ধু বান্ধবদের মধ্যে আকচারই দেখেছি। চার পাঁচ ছয় বছর পর্যন্ত্য বাচ্চা ছেলেদের সাথে এরকম মষ্করা চলতো।

    কারা করতেন? সবাই। শুধু পুরুষেরা নয়, মাসী পিসী দিদিমারা। বলতেন "খোকা তোমার টুনটুনিটা কই"। বা "দেখি তো ছোটো পাখীটা কি করছে"। আর প্যান্টের মধ্যে হাত। পাব্লিকলি হতো। বড়োরা খুব মজা পেতেন।

    এই সব দেখে আমার শহুরে মনে ভালো লাগতো না তখনো। বাচ্চারা নিয়মিত রেগে যেতো। ক্ষেপে যেতো। এটাও মনে আছে।

    কিন্তু হোতো এরকম। বহুলোকেই এটাকে নির্দোষ খুব মজার ঘটনা মনে করতো। এ গুলো ফ্যাক্ট।

    এটা মেনশন করলাম এই কারনে যে সীমারেখাগুলো অনেক ক্ষেত্রেই একটু ধোঁয়াটে। সেটাও খ্যাল রাখবেন।
  • de | 190.149.51.67 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১২:০১571231
  • সাত-আট বছরের বাচ্চা ছেলে যদি মায়ের গলা জড়িয়ে ঘুমোতে যায় তাতেও কি গন্ডগোল আছে মনে করবো? নাকি ছেলেদের কৌমার্য্যের প্রয়োজন নেই? "কুমারী মেয়ে" ব্যাপারটায় একটু ওভারসেন্সিটিভিটি দেখলাম বলে জিগালাম এটা!

    একইরকম ভাবে ঠাকুমা-দিদার গলা জড়িয়ে যখ্ন নাতিরা শোয় তখন?
  • ছ | 75.255.37.201 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১২:০৩571232
  • কেলোদা আপনি যদি নিজেকে বিকৃত মনে করেন তবে এখানে যারা আলোচনা করছি তারা অনেকেই বিকৃত!
    Date:25 Aug 2012 -- 09:50 AM পোস্টতে আমি একটা 12-13 বছরের মেয়ের কথা বলেছিলাম; যদিও details কিছু লিখিনি; কিন্তু মেয়েটার মায়ের কাছ থেকে শুনতে হয়েছিল একথাটা, আমি বিকৃত মস্তিষ্ক!
    কিন্তু একটা মেয়ে যে physically develop করতে শুরু করেছে, কাকার কোলে বসে আছে আর তার হাত মেয়েটার কিছু বিশেষ জায়গায় রয়েছে, এটা কখনওই আমার স্বাভাবিক বলে মনে হয়নি|
  • ekak | 69.97.40.203 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১২:২৫571233
  • ডিডি বাবু

    যা লিখেছেন ওগুলো সব ই আমিও দেখেছি এবং ওগুলোকে সিম্পলি সেক্সুয়াল হ্যারাসমেন্ট ( সব ক্ষেত্রে না হলেও ) আনওয়ান্তেদ সেক্সুয়াল এক্স্পসার ( সমস্ত ক্ষেত্রে ) মনে করি ।

    এতে ধোয়াটে ব্যাপার কি আছে শুধু সেইটা বুঝলুম না ।
  • ডিডি | 120.234.159.216 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১২:৩৮571234
  • বাবু আবার কোথ্থেকে এলো?

    ধোঁয়াটে ব্যাপার মানে আমি আপনি যেটাকে সেঃ হ্যাঃ মনে করছি , অন্ততঃ আমি যে সময়ে এটা দেখেছি - সেই চল্লিশ পঞ্চাশ বছর আগে- তখন এইটা সর্বসমক্ষে মা বাবার চোখের সামনে ঘটতো। পিসীমা দিদিমারাও পার্টিসিপেট করতেন।

    সমাজ চোখ রাঙাতো না। খুব প্রচলিত মজা ছিলো।

    সুতরাং ঐ যে বল্লেন সেঃ হ্যা বা আনঃ সেঃ হ্যাঃ সেই বোধটাই ছিলো না সমাজে।

    এখনকার দৃষ্টিভংগী দিয়ে সেগুলি বিচার করা যায় না।

    তেমতি আমি খাস কলকেতায় বস্তি অঞ্চলে - ঐ এন জি ও - গোছের করতাম। ৭০-৮০ সালে। নিতান্ত স্থানাভাবে একটি ছোট্টো ঘরে পুরো পরিবারে যা ঘটতো সেটা আমাদের হাত পা ছাড়ানো মধ্যবিত্ত ভ্যালুতে একটা অসম্ভব অশ্লীল মনে হবে। কিছুতেই বরদাস্ত করা যাবে না।

    সেসব বিশদে লেখা যাবে না। মানে অনেক লিখতে হবে। সেটা চাই না।

    অর্থাৎ এই ধানাই পানাই করে যা বলতে চাইছি যে কোনো একটা অ্যাক্ট বা ঘটনাকে পার্ভারশন বলে দাগানোর আগে সময়, সমাজ, পরিবার - ওতাও দেকহ্বেন। শুধু লিগ্যাল ডেফিনেশন নয়।
  • san | 24.99.147.64 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১২:৫৬571237
  • ডিডিদা, কিন্তু এখনকার শিক্ষায় বেড়ে ওঠা কেউ যদি চল্লিশ পঞ্চাশ বছর আগের ঠাকুমা দিদিমার মানসিকতা বজায় রেখে এগুলিকে 'নির্দোষ মজা' বলে অভিহিত করে , সেটাকে লাইটলি নেওয়া যায়না। এখন সচেতনতা ইত্যাদি বেড়েছে। এক্সপোজার বেড়েছে।
  • ekak | 69.97.40.203 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১২:৫৬571235
  • @ডিডি

    উঁহু ,ওরম না । :)
    "
    সুতরাং ঐ যে বল্লেন সেঃ হ্যা বা আনঃ সেঃ হ্যাঃ সেই বোধটাই ছিলো না সমাজে।

    এখনকার দৃষ্টিভংগী দিয়ে সেগুলি বিচার করা যায় না।"

    ছিলনা কিভাবে বলছেন ? আমি এই টই তে আগেও বলেছ্হী যে ধরে নিতে পারি বাচ্চারা এতে মজা পায় বড় রাও মজা পায় । তো ?????

    ইম্ম্যাচীয়র সেক্সুআল এক্স্পসার থেকে মানসিক অসুস্থতা গ্রো করে না ? তারাই তো ইস্কুলে গিয়ে নুনু-নুনু খেলে । মজা পায় বলেই না খেলে ? ইম্ম্যাচীয়র অবস্থায় সেক্সুয়াল টাচ এর "মজা" একবার পেলে তার প্রভাব থাকবেই । সবার না হলেও অধিকাংশ ক্ষেত্রে । এতে আবার "এখন -তখন " কি ?
    আর এরকম তো নয় যে "তখন " তা ৫০ বছর আগে আর আমি কাল জন্মালুম । চিরকাল শুনেছি ছোট বাচ্চা মেয়ের হটাত বড় বুক দেখলে পারার রকের ছেলেরা নিজেদের মধ্যে "ছোটকাকু " বলে ডাকত ।
    আগেকার দিনে অনেক পরিবারেই বিয়ে না হুয়া - একটু "বৈরাগী গোছের " -একটু "মিশন-টিসনে যায় " টাইপ লোক থাকত । অধিকাংশ ক্ষেত্রেই এরা যে কি মাল সে কি আমরাও দেখি নি । এটা "এখন -তখন" এর ব্যাপার না । এরকম যদি হত যে বাছা রা তখন মজা পেত এখন পায় না তাহলে বলতুম ,,,,,,,, হ্যা ঠিকাছে , সমাজের সঙ্গে বদলেছে । আমি তো বলেই দিছি বাচ্চা রা তখন মজাই পেত । বড় রাও অনেকেই সুধু অযৌন মজা করার জন্যেই করত । তাতে কি ? ইম্ম্যাচীয়র এক্স্পসার এর যা ফল হবার তাই হত । তখন , এখনো ।

    "
    তেমতি আমি খাস কলকেতায় বস্তি অঞ্চলে - ঐ এন জি ও - গোছের করতাম। ৭০-৮০ সালে। নিতান্ত স্থানাভাবে একটি ছোট্টো ঘরে পুরো পরিবারে যা ঘটতো সেটা আমাদের হাত পা ছাড়ানো মধ্যবিত্ত ভ্যালুতে একটা অসম্ভব অশ্লীল মনে হবে। কিছুতেই বরদাস্ত করা যাবে না।

    সেসব বিশদে লেখা যাবে না। মানে অনেক লিখতে হবে। সেটা চাই না।

    অর্থাৎ এই ধানাই পানাই করে যা বলতে চাইছি যে কোনো একটা অ্যাক্ট বা ঘটনাকে পার্ভারশন বলে দাগানোর আগে সময়, সমাজ, পরিবার - ওতাও দেকহ্বেন। শুধু লিগ্যাল ডেফিনেশন নয়।"

    বেগ টূ ডিফার এগেইন । ঢাক ঢোল পেটাবোনা কিন্তু বস্তি তে ঘুরতে হয়েছে এবং আজকাল নিজে না গেলেও ডেলী রিপোর্ট পাই । বস্তি তে চাইল্ড এবিউস মারাত্মক । আর এক ঘরে থাকলে বাচ্চা ছোটবেলায় বাপ-মা কে যৌন ক্রিয়া রত অবস্থায় দেখে , সেটা তার মনের ওপর প্রভাব ফেলে ।
    কিন্তু এগুলো তো ইকনমিক কারণে । দারিদ্র এবং ক্ষুধা মানুষের সমস্ত প্রবৃত্তির ওপরে । তারা ওটা করতে বাধ্য হন । ওই মারাত্মক পরিবেশ বাধ্যতা থেকে আসে ।

    তার সঙ্গে , এই টই এর মধ্যবিত্ত ,উচ্চ মধ্যবিত্ত পরিবারে জাস্ট জেনেবুঝে ধ্যাম্নামি এবং পারভার্শন এর সাপ-ব্যাং কোনো সম্পর্কই আদৌ আছে কি ?
  • san | 24.99.147.64 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১২:৫৯571238
  • মানে এখনকার লোকেদের তো এখনকার দৃষ্টিভঙ্গী দিয়েই বিচার করা হবে। তাও যারা শিক্ষাদীক্ষার হিসেবে এলিট ক্লাসে বিলং করে। তখনকার ঠাকুমা দিদিমারা যে ছাড় পেতেন সে তো এখনকার ছেলেপুলের পাওয়ার কোনো যুক্তি নেই।
  • ডিডি | 120.234.159.216 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১৩:২১571239
  • স্যানকে।
    না । "সেসময়ের" হিসেবে এখনকার বিচার চলে না। বস্তির হিসেবে মধ্যবিত্তের নয়। কলকেতার হিসেবে আম্রিকা নয়।

    শুধু সেটাই বলতে চেয়েছি। মাত্র।

    যাস্ট যে ভেলু সিস্টেম কিছু নিউটনের ল নয়, ও গুলি সময় সমাজ স্থান ইত্যাদির ঘাড়ে চেপে আছে। সেটা খ্যাল রাখবেন।

    যাস্ট খ্যাল রাখবেন। আর তো কিছু বলি নি।
  • তাতিন | 132.252.251.244 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১৩:৫১571240
  • এখনকার মানে এমন একটা সময়ের কথা হচ্ছে, যখন মায়েরা মেয়েকে বাবা ছাড়া অন্য কোনও পুরুষের কাছে একলা ছাড়েন না! সকলেই পোটেনশিয়াল শিশু মলেস্টার। এখনকার হিসেব আলাদা হবে ডিডিবাবু
  • কেলো | 233.176.226.19 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১৪:৪০571241
  • ডিডিদার Date:28 Aug 2012 -- 12:38 PM এর সঙ্গে একমত। কল্লোলদার বহু লেখাতে বস্তির বা অন্য প্রান্তিক লোকেদের সামাজিক ভ্যালুগুলো কত আলাদা সে সম্পর্কে বলা হয়েছে। (অন্য টইয়ে, এবং চটিতেও)

    এখানে সবাই মোটামুটি যে সব ঘটনা বলেছেন তার কোনটিই সমাজের সেই অংশের নয়। তাই সমাজের সেই অংশের দৃষ্টিভঙ্গী দিয়ে বিচার করলে তো হবে না।

    আমি আমার গল্পে বারে বারে উল্লেখ করেছি - অত্যন্ত সম্মানজনক সরকারী উচ্চপদে থাকা সরকারী কর্মচারী। তাঁর সামাজিক অবস্থানের সঙ্গে এক বস্তিবাসীর সামাজিক প্রেক্ষাপট কি এক?

    ডিডিদার কথা ভীষন ঠিক। সমাজ সতত পরিবর্তনশীল। আমরা যে ভ্যালগুলোর পক্ষে বা বিরুদ্ধে বলছি কাল অবশ্যই সেগুলোকে সমাজ একেবারে উল্টোভাবে দেখতে পারে।

    আর একটা কথা.. 'বিকৃত' কথাটা আমি একেবারেই সামাজিক মূল্যবোধের বিচারে বলেছি। বর্তমান সমাজের মূল্যবোধ। আজ যা সমাজের চোখে বিকৃত কাল তা নাও থাকতে পারে।
  • sosen | 24.139.199.1 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১৪:৪৫571242
  • ইনটিউসন বলেও তো একটা ব্যাপার আছে নাকি? সব গলা জড়িয়ে শোয়া যে একরকম নয়, সেটা এডাল্ট দের বেশি ভালো বোঝার কথা না শিশুর?
    সকলেই পোটেনশিয়াল এবিউজার হতে পারেন , নারী পুরুষ নির্বিশেষে। সেটা বোঝা শিশুর পক্ষে কঠিন। তাই তো রিপোর্টিং অফ চাইল্ড এবিউজ ম্যানডেটরি ফর ইচ এন্ড এভরি সিটিজেন। তবে ভারতে নয়। আম্রিগা ইউরোপেই । ভারতে চেষ্টা চালানো হচ্ছে।
    যেমন ধরুন এই যে স্কুল কেলোদাদার প্রথম ঘটনায় শিশুটির পরিবারকে নোটিফাই করেছে-এটা তাদের দায়িত্ব। কোনো ডাক্তার, কোনো শিক্ষক এরকম ব্যাপার জানলে প্রপার নোটিফিকেশন দেওয়া ই তাদের নিয়ম। কভার্ড প্রফেশনাল বলে একটা শব্দ আছে, স্কুল সেটার বাইরে নয়।
    কিন্তু জানানো সত্বেও পরিবারটি যে নেগলিজেন্স প্রদর্শন করেছে, তার জন্য বাইরে যে কোনো দেশে এই অভিযোগ প্রমাণ হলে তো বটেই, না হলে ও শাস্তি অনিবার্য্য। দু:খের বিষয় এখানে সেটা হয়না, আবার হলেও সেটা ও সুখের বিষয় নয়।
  • sosen | 24.139.199.1 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১৪:৪৯571244
  • কোনো ভ্যালু সিস্টেমেই ছোট বাচ্চার যৌনাঙ্গ নিয়ে নাড়াচাড়া এবং তাকে তাতেই অভ্যস্ত করে ফেলা এক্সেপ্ট করা যায়না। এ ব্যাপারে বস্তি, বহুতল , দেশ কালের বিভেদ প্রযোজ্য নয়। অত্যন্ত ভাটের স্টেটমেন্ট হবে সেটা।
  • কেলো | 233.176.226.19 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১৪:৪৯571243
  • সমাজের মূল্যবোধ পাল্টাতে কতক্ষন.
    কালকেই যদি একটা জমিয়ে পেপার নাবিয়ে ফেলা যায়, যে - একটি বয়ঃসন্ধির মেয়েকে তার কাকার কোলে বসিয়ে বিশেষ বিশেষ জায়গায় হাত দেওয়া মেয়েটির মানসিক ও শারীরিক বিকাশের পক্ষে অনুকূল।
    তাহলেই কেল্লা ফতে।

    একটা পেপারে হবে না, সঙ্গে নিউজপেপারের প্রভূত প্রোপাগান্ডাও লাগবে কিছুদিনের। তাহলেই হবে..

    মূল্যবোধের ব্যাপারটা সত্যিই এরকম।
  • কেলো | 233.176.226.19 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১৪:৫৬571245
  • সো.সেন দিদি, ঠিকই যে কোনো ভ্যালু সিস্টেমেই ছোট বাচ্চার যৌনাঙ্গ নিয়ে নাড়াচাড়া এবং তাকে তাতেই অভ্যস্ত করে ফেলা এক্সেপ্ট করা যায়না .. কিন্তু কল্লোলদার লেখা পড়ে দেখুন, সেই সমাজে সেটা না করলে বাঁচাও যায় না।
  • কেলো | 233.176.226.19 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১৫:০১571246
  • কল্লোলদার লেখা অবশ্য এই টইয়ে নয়। সেখানে কল্লোলদা এক ওয়াগন ব্রেকারের কথা বলেছেন। কল্লোলদার সহ-জেলবাসী। সে নিজের বৌ মেয়ের বিনিময়ে আর পি এফের কাছ থেকে সময় কিনে কয়েকটা বস্তা সরিয়েছিল।
    ছোটবেলা থেকেই অভ্যস্ত করে তুলতে না পারলে কোন বৌ মেয়ের পক্ষে এ কাজ সম্ভব না।
  • দ | 69.161.136.69 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১৫:০২571248
  • একটা কথা মনে হল। স্কুল থেকে বাচ্চার মা'কে দরকার হলে চাকরি ছাড়তে বলায় অনেকে দেখছি এটাকে স্কুলের কোনও অভিসন্ধি বলে মনে করছেন। সেটা নাও হতে পারে। ২০০৬-২০০৭ নাগাদ একবার দিল্লীর কিছু স্কুলে ছাত্রভর্তির ক্রাইটেরিয়া নিয়ে খোঁজখবর করেছিলাম। তখন দেখেছিলাম বেশীরভাগ নামকার স্কুলগুলোই দেখে বাবার আয়, বাড়ীতে দুটো গাড়ী আছে কিনা (যাতে একটা গাড়ী বাচ্চার আনা নেওয়ার জন্য থাকে) চাকরি না করা মা ইত্যাদি ইত্যাদি। স্কুলগুলোর অলিখিত দাবী হল মা যেন বাড়ী থাকে এবং যেন উচ্চশিক্ষিত হয়, যাতে বাচ্চার পড়াশোনা মা'ই দেখে নিতে পারেন। আমাদের খুব অদ্ভুত লাগলেও এটাই তখন প্রচলিত ছিল। বাবা মা দুজনেই চাকরি করেন জানলে বাচ্চার নাম সেকেন্ড প্রায়োরিটিতে চলে যাচ্ছিল। অনেক মা ঐজন্য আনএমপ্লয়েড দেখিয়েছেন বাচ্চা ভর্তির সময়।
  • কেলো | 233.176.226.19 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১৫:১০571249
  • ভিবিদি Date:28 Aug 2012 -- 03:47 AM একটা দামী কথা বলেছেন। মেয়েটিকে সত্যিই তার দাদু স্কুল থেকে ফিরিয়ে আনত।

    দমদির Date:28 Aug 2012 -- 03:02 PM ও মাথায় রাখব।
  • sosen | 24.139.199.1 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১৫:১১571250
  • আর পঞ্চাশ বছর আগের কথা জানিনা, পঁচিশ বছর আগে এ নিয়ে আমি পারিবারিক অনুষ্ঠানে চিত্কার করে পাকা মেয়ে বলে নাম কিনেছিলাম, কিন্তু তাতে আমার ফ্যামিলিতে এটা বন্ধ করা গিয়েছিল। কেউ পাকা মেয়ের পাকামি বলে উড়িয়ে দিলেও অনেকেই আমার সাপোর্টে এসে দাঁড়িয়েছিলেন। আর তখন আমার বয়েস কতই বা ?
    কালচারের নামে একটা ডাস্টবিন কে প্রটেক্ট করে চলার মানে খুঁজে পাইনা। যা খারাপ, তা আগেও খারাপ আর পরেও খারাপ থাকবে। আগে সমাজে প্রচলিত থাকলে সেটা বন্ধ করতে হবে। এতে এত জটিলতা কিসের?
  • ekak | 69.97.40.110 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১৫:১১571251
  • কেলো বাবু

    ম্যান্জারের চোখে পড়ার জন্যে বউ কে এগিয়ে দিচ্ছে এটা কোনো পার্টি তে দেখেন নি ? এত হামেশা !
    কর্প কালচারের অঙ্গ হয়ে গেছে । এবং এটা যারা করে তারাও প্রচুর প্রচুর কারণ দেখায় । সোশাল ইকনমিক এসাকালেট্রর এর কথা বলে ।
    ক্লাস পাল্টাতে পারে , এবিউস তা এবিউস ই থেকে যায় ।

    তাও সেখানে বলতে পারি , তোমরা এডাল্ট । মদ্যপ বসের কমর না জড়ালে যদি প্রমোশন আটকে এবং সেটাই জীবন র বড় হয় তবে নাচগে । যার যার রাস্তা ।

    কিন্তু বাচ্চাদের যৌন অভিজ্ঞতা দেওয়ার ক্ষেত্র তা আলাদা । সেখানে এগুলো আদৌ আসে কি ?
  • san | 24.99.147.64 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১৫:১৫571252
  • "কোনো ভ্যালু সিস্টেমেই ছোট বাচ্চার যৌনাঙ্গ নিয়ে নাড়াচাড়া এবং তাকে তাতেই অভ্যস্ত করে ফেলা এক্সেপ্ট করা যায়না। এ ব্যাপারে বস্তি, বহুতল , দেশ কালের বিভেদ প্রযোজ্য নয়। অত্যন্ত ভাটের স্টেটমেন্ট হবে সেটা।"

    ----- সোসেনের এই পোস্টে খুব জোরালো ক দিলাম।
  • কেলো | 233.176.226.19 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১৫:২১571253
  • নাঃ আমি মোটে উল্টোটা সাপোর্ট করছি না। ভাববেন না কোন ফর্মে সমাজের কোন অংশেই এবিউজ সমর্থনযোগ্য।

    কিন্তু হচ্ছে কই? মনটা খোলা রাখছি, মানুষের বেঁচে থাকার অধিকার সর্বাগ্রে এমনকি মানবিকতারও আগে। সেটা কেউ মানি বা না মানি, বা মানতে যতই কষ্ট হোক।
  • sosen | 24.139.199.1 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১৫:২৪571254
  • যাগ্গে, ব্যাপার টা খুবই গুলিয়ে যাচ্ছে। কেলোদার 03:01 পড়ে বুঝতে পারলাম না কিছুই। দারিদ্র, অশিক্ষা, অনেক কিছু করতে মানুষকে বাধ্য করে। কিন্তু শিশু এবিউজ করতে বাধ্য করেনা।
    দূর , প্রত্যেকটা জিনিস জড়িয়ে নিয়ে আলোচনা হতে পারে, বাজার গরম হতে পারে, কিন্তু সমাধান হয়না। চাইল্ড এবিউজ রুখতে গিয়ে চ্যারিটি বিগিনস এট হোম মনে রাখলে অনেকটাই সুসার হয়। নিম্ন ইনকাম পরিবারের উন্নতি সাধন আরেকটা অন্য ইস্যু। বাল্য বিবাহ আর একটা ইস্যু। বউ মেয়ে বিক্রি করা আর একটা।
    সব কিছু একসাথে সমাধান করা কারোর পক্ষেই কি সম্ভব?
    আলু চানা হোক- কাজের কাজ কিছু এভাবে হয় না। যদি সমাধান চান, প্রবলেম identify করুন এবং স্টেপ নিন।
    না হলে এই চলুক।
  • san | 24.99.147.64 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১৫:২৬571255
  • মানুষের বেঁচে থাকার অধিকারের মধ্যে বাচ্চাদের যৌনাঙ্গে হাত দেওয়া কিভাবে ইনক্লুডেড?
  • কেলো | 233.176.226.19 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১৫:৩০571256
  • ও .. ইয়ে ..
    এককদার Date:28 Aug 2012 -- 03:11 PM
    কিন্তু বাচ্চাদের যৌন অভিজ্ঞতা দেওয়ার ক্ষেত্র তা আলাদা । সেখানে এগুলো আদৌ আসে কি ?

    কল্লোলদার কেসটির ক্ষেত্রে আসে বইকি। ছোটবেলা থেকে যাঁরা নানা লোকের হাতে এবিউজড তাঁরাই সেটা পারেন। তাই ওই সমাজে ওটা এবিউজ নয়, ট্রেনিং।
  • কেলো | 233.176.226.19 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১৫:৩১571257
  • স্যানদিদি - ওইভাবে ..
    আমারDate:28 Aug 2012 -- 03:30 PM এ যা বললাম।
  • ekak | 69.97.40.110 | ২৮ আগস্ট ২০১২ ১৫:৩৯571259
  • কেলো বাবু

    কল্লোল দার মুখে ওটা আমি শুনেছি । ওরকম ঘটনা যে দেখিনি তাও নয় । বাপ মেয়ে কে সোনাগাছি তে বেছে দিয়ে পরে তার কাছেই টাকা চাইতে এসেছে এও দেখেছি । তাতে কীঈঈ ?

    একটা সোশিও ইকনমিক পারাদায়ম এ বাধ্য হয়ে মানুষ যা করে আপনার ধারণা খাতা -পিতা অবস্থায় থাকলে তারা তাই করত ? আমাদের আলোচনার কেন্দ্রে যে সোসাইটি তাদের কাজের প্রেক্ষিতে ওটা আদৌ আসে কি ?

    ভারী মুশকিল তো :( আমি তো মশাই জ্যান্ত পশু পাথর দিয়ে মাথা ভেঙ্গে ঘিলু ও খেয়েছি জঙ্গলে । নুন ও ছিলনা। তাই বলে এখানে যদি কেও চিনের হুনান প্রদেশে চামড়া কারখানায় যেভাবে জ্যান্ত বেড়ালের লোম ছাড়িয়ে আস্তাকুঁড়ে ছুঁড়ে ফেলে দেওয়া হয় তার ভিডিও / খবর নিয়ে এসে টর্চার করার কথা বলে চিনের নিন্দে করে ,,,,,,,,, তখন কি আমি আমার সেই ঘিলু খাওয়ার গপ্প শোনাতে যাব ?

    আশা করি প্রেক্ষিত যা বুঝবেন ।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ক্যাবাত বা দুচ্ছাই প্রতিক্রিয়া দিন।