এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • গোর্খাল্যান্ড ???

    Ananyo
    অন্যান্য | ০৪ আগস্ট ২০১৩ | ২৮২৯৮♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • PT | 213.110.240.200 | ১৬ আগস্ট ২০১৩ ২৩:০৪616875
  • প্রশ্নের উত্তর এড়িয়ে যাওয়ার কি চমৎকার পদ্ধতি!!
  • Ishan | 214.54.36.245 | ১৬ আগস্ট ২০১৩ ২৩:০৬616877
  • উত্তর দিচ্ছি তো। একটু ধৈর্য্য না ধরে পাকামি করলে হবে? :)
  • Ishan | 214.54.36.245 | ১৬ আগস্ট ২০১৩ ২৩:০৬616876
  • "সাঁওতাল আর গোর্খাদের কাছে "বাবু" বাঙালী হল কেন? তাতে সাঁওতাল আর গোর্খাদের কোন অবদান নেই বুঝি? আমেরিকানদের কাছে গিয়ে ঘাড় নিচু করে ভিক্ষাপাত্র নিয়ে উচ্চশিক্ষিত বাঙালী দাঁড়িয়ে থাকে কেন? সেকি শুধু আমেরিকানদের দোষ? নাকি বাঙালী আমেরিকানদের থেকে কিছু পাওয়ার লোভে মেরুডন্দহীন হতে চায়?"

    দোষগুণের কথা আবার কিসে মশাই। এটা হল ফ্যাক্ট। কে বলেছে সব দোষ আমেরিকান আর বাঙালিদের? দোষগুণ আবার কোন মগডাল থেকে পেড়ে আনলেন?
  • cm | 127.97.207.222 | ১৬ আগস্ট ২০১৩ ২৩:০৮616878
  • এবার কি তাহলে একটা টই খুলে রিয়েল এজেন্ডা নিয়ে আলোচনা হবে?

    আমি ভাষা ধর্মের সাথে সমকামিতা বা নারীর সমস্যা এক চোখে দেখিনা কারণ সমকামিতা, নারীত্ব এগুলো ইন্ট্রিনসিক ব্যাপার কিন্তু ভাষা ধর্ম এগুলো আরোপিত।
  • cm | 127.97.207.222 | ১৬ আগস্ট ২০১৩ ২৩:১০616880
  • আমি এদিকে বিপ্লবের আশায় আইসক্রীম চকোলেট সব ছেড়েছি।
  • dd | 132.167.12.49 | ১৬ আগস্ট ২০১৩ ২৩:১০616879
  • এই ই ছিলো ভবিতব্য ?
    শুক্কুরের রাতে?
    আপনেরা মদ্যপান করেন না? পদ্দো ল্যাখেন না?

    আমি মুষড়ে পরি।
  • PT | 213.110.240.200 | ১৬ আগস্ট ২০১৩ ২৩:২৭616881
  • "পিটি বেসিকালি কিসুই খোঁজ রাখেন না। আবার কোচ্চেন করেছেন বাঙালি আবার কবে বড়দা হল? বাঙালি আমেরিকানদের কাছে কেঁচো, হিন্দিভাষীদের সামনে নতজানু, কিন্তু সাঁওতাল আর গোর্খাদের কাছে "বাবু" "

    "পিটি বেসিকালি কিসুই খোঁজ রাখেন না। "-এটা আমার কাছে অশালীন জ্যাঠামো মনে হয়েছে।

    বড়্দা/বাবু শব্দগুলো দোষ বোঝাচ্ছে না? নাকি নিছক তত্ত্বজ্ঞান? উল্টে প্রশ্ন তো করাই যায় যে সাঁওতাল আর গোর্খারা বাংআলীকে বাবু বলে কেন? কে মাথার দিব্যি দিয়েছিল? আর তাই দিয়ে তাদের আলাদা রাজ্য পাওয়া justified হয়?

    "ও মা বাঙালিরা আলদা রাজ্য চায়নি? পশ্চিমবঙ্গ আলাদা রাজ্য। বিহারের সঙ্গে জুড়ে দেবার পরিকল্পনা হলে বাঙালি "পুঁজ-রক্ত" সম্বল করে রুখে দাঁড়িয়ে "নিজেদের" রাজ্য নিজেদের হাতে রেখেছে। বাঙালি নাকি নিজের রাজ্য চায়নি। পিটি এত ভুলভাল ইনফো দেন কেন?"

    আমি যা বলেছি তা যার বোঝার ইচ্ছে ছিল সে বুঝেছে। Date:16 Aug 2013 -- 09:27 PM। আর বাঙলা থেকে বিহার বেরিয়ে যাওয়ার দাবী তোলে স্বাধীনতার অনেক আগে। তক্কে জেতার জন্য নিজের শব্দাবলী অন্যের মুখে ব্সানোর দরকার কি?
  • h | 127.194.227.37 | ১৬ আগস্ট ২০১৩ ২৩:৪৬616882
  • এই কন্টেস্ক্টে, ভাষা কি করে 'আরোপিত' হয় বুঝলাম না। ধর্মের ক্ষেত্রে, তাও সবটা না, কিসু কিসু, কনভার্সন টা আরোপিত বললাম বেশ। কিন্তু ভাষা?
  • h | 127.194.227.37 | ১৬ আগস্ট ২০১৩ ২৩:৪৭616883
  • সাঁওতাল দের আলাদা রাজ্য আছে। জাতি গোষ্ঠীর ভিত্তিতে আছে। ঝাড়খন্ড।
  • h | 127.194.227.37 | ১৬ আগস্ট ২০১৩ ২৩:৪৮616885
  • সি এম যখন মজা করে, খুব সুন্দর মজা করে। কিন্তু বাকি সময়ে রেগে থাকে ঃ-))))) বিপ্লবের আশায় -ঃ-))))))))))))))
  • cm | 127.97.207.222 | ১৬ আগস্ট ২০১৩ ২৩:৫৯616886
  • মা বাবা যদি ছোটবেলা ফ্রেঞ্চ শেখাবার ব্যবস্থা করত আজ আমি ভাষাগত ভাবে ফরাসী হতুম। ওরা আমার ওপর বাঙালিত্ব আরোপ করেছেন বলেই এত হেনস্থা।
  • aka | 76.168.178.40 | ১৭ আগস্ট ২০১৩ ০০:০৩616887
  • ফরাসীরা ভালো রাঁধে, আর ফরাসী মুভি বেশ ভালো।
  • PT | 213.110.240.200 | ১৭ আগস্ট ২০১৩ ০০:৫৩616889
  • *শুধু
  • PT | 213.110.240.200 | ১৭ আগস্ট ২০১৩ ০০:৫৩616888
  • ঝাড়খন্ডের official language হিন্দি। সেটা বোধহয় সাঁওতালদের ভাষা নয়। other officially recognised languages-এর মধ্যে বাংলা, সাঁওতালি আছে আর কিছু দিন আগে ওড়িয়া তালিকাভুক্ত হয়েছে। আর ঝাড়খন্ড সুধু সাঁওতালদের রাজ্য নয়।

    তার মানে ভাষার ভিত্তিতে রাজ্য গঠন মানলে সাঁওতালীদের এখনও রাজ্য পাওয়া বাকি আছে।
  • ranjan roy | 24.96.86.208 | ১৭ আগস্ট ২০১৩ ০১:০৬616890
  • পিটি,
    হনুর পোস্টটা আর একবার দেখুন। উনি কখনো বলেন নি যে ঝারখন্ড রাজ্য সাঁওতালি ভাষার ভিত্তিতে গঠিত হয়েছে। কোট করছিঃ
    "সাঁওতালদের আলাদা রাজ্য আছে। জাতিউগোষ্ঠীর ভিত্তিতে আছে। ঝাড়খন্ড"।
    এক্কেবারে ঠিক। কারণ ঝারখন্ডের বৃহৎ অংশটাই আগের সাঁওতাল পরগণা। আর ওদের বেশির ভাগ এলাকায় সাঁওতাল জনগোষ্ঠির বিভিন্ন জনজাতি বা সাব-ট্রাইব বসবাস করে।
  • দেব | 127.194.4.183 | ১৭ আগস্ট ২০১৩ ০১:০৮616891
  • সাঁওতালদের সংখ্যাগরিষ্ঠ লোক বোধহয় সাঁওতালি নয় হিন্দি, বাংলা বা ওড়িয়ায় কথা বলেন।

    ঝাড়খন্ড, ছত্তিশগড় দুটোই তৈরী হয়েছে মেনলি অর্থনৈতিক এমানসিপেসনের জন্য।

    সাঁওতালদের রাজ্যের ব্যাপারটা ঠিকই বলেছেন। শুরু হতেও পারে। এদের অবস্থা আরোই বাজে। তবে ঝাড়খন্ডের লুপে হয়ত দাবীটা উঠবে না।
  • Ishan | 214.54.36.245 | ১৭ আগস্ট ২০১৩ ০২:৫৬616892
  • পিটি খামোখা জাস্টিফ্কেশন দেন কেন? আমার কথা ওনার জ্যাঠামো মনে হয়েছে বেশ হয়েছে। আমারও ওনার কথা পিছন-পাকামো মনে হয়। এবার থেকে সেটা মেনশন করবও। অসুবিধে কি?
  • Ishan | 214.54.36.245 | ১৭ আগস্ট ২০১৩ ০৩:০৩616893
  • আর হ্যাঁ, বড়দা/বাবু শব্দগুলো সামাজিক অবস্থান বোঝাচ্ছে। দোষগুণ না। ব্যস।
  • দেব | 127.194.4.183 | ১৭ আগস্ট ২০১৩ ০৩:২৯616894
  • @সিএম

    "মা বাবা যদি ছোটবেলা ফ্রেঞ্চ শেখাবার ব্যবস্থা করত আজ আমি ভাষাগত ভাবে ফরাসী হতুম। ওরা আমার ওপর বাঙালিত্ব আরোপ করেছেন বলেই এত হেনস্থা।"

    এবং তখন ফ্রেঞ্চ নিয়ে আন্দোলন করতেন। ব্যাপারটা একই থাকত। আমার সাপোর্ট তাতেও থাকত অবশ্য।
  • PT | 213.110.240.200 | ১৭ আগস্ট ২০১৩ ০৯:১৮616896
  • ঈশানও তো সেই জাস্টিফিকেশনই দিলেন। আপনার "কথা" নয় ব্যক্তি আক্রমণকে "জ্যাঠামো" মনে হয়েছে। আমি আপনাকে ব্যক্তি আক্রমণ থেকে বিরত থাকতে অনুরোধ করছি অনেকদিন ধরেই।

    বেশ, তাহলে বাঙালীরা সাঁওতালদের বা গোর্খাদের কেন "বাবু" বলেনা? সাঁওতালদের বা গোর্খাদের নিজেদের এ ব্যাপারে করার কিছুই নেই?

    RR
    h-এর কথা বুঝব না কেন? কিন্তু দীর্ঘ সময় ধরে তক্ক চলছে তো ভাষা ভিত্তিক রাজের জন্য। তাই আবার বলি গোর্খাদের কাছে হিন্দি যা সাঁওতালদের জন্যও হিন্দির একই অবস্থান। কাজেই সাঁওতালরা ভাষভিত্তিক রাজ্য পায়নি। তাই একদিকে তাদের ভাষাও মর্যাদা পায়নি অন্যদিকে "অর্থনৈতিক এমানসিপেসন"-ও হয়নি। কোন জনজাতিকে টুপি পরিয়ে চুপ করিয়ে দেওয়ার এক অন্যন্য উদাহরণ ঝাড়খন্ড। গান্ধীজীর সেই কথার মতঃ "the rich and the powerful will take over from the British in the name of freedom..."

    আর গোর্খাদের ভাষাভিত্তিক আন্দোলন অর্থহীন কেননা নেপালী ভাষার ভিত্তিতে তৈরি একটা রাজ্য সিকিম এখন বিরাজমান।
  • h | 127.194.224.88 | ১৭ আগস্ট ২০১৩ ০৯:২৭616897
  • পিটি দা, কিন্তু সিকিমের ভাষা আর গোর্খা দের ভাষা এক, এই তথ্য আপনি কোথায় পেলেন? আমার ধারণা ছিল, মডার্ন টিবেটান স্ক্রিপ্ট ভিত্তিক ভাষা সিকিমিজ ওঁদের। কিন্তু ওঁদের একটা ভাষার একটা নিজস্ব নাম আছে যেটার নাম, ভুলে গেছি। সরি।

    আর সিকিমে , বাই দ্য ওয়ে, নেপালী(গুর্খা এবং নন গুর্খা) ইমিগ্রান্ট রা সাংঘাতিক রকম এক্সপ্লয়েটেড। আমি এরকম লোক দেখেছি, যাঁরা মাইনে পান না, মাসে বিশ তিরিশ কেজি আটা আর আলু আর পেঁয়াজ পান।
  • h | 127.194.224.88 | ১৭ আগস্ট ২০১৩ ০৯:৪৪616898
  • স্টেট অর্গানাইজেশন এর যে লিংগুইস্টিক ভিত্তি টা যেটা সেটা বার বার বদলে যাচ্ছে, তার একটা কারণ যেমন, ভাষা দিয়ে সব এথ্নিসিটি কে যেমন ধরা যাচ্ছে না, তেমনি এই জাতি ক্যাটিগোরিটার সমস্যাও হচ্ছে, সেখানেও , বেসিকালি, অয়্ডমিনিস্ট্রেটিভ অ্যান্থ্রোপোলোজি লব্ধ জ্ঞান এর বাইরে বেরোনো যাচ্ছে না। জাতি ক্যাটিগোরি টা কে মান্য তা দেওয়া হয়েছিল ষষ্ঠ শিডিউল এর প্রস্তাবে, কিন্তু সেখানে প্রধান বাধা হচ্ছে আঞ্চলিক অনুন্নয়ন।

    এবং সবচেয়ে মজা হল,
    inadequacies of real political alternatives in these ethnic discourses, উন্নয়নের 'মডেল' সকলের ই এক। একটাই পার্থক্য, বেশি রাষ্ট্রায়ত্ত্ব পার্টিসিপেশন প্রথম দিকটায় চাইবে, ইন অর্ডার টু বিল্ড দ্য বেসিক্স।

    এর একটা রিমেডি হল, অ্যান্থ্রোপোলোজির চর্চাটা র খোল নলচে বদলানো। কিন্তু সেটা কিভাবে সম্ভব জানিনা।

    আমার তাই ধারণা, ভাষা/জাতি র সঙ্গে স্টেট ফর্মেশনে একটা সেকুলার ক্যাটিগোরি, অঞ্চল, জোড়া যেতে পারে। তাতে যেটা হবে, অন্তত আন্দোলন গুলো, শুধুই এথ্নিসিটি ভিত্তিক থাকবে না, রেসিজম কে এনকারেজ করবে না(বোডোল্যান্ড অথরিটি হওয়ার পরে ধর্মীয় দাংগা কমে নি, বেড়েছে), আর তবে আমি ইশানের সংগে সম্পূর্ণ একমত, যে 'আলোচনায় বসলে একটা কিছু বেরোবে'। এই ক্যালাকেলি আর সরকারী গরম গরম বিবৃতির থ্রেট আর ভাল্লাগে না।

    মানুষ তো একটা রাজ্যই চেয়েছে রে বাবা, স্বর্গ তো আর চায় নি। যেমন বোকা বোকা সরকার, তেমনি গবর্নর, বেশি পাকা, অসহ্য।
  • Ishan | 60.82.180.165 | ১৭ আগস্ট ২০১৩ ০৯:৫০616899
  • আপনাকেও পিছন পাকামি থেকে বিরত থাকার অনুরোধ জানাচ্ছি। আর ব্যক্তি আক্রমণ থেকেও। অশালীনটা বাদ দিলাম। পরের বার সেটাও যোগ করব।

    "বেশ, তাহলে বাঙালীরা সাঁওতালদের বা গোর্খাদের কেন "বাবু" বলেনা? সাঁওতালদের বা গোর্খাদের নিজেদের এ ব্যাপারে করার কিছুই নেই?"

    -- সামাজিক অবস্থার কারণে বলেনা। আর গোর্খাদের কিছু করার থাকবেনা কেন? এই তো কিছু করবে বলেই রাজ্য চাইছে। উগ্র জাতিয়তাবাদী পুঁজরক্তের বাঙালী তার বিরুদ্ধতা করছে।
  • PT | 213.110.240.200 | ১৭ আগস্ট ২০১৩ ০৯:৫২616900
  • এইমাত্র ঝাড়খন্ডের গুণগান শুনলাম যে-যেখানে হ্ন্দি প্রধান ভাষা সেটা নাকি সাঁওতালদের জন্য তৈরি রাজ্য?

    আমি সরকারী নথি দেখলাম। তাতে লেখা আছে যে নেপালী সিকিমের প্রধান ভাষা-সেটা দার্জিলিং-এর গোর্খাদের ভাষার থেকে কতটা তফাতের তা অবিশ্যি আমার জানা নেই।

    এইবারে আসল প্রসঙ্গঃ "বাই দ্য ওয়ে, নেপালী(গুর্খা এবং নন গুর্খা) ইমিগ্রান্ট রা সাংঘাতিক রকম এক্সপ্লয়েটেড।"-ঝাড়খন্ডে তো শাসকেরা "নিজেদের" লোকেদেরই লুটেপুটে খাচ্ছে। গোর্খারাও নিজেদের রাজ্য পেলে সেটাই করবে সেটার সম্ভাবনাই বেশী। ঘিসিং এবং বিমলের কর্মপদ্ধতি সেটারই ইঙ্গিত বহন করছে।

    আমি তো সেইজন্য তক্কের প্রথম থেকেই বলে যাচ্ছি যে -"অসাম্য"-ই প্রধান ইস্যু। সেটার বিরুদ্ধে লড়াই না করে ভাষা-ধর্ম-জাতিসত্বা ইত্যাদি সৌখিন ব্যাপারে তক্কাতে থাকলে সাধারণ মানুষের আসল উপকারটাই হবে না।
  • Ishan | 60.82.180.165 | ১৭ আগস্ট ২০১৩ ০৯:৫৫616901
  • ভাষা শৈখিন ব্যাপার হলে কথা বলবেন কিসে? ভাষা ব্যবহার না করে লেকচার না দিয়ে না টাইপ করে "অসাম্য"র বিরুদ্ধে লড়ে দেখান তো প্লিজ।
  • h | 127.194.224.88 | ১৭ আগস্ট ২০১৩ ১০:১৩616902
  • কিন্তু পিটি দা তাইলে কি এটা মেনে নিচ্ছেন যে রাজ্য ফাজ্য দিয়ে অসাম্য কিছু যায় না। তাইলে কি সিপিএম কে ১১২ ধারা উইথ ড্র করে সর্বাত্মক সংগ্রাম, বা সর্বাত্মক সেল আউটে যেতে বলবেন? ;-)

    ইশান , মাথা গরম করিস না। আমি বুঝতে পারি না মানুষে এত মাথা গরম কেন করে ;-)
  • আজকাল | 208.7.62.204 | ১৭ আগস্ট ২০১৩ ১০:৩৩616903
  • আজকের আজকালের সম্পাদকীয়, একদম প্র্যাকটিকাল লেখাঃ

    http://www.aajkaal.net/cat.php?hidd_cat_id=5&show=25854048

    এক হাজার তত্ত্বকথার পরেও আসল প্রশ্নটা থেকেই যায় - গোর্খাল্যান্ড তৈরী হলে কোন পার্টি কটা সিট পাবে বিধানসভায়, রাজ্যসভায় বা লোকসভায়? তেলেঙ্গানা হওয়ার পেছনে কিন্তু এটাই সব্চেয়ে বড়ো হিসেব ছিল - কংগ্রেস রাজ্যসভায় কটা সিট পেতে পারে, আর বিজেপি কটা সিট পেতে পারে। তেলেঙ্গানা নিয়ে এখনো যে টানাটানি চলছে, তার পেছনেও ওই সিটের খেলাই কাজ করছে। নাহলে সব পার্টিই বলবে, আমরা ছোট রাজ্যের পক্ষে, ন্যানো রাজ্যের পক্ষে না।
  • PT | 213.110.240.200 | ১৭ আগস্ট ২০১৩ ১১:১৫616904
  • "পিছন পাকামি"-র একটা উদাহরণ দিন যেটা আমি করেছি। আপনি আমাকে ব্যক্তি আক্রমণ করলে তখন আমি তীব্র শব্দ ব্যবহার করেছি।

    "সামাজিক অবস্থার কারণে বলেনা।"-great!! গোর্খা রাজ্য করে সে সমস্যার সমাধান হবেনা। যেমন কিনা বিহার থেকে হাওড়া স্টেশনে মোট বইবার লোক অবিশ্রান্ত ভাবে এসেই চলেছে। শুধু গোর্খা বা সাঁওতালরা নয় বিহারিদের একাংশও বাঙালীদের "বাবু" বলে-রাজ্য ভাগের এতদিন বাদে, এখনও। একই কারণে পাটনা (এবং ভুবনেশ্বর) IIT-র ডিরেক্টর করে বাঙালীদের নিয়ে যেতে হয়।

    "সৌখিন ব্যাপার"-তাদের জন্য-যারা ঠান্ডা ঘরে বসে বা সমস্যার হাজার মাইল দুরে বসে অশান্তিতে ইন্ধন দেয়।

    "কিন্তু পিটি দা তাইলে কি এটা মেনে নিচ্ছেন যে রাজ্য ফাজ্য দিয়ে অসাম্য কিছু যায় না। তাইলে কি সিপিএম কে ১১২ ধারা উইথ ড্র করে সর্বাত্মক সংগ্রাম, বা সর্বাত্মক সেল আউটে যেতে বলবেন?"

    সাধারণভাবে যায় না কিনা জানিনা কিন্তু ভারতে যায়নি। সেটা নিয়েই তো তক্ক চলছে-আমরা তো আর ইউরোপ নিয়ে তক্কাচ্ছি না। আর আমি তো প্রথম থেকেই বলে যাচ্ছি এই রাজ্য ইত্যাদির দাবীর পিছনের একটা বড় কারণ "অসাম্য"- যা কিনা কার্বাঙ্কলের পুঁজরক্তের মত "জাতিসত্বা" নাম দিয়ে ফেটে বেরোচ্ছে ও আরও বেরোবে। যা নতুন রাজ্য করে মোটেই সমাধান করা যাবে না। যেমন কিনা ঝাড়খন্ড রাজ্য করে জঙ্গলমহলের আদিবাসীদের সমস্যার সমাধান করা যায়নি-সেখানে শেষ পর্যন্ত কেন্দ্রীয় বাহিনী নামাতে হচ্ছে।

    আর আমি তো সিপিএমের ঘটি থেকে জল খেয়ে তক্ক করছি না। সিপিএমের reference এই তক্কে কোথাও টানিনি-এমনকি মার্ক্স-লেনিনকেও না (অন্যেরা রেফার করেছেন)। কাজেই সিপিএম কি করবে সেটা তার ব্যাপার।
  • PM | 233.223.153.252 | ১৭ আগস্ট ২০১৩ ১২:৫৯616905
  • ইশানের বয়স হচ্ছে বোঝা যাচ্ছে। দিন দিন পরমত অসহিষ্ণু হয়ে যাচ্ছেন। উত্তেজিত হলে আলোচনার কোনো লাভ হয় না তো বটেই, নিজের যুক্তিপরম্পরাও ঘেঁটে যায়।

    আমার একটা সাজেসান আচ্ছে। কোনো টাপিকের ওপোর ডিস্কাসানের পরে একটা অ্যানোনিমাস ভোট নেওয়া হোক। তাতে পাঠকদের মতামত বোঝা যাবে। মাইলস্টোন ভোটিং-ও হতে পারে। মানে ০, ২৫, ৫০, ১০০ পাতার পরে একটা করে গনভোট। তাহলে গুরু আরো ইন্ট্যরেস্টিং হবে বলেই মনে হয়।
  • h | 127.194.238.183 | ১৭ আগস্ট ২০১৩ ১৩:৪৩616908
  • সিপিআইএম এর অশোক ভট্টাচার্য্য, একটি , রিজনেবলি কম্প্রিহেন্সিভ প্রবন্ধ লিখেছেন।

    http://ganashakti.com/bengali/news_details.php?newsid=45237

    সিপিআইএম বিরোধীরা, সিপিআইএম এর একদা সমর্থকেরা, এবং সিপিআইম সমর্থকেরা সকলেই বোগাস রেটোরিকের বাইরে কিসু মাল এতে পেতে পারেন।

    তবে হ্যাঁ শ্রী ভট্টাচার্য্যের অমিসন গুলো -ও অ্যাজ এক্সপেক্টেড।কিন্তু ওভার অল, একটা গুড পোবোন্দো ঃ-)
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ভালবেসে মতামত দিন।