এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • বিলো দ্য বেল্ট অথবা গুরুচরিত্র

    তাপস দাশ লেখকের গ্রাহক হোন
    অন্যান্য | ২১ মে ২০১৫ | ৮৯৮৬২ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • a x | 60.171.26.111 | ২৪ মে ২০১৫ ২২:২১675731
  • গুরু বেসিকালি অটো-খিল্লি মোডে চলে। মাঝে মাঝে সিরিয়াস লেখা হয়, তারপর সেই সিরিয়াস লেখার খিল্লি হয়, তারপর খিল্লির খিল্লি হয়। বেশ সেল্ফ-সাস্টেনিং সিস্টেম। এবং সেল্ফ-কনটেন্ডও।

    আকা - হল?
  • Abhyu | 118.85.88.75 | ২৪ মে ২০১৫ ২৩:০০675732
  • এই টইটাও এবার আস্তে আস্তে টপ টোয়েন্টি থেকে বিদায় নেবে :(
  • Atoz | 161.141.84.175 | ২৪ মে ২০১৫ ২৩:১০675733
  • হ্যাঁ, এই টইটা বিষয়ে কিছু করা দরকার। একে তলিয়ে যেতে দেওয়া অনুচিত।

    আঅরে পোনে অনে কুচু হৈ না বা বা বেসি কুচু হৈ ---এরকম লাইন জগতে খুব বেশি আসে না। ঃ-)
  • ranjan roy | 132.176.10.88 | ২৫ মে ২০১৫ ১১:৪১675734
  • তাপসের সাথে কয়েকটি বিষয়ে একমতঃ
    ১) গুরুর ম্যানিফেস্টো (এবং পরবর্তী ল্যালা ম্যাঃ) অনুযায়ী ইহা কোন মতেই আর একটি এক্ষণ বা অনুষ্টুপ হইবার জন্যে চেষ্টিত নয়। ইহাই তাহার ইউ এস পি। ইহাই আমার মত অক্ষমদের জন্য শ্বশুরবাড়ি। গুরু যেদিন জাত বদলাইবে আমিও সেদিন অভিমানে কন্ঠিবদল করিব।
    কাজেই শাক্যসিংহের গর্জনে নিদ্রাভঙ্গ হইল না।
    ২) হেথায় আবাহনও নাই, বিসর্জনও নাই। কেহ আইডি চেক করে না, আমন্ত্রণ পত্র দেখিতে চায় না। ইহাও একপ্রকার সুবিধা।চুপিসাড়ে আসিয়া কোনায় একটি চেয়ারে বসিয়া পড়। কেহ কিছু বলিবে না। কেহ ফুট কাটিবে না-- কী মশাই,সেদিন যে বড়--?
    তাহার পর ঝোপ বুঝিয়া কোপ মার। অর্থাৎ, নিজের পছন্দের টইয়ে দু-একটি কমেন্ট পোস্ট কর বা সম্পাদকমন্ডলীর কাছে একটি "বুবুভার জন্যে" লিখিয়া পাঠাইয়া দাও। এবংপ্রকারে নিজের উপস্থিতি জানান দাও। ঠকিবে না,-- গ্যারন্টিকা।
    ৩) লেখার উৎসাহবর্ধক সমালোচনায় কে না খুশি হন? দাড়িদাদু হইতে সত্যজিৎ রে?
    বিরূপ সমালোচনায় কে না নাখুশ হন? দাড়িদাদু হইতে সত্যজিৎ রে?

    ৪) কিন্তু ছোটাই কী বাতোঁ মেঁ দম হ্যায়। 'কথিত ভালো" বা "মন্দ"বলার অপেক্ষা কেন ভালো বা কেন মন্দ বলিলে দেশের ও দশের উবগার হয়। লেখক সতর্ক হন চর্বিতচর্বণ না করিতে; আমি কী হনুরে! না ভাবিতে। পাঠক ও মুক্তি পান গারবেজের সংখ্যাধিক্য হইতে।
    আমার একটি ব্যর্থ গল্পের বিপ্লব রহমান পোস্টিত ক্রিটিক্যাল রিভিউ অনুরূপ একটি চমৎকার সমালোচনা বলিয়া মনে করি।
    নতুবা, পাঠকের সমস্ত কমেন্ট ফেসবুকসুলভ লাইক/ডিসলাইকে পর্যবসিত হইবে।
    ৫) শ্রীমান তাপসের বুবুভার সমালোচনা আবশ্যক বক্তব্যের যাথার্থ উপলব্ধি করিলাম।কিন্তু অনুযোগটি অস্পষ্ট! কে সমালোচনা করিতে মানা করিয়াছে? করিলেই হয়! গুরুর অ্যাডমিন কি কোন সমালোচনার গলা টিপিয়াছে? এমন হইলে চিন্তার কথা! ঝেড়ে কাশুন ভাই!
    ৬) হানু-টি- ও ছোটাইয়ের পাঠককুল নিয়া বক্তব্য প্রণিধানযোগ্য। পাঠককে জোর করিয়া লাইক দেওয়ার অনুরোধ কেন? না হয় সে "কোন কথা কহিল না। চলিয়া গেল ধীরে"; তাই কি লেখা বন্ধ করিতে হইবে? মেরেছে কলসীর কানা, তা বলে কি--!
    ল্যালা লেখক ভবভূতির বাক্যে আশ্বস্ত হউনঃ
    কখনো জন্মিতে পারে মম সমতুল,
    --- সময় আছে, বসুধা বিপুল!
    ৭) আর গ্রুপিজম লইয়া যত কম বলা যায় ততই ভাল। ইহা মানবমনের আদিম প্রবৃত্তির মধ্যে, -- ক্ষুধা, আশ্রয়, যৌনতার মত। ইহার আধার সমরুচি,সমচিন্তন, সম জাতিবোধ। হিন্দু-মুসলিম, ইস্টবেঙ্গল-মোহনবাগানের মত।
    গ্রুপিজম বিজেপি নেতৃত্বে আছে, কংগ্রেসে আছে, সিপিএম পলিট্ব্যুরোতে আছে; দিদির দলে প্রকট রূপে আছে। ইহা না থাকিলে গুরু একটি রোবোট পরিচালিত ম্যাগ হইত।
    তবে মনে রাখিবেন-হেথা একই ঘাটে খায় জল গুরু ও ্চন্ডাল।
  • lcm | 118.91.116.131 | ২৫ মে ২০১৫ ১১:৪৫675735
  • চলতা হ্যায়... সব ঠিক হ্যায়... কুছ প্রবলেম নেহি হ্যায়, আপলোগ বেকার কা প্রেসার মাত লিজিয়ে..
  • h | 213.99.211.132 | ২৫ মে ২০১৫ ২০:২৭675736
  • অবন্তিকা কে আবারো একটা গায়ে পড়া পরামর্শ ছিল। সেটা হল, তোমার আইডিয়া নিয়ে কেউ যদি লেখে তাতে বিচলিত হোয়ো না। কারণ পুরোটা ঝাড়া যায় না, এক ই আইডিয়া নিয়ে অনেক বই থাকলেও কোনো ক্ষতি হয় না, বক্তব্যের নিজস্বতাটা তো কেউ ঝাড়তে পারবে না। যদি না শব্দ ধরে টোকে। অথবা এমন একটা বাংলায় লেখো যে ঝাড়া হেবি কঠিন, অথবা নিজেই ইংরেজি তে অনুবাদ করে দাও ;-) মোট মাট এতো ভেবো না, পরীক্ষা দিয়া তারপরে ল্যাখো।
  • sosen | 113.225.178.166 | ২৬ মে ২০১৫ ১৯:০১675737
  • ইন্ট্রোস্পেকশন টই ডুবে যাচ্ছে
  • dc | 132.164.42.68 | ২৬ মে ২০১৫ ১৯:০৮675738
  • ডোবারই কথা, ইন্ট্রোস্পেকশন যতো গভীর থেকে আসবে ততো ভালো।
  • cm | 116.208.38.9 | ২৬ মে ২০১৫ ২১:৩১675739
  • দ্দুদ্দুর কোন তক্কৈ হলনা। ইন্টারপ্রিটেশনের স্পেসই ফর্মুলেট করা হলনা তো সেখানে ইভোলুশন তো বহুদূর!
  • aranya | 154.160.130.94 | ২৬ মে ২০১৫ ২৩:৩৫675741
  • ধনগরিমা শব্দ-টা নিয়ে উত্তাল খিল্লি চলছে, কিন্তু পর্যবেক্ষণ-টা ভুল কিছু নয়। দেখ আমি কত বড়লোক - এই ইচ্ছে থেকে কোন পোস্ট কখনো কেউ করেছে বলে আমার মনে হয় নি, কিন্তু কিছু পোস্ট পড়ে পাঠকের তা মনে হতেই পারে, তাপস যেটাকে বলেছে 'হয়ত অজান্তেই' ধনগরিমা প্রকাশ পাচ্ছে।

    নিজের উদাহরণ দিয়েই বলি, ইতালি বেড়াতে যাওয়ার প্ল্যানিং নিয়ে পোস্ট করেছিলাম - কিছু পরামর্শও পেয়েছিলাম। ঘুরে এসে লিখেছিলাম খুব ভাল লেগেছে, নিজের আনন্দ শেয়ার করার জন্য।

    এখন, ইউরোপ যাওয়ার সামর্থ্য নেই, এমন কারও এই পোস্টগুলো পড়ে খারাপ লাগতেই পারে।

    একই ভাবে, গুরুতে যখন রিসার্চ পেপার নিয়ে আলোচনা হচ্ছে, শিক্ষাজগতের কেউ লিখছেন, হয়ত কোন ইউনিভার্সিটির ফ্যাকাল্টি কোন কোর্স নিয়ে বা তার স্টুডেন্ট-দের সম্বন্ধে লিখছেন, তখন আমার মাঝে মাঝে মনে হয় হায় রে, পিএইচডি-টা করা হয়ে উঠল না। এক্ষেত্রে কি তাহলে পোস্ট্কর্তাদের বিদ্যাগরিমা প্রকাশ পাচ্ছে এবং তাদের এসব পোস্ট বন্ধ করা উচিত? শুধু আর্থ-সামাজিক শ্রেণীভেদ নিয়েই বা কেন ভাবব? বিদ্যার জগতেও তো শ্রেণীভেদ আছে।

    তাপসের লেখা আমার খুবই প্রিয়, জীবন দর্শন-ও (লেখা থেকে যেটুকু বোঝা যায়) আকর্ষণ করে। তবে গুরুতে বিভিন্ন মতবাদ, বিভিন্ন চিন্তাধারার লেখা আসুক, শতফুল সত্যিই বিকশিত হোক, এটাই চাইব। ইতালি ভ্র্মণের পাশাপাশি সুন্দরবন,মূর্শিদাবাদ বা ডায়মন্ডহারবার ভ্রমণ কাহিনীও লেখা হোক। শান্তিনিকেতন, পুরুলিয়া ঘুরে এসে কিকি কি দারুণ লিখেছে। তেমনি ইউনি-র প্রফ-দের পোস্টের পাশাপাশি রাণা আলম দরিদ্র, প্রত্যন্ত এলাকার স্কুলে নিজের অভিজ্ঞতার কথা লিখুন।

    এখন এটা ঠিক যে ফেবু গুরুতে যেমন কোন বেকার ছেলে লিখছে, একজনের পোস্ট দেখেছিলাম সে কোন মুদীর দোকানে কাজ করে, ঐরকম আর্থিক অবস্থার মানুষজন সাইটে বোধহয় খুব একটা লেখেন না। সদা এটা কারেক্টলি পয়েন্ট আউট করেছিল। তাপসের ক্ষোভ-ও হয়ত সেটাই যে গুরু সাইট মূলতঃ মধ্যবিত্ত বা উচ্চ মধ্যবিত্ত -দের আশা আকাঙ্ক্ষা, দুঃখ, আনন্দ, ভালবাসার কথা দিয়ে ভরা, নিম্নবিত্ত, গরিব মানুষজনের কথা নেই।

    আমি আন্তরিক ভাবি চাইব যে সমাজের, বিভিন্ন স্তরের বিভিন্ন মানসিকতার লোক গুরুতে লিখুন, তবে সেটা কাউকে সরিয়ে দিয়ে বা কোন ধরণের লেখার ওপর বিধিনিষেধ আরোপ করে নয়।

    যেমন, 'রান্নার রেসিপি, ছেলের পরীক্ষা, বরের মুখভার' - ভাটে এই জাতীয় আলোচনায় যদি শাক্য আগ্রহ না পান, সাহিত্য, রাজনীতি ইঃ নিয়ে আলোচনা চান, তাহলে সেই আলোচনা শুরু করার এবং চালিয়ে নিয়ে যাওয়ার দায়িত্ব তার নিজের এবং সমমনস্ক ব্যক্তিদের। অন্য-কে 'কি করিতে হইবে' উপদেশ দেওয়ার মানে নেই।
  • aranya | 154.160.130.94 | ২৬ মে ২০১৫ ২৩:৩৮675742
  • * আন্তরিক ভাবেই
  • ranjan roy | 132.176.10.88 | ২৬ মে ২০১৫ ২৩:৪১675743
  • হক কথা।
    মোদ্দা ব্যাপার হচ্ছে অ্যাডমিন বা অধিকাংশ সপা কি কাউকে ব্যতিক্রমী লিখলে স্পেস ছিনিয়ে নিচ্ছে?
    সানন্দা টাইপের লেখাপত্তর ( চিতল মাছের মুইঠ্যা?) আছে বলে কাউকে এক্ষণ/ অনুষ্টুপের টই খুলতে বাধা দেওয়া হচ্ছে কি?
    'এক ঘাটে জল খায় গুরু ও চন্ডাল" এটাই তো ভিশন স্টেটমেন্টঃ)))
  • rabaahuta | 149.72.158.28 | ২৬ মে ২০১৫ ২৩:৫৮675744
  • তাপসদা দেখছি আমাকে আপনি করে লিখেছে।

    কিন্তু আপনি বললে যে হুতেন্দ্রবাবু বলতে হয় সেই ব্যাপারটা সম্পূর্ন উপেক্ষা করেছে।
    মর্মপীড় সব দেখছেন।
  • Atoz | 161.141.84.175 | ২৭ মে ২০১৫ ০০:৩৪675745
  • ধনগরিমা
    মেধাগরিমা
    বিদ্যাগরিমা

    এই কটা পেলাম। আর কোনো গরিমা পাওয়া গেল?
  • Abhyu | 118.85.88.75 | ২৭ মে ২০১৫ ০০:৫০675746
  • শুধু গরিমা আর গরিমা। অণিমা, মহিমা, লঘিমা - এরা কি বানের জলে ভেসে এসেছে? শুধু প্রাপ্তি নিয়েই যা একটু আলোচনা হয় দেখি।

    তবে অরণ্যদার কথা ফেলনা নয়। সেদিন কিড়িমিড়ির "না দেখলে জীবন বৃথা" শুনে এমনকি ব্রতীন্দা বলে ফেলল যে ওর জীবনে কিছুই হল না, ওদিকে বিদ্যাগরিমা (পিএইচডি) গোকুলে বাড়ছে :)

    আর কিছু না হোক, লেন্সগরিমাটা ইগনোর করবেন না।
  • aranya | 154.160.130.93 | ২৭ মে ২০১৫ ০০:৫৪675747
  • তাও তো হুতেন্দ্র বাবুর পদ্য গরিমা আর অঙ্কন/কার্টুন গরিমার কথা উল্লেখই করি নাই :-)
  • rabaahuta | 149.72.158.28 | ২৭ মে ২০১৫ ০০:৫৭675748
  • কিন্তু আপনারা যে আমার কাব্যগরিমার যথাযথ কদর করেননা তার জন্যে ইতিহাস আপনাদের ক্ষমা করবে না।
  • Atoz | 161.141.84.175 | ২৭ মে ২০১৫ ০০:৫৮675749
  • তাড়াতাড়ির চোটে অঙ্কগরিমা পড়ে একটু ঘাবড়ে গেছ্লাম। ঃ-)
  • kumu | 132.161.235.154 | ২৭ মে ২০১৫ ০৯:১২675750
  • অরণ্যর লেখা ভাল লাগল।চমৎকার যুক্তিপূর্ণ লেখা,ব্যালেন্সড।
    তবে ২ ,৩ প্যারার সঙ্গে সম্পূর্ণ সহমত নই।কারো য়ুরোপ বেড়াবার ক্ষমতা বা বলা ভাল সুবিধা না থাকলেও তিনি অন্য কারো বেড়ানোর খবরে আনন্দ পেতে পারেন,বেড়ানোর গল্প পড়তে পারেন বা ছবি দেখতে পারেন।অহেতুক ঈর্ষা করে লাভ কী??
  • unclamp samples ebb | 47.228.105.28 | ২৭ মে ২০১৫ ০৯:১৯675752
  • হায়, লেন্সগরিমা কবে যে হবে:-p
  • aranya | 154.160.130.94 | ২৭ মে ২০১৫ ০৯:২৯675753
  • কুমু, অব্শ্যই। আমি বলতে চেয়েছি যে 'কারও' খারাপ লাগতেই পারে। তেমনি, অন্য কারও খারাপ নাই লাগতে পারে।
  • lcm | 118.91.116.131 | ২৭ মে ২০১৫ ০৯:৩১675754
  • ধঙ্গরিমা
  • Abhyu | 118.85.88.75 | ২৭ মে ২০১৫ ০৯:৩৭675755
  • তাছাড়া বাড়িগরিমা বা ফ্ল্যাটগরিমা তো আছেই। লাইভ ভাটের গল্প শুনতে গেলেই এটা মাস্ট।
  • h | 122.79.38.24 | ২৭ মে ২০১৫ ০৯:৩৮675756
  • শোভন গরিমা বাদ প্রেচে খেয়াল করবেন
  • aka | 34.96.239.132 | ২৭ মে ২০১৫ ০৯:৪০675757
  • তবে সত্যিকারের ইসে গরিমা শুনতে নারি।
  • unclamp samples ebb | 125.112.74.130 | ২৭ মে ২০১৫ ০৯:৪৪675758
  • রান্নাগরিমা
    বইগরিমা
    গাঙ্গরিমা
    স্কুলগরিমা
    কলেজগরিমা
    ...

    একমাত্র আপিসগরিমা মনে হয় কারো থাকবে না :-p

    আমাকে কেউ এইগুলো দিলেই লেন্সগরিমা দেখিয়ে দেবো -

    ৮৫মিমি এফ/১.২ এল২
    ২৪-৭০মিমি এফ/২.৮ এল২
    ৭০-২০০মিমি এফ/২.৮ এল আইএস ২
    ১১-২৪মিমি এফ/৪ এল
  • lcm | 118.91.116.131 | ২৭ মে ২০১৫ ০৯:৪৫675759
  • টইগরিমা
  • lcm | 118.91.116.131 | ২৭ মে ২০১৫ ০৯:৪৬675760
  • ধঙ্গরিমা, গাঙ্গরিমা -- এই দুটো হেব্বি হয়েছে
  • S | 109.27.138.238 | ২৭ মে ২০১৫ ১০:০১675761
  • সব গরিমার বড় গুরুগরিমা। এখানে কি খোলা পাতায় গ্রুপবাজীর কথা বলা হচ্ছে, বা অন্যের লেখাকে তাচ্ছিল্যের কথা লেখা হচ্ছে। সেতো করা হয়ই। এনিয়ে আবার তক্ক কিসের।
  • | 213.132.214.155 | ২৭ মে ২০১৫ ১০:০৫675763
  • যাতা হচ্ছে!! ঃ)))
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। কল্পনাতীত মতামত দিন